本人姓孔，名丘，號仲尼。生活于中國的被后人稱作“春秋”時期。和２１世紀比較起來，我的時代在各個方面要落后得多，但我并不后悔生活在那個時代，因為那是一個百家爭鳴的偉大時代。在這個時代里出現了許多偉大的哲學家，思想家，教育家，軍事家，科學家和社會活動家。他們的學說和實踐屬于人類思想所能開出的最美麗的花朵之列。這些思想一直成為后人生活的燈塔，行動的指南。不論是當時，還是以后，就是在今天也還在發揮著重要作用。我想，這種作用可能還會繼續下去，直到這世界上再也沒有了人類為止。
比我同時代大多數人更加幸運的是，本人有幸在當時成為了知識分子，參與創造了燦爛的春秋文化。你以為那是容易的嗎？那時候要能讀書識字是很難的，而我就恰恰讀了書，識了字；不要以為我創立了儒家學派是憑著什么“天才”，當然了，我也決不是笨蛋。在這個問題上我是贊成毛澤東的：“天才就是聰明一點”。我在奮斗中遭受了許多挫折，經受了許多艱難困苦。而正是這些個“挫折”和“艱難困苦”成就了我，使我明白了許多道理，看清了人生和社會，創立了儒家學派。
老實說，我的儒家學派在當時就有著很大的影響，我死后，我的弟子們把我的言論匯集起來，編寫了一本叫做《論語》的書，并加以進一步的闡釋，使這種影響可以延續到后世，對此我是很滿意的。但我也清楚，我的學派在當時也就是諸多重要學派中的一個而已，并不是獨一無二的。我自己也很滿足于這一點。誰知到了漢朝，有一個叫董仲舒的該死的“儒生”（我叫仲尼，他叫仲舒，就憑這一點他就該死了），為了自己能升官發財，就投靠了皇帝。他要發財也是人之常情，他要作官就要投靠皇帝，這也可以理解，我也不必指責他。可他把我的儒家學說當成了進身的“敲門磚”，要搞什么“罷黜百家，獨尊儒術”！這明明是皇帝要禁錮人們的思想，保自己江山的鬼閾伎倆，他能看不出來？我看他不是看不出來，而是自甘墮落！從此后，書生們只把讀書當作當官的手段，也不去學習和研究其它學問了，如醫學，建筑學，數學，農學等等，即使有人去研究其它學問也被認為不是讀書人的“正道”，不但得不到應有的尊重，還常常被諷刺挖苦，甚至打擊！這使得我華夏文明長期處于停滯狀態，并最終落在了西方的后面。看到這種狀況，我雖早已不在人世，心里也著急呀！就在中華民族生死存亡的重要關頭，先進的人們覺醒了，掀起了轟轟烈烈的“五四運動”，提出了“打倒孔家店”的口號。當此之時，你問我是什么態度？當然是興奮、激動和支持了！因為他們要打倒的并不是我真正的孔家店，而是那個掛著我的招牌的“孔家店”，那是個假店，是皇帝們開的欺騙老百姓的“孔家店”！不應該打倒嗎？假若有人冒你的名字開假店，你是什么態度？人同此心，情同此理，我能不歡迎和支持嗎？
最近有人從陽世來到我這里，說現在又有人要開新的“孔家店”了，他們的野心比過去的皇帝們還要大，因為他們已經不滿足于在中國開假店，還要在全世界開假店，想用“儒家學說”統一世界人民的思想。這些人過去害了中國還不夠，還想害全世界！你們也不想想，世界有多大，人口有多少，是你想害就害得了的嗎？其結果必定是害不了別人，只能繼續害咱中國人！還有人提出要把我的生日定為中國的“圣誕節”，這些人這不是“抬舉”我，而是要把我放在火上烤！過去搞“獨尊儒術”就不斷有人反其道而行之，不僅在理論上找我的毛病，還在生活上揭我的陰私。想這世界上，沒有完美的理論，也不存在完美的個人，人家要找毛病還怕找不出來？最終暴發了五四運動，把過去的一切問題算到了我的頭上，一直到文革還專門有個“批林批孔”運動，把我的批得翻了多少個兒？近三十年還好，很少有人提起我，我才過上了安生日子。現在你們又這樣搞，不是沒事找事嗎？你要樹我，必然就有人批我，到最后不但樹不了我，還讓我的名譽更加受損！況且，那些要樹我的人大多數本來就不是什么好東西，名曰樹我，其實是為他們自己。別以為我看不出來！最近不就是有個什么世界儒學會的頭頭，因為干壞事被繩之以法了嗎？所以，如果你真是我的弟子，就應該愛我，維護我。在此，我孔丘正式發表聲明如下：
我的學說不過是一家之言，是我那個時代諸子百家之一而已，其中有精華也有糟粕，請大家以平常心對待，根據自己的實際，從中吸收對自己有益的東西；我本人只是我那個時代有點名望的學者之一，我并不認為自己是什么“大成至圣先師”之類的人，請大家以平常人看待，別聽信皇帝們和其它別有用心的人們胡說八道。從此以后，凡“孔圣人”之類的稱呼都是人家強加于我的（過去也是強加的），與本人無干。凡我的子孫都不應當以“孔圣人”之后自居，否則就不是我的子孫；凡我的弟子都應該事實求是作自己的學問，不要被別人當槍使，也不要把我當成你們升官發財的“敲門磚”，否則就不是我的弟子。請大家好自為之，自重自尊。
特此聲明！
公元2006年國慶節
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