陳良宇垮臺事件可謂是天崩地裂，舉國歡慶！為什么我把兩個含義截然相反的詞放在一起呢？因人民為舊的體系崩裂，新的體系亮劍而歡呼。這一幕在76年粉碎四人幫也出現過！在四害的甚囂塵上時，萬馬齊喑，人人自危，個個垂目則怨，張目而怒，這一切隨四人幫的垮臺而將逝去，人們何等之歡欣！在粉碎四人幫的那一時刻，人們雖不知將來會怎么的好，但人們相信將來會遠比現在好！今天亦如此，我們不知將來會多么的好，但我們堅信將來絕對比現在不一般的好！
從披露的陳良宇的問題不難看出其核心是一個利益集團的運作的模式，一個權貴的利益集團。陳良宇垮臺事件確認了我國現存在各種利益集團，各個利益集團都企圖使自己的利益最大化，各個利益集團無時不刻地在激烈的斗爭著。全國去年8萬起群體事件，平均每小時近十次，如每次群體事件持續兩個鐘點，這不是時時刻刻嗎？究其原因，難道不是利益集團之間在博弈嗎？我國是由各種利益集團組成的，各種利益集團的斗爭總是存在的，是不以人的意志為轉移的，斗爭是絕對的，利益集團的斗爭問題，必須天天講，月月講，年年講。每一個人，不管你承認還是不承認，都勢必打上利益集團的烙印，站在一定的利益集團的立場上說話。對于權干（掌權的干部）更是如此，你不可能辦事不帶傾向性，政策也不可能沒有偏向性，普世利民，面面居到的東西是沒有的。承認還是不承認利益的多極化是新舊思維體系的斗爭。舊體系老是把自己的發展說成也是別人的發展，而且是唯一的道路，把自己的利益說成是別人的利益，把自己目前的利益說成是別人將來的利益。明明是自己在私分國企，卻說成是為了創造下崗工人今后當老板的條件。舊體系崇尚既定利益格局上的從林原則，是以權貴利益為核心的，而新體系則要以人民利益為核心。
思維體系也是價值觀念的體系。舊的價值觀念體系是以社會資源操控在權勢者手中，以權為大，屈從權力為落腳點的。舊的體系片面的夸大權力的指導和調配作用，忽視或漠視權力的構成和運作中的異化扭曲否定作用，否認人民才是權力最終審判官。即使有種種圍繞權力的制度理論，也由于淡漠了利益斗爭的絕對推動作用而表現起來面目全非。如迄今為止，絕大多數精英還是把建立好制度的希望寄托在領導層的開恩上，或通過做秀表演式的維權來影響領導層。
由于中國的歷史原因，中國人，特別是知識份子（所謂的精英）幾千年都陷入了屈從權力的價值觀念，把服從或討好權勢做為處世原則。在這種觀念下，即便是有了市場，運作的方向也疏于市場公關，而長于權勢攻關。現時的顯學經濟學者也把方案的可采納性作為判斷是否成功的標致，并因此形成了所謂的主流經濟學家。事實證明一個經濟學者也是社會的一員，也同樣有利益傾向的。經濟學者應由幕僚型轉為獨立型，經濟學者不僅是智囊，提建議，更重的是監督員，批評家。
說穿了利益格局的重組，社會資源的再分配，社會能量的發掘才是根本問題。關健還是一個民眾的價值是決定性的還是領導決策集團的價值是決定性的。毛澤東很早表示過，"民眾，只有民眾，才是發展的決定性的因素。"毛澤東以他的身體力行證明了這一真理。我們也可能用實踐來證實。
陳良宇垮臺事件說大也大，說不大也不大。只要我們努力，就有可能掀起全國性的反腐高潮。我們雖不是唯心主義者，但我們承認成功要靠人的努力，人的努力要靠信心，而信心的大小靠我們的信念。說起人民的努力，我們不能忘記朗顧之爭的民主浪潮的推動作用。朗顧之爭促使了中央把公平正義寫進了決議。我們也看到通過人民的呼吁，中央已提高了退休，下崗，低保人員等的待遇。中央已提出并決心糾正改制，農民失地，房屋拆遷諸方面的問題，我們不能想像沒有民眾呼吁會是怎樣的情景。
鄧小平倡導的改革，打破了僵化的社會主義的經濟體制，引入了市場機制，但由于權力的異化作用，改革的好處并未變成每個人的現實，甚至還有為數頗大的人恰恰相反。所以需要二次革命性改革。這樣的是一個人文革命，以民為本取代以官為本的價值觀念的革命，已在胡溫的領導下展現輪廓，以人為本的深刻意義將逐步展現出它的寐力。利益格局的重組，社會資源的再分配，社會能量的發掘的根本問題將可能會因人民的話語權上升而轉化或轉移。特別是現在有了網絡這個東西，社會的交流的準確性，快捷性，全面性，平臺化，使得社會群體整體影響和改變中央決策更有操作性了，民眾的價值和社會輿論導向的價值就凸出出來了，人民的呼聲這句話也不那么虛幻了。所以說陳良宇的垮臺這一重大事件勢必改變人們的價值觀念！
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