這是一個“金為朋錢為友”的時代
“錢不是問題,就缺朋友”,賀歲片《非誠勿擾》給2008年年尾留下這一句流行語作為總結,發人深省。在過去的30年,我們看慣了太多的金為朋,錢為友,看慣了太多的“有錢能使磨推鬼”,看慣了太多的被金錢折騰的日子。于是,身臨“金錢社會”的困惑,什么是真正的朋友,什么是人生的核心價值,人活著倒底是為了什么,很多人在捫心自問,在不斷的拷問自己。
“朋友啊,朋友,你可曾記起了我,如果你正享受幸福,請你忘記我;朋友啊,朋友,你可曾記起了我,如果你正承受不幸,請你告訴我;如果你有了新的彼岸,請你離開我。”10多年前,當這首叫《朋友》的歌在臺上響起后,很快引起人們的共鳴和唱和。唱此歌的歌手臧天朔也因此一首成名。發展到現在,市場更加推崇金錢至上,更加講“有奶就是娘”,更加不顧誠信,不要精神追求。在物欲橫流,及時行樂,極端享受的市場,被銅臭銹蝕的人際關系中首先是朋友關系。屢見不鮮的“你享受幸福”卻不愿幫我這個朋友;司空見慣的“你正承受不幸”,朋友遠離了你。環顧周邊,放眼市場,還有多少傳統意義上的注重精神層面的朋友,還有多少真誠的不求回報的朋友?
朋友講功利,往來是錢財。所謂禮尚往來,講求的是你“投之以李”,我必“報之以桃”。一類是私人朋友。你兒子結婚我送1000元,下次你女兒出嫁我送禮金不得少于1000元。禮金成了籌碼,少一分都不行。一種是公款朋友。甲單位老張到千里之外乙單位老陳處游玩,其吃喝玩樂費用老陳管,老陳到老張處游玩,所花費用老張管,這已是多年的潛規則了。飯局上談判桌上最多的一句話就是夠朋友,辦不成事就不夠朋友,辦成了事就是酒肉朋友。這類酒肉朋友把朋友異化成了錢友,財友,物友,導致以精神結緣的朋友越來越少,精神層面的朋友越來越少,使得朋友身上的銅臭味越來越濃,素質越來越差。同學聚會不時興談人生觀了,只談“價值觀”,即只講錢。從交換名片始,到談房子車子金子終,怪不得有民謠稱,同學會時興“拆散一對算一對”。
過去的30年,嚴重脫離基層的極右精英層影響著決策層,整得很多地方我們比西方發達國家還“洋盤”。一味的與國際接軌,致使私欲膨脹,公有公益事業嚴重萎縮,不顧國情的貧富急劇拉大,社會嚴重不公,風氣敗壞。這樣的接軌,形同“接鬼”。表現在人際關系上,就是損公利私,就是“撐死膽大的,餓死膽小的”,就是“不吃白不吃,吃了不白吃”,就是“有權不用,過期作廢”。由于大量的不擇手段取得財富的“原罪”沒有得到清理,由于大批的腐敗問題得不到暴露和處理,民間一直流行“老實人吃虧,不老實人吃香”的看法,這給以往靠傳統美德優良作風凝聚起來的朋友關系以相當大的損傷。有一句民言說得好,要想眾叛親離的最好方法就是找朋友借錢。傳銷從殺熟開始,做生意找投資從熟人開始,借錢炒股找熟人開始。結果是找一個,朋友就少一個,從而多了一場經濟糾紛,少了一個精神朋友。法國有一部搞笑片《我最好的朋友》,說的是一個成功中年古董商人,有一個漂亮的公寓、一個美麗的情人和大把的金錢,跟人打賭說,如果他在十天之內交不到一個真正的朋友的話,便將在拍賣會上高價買下的希臘古董花瓶輸掉。他列單子,逐個排除,結果好朋友沒有一個,全是利用關系的“工具朋友”。
在市場經濟下,時間就是金錢,效率就生命。社會關系轉換成金錢、效率,房子,車子之后,朋友自然就工具化了,進而把社會學家所謂的“工具理性”發揮到極致。比如熟人,就是能吃的人,生人就是你吃不到或不讓你吃到人,朋友不過就是為了達到整錢目的而臨時借用的道具。也許正是看破了個中“隱情”,臺灣著名作家李敖聲稱一個朋友都沒有,每當“朋友”賀慶,他總是賀信一封、紅包一個算是打發,人是不照面的。“別人的愛情比海深,我的愛情淺”,李大師總結出的“只愛一點點”是現代版的朋友觀:淺嘗輒止,方能明哲保身,陷深了必有麻煩。這可能是遭朋友暗算后的一種自我保護。
但我仍然不以為然。我們不能因噎廢食,不能因為看多了“功利朋友”、“工具朋友”就不愿接交朋友,討厭朋友,甚至不要朋友。須知,矯枉過分的,一定要過正,撥亂反正勢在必行。要走出“金為朋,錢為友”的泥沼,必須從頭做起,通過政治體制改革來實現。政治體制改革首要一點就是“推倒重來”,重新設計我們的經濟基礎,重新規劃我們的上層建筑,把經濟基礎建立在普通百姓心里,把上層建筑重新建立在“為人民服務”范圍內,以此重新找回以工農大眾為核心的“主人”地位,重塑我們的精神文明,重建我們的民生社會。只有這樣的改革,才可能有真正意義上的和諧社會,也只能這樣去教育,我們這個社會才可能有眾多的不計報酬多做好事的朋友。
古人崇尚“五常”,即仁、義、禮、智、信,“信”是朋友之間的行為準則,“信”字重在非利益更非生意。如果我們能把朋友之信歸還給朋友,再推廣到全社會;如果我們都來“從我做起”,擯棄酒肉朋友金錢朋友功利朋友,多交精神層面的朋友,就能夠掙脫市場經濟的囚籠,凈化人際關系,洗滌身上的銅臭,還一個精氣神的大我。如果高層能付諸實施,如果 諸 君真有這樣的行動,借用《朋友》中的一句,我的希望是,“如果你有了這樣的朋友,請你告訴我”!
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