社會發展的前提是社會生產力的發展；但同時要注意社會意識形態對生產力的反作用。社會生產關系和對生產資料的控制水平決定了生產，因此，要注意誰有這種經濟經營權力。為什么有人靠新技術發展，有人卻用落后的技術、管理也能發財？這就是社會公眾對社會生產控制能力的低下，人民不能決定生產水平；而是個別人在組織生產，并控制生產的社會關系，腐化政權，唯利是圖，不講究社會責任、不講究產品產業升級，在低水平陷阱中沉溺。

中國以至于世界各國都要發展生產力和社會關系，促進人的全面發展，改善社會生活的公眾文化水平，樹立公平、公正的效率，真正把社會潛力開發出來，形成群情奮發的高水平創造、平衡社會整體理性情感，從而達到人類自身完整意義的解放。

這就涉及到出路的問題，在資本主義生產過剩、大眾消費不振、消費方向混亂的社會問題嚴重制約人類發展的今天，解決帝國主義軍事威脅和社會文化矛盾就顯得極為重要，成為重中之重的核心課題。如果把美國現有的生產力普及到全國、世界，勞動者就不會存在發展負擔重的問題；人們的生活就會平衡發展，生有所為；老有所養。

帝國主義就是一些自鳴得意的、自以為是的人高高在上，把下層人民看得不如“牛馬”、“寵物”，要把第三世界的人們當作垃圾清除，要“自然淘汰”人類的大多數，讓饑餓遍野，落后地區相互征戰，通過壓迫欠發達地區人民來保持自己階層“貴族”生活水準。他們利用欠發達地區經濟技術落后的劣勢，利誘當地權貴，形成一種壓迫制度性的結構，保持帝國主義者的“先進性”。利用技術、智力集中的優勢，形成資本金融統治，并依靠軍事、產業和欲望自由腐化、壓制、異化人們的精神，制造“經濟人”和奴才，消除他們的自尊和意志力。人類的解放首先是精神上的自強和理性，在資本主義社會人們處于一種病態意識形態中，其一是以欲望代替理性；其二是以滿足代替健康；其三是以茍且代替人類共同的理想；從而使得人們無法從污泥中自拔。

世界不乏生產技術、勞動力和智力；缺乏的僅僅是支配人類改變“物欲滿足”的資產階級泥坑的革命意志。缺乏的是開發人類整體潛力的真誠動力；缺乏的是人類節儉-健康的意識形態標準；缺乏的是高質量的健康社會生活建設的前期投入。當一切都以“利潤最大化”為標準，實際上人類就成為自我異化的“欺詐”機器。沒有利潤就不投入，更多的是資本主義的保守和新資產階級的非理性沖動，一切都成為金融詐騙的設局，這就是當今帝國主義的本質特征。保持帝國主義勢力的欺騙性和掠奪，建立壁壘，建成兩極分化的天堂-地獄結構，使之長久不變，就是他們的理想和利益所在。

一個國家要想在帝國主義世界存在下去，首先要對內激發人民的政治熱情，把這種發展的激情變為理性的經濟技術建設；并以最小的成本推廣到世界各國，幫助欠發達地區發展獨立自主的政治和足以抵御帝國主義的世界經濟體系，同時改變人們落后的意識、精神狀態，形成社會生活的健康發展，人類需要激情，但不是消費、瘋狂的激情，而是人類尊嚴的追求：每個人本質提高的力量發揮。政治倫理是基本原則，這就是要為人類解放貢獻自己的智慧和力量。不是追求放蕩、瘋狂；而是追求人類最高的價值——尊嚴。

經濟基礎要盡快發展—升級，形成自主、節儉的生產體系，既與世界同前進；又有自身保持發展的資源優勢，這就是獨立自主、團結進步的共同發展格局。

無產階級要解放，只能靠自己發展、團結、統一；欠發達地區進步也只能靠自己奮斗，爭取為人類做出較大貢獻，奮發有為就是發展的道路，就是抗擊帝國主義壓迫與訛詐的方法。解決自身存在的問題關鍵是要有健康的精神力量，健康意味著全體人類（社會）理性與理想的平衡和批判力發揮，鏟除一切污泥濁水、污染環境的傳統遺毒。

改變人類的私有制傳統對人性的扭曲；人類是共同發展的社會創造者，必得保證健康。

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