什么是漢奸？在百度上搜索，漢奸，意為投靠侵略者，通敵賣國的人（原指漢族的叛徒）。漢奸是一個負面意義的語匯，字面上的意思是指“背叛漢族的人”，大多情況下泛指出賣中國國家利益的人，相當于“賣國賊”“內奸”，也即通敵或叛國的中國人。“漢奸”在《辭海》的解釋是“原指漢族的敗類，現泛指中華民族中投靠外國侵略者，甘心受其驅使，出賣祖國利益的人”；在《現代漢語詞典》的解釋是“原指漢族的敗類，后泛指投靠侵略者、出賣國家民族利益的中華民族的敗類”。中國歷史上一直以漢族為主體，“漢”也往往用來代指中國。


漢奸是怎么來的？據查，在宋代以前，出賣本國利益，民族利益的人叫漢奸，也即叛徒。能夠出賣本國利益，本民族利益的人，是得有身份，得從事相當有影響有決定權的人，這樣的人才有可能當漢奸。被我們罵得最狠、最久，且具有賣國賊代名詞的秦檜，怕是漢奸的代名詞。但是，也有人認為，漢奸之所以成奸，往往有個利益集團的整體配合，比如，雖然有人罵宋丞相秦檜是漢奸，但宋高宗也逃脫不了漢奸的道德審判。文征明有過這樣一首《滿江紅》：“豈不念，中原蹙？豈不惜，徽、欽辱？但徽、欽既返，此身何屬？千古休夸南渡錯，當時自怕中原復。笑區區一檜亦何能，逢其欲！”從文征明的詞中我們可以看出，文對于秦亡岳的理解，更多的責任是歸究于了宋高宗趙構。“笑區區一檜亦何能，逢其欲！”事實上也是如此，如果沒有趙構的縱容和同意，秦檜有這個膽量害岳并對金曲膝下跪出賣民族利益嗎。所以說，漢奸這個詞又是十分復雜的，又得從觀察整個中華民族的利益有著密切聯系事件來考察的。


隨著人們對敗類，內奸這些人的痛恨，上升到整個中華民族的利益，漢奸這個詞就產生了。而且從宋代以來，沿用至今。當年，誰頭上戴上漢奸的帽子，是讓人瞧不起，甚至要丟腦袋的，不僅國家給以法律上的追究，就是在民間，也得到十分嚴厲的懲罰。中華民族向來有個同仇敵愾的光榮傳統，人們為了中國華民族的整體利益，全局利益，容不得漢奸作崇，也就可以理解了。也之所以，在中國歷史上，對民族英雄進行大力頌揚，對漢奸也進行了排名。對英雄的頌揚，是為了讓他們在中華民族的功德榜上，光照千秋，流芳百世，讓漢奸永遠綁在歷史恥辱柱上，以警示后人。秦檜死去千年，人們沒有忘記他，雖然他當時是宋朝大丞相，權傾一時，不可一世，可是，他不知道他死后，竟然與“恥辱”二字連在一起，連他的后人都愧姓秦，在人們瞻仰民族英雄岳飛的時候，就必然看到他在岳飛墓前的跪像，人人給以唾棄，這是可悲的事。

近代的中國，歷盡滄桑，中國民族屈辱的歷史，讓人讀后悲憤不已。并列舉了十大漢奸排行榜，他們是耆英(1790—1858)，滿族，愛新覺羅氏，字介春，滿洲正藍旗人，以蔭生授宗人府主事。江朝宗（1861-1943年），行名世堯，原名雨丞，民國時改字澄，道號大中，齋名四勿軒。鄭孝胥（1860～1938）近代詩人，書法家。字蘇堪,一字太夷,號海藏。福建閩侯人。齊燮元（1879年 一1946年），字撫萬，直隸寧河縣（今屬天津市）人。曹汝霖 （1877—1966）上海人，字潤田。章宗祥 （1879—1962）浙江吳興人，字仲和。早年留學日本東京帝國大學，回國后在清政府民政部任職。陸宗輿（１８７６—１９４１）字潤生。浙江海寧人。１８９９年赴日本早稻田大學學習。褚民誼（1884-1946）著名業余昆曲家、國民黨元老、日偽漢奸。原名明遺，字重行，別署樂天居士。浙江吳興縣（今湖州市）南潯鎮人。1903年東渡日本求學，1906年隨同鄉張靜江赴法國，途徑新加坡時參加同盟會。張景惠，字敘五，1871年生于遼寧臺安縣八角臺一個農民家庭。王揖唐安徽合肥人，早年曾在皖系軍閥段祺瑞手下任職。臧式毅，字奉久，1885年出生于奉天城南三道崗子村。早年追隨孫烈臣。殷汝耕（1885—1947）漢奸。浙江平陽人。日本早稻田大學畢業。汪精衛（名兆銘，字季新，號精衛，1883年－1944年11月10日）。祖籍浙江山陰（今紹興），出生于廣東三水。周佛海（1897-1948）湖南沅陵人。早年留學日本。陳璧君（1891--1959）廣東新會人，生于馬來亞檳榔嶼喬治市（今檳城）。女。石友三（1891-1940）吉林省長春人。張敬堯（1881-1933）北洋皖系軍閥。字勛臣。安徽霍丘人。李守信，字子忠，蒙古族，1892年生于內蒙古卓索圖盟土默特右旗。溥儀 清末代皇帝、偽“滿洲國”皇帝。　陳公博 廣東南海人。李登輝　1923年1月出生于臺灣臺北縣三芝鄉。


以上是近代以來，人們在生活中長期觀察，以民族大業，國家大業計，判斷出他們所造孽障，給劃分的漢奸排行。然而，時代在發展，中華民族還要繼續前行，在前進的過程中，難免有新的漢奸出現的。這些漢奸可能在他生前權傾一時，或者有著許多光環及影響，比如秦檜當年誰敢說他個不字？他讓人干他想干的事，干完后就以各種名義將人治罪或者處死，可是他死后，誰也不能饒恕他的罪行，毫無疑問地將他綁入歷史恥辱，連他的后人提到他的名字就臉上無光。如，秦大士（1715-1777），字魯一，又字洞泉，號秋田老人，江蘇省江寧（今南京市）人。乾隆十七年（1752年）壬申科狀元，官至侍講學士。書法直逼歐柳，晚年兼喜繪事，書畫名重一時。與紀昀為同學，乾隆十三年后的數年間，曾結為文社，商榷制義，看花命酒，時相唱和。相傳，秦大士與著名文學家袁枚等人，一起游覽杭州西湖。大家一起游覽了三潭印月，便沿著蘇堤來到岳墳，一眼就看到岳飛墓前秦檜夫婦的跪像，袁枚發現秦大士一臉的尷尬，故意和他開玩笑地說：“秦公，我們今天來作副對聯吧。我出上聯，你對下聯。如何？”還沒有征得他的同意，就出了上聯：‘人從宋后羞名檜’；秦大士紅著臉，隨口對道：‘我到墳前愧姓秦’。可見，秦檜生前不積德光做秀，說漂亮話，不斷地望星空，用三不足對待嚴肅的政治，對后人就是個災難呢。


然而，現在談漢奸的事確實少了許多，前些年，人大會議有幾十名有識之士呼吁中國起草一部懲治漢奸法，可是這部法律跟新聞法一樣，沒有人提起。現在，又提出科學無國界，經濟無國界，軍事也快無國界了。叫跨國經濟，跨國政治，跨國文化，都跨起了國，也就看不出是漢奸了，也許是同一個世界，同一個夢想，在起著作用，和諧世界很快就要出現？但是，似乎事情也沒那么的簡單的，比如，人家都有力拓事件，讓中國吃虧，人家就跟你說，我看你，跟你玩，就是玩貓捉老鼠的游戲一樣的一回事。而在利益上，和諧世界中的別的國家，是不愿意半點虧的，在當今，要你買人家的國債，就得買，要反傾銷就反傾銷，如此等等。當然，你聽了別人的話，當了別人的代言人，別人也會夸你一下，因為你對別人做出貢獻，年終風云人物中，也少不了你的名字。

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