《瞭望》新聞周刊 發文對當今連續不斷地出現群體事件中的“不明真相”一說,進行了溫和的、中肯的批評。這樣的文章,是最近幾年來少見的。作為新華通訊社的官方雜志,能夠刊登出這樣客觀公正的文章,還真是一個良知的發現,一種正義之聲的回歸,一種實事求是的態度再現。
《瞭望》談到對一些人習慣于用“一小撮別有用心的人”、“不明真相的群眾”、“黑惡勢力幕后指使策劃”……這樣匆忙定性的詞語,比如貴州“甕安事件”、云南“孟連事件”,以及最近的甘肅“隴南事件”,認為是進入“定性怪圈”。該文分析說:這樣的定性,與這個時代完全脫節,這“不僅侮辱了群眾的人格,還侮辱了群眾的智商”,對群眾總是“不明真相”的,鬧事的總是“別有用心”的,黑惡勢力總是能“煽動群眾”的,死者家屬總是“情緒穩定”的…… 這才是官員反應遲鈍,判斷失誤,處理失當,導致“小事拖大,大事拖炸”,集中暴露出執政能力薄弱的“軟肋”。
該文分析了產生這樣的原因的社會背景是一些地方官員在應對群體性事件時,傾向于走極端,延續“尋找敵人”的專政思維,簡單粗暴地“扣帽子,揪辮子,打棍子”。還沒有理解中國共產黨從革命黨到執政黨的時代轉變,更沒有理解好、執行好執政為民這一黨的根本宗旨。但是,本網民認為不全面,還不準確,因為地方官員對資本家是太民主了,沒有一點專政思維,這哪里是一種延續?在這里應該補充的是,這些人并不是沒有理解好、執行好執政黨為民的宗旨,他們根本也沒有去理解,或者不需要理解,不認為權力是人民給的,而是上級給的,官本位現象嚴重,從思想上與群眾對立,為誰執政,根本就是本末倒置,把自已看成神圣不可侵犯,是官老爺,把人民看成是專政對象,所以才出現動不動就出警,把槍口對著百姓的問題。
這篇文章雖然談得很透徹,但是本網民看后覺得還有美中不足,也就是說,本文分析了官場出現這些問題的外部原因,而忘記了內因是變化的根本,外因是變化的根據這一哲學觀點。官員之所以出現動不動百姓“不明真相”、“別有用心”、“黑惡勢力”說,其根本原因是這些年來,我們的官員只是在使用他們,并沒有給他們多少政治營養,只考察他們的政績,沒有考察他們的德行,只聽他們的匯報,沒有看到他在實際虎作中的表現所致。也就是說,這些干部,雖然在提拔使用上很注重他們的學歷,但這些學歷也不過是他走出校門前的書本知識罷了,根本沒有注意到他們在實踐中學中干,干中學,從理論到實踐從實踐到理論的不斷完善充實和認識上的飛躍的過程,也就是說,因為他們執政缺乏政治營養,所以,在復雜的形勢面前,或者是簡單的事件面前,形成說話沒人聽,做事沒人跟,最后的辦法,只有動武動粗,這就跟民間的一些無知無識的人士一樣,罵娘或者動手動腳是一樣的道理。
為什么說這些官員缺乏營養呢?第一,他們沒有從革命年代那里看到,群眾為什么要擁護共產黨,共產黨怎么得來的天下,依靠什么得來的天下。雖然也學過黨史,但是,這只是了解,或者是死記硬背,或者是為了應付考試的分數,或者根本就是和尚念經,有口無心。他們不可能去感同身受地體會老一代人對百姓深厚感情的那種營養;第二,在他們的社會生活中,就是說,在他們的執政路經中,講的是發展,要求看到的是GDP,是數字,是盆景,久而久之,這些人就成了“偏科生”,他們只會理工科思維,除此之外,也根本不會把國家、民族、人民的利益聯系在一起,根本不會想到全國一盤棋,沒有國家大局,民族大局,祖國利益這樣的觀念;第三,他們接觸的人群,使他們無法獲取良好的影響。在平時,官員傍大款,他們干的是天天引進外資,對投資商奉若神靈,唯唯諾諾,對上更是為了求得進步,阿諛奉承,制造虛假政績騙取官職,以求升官青史留名;第四,他們對社會上的不良現象,根本就喪失了警惕,把肉麻當有趣,拿腐朽當神奇,比如對醉生夢死,天天當皇帝,夜夜當新娘,品得津津有味,對社會上的淫亂現象,不以為恥,反以為榮,偷偷效仿。他們信奉金錢至上的道理,人不為已,天誅地滅,所以,就形成當今的官員面對百姓的反映置之度外,我行我素,自我感覺良好,就采取兵來將擋,水來土掩的辦法,像湖南嘉禾那樣,你不扒房子,我讓你挪位子,你影響我一陣子,我影響你一輩子,像甕安、孟連那樣,不行我有警察,我出警,我把槍口對著你,看你怕不怕,結果死傷現象不止。
以上說的是外因,還有內因,內因就是思想改造的過程。什么是思想改造呢?就是讀書的問題。過去,中國共產黨的創始人,開國領袖毛澤東,一直強調黨政干部要帶頭改造思想,改造世界觀,要分清是非美丑香臭,特別是在執政以后,提出要正確處理人民內部矛盾和敵我矛盾,要知道,人的正確思想是從哪里來的,是從書本上來,從社會實踐中來,要從實踐到認識,再實踐再認識,要完成理想王國到自由王國的飛躍。可是,由于這些年來,片面地強調發展,忽了對官員的思想改造,每天只念幾句發展的臺詞,結果這些官員就認為發展才是硬件,學習改造思想,軟件算什么?就根本忘記他他們發展為了什么,為什么要發展這個道理了。
再一個,當今,思想文化處于活躍時期,這個活躍表現在,什么都可以說,但奇怪的是,唯獨共產黨原來倡導的優秀傳統少說或不說,甚至對人們熱愛的毛澤東思想,在主流媒體上給擠于邊緣狀態,還有人用不包括來表示,忘記了建國以來若干歷史問題的決議上講的,說全面、系統、完整準確地把握毛澤東思想活的靈魂,忘記了毛澤東思想是全黨政治智慧的結晶,忘記了毛澤東思想是這個民族的指導思想,是這個黨的執政基礎,覺得當今發展了的毛澤東思想,提出幾個新名詞,新觀點,就是治世良方,就沾沾自喜認為他是新發現,是偉大,是創新,所以,豐富的科學的毛澤東思想,成了一個書架上的擺設,一個重要營養資源不去吸取,哪里去找營養?
最近,我在網上看到到一些官員推薦學習的新書目,這是應對當前經濟危機的書目,有點平時不燒香,事急抱佛腳的感覺,但是畢竟還想到了這個問題,人家資本主義國家還讀資本論呢,我們不能連資本主義都不如啊。所以就看了一下書目,發現,這與前面所說的偏科,是一回事。為什么這樣說?就是民運那套把戲的人,愛推薦西方的那套,共產黨正統人士推薦的是政治氣味濃一點的書籍,但是,統統沒有把馬列主義的書放在某個位置,還是各取所需。更有趣的是,當今,有不少人對孔孟之道倍感興趣,為什么呢?我估計這些人對孔孟之道這些話感興趣的原因在于,想對誰灌輸:民可使由之,不可使用權知之、唯上智與下愚為不移、刑不上大夫,禮不下庶人的道理,在搞愚民政策,在模仿封建社會的那套把戲,不然的話怎么對包二奶那么感興趣呢?還有,有的人在困難面前,在問題面前,背幾段前人的話,總讓人啼笑皆非,丈二和尚摸不到頭腦。
針對這些現象,本網民發現,當今的官員確實缺乏執政營養,而且是共產黨的政治這個營養。對這個國家發展幾十年來,沒有做個回頭看,也不想看,還是一味地講發展,不講發展中出了什么問題,一天到晚除了發展還是發展。就是決不提發展為了什么,為了什么而發展,把中國的老百姓搞成一切向錢看,官場一切向錢看,看來看去,不少人好象是看到了忽啦啦大廈將傾的樣子,或失望,或驚慌了,或者沒信心了,干脆出國算了,所以,就有官員外逃,就連很知名的名星,就都一個個的加入外國國籍了,出現這樣的現象,難道我們不心痛,不看到是一種失誤嗎?
一個人的一生,不僅吃五谷雜糧,可以補充營養,更有人說五谷雜糧可以百病不生,五糧液酒就是五種糧食釀的酒嘛,我們的官員吸取營養也同用五糧釀酒一樣,只有吸取各方面的營養,偈毛澤東所說,古為今用,洋為中用,吸取各種營養,才把執政方略釀成美酒來。試想,鮑魚好吃,如果讓一個人天天吃鮑魚,估計吃不到幾天,也就沒味了,那么,一個官員,天天講不出新東西來,就那幾句臺詞,他的政治營養豐富嗎?當然因為營養不良要出問題了。還有一個就是,蜜蜂采花釀的是蜜,但毒蛇采的花造的是毒的問題,這當然是另當別論,而我們共產黨人,多多吸取共產黨人給出的科學道理,再用這些道理去吸取全人類文化的成果,那才是營養豐富,而不是當今的片面的吸取知識,會背幾句臺詞,會唱幾個段子,自認為有了政治營養,那就是政治營養。
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