西化小鸚鵡為什么劍指余秋雨、司馬南

2008年06月11日《華商報(bào)》發(fā)表了一篇文章《余秋雨博客被指“捏造觀點(diǎn)”遭學(xué)者質(zhì)疑》，余秋雨作為一位知名文人，無疑是近二十年來中國文化界最富爭議的人物之一。因?yàn)檎驹谇芭_(tái)，他的成就和他的失誤同樣都暴露在光天化日之下，贊美和指責(zé)同在，欣賞和挑剔集于一身，在所難免。在下也曾在網(wǎng)上批評(píng)過余秋雨先生由于對(duì)佛學(xué)和后期儒家的“心學(xué)”的知識(shí)失誤，對(duì)“三昧?xí)?rdquo;的“三昧”解釋流于泛泛，沒有切中正解；學(xué)者們自然慧眼獨(dú)具，質(zhì)疑余的諸如此類的錯(cuò)誤大概也是當(dāng)然?？墒且蛔x該文，發(fā)現(xiàn)大謬不然，原來這是借攻擊余秋雨先生之名，行販賣西化精英私貨之實(shí)的伎倆。

西化鸚鵡、學(xué)者陳明遠(yuǎn)

文章開始說“作家余秋雨被質(zhì)疑的新聞層出不窮，最近，因?yàn)樵诓┛椭袑懙囊黄恼?ldquo;惹禍”，學(xué)者陳明遠(yuǎn)公開質(zhì)疑他‘幾個(gè)重大學(xué)術(shù)問題’”。陳明遠(yuǎn)！這不就是那個(gè)胡說“中國不是四大文明古國”的所謂“學(xué)者”么，且來看看他質(zhì)疑的余秋雨的“重大學(xué)術(shù)問題”究竟是些什么問題？。
一曰：“讀到余秋雨先生如此自白，實(shí)在感到困惑、難解?，F(xiàn)代究竟有哪一些學(xué)者在說：‘中華民族從來就是劣等民族？’請(qǐng)余秋雨先生具體舉出他們的姓名和著作來。如果余秋雨先生舉不出，那么就是余秋雨先生在捏造‘假想敵’。”近幾十年來，從《丑陋的中國人》、《河殤》，到充斥在各種媒體和書刊上的對(duì)中國文明和中華民族的惡毒的“顛覆”，而且從事這些“顛覆”的西化鸚鵡大多都戴著“學(xué)者”的帽子，擁有眾多嚇人的“學(xué)銜”，這種一部分中國人自卑、自輕、自賤的怪現(xiàn)象早就為人們所司空見慣，怎么陳“學(xué)者”就不知道，因而“困惑、難解”呢？而非要余秋雨 “具體舉出他們的姓名和著作來”。陳某的這種表現(xiàn)到著實(shí)叫人平添了幾分“困惑、難解”。
其實(shí)這“解”是難也不難，小鸚鵡的叫囂活畫出了這些西化小鸚鵡們的矛盾心態(tài)，一方面，這正是小鸚鵡們的心病，又要宣揚(yáng)全盤西化，又要打著“僅僅只是學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文化”的幌子，正如阿Q頭上的癩頭瘡，是他們的忌諱，別人是說不得的，其實(shí)這些癩頭瘡在他們的“博客”里俯拾皆是。余秋雨先生“冒犯”了他們的“忌諱”，陳“學(xué)者”之類的西化小鸚鵡們自動(dòng)對(duì)號(hào)入座那是當(dāng)然的。另一方面，這些小鸚鵡們又有出人頭地的“理想”，深怕自己崇拜的西方不知道自己宣揚(yáng)西化的“重大貢獻(xiàn)”，總是巴望著盡快得到“國際學(xué)術(shù)界”的青睞，幻想有一天能變成一只有“名”的大鸚鵡，所以，他們氣勢洶洶的叫喊起來，是要刺激余秋雨先生對(duì)他進(jìn)行反擊，順便舉出他這位“學(xué)者”的名字和他的所謂“著作”來。不承想，余秋雨卻說：“沒有聽說過這個(gè)名字”，因?yàn)殛惸车乃^學(xué)術(shù)水平實(shí)在不入流，只能靠“中國不是文明古國”這樣荒謬的“標(biāo)新立異”來聳動(dòng)視聽，并沒有什么真正值得注意的學(xué)術(shù)價(jià)值，所以這“名”要出也難。
二曰：“還有余秋雨先生所說‘只有中國人在搶救中國文化’，是否別的民族(例如印度人、俄羅斯人、波蘭人、甚至猶太人)就沒有人在搶救他們的文化？”余秋雨先生所說“只有中國人在搶救中國文化”這個(gè)命題的前面并沒有綴上“在世界各民族中，只有”這樣的前提，所以余秋雨的這個(gè)命題也根本不包含對(duì)“其它民族的人們搶救他們民族的文化”的否定，這是顯而易見的。陳某怎么會(huì)連最基本的邏輯學(xué)常識(shí)都沒有呢？《華商報(bào)》稱：“陳明遠(yuǎn)被稱為杰出詩人和著名文化學(xué)者”，詩人沒聽說，他有幾個(gè)學(xué)銜卻也不假，不過“著名學(xué)者”卻邏輯學(xué)不過關(guān)，《華商報(bào)》在開什么玩笑，不知道他們有什么像樣的根據(jù)？要進(jìn)行炒作，也要照顧一下常識(shí)嘛。
三曰：“中華文化是否真正如余秋雨先生所說是‘世界歷史上唯一沒有中斷的文化’？別的文化，例如印度文化、阿拉伯文化、日本文化、朝鮮文化、越南文化乃至歐洲文化……都中斷了？實(shí)際上，我早已論證了，印度文化也并沒有中斷；阿拉伯文化、日本文化、朝鮮文化、越南文化乃至歐洲文化都沒有中斷……這樣的立論有根據(jù)嗎？在學(xué)術(shù)上站得住腳嗎？”余秋雨被認(rèn)為有“捏造觀點(diǎn)”的嫌疑。”在這里陳某恰恰沒有舉出他在自己的博客中連篇累牘宣揚(yáng)的“沒有中斷的古希臘文明”，而代之以“歐洲文化”，這就露出了西化鸚鵡的馬腳。中國文明是世界歷史上唯一沒有中斷的文明，指的是文明與載體同在，這是眾所周知。陳要標(biāo)新立異，雖無不可，卻也要拿出根據(jù)來?？墒?，陳某人寫了很多博文，甚至還有“兩本書”，驗(yàn)證來，驗(yàn)證去，說的都不過是古希臘文明和古印度文明繼承有人，卻從來沒有驗(yàn)證出繼承人是原先創(chuàng)造文明的族群；如此東拉西扯，文不對(duì)題，連被他吹捧的西方，也毫無反應(yīng)，真是枉戴了那頂“學(xué)者”的帽子。所以立論沒有根據(jù)，學(xué)術(shù)上站不住腳的恰恰是陳某自己，這也是為什么他至今沒有“著名”的真正的原因，雖然因?yàn)楹f“中國不是文明古國”一度遭到廣大網(wǎng)民的批判，隨后其“名”也就為人們淡忘了。
此次西化小鸚鵡向余秋雨發(fā)難，除了陳某的主攻，還有一位助攻，也就是那個(gè)說“一萬本孔子的書也比不上一個(gè)章子怡”的北京大學(xué)中文系教授張頤武，他貌似公允的侃侃而談：“學(xué)者在博客發(fā)表觀點(diǎn)，多為散文隨筆，原則上來說不太嚴(yán)謹(jǐn)不算大錯(cuò)，”似乎余秋雨上述三條肯定錯(cuò)了似的，接著他筆鋒一轉(zhuǎn)：“但學(xué)者們是公眾人物，他們的博客關(guān)注度比較高，網(wǎng)友對(duì)其的要求也高，是有道理的。但博客上寫的漫談?dòng)^點(diǎn)畢竟和學(xué)術(shù)論文有差別，學(xué)者們寫的時(shí)候可能也遇到記憶失誤，也不會(huì)像寫論文一樣查資料，畢竟是寫隨筆散文，依稀記得的情況是有的。如果說擔(dān)憂博客觀點(diǎn)誤導(dǎo)大眾，有點(diǎn)過慮，因?yàn)椴┛陀^點(diǎn)很重要的特點(diǎn)是容易糾錯(cuò)，公眾中能人很多，不管是署名、出處，其他的學(xué)者或網(wǎng)友，都可以迅速地反駁或者是修正，這樣增加互動(dòng)也是可以的。公眾人物不是萬能的，如果能和學(xué)者互相討論，互相理解，包容他們一些就更好了，畢竟不可能要求學(xué)者對(duì)博客上的所有漫談文章必須查資料，這很難做到。” 一看就是一個(gè)“拉偏架”的，說來說去，就是一句話，余秋雨這三個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的；是“記憶失誤”，原因是沒有“查資料”，所以有“捏造觀點(diǎn)之嫌“。
余秋雨此次的博文根本就不存在“記憶失誤”，至于什么“查資料”更是無稽之談，難道要去查陳某人毫無學(xué)術(shù)價(jià)值的兩本書嗎？可笑之至。最使他們受不了的是余秋雨還說“沒有聽說過這個(gè)名字”，氣得陳等糾集一邦無賴，破口大罵余是“三偽魚”；其實(shí)“三偽魚”這頂“桂冠”已經(jīng)戴在陳某人和張教授的頭上了，他們卻自我感覺良好得很吶
當(dāng)然，他們以為用障眼法發(fā)動(dòng)這次圍攻可以振臂一呼，應(yīng)者云集，夢想那些批評(píng)過余秋雨先生的失誤的網(wǎng)民們都會(huì)站到他們破旗之下，以使他們偷梁換柱的陰謀得逞。殊不知網(wǎng)民批評(píng)余秋雨的失誤，并非隨心所欲，他們批評(píng)的是失誤，而不是余先生正確的見解，網(wǎng)民是有大是大非的分辨的，西化鸚鵡們指鹿為馬的齪齪伎倆只能徒添笑料而已。
余秋雨先生雖然失誤頗多，可是他這次被西化鸚鵡揪住不放的博文，卻是并沒有錯(cuò)的，不但沒有錯(cuò)，恰恰還是廣大網(wǎng)民歷年來不斷吶喊，發(fā)自肺腑的心聲。于是，如《華商報(bào)》所說，余秋雨“惹禍”了；其實(shí)“惹禍”的還并非只余秋雨一人，君不見，赫赫有名的“南都”圍攻司馬南的“舌戰(zhàn)”正在愈演愈烈么。這是汶川地震抗災(zāi)以來的一個(gè)特有的現(xiàn)象，很多知識(shí)分子，文化人同樣也被抗災(zāi)中，中華民族所表現(xiàn)出舍己救人，堅(jiān)強(qiáng)不屈的偉大精神所感動(dòng)，他們用自己的筆熱情嘔歌我們偉大的民族，偉大的文化，同時(shí)也對(duì)多年來禍害我們的民族虛無主義進(jìn)行反思和批判，這就是余秋雨和司馬南等諸多博文的來由。
然而根深葉茂的民族文化一直是西化鸚鵡的骾喉之骨，是他們深惡痛絕的，過去癩頭瘡闡述這些觀點(diǎn)的雖然盡皆無名之輩，已經(jīng)使他們窮于應(yīng)付，這次卻由很多著名作家、著名文人說出，他們豈能容忍，西化的大小鸚鵡們發(fā)動(dòng)對(duì)余秋雨、司馬南等的圍攻就在所難免了。
然而，我們則希望余秋雨先生，司馬南先生，……乃至更多的有良心的知識(shí)分子，今后能有更多更好的這樣的博文，越多越好。
華執(zhí)殳二零零八年七月二十八日

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