左右之爭是國家健康發展的必要條件

李連根

2009－3－15

題序

相信大多數人，都看到過地球儀，要確定地球上面任何一點的地理位置，就看這個地點的經緯度是多少。地球的經度實際是以地球南北極作為聚集點，沿地球赤道均勻分布的，時間間隔的直角坐標系上面 的X軸線，地球的緯度是以地球南北極為圓心，大小不同的同心圓構成的，直角坐標系上面的Y軸線。
地球的自轉導致時間標記，不斷向后順延，世界各地的時間，相隔15經度，就是一小時的時差，地球自轉一周，就是一天的輪回，為了統一世界各地的日期標準，特別設置了一條國際日期變更線，如果一個人雙腳跨在國際日期變更線兩邊，就可以稱之為難以分辨所處日期的陰陽人了。
如果所處東經180度，不論向著東方還是西方走下去，到達國際日期變更線的時間和距離基本上是一樣的。假如我們把地球的經度變化特點，用來形容一個人或者一個國家的政治態度和政治環境，也有異曲同工之妙，假設180度為不左不右的中性點，小于180度是左的范圍，到了將近0度，稱之為極左，大于180度是右的范圍，將近360度稱之為極右?？梢园l現一個有趣地現象，一個國家的大多數人，基本上是聚集于中性點附近的，往兩邊分布的人們會越來越少，說明大多數人是奉行中庸之道的，極左派和極右派都是人群之中令人討嫌的少數派，由于0度是和360度重合的，在這里可以把國際日期變更線，看成是一條身份變更線，處于這個地點的極少數人的政治觀點或者是政治身份，是變化多端極不穩定的，極左派可能變成極右派，極右派也可能變成極左派，正好印證了物極必反的哲學原理。至于什么時候發生變化，和一個國家的政治大環境有關，和個人的際遇不同也有關。當政者主導的政治環境是偏左還是偏右，決定了一些具有變色龍本領的極左派或者極右派，迅速跨過身份變更線轉換自己的身份。當然也有一些人，不論政治環境如何變化，都堅守自己的信念不動搖，姑且不論其觀點的對錯，還是有可敬之處的。

正文

不論哪個國家的發展路線，其內部都會有各個方面的人群，發表各種各樣的觀點和思想碰撞，我們也可以把他們稱為左右之爭，只不過每個國家的左和右，或者是鴿派和鷹派的定義，都各有不同。經過一些充分討論和爭論，綜合吸收各個方面的意見，制定自己國家的發展路線，達到國家利益的最大化，這也是一個國家民主程度的體現。一般人們所謂的左右之爭，無非是維護國家基本制度上，具體方針政策的激烈爭論而已。這些左右之爭應該說是有利于國家的，可以讓國家的發展之路更加順利，少走彎路避免不必要的損失，是有利于國家健康發展的一個必要條件。左右之爭不論多么激烈，甚至有時候劍拔弩張嚴重對立，只要維護國家和人民利益的目標是一致的，都是應該積極支持和鼓勵的，左右雙方的矛盾都是人民內部矛盾，可以進一步協商討論，逐步產生雙方一致認可的新觀點，或者大家都同意的國家發展之路。

一個國家的當政者如果由少數人說了算，或者有選擇的控制讓某些方面的人群，發表符合自己觀點的意見以彰顯民意，那么這個民意表達，實際是不充分的也是片面的，所制定的方針政策，也必然只是符合少數人或者小集團的利益，那么整個國家竭盡全力努力發展的成果，也只能是一個矛盾重重表里不一的畸形怪胎，是不能穩定發展和長治久安的。人為的黨同伐異壓制不同意見，只有歌功頌德官方輿論的表面文章，不允許不同意見充分爭論求同存異，把不合心意的愛國人士人作為打入另冊加以處理，是理屈詞窮心胸狹窄的表現?；蛘呤怯幸馓羝鹑罕姸啡罕?，造成混亂局面便于自己從中漁利，都是對國家和民族極為有害的。

對于中國而言可以認為，國家內部大多數具有愛國主義觀點的人，為工農群眾爭取利益的人就是左派，他們的觀點基本就是，既批判內部的官僚政治，為工農群眾爭取民主權利和經濟利益，又強烈要求抵抗外部的列強國家的霸權政治，維護國家和民族的主權和領土完整，主張以斗爭求生存，以平等交朋友，希望國內各種身份的人們之間，政治權利和經濟利益基本平等，不要產生階級分化的深刻矛盾。對外交往方面，希望既要維護國家主權和國家制度，也吸收其他國家的有益經驗，來完善本國的不足之處，反對分裂蠶食一個國家，弱肉強食從林法則的霸權主義和帝國主義。

毛澤東時代是一個政治掛帥斗私批修的政治環境，因為國內外的復雜形勢，決定了中國人民必須以斗爭促進和平，以斗爭保衛人民群眾經過流血犧牲，取得當家作主的政治權利，和自力更生建設的經濟成果。在這個偏左的政治環境下面，政治掛帥和革命光榮，是大多數人身體力行的，一些別有用心的人，會表現的比一般人都革命，向著極左派的方向走下去。而一些極右派在這個偏左的政治環境下面，也是不容于人民群眾的，他們或者偃旗息鼓韜光養晦，或者言不由衷變成左派人物，為了表示自己轉換身份革命的徹底，往往會超越一般的左派，表現為極左派的特點，這些人的斗爭性格往往會發揮到極端，唯我獨革，唯我獨左，懷疑一切，打倒一切。

崇洋媚外可以說是右派人物的共同特征，其他國家什么都好，自己國家什么都不好，恨不能改換門庭做一個假洋鬼子。當然崇洋并不可怕，因為國家之間發展的差距，有些人十分羨慕其他國家的發展成果，也是人之常情無可厚非的，希望國家之間放棄斗爭不要劍拔弩張，以和平的方式和西方國家互通有無也情有可原，只要不損害國家主權和國家利益，他們和左派的爭論，就是目標一致方法不同的爭論，仍然是人民內部矛盾的處理范圍。但是崇洋而媚外則是由量變走向了質變，就變成了賣國主義的極右派，他們的方針政策往往是以犧牲國家民族利益為代價，以顛覆國家政權出賣國家主權和經濟利益，來獲取個人和小集團利益為目的。說極右派是帝國主義安排在這些國家的第五縱隊，是毫不冤枉恰如其分的敵我矛盾，對那些極右派人神共憤全民共討之，是愛國主義的人們必須承擔的，反腐敗、反復辟、反分裂義不容辭天經地義的政治責任。

一個國家如果處于偏右的政治環境下面，那么左派是難以生存的，極左派幾乎不可能存在。充斥于社會各個方面的頭面人物，基本上是右派居多，其中不乏極右派大顯身手的言行舉止。在極右派大行其道的時候，就是壓迫和剝削有理，貪腐與賣國無罪的時候，就是人民群眾喪失政治權利和經濟利益的時候，也是階級分化矛盾重重，山雨欲來風滿樓的時候，是壓迫引起革命，還是革命消除壓迫，就不以人們的主觀意志來決定了，有其事物發展的自然規律所決定。

如果國家由偏左轉換成為偏右的政治環境，人們會驚奇地發現，有很多極左派，又會搖身一變成為極右派人物。女作家丁玲曾經揭示過這些變色龍的丑惡嘴臉：“現在這些批我左的人，都是當年（57年反右斗爭）批我右的人”。不正好說明了這些處于身份變更線的人們，是對一個國家健康發展之路，起著舉足輕重禍國殃民破壞作用的妖魔鬼怪嗎？

一個國家的政治環境必須能夠允許正常的左右之爭，就是在維護國家政治制度和國家主權國家利益的大目標下面，各個方面廣開言路獻計獻策，充分討論激烈辨論，協商制定國家代價最小的正確發展路線。這是一個國家健康發展的必要條件。大鳴大放、大字報、大辯論，是毛澤東賦予人民群眾至高無上的民主權利，取消這個民主權利，是不利于國家健康發展的，當然現在的網絡民主，讓人們多少可以發表一些不同意見，但是，官方輿論卻是右派們的一統天下，左派言論是沒有立錐之地的，人們的愛國言論，往往會受到右派們鋪天蓋地的誣蔑謾罵，甚至說左派都是愛國賊，可見右派們的創新理論是何等的成果豐富了。

那么，中國的政治環境到底是左一點好，還是右一點好，是強調斗爭為主，還是強調和諧和平為主，需要看當時的國內外環境條件。如果國內是人民群眾擁有充分的民主權利，人群之間有基本平等的經濟利益，沒有階級敵人復辟倒退的潛在威脅，世界上也已經沒有了奉行弱肉強食從林法則的，掠奪成性的豺狼虎豹列強國家，那么我們就可以偏右一點，少一點斗爭，多一點和諧，你好、我好、大家好，不分彼此不受限制，敞開胸懷廣交朋友互通有無。然而，可惜的是，國內是階級分化危機四伏矛盾重重，國外是豺狼虎豹虎視眈眈，中國的周圍，不但有霸權主義列強國家強敵壓境，還有許多夢想在有機可乘的機會下，乘機行事咬中國一口的狼、狽、狐貍等等。一廂情愿的放棄斗爭，就是盲目和諧敞開胸懷不顧后果，就是引狼入室乘虛而入瓜分中國，自取滅亡的中國將悔之晚矣。

左右之爭是一個永遠的話題，人民內部矛盾不斷產生，又不斷解決，偏左的政治環境之中，需要警惕極左派的危害，偏右的政治環境之中，就需要警惕極右派的危害。人民內部矛盾可以充分爭論協商解決，敵我矛盾則必須徹底打擊不能養虎遺患。徹底打擊并不是要消滅右派們的生命，而是需要讓人民群眾，在所有官方輿論和民間輿論的陣地上，通過廣泛參與和極右派的大辯論來明辨是非教育人民，提高黨和政府以及人民群眾的免疫力，不會輕易上當受騙。那種不允許不經過大辯論和激烈爭論，匆匆地予以取締反動言論的做法，只能讓極右派們或者轉入地下，或者搖身一變混進人民隊伍，給國家的長治久安，造成隨時可以卷土重來的潛在威脅。

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