注：問親歷這些“炒”親友們，他們都記不起具體的時間和“炒”的大體過程，因此如有網友有準確的記憶或詳盡的資料，望不吝賜教。
在看待四川流行過的幾個炒和時下的中獎、股票、傳銷等，父親的態度，很有意思。
這些“炒”的時間，過去得比較“遙遠”，因此父親記不得具體年份，問起多數鄉親，也都一樣。自己親身經歷過，十余年就記不清楚，大約這就是歷史為何總是相似的原因之一吧。那只好粗略復述詢問所得。
這些“炒”持續時間有長有短，最長的是賣戶口，直到后來96年左右賣到200元；其余多在幾個月內完成生-壯-亡的周期——都集中在幾年內，就是那個老人在南海邊畫了一個圈，號召膽子大一點，步子快一點之后。不超過1996年。直到根基更為深厚，難以“過時”的炒股、炒房、炒期貨……發展起來之后，于是不需要再發明新的“炒”法。傳銷也起源于這些“炒”之后。
故鄉把哈巴狗叫做獅子狗。那種會作揖，下巴又沒有突出來，純毛色的獅子狗最為上品。最貴的時候，父親記得很清楚，成都有一條純白母獅子狗賣到二十四萬，它的四個崽每個1～2萬。大約1990年。父親評價說：“恐怕就是他爺爺生病了他還顧不到那么好。半夜了還弄到狗醫院去。”
海貍鼠炒得最厲害時候，是92年左右，賣好幾千。一只成年母海貍鼠最高可以賣1萬多。
賣戶口的具體開始時間不知道。一親戚就給一雙兒女買了，每個4000。最高價時候，父親記得的數據是鎮戶口4000，成都戶口5000，北京戶口6000，上海戶口7000。賣戶口是暴利，父親說，“燒燙過好多人啊。”
“抽獎”就是彩票。我感興趣的只是小學時代那開天辟地來的第一次，記得在海貍鼠之前。小河對面有戶人就抽到一臺彩電，那是最早的彩電，還放了鞭炮。現在還記得那些人亢奮的面容和我等小輩從風傳謠的無知。
后來的蝎子、再后來的螞蟻、蜘蛛、麝香鼠，都沒有再鬧起大風水。作為經濟作物推廣的杜仲、枇杷，也沒有讓什么人發家致富。
據說股民為數有4000萬；今日人們等價于以前的問候“吃飯沒有”問“買房沒有”；昨日法輪功沸反盈天，今日基督教迅速膨脹；還有經濟學家主流精英“啟迪”……看過這些，就佩服起父親來，他竟然一個當都沒有上，相當了得。他連一塊錢一張的彩票都沒有買過，盡管小河對面有人抽到了彩電，放了鞭炮；他教育后輩不許買彩票、買股、不能信抽獎等等天上掉餡餅的事。父親在對付經濟陷阱和宗教欺騙無往不勝的理論標槍有兩個，算是“兩條腿走路”：
“我不信那些燒燙人的黑桿桿稱！”，父親的經典語錄這樣說。“老百姓心中自有一桿稱”，“黑桿桿稱”就跟老百姓的“稱”完全相反，因此看起來無論如何地“保證公平”、“保證起點平等”，都是買家巨虧的買賣，是“燒燙人的”。而執“黑桿桿稱”的人，父親語錄中一般是省略的，大體就是股市的莊家、貪贓枉法的官僚、坑蒙拐騙的地痞流氓、乏走狗類的專 家 教授、威逼利誘的邪教說教等等。比如“請神容易送神難”，也是把“神”當貪婪禍害來看待，因此不去借“神”的高利貸。如果確實有人獲得巨大利益，因此能比單純的“黑桿桿稱”更能吸引后來者，則得逞的一般方法是“慫狗下茅廁--si的”——世人公認“江山易改本性難移”，“狗改不了吃屎”，那么，以屎的集中地“茅廁”引誘這樣的“狗”，告訴它那就是天堂并慫恿它跳下去，是再到位不過的引誘，比蛇在伊甸園引誘夏娃亞當吃禁果還要經典和有效。是“糖衣炮彈”的民間繼承版。
再談父親的世界觀。
“改革派”宣傳說三年自然災害餓死3000萬人，因此父親就認為“對啊對啊”，爺爺不就61年去世的么，不是餓死的還能是什么原因。父親又說門前小河當年物產那個豐富，傍晚過“河灣”，烏龜王八跳水一個個，蛇盤在樹上，膽子小的人不敢過；每年烏魚抱窩釣烏魚，他都是一把好手，知道先把母的釣起來，再釣公的，否則母的就不再“吃釣”。我很是羨慕父親小時候的小河，到我小時候烏龜王八烏魚都絕了種。不過我的后代一定會羨慕我小時候的小河，能游泳能釣魚能看到如云團一樣的黑色蝌蚪群、發大水了還能厝到溯上水的魚蝦。現在的小河成了排水溝，泛著白沫，鴨子下水都能被毒死。有一次又談到三年自然災害餓死人，我問父親，既然你那個時候小河里魚蝦那么豐富，那個時候你們怎么不抓魚來吃，弄得有人餓死呢？父親說沒有油鹽，我說那也可以吃啊，不至于餓死。父親無話。父親喜歡看電視報紙，熏陶得到的教義大抵如此。
雖然“三年自然災害”的問題上他不能自圓其說，并不表示他就沒有腦子。他最有政治觸覺的地方，在于他自己的婚事。我們村在毛主席教育的好同志孫書記的領導下，學習的榜樣是陳永貴家鄉昔陽縣，以大寨的成功經驗來搞建設。到了小崗村立了“18個血手印”的文書搞包產到戶，做生產小隊隊長的父親請媒人提早提親，說世道要變了，人民公社可能不搞了，先把婚結了。“想再找幾年現金”的外公最后還真妥協了，放棄了自己養育長大一個女兒，剛要收獲的“整--geng勞力”的幾年收入。父親說當時規定男女雙方年齡之和不小于48歲才能結婚，沒有辦法，就把母親年齡寫成跟父親一樣就成了——人民公社沒有搞計劃生育？這個結婚條件是怎么回事？加上父親說的“周總理講一個為好，兩個夠了，三個多了”的號召，算不算真正的“既有統一意志，又有個人心情愉快”這樣的相信人民、依靠人民、根據客觀規律辦事的先進計劃生育技術？
毛主席語錄，父親用來教育兒女用得最勤的有兩個，一是“一個人的能力有大小，只要有這點精神”來調節我對妹妹偷懶不滿造成的“人民內部矛盾”；二是以“農夫和蛇”的故事教育兒女不要去管閑事幫“人家”，好心沒好報，而父親自己卻幫親戚鄰居，被“燒燙”多次，即便賭咒發誓后，人家軟語一攻，又要再被“燒燙”，跟他的教育精神很不符合。
《毛主席語錄》的生字下面都是圓圈，沒有拼音，小時候我不明白，就問，“ 那 老師怎么教你們認字啊？這個字認莫個？”我指著毛主席家鄉“韶山”的“韶”，下面是個圓圈。父親說：“這個字啊，老師就問我們‘米和啥子煮？’，我們說‘和紅苕煮’，老師就說‘這個字就讀紅苕的苕’”。這個教育方法很精彩，以至父親雖然僅僅初小“畢業”，手上的《毛主席語錄》就全部能讀了。可惜我學會折紙飛機的時候，把父親的課本《毛主席語錄》折紙飛機全飛了，那紙很不錯，過了幾十年了都還能折飛機。
文革時候，共產黨員張書記是給全大隊的人記工分的，大家很不滿“他一家人派起腳桿耍（翹二郎腿），都有高工分”，在一次集體會議上針對大家的不滿，張書記放大話說，“我張xx有這個本事！你們誰有本事你來當會計！”引起嘩變，于是后來的日子中，少年父親和他的伙伴們跟書記斗其樂無窮。
父親對親戚中總要在學校里調皮搗蛋的小孩子說：“你們還挫得很嘛。我們讀書的時候，喊校長規規矩矩他就規規矩矩，喊校長挑水他就挑水，喊校長掃茅廁他就掃茅廁——你們現在去喊一下？”這些小孩子哈哈大笑說他騙人，也就不那么搗蛋了。父親說：“我們隊就現在那個陰斯倒陽的王xx壞，冬天結凌的時候把凌干兒—ger（凌干兒—ger：冰）放到校長的領子里。我有回在路上碰到校長，跟他說其實我們不愿意批斗他，他說批得好。大概那時候他不敢亂說。現在我們碰到了都還打招呼。”父親初小“畢業”，據他說他成績是極優秀的。“改革派”宣傳說“文革”破壞了教育造成十年人才斷檔，因此父親根據他的親身經歷跟著認為“是啊是啊”，把校長那么斗，不是破壞教育是什么。不然他就是大學生，早就解放而得到一輩子的幸福生活了，那用等到我大學畢業他和母親的生活才解放。
包產到戶，父親認為很對，跟著黨走，有些人就是“陰斯倒陽”不好好出力，又有些人騎到人頭上不勞而獲，因此“大鍋飯”確實就是今日主流精英宣傳的那樣很不是東西。
對于“公司+農戶”、“農民上班當工人”的“新農村建設”，父親對我說：“30歲以下2萬買斷，現在都好過。錢花完了，要去討口。我們屋頭無所謂，你出去了，你媽每個月國家也發養保，我60歲也可以吃養保，你妹妹他們也能干，不靠土地吃飯。但有些人屋頭，怕是要討口。”當我給父親講2006年中央“一號文件”關于“保護農民的土地承包經營權”，父親聽后臉色為之嚴肅，說：“曉得了，這些狗日的！弄到我們屋頭了我就有話說了。”
大爺爺被抓壯丁，幾年后在軍閥劉湘的部隊里混得了營級職位，父親說“劉湘他坐上把位的桌子，他就坐下把位的桌子，在一個屋頭吃飯。”又說大爺爺臨終還有“我這輩子也是個惡人”的自我評價，大概他并不怨恨共和國在文革開始后判他十年徒刑——所以父親說：“就是國民黨當權，我們屋頭也能過得好；現在共產黨當權，你大學也讀了出來，也比他們過得好（他們：這些人包括父親認為的‘眼紅’找茬的鄰居、偷我家的鄰居‘賊娃子’、強制計劃生育計劃到父親頭上的基層干部、賣光村集體財產的村干部）。”
父親說，我們屋頭做“文墨人”是有根的，你大爺爺“文墨”就好，脫離部隊了就是私塾先生；你爺爺也很會做生意，也會“文墨”；我要是不遇上文化大革命，“文墨”肯定也好；你看你又“文墨”好，還是我們村第一個大學生。
父親說，“你們這些當官的不要欺負我老實人”；父親說，“我駝子賣勾子天公地道，我們屋頭不是不能充歪（歪：厲害、狠毒）人，（你們這些鄰居）連我這樣的人都絡--go（絡：團結）不到，生你們的人都有罪。”
父親說，“毛主席是犀牛星下凡，所以他一輩子都是‘斗’。”新世紀某次過年，親戚們談起國家領導人，姑姑說：“毛主席就是皇帝，鄧小平是奸臣”，親戚們都稱是，父親也稱是。
三年自然災害餓死人的問題，父親沒有說服剛讀中學的我，對改革開放，父親仍然如此。說幸而搞改革了，不然我的書給別人讀了，考上大學也是別人頂替了去。至于村企業被人承包了發財而至于賣掉成私有，他自己就曾去給這些新財主們打工，他說人家那是“能人”，是符合中央號召的。我用調侃語氣說那些企業辦成集體企業不是更好么，父親對此嚴重警告，不許再瞎說人家能人，人家那是有本事。
父親說“聰明有根富貴有種”，你看某某幾家人“解放前那些人的祖上就偷雞摸狗，文革里是貧下中農，改革開放了還是偷雞摸狗。”父親說有什么糾紛要“官大官小、見官就了”，又說“當官的屁兒黑得很”“不信他那些黑桿桿稱”。父親說“官大官小、總比百姓好”，又說“不要做得罪人的活路，你搞技術不得罪人，好得很”。
——父親勤奮好學學來的這些政治哲學，跟“白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”和“如果出現兩級分化，改革開放就失敗了”的國策一樣，讓人摸不著頭腦，又分別解決著不同的問題。
父親只有《禮記·檀弓》【祭禮，與其敬不足而禮有余也，不若禮不足而敬有余也】這樣虔誠的祖宗祭祀，以及【子曰：“未能事人，焉能事鬼？”】的養老和祭祀態度，就是認為老一輩活著的時候不好好孝敬，死了再怎么燒高香，這樣的不肖子孫也是只有受罰的份，至少不會得到保佑；對其余一切的神仙救世主，都采取“請神容易送神難”、“人家信他們的，我們屋頭按我們的”這樣敬而遠之的態度——但好的“八字先生”不在此列，這樣的“八字先生”只算八字，沒有恐嚇，并且名聞鄉里，算完了錢多錢少顧客“看著給”，“多少有個意思”就成。
傳統文化和祖宗祭祀塑造了父親〖貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈〗的品格，黨的宣傳教育效果，遠不如族人清明會讀族譜、談天道、談族人命運和祖宗保佑的關系、談親戚的和與不和、談鄰居互助或互相傾軋等等這樣的交流。父親說走親戚就是去學習人家的先進經驗，“不是好”的不尊老、不愛幼使子弟退學的親戚，那就“不去網起”，堅決不去走動。父親有足夠的心胸去應對生活中的起起落落，不整人、不害人，遇到不義損害自己重大的正當利益時也不后退，但也不為別人的利益奔走或呼喊。父親只對人有感情，官員隊伍里得到他肯定的只有死去多年的毛主席教育的好同志孫書記。父親對黨敬而遠之，認為只有誠實勞動自己才能富足，自己的貧窮總有改善的一天，別人窮富，跟自己沒有關系，跟國家也沒有關系，大家都應該“各人哄到各人的娃娃不哭”。父親從不敢有大手筆的買賣，有錢就存起來。父親在成都做了十年小生意，認為三十六行、行行出狀元，因此偷雞摸狗坑蒙拐騙的“二桿子”“二流子”們人家也是“生意”，因此只要他們不來損害自己的利益，也就不該妨礙人家，有時候還租一個主人家的房子，大家都相安無事，借了父親的錢即便過了幾年也都還記得還。父親認為坑蒙拐騙是人家的“生意”，人家官員們怎么搞，也是他們自己的事情，只是他們不吃窩邊草，也就是不欺負他這個“老實人”、或者把大家都一樣欺負，那就沒有什么關系，“現在就是國民黨當權，我們屋頭也能過得好；現在共產黨當權，我們屋頭也過得好。”所以其實誰當權都改變不了咱們家應該勞動致富的“天道”，這個世界需要的僅僅是“天公地道”。
父親對文革對改革開放都有互相矛盾的認識，文革語言和改革語言的積累都很豐富，應用起來，我自嘆弗如。終究父親的世界觀，發現跟“沒有赫魯曉夫的赫魯曉夫主義”這樣的判斷很相似的，父親的世界觀是“沒有孔老二的孔老二主義”。我現在才明白，孔子之所以叫孔老二，除了貶低的意味外，孔子確實還有一個同父異母的哥哥，所以他排行老二。也就是說，文革語言即便歪曲罵人，也有所根據，跟今日精英們談文革罪惡的造詞規律很不一樣。
父親這些政治哲學有多流行，我不知道。但我知道在我走出故鄉前的20年生活中，這種哲學是上輩親戚的常態。即便現在，黨要做什么事情，大家也是“看你怎么折騰”的態度，收回土地也好拆遷也好，只要過得去，大家都一樣，那也就沒有關系，“隨大流”就好了。年輕人怎么辦，有哲學的歸納就是“一代巖鷹一代雞”，會有吃的，不用老抱著古老的生活方式不放。
父親只有唯一一次豁出去強烈反對公權力，就是強制計劃生育，即父親很不滿意“只生一個”的國策，非要生兩個：“要是生女，老子兒女雙全，要是生兒，老子也養得起”。新書記是本家，放話說〖無論他瓦匠多么頑固，都一定要把他那個超生的打下來〗，父親聽說后針鋒相對，〖無論他書記屁眼兒怎么黑，無論是男是女，老子都要生下來〗。在成都做生意偶遇當年外村跟隨來抓人的某人，父親準備叫租住一起的“二桿子”們收拾他一頓，那人機靈先跑了。父親說，“當時要不是他跑得快，老子就叫那幾個人打得他爬起走，就是二三十塊錢一桌飯的事情。”——干群關系在父親這里無非如此：不會去沖擊什么政府機關，也不會大吵大鬧，要拆房子牽豬就拆就牽，政策這么規定的，大家都一樣，那就認了；不過要是尋著機會，報復一下“張揚”的直接當事人而又能逃脫責任，出口氣當然也不錯。
也許政治哲學是一回事，生活是另一回事。“我不信那些燒燙人的黑桿桿稱！”、“慫狗下茅廁--si的”、“聰明有根富貴有種”、“我駝子賣勾子天公地道”和“各人哄到各人的娃娃不哭”這些個“理論標槍”，把黨中央的愛國主義教育、改革精英的許諾，以至影視作坊戲說歷史顛倒黑白的說教等等一概“免疫”了“特效”，沉淀下些許或好或壞的長遠影響。這是怎樣的“農民意識”！毛主席說要相信人民，又要教育人民——怎么相信、怎么教育父老他們，至少我是不知道的。誰在高高在上、誰能高高在上地去教育？這樣的父老要什么樣的不公才會起來“造反”？要什么樣的宣傳才能變得跟“主流精英”們說的那樣沒有腦子叫干什么就干什么？
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