銀川騎代王立人先生答“十字軍皇帝”少爺的質問:
網友介紹看一篇年過7旬的老學者王立人先生跟一個貌似小青年的“十字軍皇帝”關于共產主義的對話,說是反映當代年輕人政治思想混亂的。俺看了不過癮,就來代王立人先生模擬對話一下(質問是原來的,俺修改的是王先生的回答部分):
十字軍皇帝:首先,我想問問,老頑童王立人先生,你是一個老共產黨員嗎? 【立人:俺是。俺很光榮,不是個擁護剝削制度的畜生。】對這一點我很好奇!【立人:俺對你的好奇很好奇。】
我覺得,你應該是一個老黨員,也就是說,你應該是一個違反人性的人。
【立人:你認為老共產黨員就違反人性。理由何在?也許你認為共和黨人或者陳水扁那樣的民進黨人才有人性?還是舔魅國屁屁的走資買辦有人性?】
請原諒我這樣直白。為什么我會這樣說呢?因為,我看你在回樓主的回帖中,極力反駁樓主的一些觀點,當然,個人的觀點提出來,本來就有值得商榷的地方。但是,有一點,我想是不應該被現在的二十一世紀的文明人所反駁的,那就是——人類的普世價值觀。
【立人:俺原諒你的直白,你這主流不敢直白豈不成了笑話啦?說到“普世價值觀”,至少要世界上大多數人認可,才算普世。在階級社會里,沒有超階級的普世價值。不信你可以舉例,咱們一個一個來分析。否定不存在的騙人的概念,不能算沒有人性吧。】
為什么我會寫這個帖子,就是因為在二十一世紀的今天,我作為一個年輕人,我實在沒有想到還有人認為共產主義會是一種正確的理論。所以,介于王先生你上面回帖所表現出來的思維模式,我想請教你幾個問題。
【立人:你的愚蠢無知是可以原諒的,但你不可用年輕自諒。你想探討,就提出來吧!】
首先,我想問你什么是現在人類的普世價值觀?我理解,人類的普世價值觀,應該是:自由,民主,平等,博愛,人生而就有追求幸福的權利,等等!我想,這個是人類共同追求的一種價值觀,你老人家應該也不會反對吧?
【立人:你說的這些抽象概念只是在掩蓋人類的實際問題,提了何用?自由很好聽。在資本游戲規則里,老板有剝削員工欺辱員工甚至玩弄女工的自由,打工者呢,只有賣命的自由,討工錢的自由,求雇傭的自由。雙方能普世嗎?民主,也很好聽。資本家需要的是資本通過掌控媒體來操縱輿論,通過贊助收買來控制候選人,然后讓老百姓玩兩個爛蘋果里挑一個的資控假民主游戲。能不能讓一個得到大多數勞動人民擁護的主張勞動者共有、共管、共享的候選人出現嗎?非常不可能。即使在資產階級統治不嚴密的國家,像70年代的智利,選出了總統阿連德也被美國中情局支持的反動派槍殺了。勞動人民需要的經濟上監督企業管理和經濟運作的民主、政治上監督高官及其子女的民主,等等,都不可能通過西式民主實現。這里有普世的民主嗎?平等就不用提了。你認為老板會認為你和他平等嗎?你做夢吧!博愛聽起來不錯。走資派再博愛有沒有打土豪分田地啊?老百姓不需要他們哭鼻子抹眼淚的博愛啊。你說的“追求幸福的權利”,很好啊。你現在有工作吧。你說說那些化大價錢讀完大學而找不到工作的青年人們,她們的權利怎么實現啊?她們的追求跟老板們的追求一樣嗎?你能夠否定“經濟上的不平等,必然導致政治上的不平等”嗎?那幾位富豪雖然樂善好施,但是他們不會接受不讓他們發財的制度。也不會化十個億來救你和我。所以,俺反對走資右派用虛頭八腦的名詞來忽悠年輕人包括你。你不同意?】
那么,共產主義呢?帶給了人類這一切嗎?答案很明顯,是否定的!!!
【立人:共產主義不帶給人類虛頭八腦的名詞,因為資本主義更不能帶給人類這些。上面俺已分析了。共產主義只帶給勞動人民實實在在的做人的尊嚴,帶給他們以當家作主的權力,帶給他們創造真正幸福生活的可能性。你知道四大民主權力嗎?你知道造剝削階級的反有理嗎?你這個看見老板就媚笑的不知天高地厚的東西,你的否定是無效的,得不到勞動人民認可的!當然,如果你的意思是打著共產黨牌子又支持私有剝削制度的那些偽善猥瑣的假共產黨人不能把幸福帶給勞動人民,那倒是有道理的。但是把歪嘴和尚念歪經的帳算到真經的頭上,并不公道。】
先從中國說起吧,從解放到改革開放的30年間,我們國家經歷了一些什么呢?屠殺?專制?欺騙?還是極端個人崇拜?
【立人:新中國屠殺了誰?鎮壓血債累累的反革命分子惡霸地主不應該?專制了誰?對資產階級全面專政不應該?難道應該讓它們卷土重來辦奴隸工廠,“娛樂”窮人家女孩?毛主席的共產黨欺騙過誰?不能把后面人的改變算作前輩在欺騙。什么叫極端個人崇拜?是指魅國佬對那個蓄奴、說印第安人的皮做靴子很好的華盛頓?給他在首都立了巨碑,臉孔刻在山脈上?咱們的首都有沒有改為領導人的名字啊?記住:一個不尊重自己民族英雄和人民領袖的人如果不是一個下賤的人,就是一個愚蠢的人。】
我想,都有吧,任何違反人性的事,當時都發生過吧,你是老黨員了,你老人家不可能不記得你曾經經歷或者看到或者聽到過的一切吧?
【立人:違反人性?為中國隊強盛和勞動人民的幸福即使大開殺戒,也沒有一絲一毫違反人性。歷史證明,不把違反人性的剝削階級反動派專政了,勞動人民就沒有好日子過,就會喪失工作權、免費讀書權、免費住房權、免費醫療權和其他基本人權,包括民主權力。你也許認為你失業了到處求人給飯吃是很符合人性的事?】
作為人類,現在大家普遍明確的,就是人有三大基本權利:生存的權利,自由的權利,私有財產受到保護的權利!
【立人:你說的與史實不符啊。魅國轟炸阿富汗平民時沒說過生存權啊?精確轟炸咱駐南大使館時也沒說過生存權啊?暗殺智利進步人士和共產黨員也沒說過生存權啊?蔣介石412大屠殺“寧錯殺一千,不放過一人”時也沒隨帶說說生存權啊?小日本“三光政策”時你小子沒生吧,也沒說啥生存權。你咋對共產黨就特別的嚴格呢?再說,毛主席共產黨時光,中國老百姓的生存權是歷史上最好的時期。不信你去搜數學網友的“人口圖”研究研究!自由權俺上面已說過了。毛主席在的時候,是中國人民最自由的時候。老百姓不用批準可以幾個人就結社了,一個人不用批準就可以出版報刊了,工人兄弟對領導提意見可以貼大字報爭取別人支持了,對學術權威可以跟他大辯論了。有人敢腐敗嗎?敢養二奶嗎?敢出境狂賭嗎?絕對不敢。所以是壞人不自由,好人很自由。你上街也不用擔心家里被偷。至于“私有財產受到保護的權利”,要作分析。個人家庭合法財產即“生活資料”是應受到保護,但私人藉以剝削他人的財產“生產資料”則不在無條件保護之列。這一點你不懂,建議您去學習《資本論》。不難為情的,現在外國人都在學。】
但是,從49年解放到79年改革開放,我們這個世界上人口最多的國家,經歷了一些什么呢?三反五反,上山下鄉,今天一個運動,明天一個號召,甚至還出現了父 子、兄弟、夫妻(更不要說身邊的其他人了)相殘的十年浩劫(文化大革命)!試問,反來反去,斗來斗去,這是共產主義嗎?
【立人:你知道什么叫“三反五反”嗎?你認為不應該反嗎?莫非你現在也是反對“反腐敗”的?“上山下鄉”你懂嗎?看了幾個歪曲事實的傷痕影視片就反對嗎?你知道知青把文化帶給農村的巨大意義嗎?你知道農村鍛煉給知青帶來的人格升華嗎?你懂啥?運動、號召你很恨。不錯。你恨過“下崗大運動”嗎?你恨過“全民炒股”的號召嗎?你恨過廉價出賣中國企業包括銀行股權大運動嗎?你恨過“發展娛樂業改善投資環境”坑害少女大運動嗎?你沒有。你知道下崗工人為妻子拉嫖客的情況嗎?你知道兄弟為金錢反目相殺嗎?試問,反來反去,斗來斗去,這是普世價值嗎?】
自己至親的人也互相出賣,
【立人:不光賣人,還賣肉,賣官,賣黨的宗旨。多了,請搜閱銀川騎的詩《老右只會賣》】
而且不是因為主觀意愿,而是因為外來的巨大壓力,造成這樣的悲慘事實,這是符合人性的嗎?
【立人:是啊,現在在老板剝削壓迫的壓力下,悲慘的事情很多。打斗、坑騙、偷盜、殺人,什么傷天害理的事都有。不能全怪個人,社會上就是資本家說了算。壓力很大。】
王先生,人們通過自身的努力,目的是為了使自身能夠生活得更好,正因為有了競爭,人類才會越來越進步,憑什么一個號召,就得剝奪別人的財富?
【立人:馬克思主義已經向你證明,是誰剝奪了別人的財富。你應該讀一些馬列主義的基本著作再下結論。你為什么不先看看我向樓主推薦的《毛澤東:論人民民主專政 》?難道你是個私企老板?】
人人都應該追求自由(只要不侵害到別人的合法利益)
【立 人:你這話有毛病,好像是同性戀者或者吸毒者說的嘛。俺教你“自由是對必然的認識”你可能理解不了,但在具體社會里,任何人的自由都是有合理不合理的界限的。沒有絕對的自由,只有相對的自由。想做什么就做什么,是一種對自己不負責任的壞脾氣。你仔細想想,是不是?】,
追求自由才能體現人的尊嚴,憑什么那時候數以億記的中國人只能當愚民,
【立人:你這話又不對了。追求自由并不一定能“體現人的尊嚴”。比如木子美當街交配,你認為美嗎?你不會認為你母親也應該這樣做?資本家“自由”地剝削工人,你認為能“體現人的尊嚴”?呵呵。對毛澤東時代,你無權誹謗。那時候六億人民都是批評家,可以批評任何不合理的危害人民利益的東西。而現在你敢批評你的老板或者上級嗎?你只能當錢奴。誰愚啊?】
只能活在桎梏之中,只能服從獨裁和專制?人人都有生存這一最基本的權利,憑什么那時候共產黨說你是該死的那一類人,你就只能成為一個死人(而且更多的死人不是因為他該死,而是因為他不幸成為了一些要他死的人的工具)!!!
【立人:難道你只能活在資本的桎梏之中,只能服從資本家的獨裁和專制?人人都有生存這一最基本的權利,憑什么那時候走資右派說你是該死的那一類人,你就只能成為一個死人(而且更多的死人不是因為他該死,而是因為他不幸成為了一些要他死的人的工具)!!!對不起,俺騎你一回。】
說了上面那些,王先生,可能你會說,那都是以前了,而且那是因為那時候走錯了,或者說是走歪了。
【立人:不,那時候總的道路并沒有走錯走歪。只是黨內一些右派做出形左實右的樣子不斷在干擾正確路線的實施。再說現在的社會也遠不是令人滿意的社會。】
但是,我試問,一個人看待事物,到底是應該用“聽”,還是應該用“看”呢?共產主義一直說將帶給人類幸福,是的,我也聽到了,中國以及以前所有的共產主義制度的國家都“聽”到了,但是事實呢?全世界的人們只“看”到了屠殺,壓制,欺騙和謊言!
【立人:應該研究一下你是怎么看的。你怎么“看”到的與全國人民甚至你父母看到的不一樣?你也可以先問問奧巴馬,美國軍隊近60年來殺死了多少人?也看看蔣介石殺了多少人。你知道他對江西紅色根據地是怎樣“人要過刀,房要過火”的嗎?再說,你重復地誹謗共產黨有什么新意?上面俺都答過你了。你拿個謊言當寶貝,念念有詞的,不可笑嗎?】
這 就是為什么現在世界上共產主義制度行將滅亡的原因!邪惡的謊言以及殘暴的現實,必將被人類的共同價值觀和意識形態所打敗!王先生,你知道二戰的時候為什么 德國人能夠閃電般的差點擊敗蘇聯“老大哥”嗎?我告訴你吧,那是因為斯大林上臺以后,大量鏟除十月革命時期有功勞的紅軍將領,也就是所謂的異己份子,為什 么要鏟除他們?因為斯大林害怕他搞的個人崇拜“制度”被人反對!正因為他的那些所謂運動,害死了兩千多萬的蘇聯人的生命,兩千多萬條人命啊,
【立人:你也太“理直氣壯”了,哈哈。什么叫“人類的共同價值觀和意識形態”?俺上面已駁的體無完膚了,還反復拿出來炫耀。告訴你,斯大林在黨內斗爭之中確實是有擴大化,但是夸大為“兩千多萬的蘇聯人的生命”我保留。要知道當年蘇聯僅不到二億人口。若是此說成立,那么就牽連了全國每一個人,——那蘇聯還怎么能夠成為反法西斯的主力?德軍在蘇德戰場上共損失兵力1000萬,“德國人能夠閃電般的差點擊敗”不是蘇聯吧?倒是席卷了除英國之外的整個歐洲。】
王先生!你知道“紅色高棉”嗎?一個執政僅僅三年,一個號稱要建立“原始共產主義農業大國”的政權,竟然能在執政的短短的三年時間內,讓柬埔寨四分之一的人口被“清洗”掉,
【立人:瞎扯。俺去過柬埔寨,你去過嗎?人云亦云的鸚鵡。你在那里經常可以看到肢體受除草劑、橙劑毒害而變了形的孩子和斷肢成年人。他們會告訴你那是受誰人所賜。柬埔寨人告訴俺,現在把魅軍炸死的尸骸都集中起來說是紅色高棉殺死的,還弄了一批傷痕文學來搞臭紅色高棉。手法雷同啊。就是不敢提魅軍飛機炸死了多少柬埔寨人。據魅國人自己寫的書統計有超過250萬人哪。柬埔寨一共多少人能知道嗎?只知誹謗的家伙。】
如果換著是在中國,可能就是幾億個人的生命啊!王先生,你知道朝鮮的金大胖和金二胖嗎?世襲的共產主義政權,封建制的共產主義政權。
【立人:你的愚魯輕浮和恬不知恥使俺驚訝。您這么勇敢的稱呼鄰國革命領袖想是躲在家里吧?你那是一種中情局的論戰風格嘛。】
你 知道他們父子對朝鮮兩千兩百萬人民做了什么嗎?可能你不知道,我建議你應該去朝鮮旅游一下,不貴的,但是可以讓你很震撼,真的很震撼!為什么很震撼?因為 你會看到,在絕對專制和獨裁的統治下,那一部分極少數的人,能夠怎樣的奴役那些絕大多數的人!整個國家的造神運動,幾十年前的中國和它比,簡直是小孩子和研究生的對抗!
【立人:你知道他們父子對朝鮮兩千兩百萬人民做了什么嗎?可能你不知道,我建議你應該去朝鮮旅游一下,不貴的,但是可以讓你很震撼,真的很震撼!為什么很震撼?因為 你會看到,人家的孩子都能免費讀書,人人都有工作和獲得勞動報酬的權利,人人都很有做人的尊嚴,不必做牛馬做雞鴨。人人都不必做房奴,國家免費提供住房。醫療也沒有產業化,窮人不會因沒錢而在家里等死。最重要的是:朝鮮人民居然沒有資本家也能活著,而且活得揚眉吐氣,沒有老板專制剝削!至于造神嘛,平壤好像也沒改成金日成市,離魅國標準還差遠了,慢慢趕吧。:——)】
王先生,你知道古巴嗎?去年老卡病了,他的弟弟小卡上臺了,古巴人民終于能用電腦了,終于能用電飯鍋了,終于能用手機了!二十一世紀了。。。人類已經進步到二十一世紀了,古巴的政府因為換了人,才終于讓它的人民享受到了一點點追求幸福的權利!
【立人:美國的封殺也是原因吧?你最好研究一下被卡斯特羅推翻的那個政府的后臺老板是誰,為什么幾十個學生就有本事推翻以美國政府為后臺的巴蒂斯塔獨裁政權?你不敢回答吧?俺不懂,你咋不敢批評魅國?難道你是魅國人?總不會是魅國叭兒吧?再說,“小人喻以利”,你咋那么看重物質利益呢?難道你不怕30年后有人譏笑你連直升飛機也買不起,還吹捧魅國呢?】
尊 敬的王立人先生,我隨便列舉了幾個共產主義制度下的國家的例子,不知道你看了之后會有什么想法呢?不管你有什么想法,我相信的一點就是你不會認為我是危言聳聽,因為你知道,這一切都是實實在在發生過或正在發生的事!那么,我試問,你不是說共產主義很好嗎?很優越嗎?應該是人類所追求的嗎?那為什么,為什么,為什么?!我們看到的一切,都只能用邪惡這個詞來代替呢?請你告訴我為什么!!!
【立人:尊 敬的十字軍少爺,我隨便列舉了資本主義制度下的魅國的幾個例子,不知道你看了之后會有什么想法呢?不管你有什么想法,我相信的一點就是你不會認為我是危言聳聽,因為你知道,這一切都是實實在在發生過或正在發生的事!那么,我試問,你不是說資本主義很好嗎?很優越嗎?應該是人類所追求的嗎?那為什么,為什 么,為什么?!我們看到的一切,都只能用邪惡這個詞來代替呢?請你告訴我為什么!!!————對不起,俺又騎了你一下。咱騎士就這點愛好,請原諒。】
但是請你記住一點,王先生,不要用理論去評判任何事物,請你遵循毛爺爺的教導(既然你是堅定的共產主義者)——實踐是檢驗一切真理的唯一標準!那么好吧,王先生,現在請你指點一下我,怎么樣才能夠和你一樣,覺得共產主義是偉大的呢?!
【立人:但是請你記住一點,十字軍少爺,不要用謊言去評判任何事物,請你遵循毛爺爺的教導(雖然你是堅定的資本主義者)——實踐是檢驗一切真理的唯一標準!如果你認為不用弄清楚馬列主義是什么,就可以有權力判處馬列主義的死刑,那么我是愛莫能助。】
因為我看到的這一切,只有邪惡,邪惡,摧毀人類本性的邪惡!
【立人:你的眼睛有毛病。汶川地震大量解放軍與許多干部、群眾勇往直前的犧牲精神,你能夠看得到嗎?這些精神連資本主義國家的許多人都為之感動、震動,你怎么會看不見?人民生活在解放以后一直逐步提高也是事實吧?怎么會“只有邪惡,邪惡,摧毀人類本性的邪惡!”???中國與印度的起步時間差不多,印度當然是實行資本主義制度,比較比較兩國的發展變化吧。菲律賓本來是美國的殖民地,獨立后并沒有實行“共產主義”,以你的論點應該比當今中國要好,你自己比較比較吧!摧毀人類本性的邪惡正是流著打工妹打工仔血汗的資本。你不愿承認吧。】
資本主義,或者說是西方世界的價值觀吧,不一定好;但是,共產主義的一切行為,卻真的只能說是壞!!!王 先生,你知道為什么現在我們中國的政府不會再提建立“共產主義社會”,而只提建立“和諧社會”了嗎?那是因為,從鄧爺爺開始,中國的每一代領導人,都越來 越務實了,也可以說,他們越來越趨向于接受人類的普世價值觀了,因為他們自己也知道共產主義的荒謬和邪惡,正因為他們認識到了這一點,我們現在的中國人, 才能夠生活得越來越幸福!
【立人:世事要看變化,變化的方向。解放之初,中國的鋼鐵年產量只有4萬噸,解放前夕上海的教堂門口早晨經常有棄嬰,妓女、扒手之多超過今日……改革開放有得有失,……弄清問題的因果,才能找到正確的辦法。以偏概全無法弄清楚因果。對勞動人民可以說,資本主義或者說是西方世界的價值觀,是絕對的不好;而共產主義的一切行為,那真的只能說是絕對的好的!!!】
所以,王立人先生,請你以后不要再為一種邪惡的理論搖旗吶喊了,因為你不應該去做一個邪惡的人,而應該做一個對人類,對社會,對身邊的人有貢獻的真正的有價值的——人!!!
【立人:看完你的帖子,我也找不到你否定“一種邪惡的理論”的站得住腳的論證。我只好繼續為之搖旗吶喊了。你要否定這一個理論,至少應該弄清楚你所否定的是什么。妥否?十字軍洋崽(原諒俺新發明的名詞),請你以后不要再為一種邪惡的資本理論搖旗吶喊了,因為你不應該去做一個邪惡的人,而應該做一個對人類,對社會,對身邊的人有貢獻的真正的有價值的——人!!!】
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