群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線就是民主，精英治國就是精英專制。群眾路線是在馬列主義和中國革命實踐相結合的過程中形成的。共產黨是依靠毛澤東的群眾路線取得勝利的，那些看不起人民群眾脫離人民群眾的精英特權階級的失敗是必然的結果。　　

是人民群眾創造了歷史，毛澤東總結和提出群眾路線，指導了共產黨領導人民群眾進行革命和建設的辦法。從群眾中來，是集中群眾的經驗，進行總結，然后又用以指導群眾的實踐。到群眾中去，就是把這些方針、政策、計劃、辦法等等拿去指導群眾的實踐，并在群眾的實踐中接受檢驗，加以發展，所以，堅持“從群眾中來，到群眾中去”，既是形成正確認識的過程，又是保持正確領導的前提。“從群眾中來，到群眾中去”這種“群眾——領導——群眾”的過程，除了同“實踐——認識——再實踐”的過程相一致外，同人的認識“由個別到一般，又由一般到個別”的過程也是一致的。毛澤東同志在《矛盾論》中指出，人類的認識總是由特殊到一般，又由一般到特殊這樣循環往復地進行的，而每一次的循環都可能使人類的認識提高一步，使人類的認識不斷地深化。毛澤東同志把認識論的這一原理同群眾路線結合起來，提出了一般號召和個別指導相結合的方法。他說：“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。在集中和堅持過程中，必須采取一般號召和個別指導相結合的方法，這是前一個方法的組織部分。從許多個別指導中形成一般意見(一般號召)，又拿這一般意見到許多個別單位中去考驗(不但自己這樣做，而且告訴別人也這樣做)，然后集中新的經驗(總結經驗)，做成新的指示去普遍地指導群眾。”(《毛澤東選集》橫排本第855頁)大體說來，從個別指導到一般號召，是“從群眾中來”的過程；從一般號召到個別指導，是“到群眾中去”的過程。只有這兩個過程的不斷反復循環，才能使人們的認識不斷加深和擴大，使我們的政策不斷豐富和完善。這就要求我們的領導者，不能只是發號施令，必須踏踏實實地深入到具體工作中去，抓住典型，加以解剖，只有這樣才能形成正確的一般意見或一般號召，也只有這樣才能進行正確的個別指導。上面講的黨的群眾路線和馬克思主義的認識論相統一的兩個方面，說明群眾路線既是正確的領導方法和工作方法，又是馬克思主義的認識論在我們黨的實際工作中的運用和體現，是對馬列主義的豐富和發展。群眾路線貫串在毛澤東思想的各個方面，它是毛澤東思想的基本方面之一。就毛澤東思想的產生來說，它是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，在把馬列主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合的過程中，堅持群眾路線，正確地集中人民群眾和全黨同志的智慧的基礎上形成的。就毛澤東思想的內容來說，它的各個方面都貫串著相信和依靠人民群眾，尊重人民群眾的首創精神，為人民群眾服務，向人民群眾負責的精神。在毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面，群眾路線既是實事求是的前提，又是獨立自主、自力更生的基礎。群眾是社會實踐的主體，只有他們最了解實際情況。因此，對領導者來說，堅持群眾路線，就能從實際出發；脫離群眾，違背群眾路線，就不可能真正做到從實際出發。同樣，也只有堅決相信和依靠群眾，才能堅持獨立自主、自力更生。我國人民正是在黨的領導下，依靠我國人民自己的力量，堅持獨立自主、自力更生，才取得了新民主主義革命的徹底勝利，取得了社會主義革命和建設的偉大勝利。可見，這些勝利是獨立自主、自力更生原則的勝利，也是群眾路線的勝利。今天，我們黨正在領導全國人民進行社會主義現代化建設。這是一個偉大而艱巨的任務。我們只有繼續堅持黨的群眾路線，一切為了群眾，相信和依靠廣大人民群眾，同人民群眾一起奮斗，充分發揮和集中群眾的智慧，才能完成這個任務，把我們的社會主義現代化事業不斷推向前進。　　

  我們看兩參一改三結合就是非常好的群眾路線民主實踐，用毛澤東的實踐論和群眾路線指導實踐民主，不斷的發展民主，這種群眾路線的民主是偉大的人民民主。人民群眾參與管理監督管理，人民群眾參與科學技術研究發展，毛澤東是最相信人民群眾的智慧的。　　

  那些自以為是的只會背誦洋教條的書呆子精英最愚蠢。　　

  事實證明人類社會根本就不存在個人專制，一個人是不可能有那么大的力量專制的，專制都是精英特權階級在專制，精英治國就是精英專制。　　

  什么是專制？專制就是不接受人民民主監督，就是脫離人民群眾，就是看不起人民群眾，就是不懂得密切聯系群眾才能在群眾中調查研究實踐，也得不到人民群眾提供的真實情況，更得不到人民群眾的支持，任何得不到人民群眾支持都會徹底失敗。　　

  人類社會的主要矛盾就是財富分配問題，財富分配權的民主是最重要的民主，財富分配問題必須要實行群眾路線民主，從群眾中調查研究，接受大多數人的意見，提出財富分配方案，再調查研究是否是合情合理的公平分配財富，最終達到最高公平合理合情的分配財富。按勞分配就是合情合理的公平分配財富，按勞分配就需要搞明白每個人的貢獻大小，誰貢獻大不能由精英專制說了算，要實行民主論證，最后達到大多數人都覺得合情合理，這就是公平分配。　　

毛澤東說，“有人說，做革命工作要發動群眾和依靠群眾；做建設工作，只要依靠少數懂技術的干部就行了。這個說法對不對？我看不對”。他深深感覺到，奪取政權建立人民共和國依靠人民群眾，建設新中國同樣也得依靠人民群眾。因此，他使廣大工農出身的人，成了各級的領導者，過去的雇農、佃戶、“包身工”等廣大人民群眾則變成國家的主人，讓他們以黨代表、委員、人大代表、政協委員等身份到各級黨委、政府參政、議政；對各級黨委、政府、實行監督、檢查、督促；即便沒有任何職務的廣大人民群眾，也給了他們游行、示威、出版、言論、宗教信仰的自由，并把大鳴、大放、大字報、大辯論這四大有力武器交給他們，讓他們利用這些武器和方式監督共產黨員、政府工作人員和各級黨委、政府，揭發他們違法、亂紀、失職、瀆職、貪污、腐敗等行為，真正體現了人民群眾是當家做主的國家主人。毛澤東、共產黨依靠人民群眾執好政，用好權，管理好國家，在中國歷史上，乃至世界歷史上是絕無僅有的。

以下摘自“紀照峰”：毛澤東的群眾路線是構建社會主義和諧社會的重要保證

 【毛澤東一生關心人民群眾。他說：“群眾生產，群眾利益，群眾經驗，群眾情緒，這些都是領導干部應該時刻注意的”。“我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地，勞動問題，到柴米油鹽問題。……一切這些群眾生活上的問題，都應把它提到自己議事日程上。應該討論，應該決定，應該實行，應該檢查。要使廣大群眾認識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相同的”。毛澤東是這樣說的也是這樣做的。他關心人民群眾的生活問題從吃飯穿衣到子女入學，從醫療看病，到群眾住房，從就業到社會保障，無所不到，無所不及。在毛澤東、共產黨的關心下，廣大人民群眾的子女可以不用自己拿錢，免費接受義務教育和享受國家助學金的待遇；凡升入大、中專學校的學生國家全包：包學費、包生活費，包畢業工作分配；醫療看病，機關、廠礦和所有企業、事業單位及城市人員可以享受公費醫療，農村農民參加合作醫療，小病全免費，大病看得起，充分解決了全國人民群眾看病難的問題。住房，城市由國家或工作單位統一負責建筑，然后分發到各個家庭，無償住房，只是象征性的收一些很少的管理費；農村由集體根據家庭人口的多少無償提供土地，社員相互之間幫工（只管家常便飯），建筑材料（樹木）由集體提供，建房戶象征性的出一點錢，住房歸自己所有；條件好的農村，由集體統一建房，然后分到各家，無償使用。非農業戶口的子女，由國家按政策給安排工作，農業戶口的子女，可以通過上學分配或由國家計委、人事部門根據需要，到機關、事業、廠礦、企業工作，享受合同制待遇，也可到村辦和鄉（社）辦企業工作。當然，愿意在農村務農的，那里是廣闊的田地也可以大有作為。由于新中國的底子是一窮二白，再加上帝國主義國家的封鎖和他們對新生的社會主義國家虎視耽耽，亡我之心不死，為了國家的安全，國家不得不優先發展重工業、國防工業，以滿足保衛國家的安全和領土的完整。當時人民群眾的生活水平雖然還不高，不過大家可安居樂業、無后顧之憂。人民群眾能夠理解國家的實際，毫無怨言，和諧相待。　　

毛澤東一生為了人民群眾。他說：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍，我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。“要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死就是死的其所”。毛澤東是偉大的革命家，他把自己的一生獻給了共產黨的革命事業；毛澤東的家庭是革命家庭，他的一家為中國革命獻出了六位親人的生命。特別是抗美援朝戰爭打響后，為了國家，為了人民，他毫不猶疑地將自己的愛子，送到戰爭前線，最后犧牲在朝鮮戰場上。當他得到愛子犧牲的消息后，強忍著老年喪子的萬分悲痛，只說出：“唉，戰爭嘛，總要有傷亡，沒得關系，誰讓他是毛澤東的兒子呢……岸英是個苦孩子，從小沒了娘，后來參加戰爭，沒過上幾天好日子。” “誰讓他是毛澤東的兒子呢？”這就是一個偉大革命家的父親的偉大情懷。

毛澤東為了人民群眾的利益奮斗了一生。先是同國民黨反動派斗，長征路上又和王明、張國燾的左傾路線和分裂路線斗，期間差點被張國燾暗算。后來又同日本鬼子斗，抗日戰爭勝利后，又同國民黨、蔣介石的幾百萬大軍斗。在戰爭年代，毛澤東不顧自己的安危，出生入死，多次死里逃生。新中國成立后，為了人民群眾能過上好日子，又同地主階級斗，把地主的土地奪過來分給農民。為了防止兩極分化，他又帶領人民群眾走上了集體化的道路，同時對資本主義工商業進行了社會主義的改造，使人民群眾走上了社會主義的康莊大道。為了使社會主義的江山牢固，他又同右派分子斗，同黨內的腐敗分子斗，同林彪反革命集團斗。與天奮斗，與地奮斗，與人奮斗，斗出了一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿創造活力、人與人、人與自然和睦相處，穩定有序的社會主義的和諧社會。
毛澤東的群眾路線，使中國共產黨和社會主義的新中國充滿生機，生氣勃勃、陽光燦爛。

毛澤東的群眾路線，使共產黨和人民群眾的關系更加密切。共產黨密切聯系群眾的作風，使黨和人民群眾的關系更加密切。“拿起筆做刀槍，黨是我的親爹娘，誰要敢說黨不好，馬上就叫他見閻王”。“天大地大不如黨的恩情大，河深海深不如黨的恩情深，千好萬好不如社會主義好，毛澤東思想是革命的寶，誰要是反對她誰就是我們的敵人”這充滿激情的的歌詞，充分表達了人民群眾對共產黨的深情厚誼和為了捍衛黨奮不顧身的無限忠誠。上世紀六十年代，由于蘇聯的逼債，再加上三年自然災害，給中國人民帶來了空前的災難。大家吃不飽飯，餓肚子，有的甚至失去了生命，但廣大的人民群眾毫無怨言，不鬧事，不造反，不搶劫，不偷盜，勒緊腰帶，緊緊團結在毛澤東、共產黨的周圍，與共產黨生死與共，共渡難關。六億人口的大國，大饑荒之年，沒有發生一件群體事件，沒有一個人鬧事，這難道不是毛澤東群眾路線創下的千古奇跡嗎？在被稱為十年浩劫的文化大革命中，人民群眾以“毛主席熱愛我熱愛，毛主席支持我支持，毛主席指示我照辦，毛主席揮手我前進”的精神，同毛澤東高度保持一致，難道這不是毛澤東群眾路線的必然結果嗎？也許有人說，這是“個人崇拜”，是“愚忠”，請各位歷史學家好好考證一下，悠悠五千年華夏歷史，在那個朝代有過這樣的“個人崇拜”和“愚忠”？沒有，過去沒有，現在也沒有！這不是用“個人崇拜”和“愚忠”幾個字能夠解釋清楚的。相反，用毛澤東的群眾路線去解釋，立刻一目了然。毛澤東實現了黨群關系的和諧，干群關系的和諧，絕大多數的人與人之間的和諧。這就是毛澤東群眾路線取得的豐功偉績。

毛澤東的群眾路線，充分調動了人民群眾的積極性。八億人民緊跟毛澤東、共產黨不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，戰天斗地，改造自然。修出了道道大寨式的梯田，片片人造平原；建成了，成昆鐵路，青藏公路，南京長江大橋，8.5萬座大中型水庫和舉世聞名的紅旗渠；實現了，兩彈爆炸，火箭升空，衛星上天；完成了，雜交水稻研究，胰島素的人工合成；座座鋼城建起，座座油田開發。須知道，這些工程大多數都是沒有任何報酬的義務所得，或者是極小報酬所得。這些巨大成就，使沒有經過那個時代的人，不可思議的。要知道人是需要有一種精神的，這種精神是如金山、銀山多的金錢買不到的。但毛澤東得到了，是他的群眾路線發揮了神氣的作用，激發了八億人民的積極性，從而發揮出無限的活力，改善了生存環境，實現了人與自然的和諧。

毛澤東的群眾路線，增強了共產黨的執政能力。毛澤東的群眾路線，使廣大的黨員、干部學會了深入群眾，調查研究，親自掌握了第一手資料的本領；學會了從群眾來，到群眾中去的工作方法。使大家認識到，人民群眾中蘊藏了極大的積極性，只有深入群眾，才能發現群眾的積極性，才能調動群眾的積極性；只有深入群眾，才能知道群眾想什么，需要什么，擁護什么，反對什么；才能心和群眾想在一起，勁和群眾使在一起，才能更好的為群眾服務，真正成為群眾的貼心人，帶頭人；才能更好地發動群眾，組織群眾，想群眾所想，急群眾所急，幫群眾所需。毛澤東的群眾路線，是提高共產黨人執政能力的主要途徑。

毛澤東的群眾路線，使共產黨的干部路線擴展了視野。毛澤東的群眾路線，使我黨在群眾中及時、及早地發現了各種各樣的人才，小的農村支部書記，大的黨的副主席，國務院的副總理，各部委的部長、主任。從而將一大批有實踐經驗，忠于黨的事業，年輕有為的干部充實到各個不同的崗位，為黨的建設和國家建設發揮他們的知識和才干，作到人盡其才，才盡其用。當年的李瑞環同志、張百發同志以及陳永貴等人就是這樣發現的。有人認為讓一個文盲（其實并非文盲）當副總理，是共產黨的恥辱。但我認為，毛澤東讓一個農民出身的人當副總理，不僅僅是個職務問題，更有他深層的含義：說明共產黨的政權是人民的政權，社會主義的新中國是人民群眾當家做主的新中國。提拔一個農民，溫暖了十億人民的心，他的政治意義遠遠大于他的實際意義。何況農民出身的人，當分管農業的副總理，是內行領導內行，帶領全國農村、農民學大寨，使全國的農村修建了層層大寨式梯田，條條紅旗渠式的水渠，進行了各式各樣的大寨式農村基本建設，建成了一個個大寨式的新農村。從這點上看，他要比那些“海歸派”，如老號留蘇的王明、張國燾之流；現在的留英、留美，頭戴洋碩士、博士桂冠的所謂的“精英”們，要強一千倍、一萬倍。那些老的“精英”搞亂共產黨、分裂共產黨；現在的“精英”搞垮國有企業，搞出三農問題，樹起新“三座大山”，讓貧富差距跨越警戒線，使反腐敗前腐后繼，甚至也有的想搞跨共產黨。這些“精英”的不齒“壯舉”，從反面證明了毛澤東重用工農干部路線的正確，證明了毛澤東群眾路線的偉大、英明。

毛澤東的群眾路線加強了共產黨的廉正建設。廣大的黨員、干部，經常和群眾在一起摸爬滾打，同吃，同住，同勞動，他們相互學習，取長補短，是使識分子勞動化，勞動人民知識化，從而是整個國民的素質大大提高，使知識分子真正成為勞動人民的一員。黨的干部直接和群眾打交道，他們的一言一行都毫不保留的暴露在人民群眾之中，這樣更便于人民群眾的監督，同時他們也從人民群眾那里學到了簡樸、純真的作風，進一步加強了本身的廉潔自律。毛澤東時代好的黨風，使焦裕祿式的干部層出不窮。毛澤東的群眾路線，錘煉了千千萬萬個廉潔奉公、無私奉獻的好黨員、好干部。毛澤東時代是中國歷史上最廉政的時代。】

  鐵的事實證明了，毛澤東的群眾路線是最偉大的民主。毛澤東的群眾路線是共產黨的生存之根，也是國家生存發展的保證。否定破壞毛澤東群眾路線的人是共產黨的敵人，是國家的敵人，是人民的敵人。　　

什么是民主？毛澤東的群眾路線是最先進的民主，“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，一切為了群眾，為人民服務，接受人民民主監督，沒有人民民主監督誰知道你是為誰服務？你說你代表這個，代表哪個，代表什么，你不接受人民民主監督誰知道你真正代表誰？代表人民就不怕被人民民主監督。做任何事情都要實事求是，必須了解實際情況才能做好工作，這就需要依靠群眾，怎么依靠群眾？從群眾中來，到群眾中去，干部參加勞動，群眾參加管理，改變官僚作風，一切發展問題都做到結合干部的意見，結合知識分子技術人員的意見，結合群眾的意見。這樣做才能一切依靠群眾，依靠群眾才能了解實情，否則你聽到的都是小官僚的虛報浮夸。密切聯系群眾就是要接受群眾監督接受群眾的批評，密切聯系群眾還能教育群眾提高素質水平，提高群眾思想水平，這樣做干部群眾知識分子會團結起來做屬于自己的事業，這種主動積極性凝聚起來的創造力是最強大的力量，能產生最高效率。　　　　

  有些人說民主就是制度問題，建立一種民主制度就實現民主了。我看任何制度都受文化的影響，中國的人民民主制度就受到了傳統文化的嚴重阻力。官僚主義特權思想在中國人的文化里是傳統的，是根深蒂固的，是非常頑固的，中國人是有很深的的官僚腐敗文化根基的，中國老百姓是最怕官的，不敢監督官，反對官，批評官。中國人是官大一級就耍威風橫行霸道的，不是官的人有權就能橫行霸道，看看那些城管就明白了，當狗腿子也能獲得管人的權力，有了權就橫行霸道為虎作倀。　　　　

  2007年的山西黑磚窯奴工事件的根本原因是官僚主義腐敗問題，2008年出現的現代童工問題的根本原因也是官僚主義腐敗問題，2008年東北最大的國家倉庫被偷盜一空，也是官僚主義和腐敗問題。中國的歷史中從來都是腐敗官僚泛濫成災的，什么漢唐盛世，那些盛世跟老百姓沒有任何關系，老百姓還是貧窮的文盲的，那些盛世都是官僚們的盛世。在中國歷史中土匪山大王就沒消失過，為什么任何朝代都存在土匪山大王？其根本原因就是貧富差距越大，朱門酒肉臭，路有凍死骨，民不聊生只能當土匪山大王。那些土匪在現代化的城市里進化成了黑社會。　　　　

從近代看，大清朝的GDP是世界第一，腐敗也是世界第一，還有民國時期的國民黨也是腐敗成災的，為什么中國人那么喜歡腐敗？為什么中國人當官就腐敗？為什么中國人當官就橫行霸道做官僚。中國的老百姓也是最喜歡搞送禮腐敗的，中國的老百姓送禮是從天宮到地獄，從玉皇大帝到閻王小鬼，從佛主到菩薩，沒有送不到禮的地方，還給死去的親人送禮，給活人送禮，給官送禮，給鬼送禮，反正都是為了保自己平安的，做了壞事也給佛神仙送禮行賄保平安，做了好事也給灶王爺送禮，讓灶王爺上天為自己說好話。中國的那些神仙也腐敗，最喜歡受賄。所以說，我們國家的腐敗都是官僚主義特權思想的結果。官僚主義特權思想又來源于奴才思想。　　　　

中國人的這種官僚主義腐敗特權思想的根源是奴性思維的奴性思想，這種奴性思維奴性思想來源于儒家思想。奴性思想就是看任何問題都要分個高貴低賤，高貴的唯我獨尊，低賤的連生命都不屬于自己的。儒家的三綱五常三從四德，君叫臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡。尊卑等級，富高貴，貧低賤，這就是儒家思想的精華，中國古代社會就是用這種思想建立了等級奴隸社會，我認為中國古代社會是等級奴隸社會，不是封建社會。就是中國人的家庭也被孔子思想規定成了奴隸社會了。有人說經濟基礎決定上層建筑，是的，在孔子的“生死有命富貴在天”的思想蒙騙下，窮人自認為是天命自己就是貧賤的，富人就認為自己天命就是富貴的。孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”孔子要人們必須遵從天命，不遵從天命就是小人，遵從天命就是君子。孔子認為貴族就是天命的高貴，可以升官不勞而發財。　　　　

中國人的傳統的官僚特權思想是建立人民民主的最大阻力。看看現在那些高喊著民主自由人權的西方鸚鵡也是在用專制推行民主，他們專制了媒體話語權，他們專制了學術出版權，他們用他們專制的話語權攻擊誣陷毛澤東是專制。這就證明了那些特權階級的民主口號只是他們攻擊別人的工具。　　　　

現實證明中國人的官僚特權思想非常嚴重，非常頑固，在中國只有給人民最大的民主監督權力實行大民主，就是毛澤東給人民的大鳴、大放、大字報、大辯論，必須用人人互相監督的大民主，用毛澤東的群眾路線才能徹底解決中國人頑固的官僚特權思想。事實證明中國用新聞媒體監督是不管用的，因為媒體記者也會勾結官僚謀取自己的特權利益，在中國的各個部門各種組織都應該接受人民民主監督，不接受人民民主監督的任何組織都會變成特權階級，最后變成剝削階級。　　　　

什么是專制？專制就是某個特權階級通過權力斗爭獲得了絕對權力，一個人是不可能有絕對大力量獲得絕對權力的。我們看古代皇帝有時候并沒有某些大臣權勢大，誰的權勢大就看他領導的特權階級的力量有多大，皇帝只是某個特權階級的統領，一旦在大臣當中出現一個大臣統領的另一個特權階級的力量比皇帝統領的特權階級力量大，這個皇帝就不能專制了，哪個特權階級力量大哪個特權階級就獲得了專制權。也許是皇后的特權階級取得了專制權。　　　　

  任何專制其實都是特權階級的專制，根本就不可能產生一個人的專制，一個人也不是神仙，哪里會有那么絕對強大的力量獲得專制權？都是有個特權階級在支持一個人掌握大權獲得特權階級的共同權力和共同的財富利益，所以說專制都是特權階級的專制。　　　　

  現在的精英們鼓吹精英治國就是精英們組成的特權階級專制，那些精英不接受人民民主監督，所以他們就是特權階級專制。　　　　

  看看那些精英特權階級根本就是與人民群眾對立的，他們根本就不接受人民民主監督，他們還非常仇恨毛澤東強迫他們接受人民民主監督，他們把人民民主監督的文革說成是十年浩劫。他們剝奪了人民的話語權，禁止了大鳴、大放、大字報、大辯論，他們專制了媒體，他們專制了出版社，他們專制了網絡論壇，他們把這些人民的輿論監督工具給專制了，這些人民的監督工具變成了他們專門傳播謊言的工具了。　　　　

  資本主義國家的多黨制和三權分治其實就是多個特權階級互相爭專制權，他們是多個特權階級互相監督，不是人民民主監督，　　　　

  在人類社會中人們為了爭權獲得財富利益形成了特權階級和無權階級，奴隸社會的奴隸屬于無權階級，現代社會沒有無權階級了，但是現代社會還是有特權階級和半無權階級的階級斗爭。那些爭奪國家權力的人都代表著一個階級，或者是為了特權階級的利益爭奪權力和財富利益，或者是為了人民群眾這些半無權階級爭奪權力和財富利益，根本沒有什么為了自己有權而爭權的。特權階級和半無權階級的斗爭就是為了財富分配權而斗爭的，不為了財富分配爭權有什么意義？在資本主義國家因為建立了貴族的民主，所以在資本主義國家有很多特權階級，他們的總統競選就是不同的特權階級之間的爭權，都是為了財富利益。　　　　

  人類的剝削有三種，特權階級的權力剝削是最基本的剝削，有了權力的剝削才能產生精神剝削，精神剝削就是學霸用歪理邪說蒙騙人把人教育成奴才。比如有個洋奴學霸說中國人應該用美國人的腦袋思考一切問題，這個洋奴才就是被美國人的歪理邪說剝削成精神奴才了。還有就是特權階級用權勢和精神剝削達到的物質財富的剝削。　　　　

  那些精英特權階級和他們專制的媒體報刊出版社接受人民民主監督嗎？他們是民主的嗎？看看他們是怎樣專制話語權的？看看他們是怎么專制他們的報社的？看看他們是怎樣專制他們的出版社的？看看他們是怎樣專制他們的網絡論壇的？他們是高喊著民主做著專制行為的大騙子。看看他們的學術自由只有攻擊文革否定文革的學術自由，為什么他們專制的報社出版社不給贊頌文革的學術自由？他們有否定文革的自由，卻不給別人支持肯定文革的自由，他們有攻擊誣陷文革的自由，別人就沒有揭露他們謊言的自由，他們的民主就是這樣專制的民主。　　　　

   現在那些各種學術組織的精英們各個都不把公眾輿論當回事，他們從來不怕公眾對他們的譴責。為什么呢？因為他們和官僚勾結成了特權階級，他們有官僚的暴力工具保護，官僚給的特殊經費幫助他們編造謊言攻擊毛澤東時代。這種高喊著民主口號干著專制造謠勾當的精英學者是政治狗腿子，他們用假學術整人，他們攻擊文革整人害人，我看他們也在整人，他們在整老百姓，他們在整人民領袖，他們才是真正的我親眼看到的造反派。他們編造的文革造反派我沒看過，只在他們的文字謠言里看到過。那些造反派都是他們編造的，而他們自己卻在用自己的行為給我看到了他們的無恥。　　　　

那些高喊著民主的精英們特權階級從來不敢接受人民民主監督，他們專制的媒體，他們專制著話語權不給老百姓說話的權利，他們才是最大的法西斯專制。　　　　

建國后有些有功老干部產生了新的特權階級，他們就是右派，他們是破壞毛澤東群眾路線的專制階級，是這些特權階級破壞了毛澤東的群眾路線造成了三面紅旗在實行中出現了很多重大錯誤。毛澤東選集第五卷里毛澤東在《中國共黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》中的講話中看到了官僚們對人民群眾耀武揚威橫行霸道的事實，毛澤東說：“早幾年，在河南省一個地方要修飛機場，事先不給農民安排好，沒有說清道理，就強迫人家搬家。那個莊的農民說，你拿根長棍子去撥樹上雀兒的巢，把它搞下來，雀兒也要叫幾聲。鄧xx你也有一個巢，我把你的巢搞爛了，你要不要叫幾聲？于是乎那個地方的群眾布置了三道防線：第一道是小孩子，第二道是婦女，第三道是男的青壯年。到那里去測量的人都被趕走了，結果農民還是勝利了。后來，向農民好好說清楚，給他們作了安排，他們的家還是搬了，飛機場還是修了。這樣的事情不少。”　　　　

三面紅旗很偉大，就是不能全部實現也是偉大的。如果不是特權階級破壞抵制毛澤東的群眾路線是不會發生重大錯誤的。那些特權階級對待群眾刁民開始橫行霸道強硬了，尤其是在農村，因為在農村中國那種傳統的頑固的官僚特權思想非常嚴重，農民也是最怕官的，所以才發生了餓死人的重大事件。　　　　

 新中國發生的所有發展中的重大問題都是因為那些新貴族官老爺特權階級破壞了毛澤東的群眾路線，破壞了人民民主，是特權階級的專制導致了很多重大錯誤。那些特權階級不承認是自己專制的錯誤，他們編造謊言嫁禍給毛澤東，說是毛澤東專制的錯誤。人類社會只有特權階級才能專制，根本就沒有一個人的專制。毛澤東是屬于人民群眾階級的，毛澤東為人民服務獲得了人民群眾的支持奪取了人民群眾階級的權力是偉大的民主。

事實說明毛澤東領導共產黨取得革命勝利就是實踐群眾路線人民民主的結果。是有些有功大官認為依靠群眾取得武裝斗爭勝利以后就不需要繼續依靠群眾了，他們說搞建設只能依靠精英治國，其實他們就是為了奪取勝利果實，他們跟封建時代的改朝換代的那些有功大官一樣想當新的貴族官老爺了，他們說剝削有功，他們說讓一部分人先富，其實就是他們自己先富，他們說自己這種自私是人的本性，以這種自私的人性為本就是保護人權，他們的人權就是剝削別人權利的人權。他們不想繼續發展群眾路線民主了，他們要搞精英治國特權階級專制。　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號