張宏良博客摘抄（三）　　

作者：摘錄　　

101、西方國家一方面利用腐敗牢牢抓住中國買辦集團，另一方面利用“范跑跑”這類活的普適價值摧毀中國精神，集中攻擊中國民族主義和民粹主義。攻擊民族主義是要肢解中國的整體力量，攻擊民粹主義是要瓦解中國的階級力量。只有階級力量才能消滅買辦集團，實現民族獨立和民族崛起，這也是俄國普京重新實行經濟國有化政治大眾化生活福利化，禁止對俄羅斯和社會主義進行妖魔化的根本原因。　　

102、在可見的未來，西方社會動蕩的風險則相對較低，瞬間革命不會發生。重要的原因在于，當西方資本主義列強利用全球化，利用高科技與所謂的知識產權同勞動力與原材料之間的剪刀差，利用金融掠奪，利用施加壓力或使用武力將國內的經濟矛盾打包外銷給發展中國家的時候，也同時將其國內的階級矛盾、社會矛盾和政治危機轉嫁給了發展中國家?！　　?/p>

103、如果發展中國家不能走西方列強對外侵略擴張、掠奪積累、紓解內困的老路，不能走少數西方仆從國附著于西方資本主義產業鏈上求發展的路，發展中國家就不得不在本國范圍內同時消化來自國內與國外的雙重壓力：解決本國社會經濟、政治、文化發展的問題，解決資本主義發達國家轉嫁的經濟、政治、文化危機。于是，在非洲、拉美、東南亞國家，人們經常看到，一面是經濟停滯，社會動蕩，貪污腐敗；一面是西方模式的政黨政治，選舉公投，示威游行，街頭革命，政變暴亂?！?　　

104、經濟殖民化，已經使中華民族再次到了最危險的時候。精英民主化，將使中華民族立刻陷入生死存亡的關鍵時刻：要么通過實行精英民主的集團政治制度，使國家陷入內亂、分裂，最終走向解體；要么通過建立人民民主的大眾政治制度，變肥大國家為強大國家，重建人民的主體地位，實現中華民族的世紀性崛起?！　　　?/p>

105、打開美國媒體完全找不到對1968年美國黑人暴動的辱罵；打開英國媒體也找不到對英國大革命的辱罵；打開法國媒體同樣找不到對法國大革命和五月風暴的辱罵；唯獨中國媒體30年來片刻不停地充斥著對文革的辱罵。正是這種辱罵告訴了中國人民：漢奸買辦集團的政治對立面是毛澤東的文革；貪官污吏的政治對立面是毛澤東的文革；扒房子占地搶企業以及股市圈錢的政治對立面，是毛澤東的文革；把老百姓重新壓在三座大山之下的政治對立面，是毛澤東的文革。當所有邪惡勢力都在咒罵一種政治力量時，老百姓自然就知道了他們的依靠力量在哪里?！　　　?/p>

106、“發展”是這些年被主流經濟學家搞得最混亂的一個概念。什么叫“發展”？發展應該是一種完善，是人自身的完善，社會的完善，自然的完善，這才是發展。事物的不斷完善的過程就叫發展?？墒俏覀儏s相反，我們是以個體的人格、精神、心理、感受的扭曲和分裂，是以整個社會矛盾的激化和社會道德的墮落，是以整個自然環境不可逆轉的永久毀壞為代價的，這是破壞而不是發展。　　

107、本來，只有愛情才是人性，性欲是動物性，是人與動物共有的屬性，可是在改革教精英看來，愛情是騙人的說教，只有性欲才是真實的人性，完全顛倒了人性和獸性的關系。把人與動物共有的獸性當作唯一的人性加以宣傳和推崇，把情感和精神領域的崇高追求變成嘲笑和戲弄的對象，最終必然是人倫盡失、精神淪喪，所有真善美的正常情感都失去了存在的現實基礎。《色戒》就是一個典型，把為民族獨立和民族解放而獻身的烈士壯舉，歸結為是追求性欲快感的結果。　　

108、精英民主和精英自由最本質的特點，就是把13億中國人民排除在外講民主，把13億中國人民排除在外講自由，如同30年來把13億中國人民排除在外講改革講開放一樣，結果就是改革變成了對13億中國人民的掠奪，開放變成了犧牲13億中國人民利益的賣國。　　

109、中國有句俗語叫做盜亦有道，就是說土匪強盜都有著不可跨越的道德底線，而中國的文人學者則沒有任何道德底線的約束，誰有屠刀就歌頌誰，誰被打倒就妖魔誰，這種沒有任何道德約束的惡劣品行，連其效忠的主子都對其感到厭惡鄙視，恥于和學者文人同類，始終將其踩在腳下，這是世界歷史上唯獨中國知識分子社會地位低下的根本原因。　　　　

110、中國歷史上曾經有三次“國情論”。第一次是慈禧太后老佛爺的“國情論”，當時搞洋務運動，針對西方的社會制度，提出了“中學為體，西學為用”的基本路線，認為西方制度不適合中國國情，結果怎么樣呢？差點兒亡國滅種。第二次是蔣介石的“國情論”，認為共產主義不符合中國國情，結果是天下丟在了共產主義者手中。這是第三次“國情論”，認為今天西方國家的文明和進步不符合中國國情。　　

111、中國買辦集團對左派的仇恨主要來自于左派以下的歷史片斷：無論西方國家對中國發動什么顏色的革命，最終都會成為紅色革命?！　?/p>

112、毛澤東在總結中國古代吏治教訓和現代西方國家分權經驗的基礎上，創造了中國式的權力約束機制，把官僚集團同時置于中央和民眾雙重約束之下，形成了自上而下和自下而上的雙重約束體制，這是人類歷史上最偉大最有效的約束方式。　　　　

113、 中國人本身是沒有問題的，中華民族無論在哪方面都沒有問題，我們現在的問題是幾十年逼良為娼的結果，是逼良為娼的文化、逼良為娼的體制，把中國變成了一個大醬缸，無論放進去什么，撈出來都是臭烘烘的?！　?/p>

114、 在大眾民主的大辯論中，公眾處于主導地位，道德具有支配作用，法律必然成為捍衛公眾利益的正義之劍；在精英民主的小辯論中，精英處于主導地位，專業具有支配作用，法律必然成為欺壓公眾的作惡工具。　　

115、現在社會有這么一些人，能從資本主義里面找到“適合”社會主義的東西，能從解放前的四大家族和軍閥、地主、資本家身上找到“閃光”的人生亮點，能拍攝如《康熙》，《乾隆》之類的影視劇，為封建帝王歌功頌德（我們并不否定他們的歷史功績）,卻偏偏和救民族和人民于水火的人民領袖過不去，若非無知，那他們的用心就不得而知了?！　　　?/p>

116、中國革命以及作為革命主體的老百姓的歷史悲劇，還不僅僅限于暴力分配的不均衡，比暴力分配不均衡更加可怕的，是單方面承受全部暴力的受害者，卻被反動文人制造的劊子手文化妖魔化為制造暴力的惡魔。目前占據中國主導地位的那些學者文人，卻一方面動用全部媒體大肆歌頌大屠殺的元兇成吉思汗、康熙、多爾袞；另一方面又竭盡全力地丑化妖魔化當時抵抗蒙軍清軍侵略的各地農民起義力量。　　　　

117、 “五一勞動節”，在中國都變成了“五一老板節”，看看前些年的五一勞動獎章獲得者，幾乎清一色的都是老板，為什么？因為總設計師說了，我們國家所有的人都是勞動者，知識分子是工人階級的一部分，老板也是工人階級的一部分，既然老板和工人都是勞動者，人家老板比你工人重要，屬于先進生產力，五一勞動節自然就變成五一老板節了。中國政治倫理墮落到這種地步，如何不在價值觀上成為歷史被告！　　

118、所謂和諧社會，必須是一個窮人能夠制約富人、弱者能夠制約強者、民眾能夠制約權貴的社會，也就是中國傳統文化一直追求的鋤強扶弱、除暴安良的社會?！　?/p>

119、中國的資本集團和知識精英集團為了從權力集團那里獲取更多的利益，權力集團內部也為了利益瓜分更加均衡，便努力編造了集團之間相互制衡比單個集團控制社會更加優越的謊言，什么多黨制衡優于一黨專制、民主分權優于集權專制等都屬于此類謊言。如果說集權政治條件下老百姓只是遭受一個集團的掠奪，那么鐵三角式的集團政治將使老百姓同時遭受三個集團的掠奪，如果說強奸是一種罪惡的話，輪奸則是一種更大的罪惡，不能因為強奸是犯罪，就用輪奸這種更大的犯罪來取代。中國知識精英的卑鄙就在于他們打著反對強奸的口號，大肆宣傳輪奸是一種文明和進步?！　　　?/p>

120、精英們批判毛主席的惡果已經在中國種下。我們當中的很多人已經不幸成為了理想崩潰和缺乏信仰的一族。當今天的中國人看到美國總統布什率領白宮一班人馬，每天下午三點都雷打不動地學習圣經時，才知道當初批判偶像崇拜的悲劇意義，只是已經太晚了，中國已經失去了最強大的精神武器和最堅實的內在道德力量。　　　　

121、現代集團政治之所以會導致腐敗，一方面，資本的高度社會化改變了資本的性質和構成，公共權益資本的比重越來越大，公共權益資本需要政府的保護，客觀上加大了官員支配經濟資源的權力，并且虛擬經濟也導致了權力在財富分配中的作用越來越大，官員個人撈取私利越來越容易。另一方面，經濟的高度虛擬化和現代金融隱匿運行的特點，在客觀上決定了侵權越來越容易，維權越來越困難，甚至維權根本就不可能實現?！　　　?/p>

122、決定國家競爭力的經濟機制，是開放性和自主性的統一、市場機制和宏觀平衡的統一，微觀活力和整體協同的統一。國家競爭力也是國家之間的組織力、制度和政策有效性的競爭，并非僅靠市場和外援的“自然”演進進程。完善社會主義市場經濟體制、提高開放水平，應該體現這個基本的平衡思想。　　

123、21世紀，中國的知識分子應該是這樣一個群體，即利用自己的智力、知識為受壓迫、受剝削勞動群眾建立民主權利、國家權力、人格尊嚴、生存發展權、文化話語權而奮斗的群體。　　　　

124、本來制造業向中國轉移給了中國一個機會，中國擁有實體經濟，美國擁有虛擬經濟，一旦沖突，美國倒霉?？墒乾F在美國卻控制了中國的實體經濟，先是把中國釘死在產業鏈低端，耗光中國資源，整個世界20年在享用中國資源。然后再把中國資源換取的美元回流美國，把虛擬經濟的災難轉移到中國。與此同時，還用資本和品牌把中國的低端產業再控制在自己手中，讓中國最終兩手空空，高端低端產業全部控制在對方手中。世界形成兩個極端國家：創造財富的貧窮國家和創造品牌的富裕國家。前者資源耗光環境崩潰，后者山清水秀不付任何代價。結果是實體經濟的生態災難和虛擬經濟的泡沫災難，全部砸在中國人頭上。這就是所謂世界規則和市場規則?！　　　?/p>

125、“真正的民主”應該是一種手段，用來加強民眾對政府的監督以及對政治的參與。重要不是看是否有選舉，是否多黨制這種表面的形式，而要看實質的內容，即民眾對政府官員的權力有沒有直接或間接的監督和約束，政府制定一項政策時，有沒有民眾的充分參與，有沒有兼顧大多數人民的利益。能夠保障這兩點，并且能不斷培育出合格的甚至優秀的政治家的制度，就算沒有全民選舉，沒有多黨競爭，也是優秀的民主制度。　　　　

126、美國總統布什去年在“共產主義死難者紀念碑”落成儀式上發表了一篇著名的講話，那個講話設定了中國顏色革命后憲政道路的基本框架，就是立法把宣傳共產主義列為刑事犯罪，如同歐洲把法西斯言論列為刑事犯罪一樣。這就是顏色革命的其中一個政治目標。　　

127、作為制造大國，我國用最廉價的土地、大規模的廉價資源能源消耗和環境惡化的代價，向發達國家提供各種廉價產品，甚至廉價提供能源、稀有金屬等戰略資源，換來的只是不斷貶值的外國鈔票。這種犧牲子孫后代的利益去補貼發達國家的發展路子是不能再走下去了?！　?/p>

128、現代西方國家則是采取了三權分立的代議民主制的方法，這個方法在西方國家能夠成功，一是由西方國家分權制衡的歷史決定的，西方國家一直是皇權、教權和知識分子三大力量相互制衡的歷史；二是由資本主義經濟制度決定的，西方國家對官僚集團的制約不是通過人民，而是通過資本實現的。顯然，中國不具備采用西方國家權力制衡的社會歷史條件。　　　　

129、西方國家的權力約束之所以有效，并不在于三權分立，而在于它的輿論自由和社團民主。輿論自由，把所有官僚都直接暴露在大眾視野之內，稍有不慎便被輿論拿出來在公眾面前暴曬，不用公眾出手，僅政敵之間的殘酷絞殺就足以讓所有官僚都戰戰兢兢；社團民主，既能夠把分散的公眾組織起來進行有序斗爭，又不會動搖政黨統治的基礎，美國那么多年都是兩黨輪流執政，永遠搞不出第三個黨，就是因為社團民主只威脅官僚約束政府，而不威脅政黨利益?！　　　?/p>

130、西方發達國家雇傭中國買辦集團和主流經濟學家，已經成功建立了一個讓中國高價進低價出、自己低價進高價出的貿易和外匯體制，通過這個體制，越來越大量的把中國的環境資源和國民健康，轉化為西方發達國家的廉價商品，從而使包括日本在內的發達國家隨著資源耗費量的增加，不僅沒有惡化本國環境，反倒是越來越山清水秀，西方發達國家借助于中國的買辦集團，已經成功實現了經濟收益和經濟代價之間的分離，自己享有經濟增長的收益，讓中國來承擔發展的不良后果?！　?/p>

131、迄今為止的人類歷史都是權力和資本統治的歷史，數千年的權力統治，數百年的資本統治，形成了由權力和資本主導的游戲規則。做同樣一件事情，如果憑借權力和資本就是正當的；如果憑借體力就是罪惡的。同樣是致人死命，如果憑借權力致人死命就是天經地義；如果憑借資本致人死命就是正當競爭；如果憑借體力致人死命就是暴力犯罪。人們支配社會只有這三種力量，官員憑借權力，富人憑借資本，窮人憑借體力。現在只把體力列為犯罪，這就在客觀上把窮人變成了天然的罪犯?！　?/p>

132、美國的兩黨制就民主了？那不過是推出兩個流氓來讓你挑一個，你只有選擇其中一個流氓的民主，而沒有選擇不選擇流氓的民主，這是什么民主？這就叫集團民主，是在兩個流氓之間選擇的民主，和老百姓并沒有多大關系。我們中國要進行的政治體制改革，我們中國要建立的自由民主，絕不是美國那種兩個流氓選一個的民主，而是包括最廣大人民群眾的社會主義大自由大民主。　　　　

133、美國吃飯，中國買單；對岸房屋著火，結果卻是我們家被燒焦，這就是虛擬經濟條件下新的經濟殖民地特點?！　?/p>

134、街頭革命＋民主法制＝政府垮臺，是美國打敗天下無敵手的成功秘訣。蘇聯，東歐，中亞及世界各個地區，都是被美國如此搞跨的，唯獨成功挫敗美國顏色革命的就是俄羅斯，而俄羅斯挫敗顏色革命的主要方法就是發動群眾。如果說街頭革命是現代政府的天然克星，那么群眾運動就是街頭革命的天然克星。世界對待街頭革命和群眾沖突的邏輯是完全不同的：對待街頭革命的邏輯是，誰鎮壓誰就是世界公敵；對待群眾沖突的邏輯是，誰幕后指使誰就是世界公敵。群眾運動是毛澤東留給我們中國共產黨人的傳家法寶，可是后來我們丟掉了這個法寶，被美國人接了過去，換了個名字叫“民主運動”或者“街頭革命”，用這個法寶打遍天下無敵手，現在又打到我們自己頭上來了，可謂是貓教老虎虎傷貓?！　?/p>

135、權與利相分離的新型權力體制。毛澤東才是偉大的總設計師，在人類歷史上第一次設計出了權與利相分離的新型權力制度，切斷了升官發財之間的內在聯系。這也是中國官僚集團提起毛澤東便恨得咬牙切齒的一個重要原因?！　?/p>

136、左派不是一個獨立的政治力量，而是人民群眾的政治存在形式，是人民群眾利益和愿望的表達方式，哪里有人民，哪里有剝削，有壓迫，哪里就一定有左派，這是根本不可能反掉的。　　

137、官權和洋權相結合，一方面造成了內專外奴的國家政治模式；另一方面造成了官人經濟加洋人經濟的國家經濟模式。官人經濟加洋人經濟是世界歷史上絕無僅有的最可怕經濟模式，這一模式的根本特點就是經濟高速發展過程中，官人發了大財，洋人發了大財，唯獨本國百姓不僅沒有發財，反倒要付出越來越大的慘重代價?！　?/p>

138、中國的馬克思主義者有一個美國的馬克思主義者面臨不了的矛盾狀況：中國既面臨深刻的階級矛盾又面臨嚴重的民族矛盾，解決階級矛盾反對政府會使外國趁機加深對中國的控制、干涉，但如果不那樣做勞工階級又無法得到解放，這是一個兩難處境。清政府被推翻后軍閥混戰，外國割據，所以中國人民是對賣國政府容忍度最高的人民。　　

139、精英民主和精英自由，當今人類社會最大的禍患，無論是目前困擾世界的金融危機，還是困擾中國的腐敗政治和殖民經濟，其主要禍根就是精英民主和精英自由。而克服精英民主和精英自由的唯一選擇，就是中國文革創造的，目前美國已初露萌芽形式的大眾民主和大眾自由。 　　

140、今天的種種危機歸根結蒂是在盲目資本主義化、盲目西化、盲目市場化的大背景下，不但對毛澤東時代及共產黨傳統的核心價值觀念、政治經濟制度以及一些經驗做法繼承與發揚不夠，反而以“改革”的名義對其進行破壞的結局。不是“解放思想”“創新”不夠，而是繼承與堅持不夠。特色社會主義與毛澤東思想相切割，必然走向失敗，這已是三十年實踐所證明了的。今天在這個中華民族的最關鍵時期，是到了思考毛澤東思想的當代價值，樹立毛澤東思想在當代社會主義改革與建設中的崇高地位的時候了?！　　　?/p>

141、文革結束后為了獲得官僚集團的支持，有人宣布永遠不再搞群眾運動，由此拉開了中國社會腐敗的大幕?！　?/p>

142、西方國家精英集團從來不妖魔革命、批判極左，就是因為他們充滿政治自信，不擔心歷史會發生逆轉；中國精英集團之所以天天妖魔革命、批判極左，同樣是因為缺乏政治自信，擔心改革發生逆轉?！　?/p>

143、就中國而言，在這次金融危機爆發之前正面臨美國的經濟和軍事的雙重封鎖。首先，美國對中國采取經濟殖民政策，一方面，美國將實體經濟大量轉移到中國，中國在將大量廉價商品送入美國超市的同時，自己卻一點點的陷入通貨膨脹，更為嚴重的是中國經濟的增長是以環境的惡化做為條件的，中國經濟發展的資源瓶頸也因此出現；另一方面，美國以低廉的價格大量收購民族企業，使中國的民族資產日漸流失；在軍事上，中國也面臨著見所未有的緊張局勢，美國在中國的東西兩側安插了十個軍事基點，在海上密布兩條封鎖線。這種雙重封鎖已經成為了中國崛起的巨大障礙?！　?/p>

144、在組成現代社會的官員、資本家和勞動者三方面力量的組合上，世界其他所有國家都是把官員排除在股份公司持股者之外，唯獨中國是把勞動者排除在股份公司持股者之外。如果說毛澤東時代是勞動者主權，西方發達國家是投資者主權，目前中國則是官僚資本主權?！　?/p>

145、特別讓人苦笑難耐的是，中國股份制在拒絕勞動入股權的同時，卻搞起了一個權力入股制度，即所謂的管理入股和管理層收購，結果形成了中外股份公司相反的發展路線，外國資本主義股份公司正在把勞動者作為股東引入股份公司，中國社會主義股份公司卻在把當權者作為股東引入股份公司。　　

146、對于目前中國來講，GDP的毒癮超過了任何毒品。從1986年某位領導人在改革精英的蠱惑下引進GDP概念那時候起，美國為代表的西方發達國家就找到了麻醉和癱瘓中國這頭國際奶牛的有效方法——GDP，1840年以來中國先后兩次被西方列強實施麻醉：第一次是英國用鴉片麻醉了中國，把中國放在了西方列強任意宰殺的案板上；目前這第二次是美國用GDP在麻醉中國?！　?/p>

147、中國用兩個方法把金融危機的災難鎖定在了中國老百姓頭上。一是在對外方面，通過賤賣包括銀行在內的國有資產，把中國的財富轉移到了國外，同時又把西方危機轉移到了國內。二是在對內方面，通過股權分置改革，把暴利鎖定在權貴富豪的身上，把風險鎖定在老百姓頭上。　　

148、道德為本，法律為用。法律是強制貫徹社會道德的工具，道德是法律運行的根本，天理良心是最高的法律，這是毛澤東時代留給世界人民的重要政治遺產。中國精英集團在所謂法治建設上對中華民族所犯的最大罪行，就是在所謂“法律不講道德”的旗幟下，摧毀了中華民族六千年文明發展形成的所有道德資源，這是超越任何刑事犯罪的最大犯罪行為，是古今中外歷史上空前絕后的嚴重罪行?！　?/p>

149、從《交鋒》到《日本不必向中國謝罪》，從皇甫平當初呼喚老人政治到今天呼喚洋人政治，再次證明了中國現代史上一個鋼鐵般的歷史邏輯：經濟私有化必然導致經濟殖民化，掠奪本國人民的改革者最終的歸宿只能成為徹底投靠西方國家的叛國漢奸?！　?/p>

150、毛澤東創造了與新經濟時代相適應的大眾政治文明。從人本主義取代資本主義的歷史大潮中可以發現，毛澤東不再僅僅是中國人民的毛澤東，同時也是并且將越來越是世界人民的毛澤東，如同胡錦濤主席所言：“中國出了個毛澤東，這是中國共產黨的驕傲，是中國人民的驕傲，是中華民族的驕傲?！卑殡S著人類社會進入大眾政治時代，整個世界都將會越來越清楚地看到：中國出了個毛澤東，是20世紀中國對人類社會發展最大的貢獻?！　?/p>

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