為了更好地說明問題，我們還是來看一下來源于現(xiàn)實(shí)生活的照片吧。

                                      

    

 

 

 

     看到了吧，這就是下雨天一個鄉(xiāng)村小學(xué)的操場。就目前這個狀況，養(yǎng)魚那確實(shí)是不行的，做人要憑良心，養(yǎng)魚這水就太淺了，我們老師都戲謔哪天抓些泥鰍來養(yǎng)養(yǎng)。不過上課時，一談到當(dāng)年紅軍長征時過的草地，老師就會拿這個操場說事。在這樣的學(xué)校上課，一到陰雨天，老師要想不穿套鞋來學(xué)校，那可得練就“踏雪無痕”的絕招。學(xué)校里有一愛美的女教師就不信這個邪，偏要穿高跟鞋來學(xué)校，用“蜻蜓點(diǎn)水”的功夫從校門進(jìn)了學(xué)校，可是在上廁所的時候，高跟鞋終于陷進(jìn)爛泥里拔不出來，搞得是好不狼狽。  

 

 

 

 

    看到了吧，山腳下的那間用紅色圈起來的房子就是廁所，要上廁所就得穿過圖上的這條小路。下雨天師生多走幾下，就泥濘不堪，結(jié)果全校只有清一色的套鞋。冬天寒冷時，要是穿個套鞋，腳上的熱氣無處揮發(fā)，只能悶在套鞋里，時間一長熱氣轉(zhuǎn)寒，套鞋里是又冰冷又潮濕，一整天下來，那個難受呀！

     也許有人會說，像這樣的學(xué)校在當(dāng)今盛世中國可能不多吧。有個支教的大學(xué)生分配到這樣的學(xué)校，看到這樣的條件也太艱苦了點(diǎn)，就想讓上面分配到好點(diǎn)的學(xué)校去，上面是這樣答復(fù)的：“在我們這，只要是鄉(xiāng)下基本上都是這個樣，彼此彼此，都好不到那里去?！边@倒是句大實(shí)話。像第一張照片上那破爛不堪形如垃圾堆一樣的操場旁邊就聳立著一座裝飾一新兩層樓校舍（照片左邊也看到一角），老師都說這叫做穿西裝配草鞋。這年頭有些事情就是這樣奇怪，幾十萬的校舍做的起，可這萬把多塊的操場就是搞不定。還別說，放眼四望，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)還只是中心小學(xué)像點(diǎn)樣子，村一級的小學(xué)還鮮有水泥操場的，盡是幾十年前的泥巴操場。鄉(xiāng)里村里也不是沒有這點(diǎn)錢，一年光招待費(fèi)都好幾十萬，多少個水泥操場就這樣吃到大大小小的“人民公仆”的肚子里去了。何況自從改革開放，分田單干以來，農(nóng)村也不是沒有人賺到錢，多的千萬富翁都有，百萬富翁也不在少數(shù)，可錢是人家的，再說有錢了，人家就住高處走——進(jìn)城，進(jìn)大城市過城里人的日子嘍，要不就出國去發(fā)達(dá)國家過天堂日子。   

     大家再來看一張照片，

 

 

 

 

    這是什么地方？這就是鄉(xiāng)村教師的宿舍，不過大多數(shù)老師是不會在那里住的，但夏天午休只能在這里湊合一下了。午休時，睡什么地方呢？在這里光板床是最高級。沒有光板床怎么辦？找兩塊板子，下面在架上幾匹凳子，也就成了午休的床。那要是沒有房間怎么辦？就在辦公室里睡辦公桌或在辦公室里也搭板子午休。仔細(xì)看一下，照片上靠窗的墻角下全是水，那來的？年久失修，屋頂上漏下的雨水唄。也許有人會說，干嗎不回家去睡？家，近的在十多里之外，遠(yuǎn)的近百里之外。自從改革開放，大力提倡搞活經(jīng)濟(jì)，本村的老師經(jīng)商的經(jīng)商，進(jìn)鄉(xiāng)的進(jìn)鄉(xiāng)，進(jìn)城的進(jìn)城，改行的改行，老師不夠怎么辦？那沒門路沒關(guān)系的老師就給我下去。到現(xiàn)在本地的老師已成了少數(shù)，“走教”的老師反而成了多數(shù)。他們的家大都在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上或縣城里。家住縣城的，他們也會在鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地租房子住，和一些新分來的支教大學(xué)生一樣，他們都不會在村里住。要是住在村里，平時吃菜都成問題，本村的農(nóng)民蔬菜大都自給自足，豬肉也只是偶爾才能買得到（村里的人留在家的人數(shù)不是很多，殺一頭豬經(jīng)常賣不了）。何況村里也太沒有活氣了，年輕人一年到頭難碰到幾個，要是住在學(xué)校里，放學(xué)后，那個寂靜呀，一個人膽子不大些還真不敢住。因此，這些“走教”的老師，不管雨雪冰霜，奔波于學(xué)校和住所之間。特別是冬天打霜的時候，全副武裝騎車——手帶手套，腳套護(hù)膝，頭帶頭盔，可是到了學(xué)校手還是凍得麻木生痛。記得有一個“走教”的老師，家住在縣城，他的兒子在縣城讀書，為了讓兒子的學(xué)習(xí)成績好些，他只有充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢每天趕回家去輔導(dǎo)孩子，上班期間，每天都來回于縣城與鄉(xiāng)下學(xué)校之間。一放學(xué)，他就要騎車到十幾二十里外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地去趕班車，早上又要早起坐班車到鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地，還得騎車趕到學(xué)校，風(fēng)雨無阻。

    記得有一次，縣教育局領(lǐng)導(dǎo)到鄉(xiāng)村小學(xué)視察，假惺惺地問“走教”的老師：“你們中午吃飯問題怎樣解決？”老師們正憋著一肚子的委屈，這下可逮著機(jī)會了：“現(xiàn)在又沒有組織，又沒有管?！迸媚穷I(lǐng)導(dǎo)好不尷尬，又不知道該怎樣回答才好。沒人管，就自己動手，豐衣足食。可你還別說，中午吃飯的問題還真是麻煩，按道理，“走教”的幾個老師打伙吃飯更好嘍?？涩F(xiàn)實(shí)是經(jīng)過這些年的改革開放，大家都習(xí)慣了單干了，大多數(shù)“走教”的老師有條件的早上就炒好中午的菜帶到學(xué)校去，沒條件的，中午干脆吃榨菜，再懶些的就泡方便面充饑了事，誠如當(dāng)年“走讀”的學(xué)生。老師們一到星期一就扳著指頭盼雙休日的到來，好回鄉(xiāng)鎮(zhèn)的回鄉(xiāng)鎮(zhèn)，回縣城的回縣城，美美地過上兩天舒服的日子。當(dāng)然也有極少數(shù)學(xué)校的“走教”老師湊合在一起解決中午飯，那鍋碗瓢盤，油鹽醬醋，菜刀砧板，電飯堡，煤氣灶，煤氣罐等等，麻雀雖小，五臟俱全，一套炊具缺一不可，很是不簡單，都得自己掏錢購置。帶米帶菜，洗菜，切菜，炒菜，洗碗等一系列的流程都要統(tǒng)籌安排好，為了吃好中午這一餐飯，大家分工協(xié)作，集體運(yùn)作，里面有一個思想不好的，都極可能讓這個集體解散單干。可是這年頭人的私有觀念也太根深蒂固了，學(xué)校放學(xué)后，學(xué)生一散，老師們本地的回本地的家，“走教”的老師也回到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)自己的住所，學(xué)校就空無一人了。特別是寒假暑假及各種長短假期間。一些村民的私有觀念就開始做祟，他們常會撬開學(xué)校的門鎖，將學(xué)校翻了個底朝天，稍微值點(diǎn)錢的東西都會被他們據(jù)為己有，老師們的煤氣灶，煤氣罐等炊具自然也就不能幸免，所以一些“走教”的老師干脆買了個泥爐子，課余砍些柴燒爐子做菜（飯，學(xué)校有食堂的就放在食堂里蒸，沒食堂的就用自己賣電飯堡煮），老師們無奈地說，都21世紀(jì)了，我們卻還過著解放前的日子。

    如果盛世是這個樣的，原來一個社會只要一部分人富起來，過上人上人的生活就是盛世！看來改革開放就是要追求這種盛世，那又何苦呢，那中國幾千年來的封建社會早就是盛世了，只要看看皇帝們，皇親國戚們，王公大臣們，達(dá)官顯貴們他們的奢迷生活，那種窮奢極欲的生活不是盛世是什么？但我始終搞不明白，為何那幾千年的盛世里農(nóng)民起義卻此起彼伏。