遇見一位老媽媽，給比她稍年輕的講解，陰曹地府怎樣來取人的魂靈。我聽起來實在荒謬，走了也就罷了，偏偏多了一句嘴。于是引來一系列的爭論，禍從口出呀！

    他們先是三個人，后來又有加盟者，我不知道幾個人了。我和他們從陰曹地府爭論到毛澤東，爭論到美利堅。這個彎兒是怎么拐的我也不知道了。
 
    總之，他們罵共產(chǎn)黨，罵毛澤東，要滅了共產(chǎn)黨。

    滅共產(chǎn)黨就滅吧，為何還要罵上毛澤東？因為毛澤東與共產(chǎn)黨無法割裂，毛澤東是共產(chǎn)黨的最優(yōu)秀的代表人物。國內(nèi)外一切想滅共產(chǎn)黨的人，首先要攻擊毛澤東，過去是，現(xiàn)在是，將來還是。
   
    我試圖讓他們明白，現(xiàn)實問題還要人來解決。沒看見哪個神把現(xiàn)實的不公平解決掉。他們卻試圖“拯救我”，如果我不信他們的“FL大法”我就要下地獄了。信佛，信耶酥，信真主都不行的，只有“FL大法”才能拯救人類。最起碼的方法是FL弟子要給我三退：退黨，退團(tuán)，退隊。

    我很敬佩他們的“敬業(yè)”精神。他們奔走在繁華都市的街頭，奔走在廣茂的鄉(xiāng)間田野，不知道退了多少人。

    其實他們很傻，F(xiàn)L弟子們在變相幫助一個人：張賢亮先生。張賢亮先生正在致力于改造共產(chǎn)黨。

    張賢亮先生說：“我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，靠一個農(nóng)民占多數(shù)的黨是無法完成的。改造共產(chǎn)黨，主要是改變共產(chǎn)黨的黨員結(jié)構(gòu)，要把一個農(nóng)民占多數(shù)的黨改造為知識分子占多數(shù)的黨。我們必須大力吸收知識分子入黨。只有知識分子在黨內(nèi)占了多數(shù)，我們才有能力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化。”

    FL弟子們，可曾去“拯救”過張賢亮先生嗎？張先生住豪宅，坐高級車，養(yǎng)著N條狗。想拯救張先生還是困難重重吧，他們也只能在街頭把那些普普通通的工農(nóng)黨員拉出來。張先生知道了這件事一定會偷著樂吧。“FL大法”在往外拉，只要張先生往黨內(nèi)拉“資識分子”就行了。

    中國共產(chǎn)黨原本是建立在人民的基礎(chǔ)上，盡管黨章上說是“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊”。但對中國革命的成功貢獻(xiàn)最大的卻是農(nóng)民。并且現(xiàn)在的農(nóng)民應(yīng)該是無產(chǎn)階級，因為土地是國有的，土地如同一個個車間，只不過生產(chǎn)農(nóng)副產(chǎn)品罷了。所以農(nóng)民黨員很多。與其說 {農(nóng)民} 黨員多，不如說{ 人民 }黨員多。

    但人民是通常是愚蠢的，張先生指出：“大概在90年代中期，中國出現(xiàn)了一個很不正常的現(xiàn)象，就是崇拜毛澤東熱。當(dāng)時所有的公交車、小汽車、大卡車都要掛毛主席像章。為什么要掛毛主席像呢？說是一路保平安，成了一個“護(hù)身符”了。

    我們六中全會已經(jīng)界定了毛澤東主席，他有七分功績，還有三分錯誤，但是這個“三”不見了，而且神化到了比文化大革命還要嚴(yán)重的地步，實際上它反映了一種情緒，我在小組會上指出，還有就是在改革開放當(dāng)中的一種抵觸情緒。我很不客氣，當(dāng)時就在小組會上指出來了，這是一個反常的現(xiàn)象，應(yīng)該剎住這個毛澤東熱。而且毛澤東熱會引起什么不好的社會后果呢？它會讓人們覺得改革開放是不必要的，因為改革開放的歷史基礎(chǔ)就是“文革”，改革開放的歷史原因就是“文革”，如果“文革”那段時期也很好，毛主席的革命路線也非常正確，我們何必要改革開放呢。因為我覺得毛澤東熱會引起對改革開放的懷疑，而且沖擊了當(dāng)時正在學(xué)習(xí)鄧小平文選第三卷，所以我在會議上不客氣的指出了。  ”
   
    我憤怒了：多么愚蠢的人民呀！怪不得世世代代的精英瞧不起人民！怪不得世世代代的人民被精英瞧不起！
   
    毛澤東那么好，還改革開放干什么？張先生一語中的。那愚蠢的人民居然還懷念毛澤東！不過張先生不要害怕。幾十年來，我們?nèi)ッ珴蓶|化很成功，至少在政府。
   
    昨日，遇見一老農(nóng)長噓短嘆。問其原因，原來他們村長去告黑社會。縣委給村長一個說法：“現(xiàn)在不是毛澤東當(dāng)政的年代了”
    那村長回來半路就被打了，還要用車壓。愚蠢的村長居然還報了案，但誰敢給他做證呢？
   
    毛澤東不當(dāng)政了，人民還有什么可怕的，他們掛毛主席像章也好，不掛也好
懷念也好，不懷念也好。他們能做什么？只能憤怒著。

     既然鄙視人民，為什么還懼怕人民呢？既然懼怕人民，為什么還要鄙視人民呢？   

    那人民也是：既然毛澤東好，為什么還改革開放？
    既然改革開放那么好，為什么還要懷念毛澤東？

    咦？！我好象掉進(jìn)一個怪圈圈里。

以下是有關(guān)張賢亮的文章

作家張賢亮,鎮(zhèn)北堡的“資本家”
 
 
www.XINHUANET.com　　2006年02月28日 15:08:57　　來源：上海證券報

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    作家張賢亮,當(dāng)他在寧夏創(chuàng)辦影視城,從"出賣荒涼"的營生中掘金時,已然成了一個"資本家"。

    說起張賢亮,對中國文壇有所了解的人大都不會感到陌生。上世紀(jì)80年代,這位特立獨(dú)行的作家發(fā)表的《靈與肉》、《綠化樹》、《男人的一半是女人》等作品以其充滿人性溫暖的故事和新銳的思想,在國人的閱讀中激起了巨大波瀾。進(jìn)入90年代后,在"文人下海"的一波熱潮中,張賢亮在寧夏創(chuàng)辦了一個影視娛樂城,以"出賣荒涼"著稱,成為當(dāng)今文壇一道獨(dú)特的風(fēng)景。現(xiàn)在的張賢亮已經(jīng)集作家與企業(yè)家的雙重身份于一身。

    最近,張賢亮放下繁忙的經(jīng)營事務(wù),來到上海參加中國作家協(xié)會第六屆主席團(tuán)第九次會議。盡管他最近幾年并無新作問世,但他依然成為滬上媒體追逐的一個熱點(diǎn)人物。

    鎮(zhèn)北堡的脈脈溫情

    今年已經(jīng)70歲的張賢亮,年輕時就在文學(xué)創(chuàng)作上顯示了他的灼灼才氣。但是,這種才氣在那個年代里,反而成了讓他罹禍的東西。1956年,他因為自己發(fā)表的一首長詩《大風(fēng)歌》而被打成右派,被發(fā)配到寧夏銀川附近一個叫鎮(zhèn)北堡的地方進(jìn)行勞動改造,期間經(jīng)受了肉體和心靈的種種折磨,生活困難時甚至以討飯度日。

    "塞翁失馬,焉知非福。"張賢亮以一個作家獨(dú)特眼光,發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)北堡的美。鎮(zhèn)北堡是明清兩朝用以屯兵的邊防要塞,辛亥革命后廢棄不用了,隨著歲月的流逝,昔日的遺跡大都已經(jīng)湮滅,但張賢亮仍從這里看到了歷史的痕跡。在他80年代發(fā)表的小說《綠化樹》中,他把故事發(fā)生的地方取名"鎮(zhèn)南堡",其實就是鎮(zhèn)北堡。透過那個故事,我們也可以看到張賢亮在年輕時所遭受的苦難,還有他在底層世界所感受到的脈脈溫情。小說中有這樣的描寫:主人公到鎮(zhèn)南堡趕集,使他想起了好萊塢所拍的中東影片,如《碧血黃沙》中阿拉伯小集市的場景。在張賢亮眼里,鎮(zhèn)北堡就是這樣一個充滿詩情畫意的地方。

    1979年,張賢亮終于獲得了平反。他的創(chuàng)作生命重新?lián)P起了風(fēng)帆,很快便成為中國新時期文學(xué)的一個領(lǐng)軍人物。他的作品被廣泛地介紹到國外,多部作品被搬上銀幕,他本人也走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,擔(dān)任了寧夏回族自治區(qū)的文聯(lián)主席和作協(xié)主席。

    如果沒有90年代出現(xiàn)的"全民經(jīng)商"熱潮,也許鎮(zhèn)北堡在張賢亮的心里,只能是一個苦難與幸福并存的回憶之地。但是,這一股熱潮硬是把張賢亮從書桌上拉到了火熱的經(jīng)濟(jì)生活中。1992年,隨著鄧小平南巡談話的發(fā)表,位于大西北的寧夏也出現(xiàn)了經(jīng)商熱。寧夏文聯(lián)也耐不住寂寞,準(zhǔn)備創(chuàng)辦第三產(chǎn)業(yè),擺脫以往全部依賴國家撥款維持生存的模式,身為文聯(lián)主席的張賢亮自然不能超脫于外。這時候,鎮(zhèn)北堡的風(fēng)光在他心里油然升起,他很快拍板在那里辦一個影視城,以大西北獨(dú)特的自然風(fēng)光來吸引各地的影視制作單位和游客。

    這時候的鎮(zhèn)北堡,已經(jīng)不再是張賢亮在那里生活時的情景了。80年代時,在張賢亮的引領(lǐng)下,已經(jīng)有多家電影制作單位在那里拍攝影片,《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》、《老人與狗》等影片就是從這里走向世界,獲得了一項項國內(nèi)、國際電影大獎。但是,真要在這里辦一個影視城,能夠吸引游人來游玩,還要搞一些基礎(chǔ)建設(shè),文聯(lián)要跨過的第一個關(guān)口就是資金關(guān)。張賢亮到銀行去申請貸款,提出用文聯(lián)的大樓作為抵押。但是,銀行回答他,文聯(lián)大樓是國有資產(chǎn),按規(guī)定不能用于貸款抵押。

    怎么辦?還是銀行給張賢亮出了主意。他們提出,張賢亮的作品被廣泛翻譯到國外,這些作品都擁有版權(quán),他可以用這些作品的版權(quán)作為抵押向銀行貸款。

    這些版權(quán)是張賢亮私人擁有的財產(chǎn),但是,既然自己是文聯(lián)的一把手,現(xiàn)在有這個需要,他自然不說二話。于是,張賢亮以自己的版權(quán)向銀行貸款50萬元,鎮(zhèn)北堡西部影城就算開張了。

    一不小心成了企業(yè)家

    出乎張賢亮意料的是,影視城開業(yè)后不久,還沒有實現(xiàn)盈利,中央就要求政府機(jī)關(guān)與其所興辦的實業(yè)脫鉤。文聯(lián)作為政府部門,也必須退出影視城。既然當(dāng)初的貸款是以張賢亮的海外版權(quán)作為抵押的,現(xiàn)在銀行貸款還沒有歸還,影視城就順理成章地轉(zhuǎn)到了張賢亮私人的名下。

    說起這個過程,張賢亮笑著說:"我是一不小心當(dāng)上了一個民營企業(yè)家。"

    不過,張賢亮又說,鎮(zhèn)北堡影視城之所以能夠發(fā)展,主要就在于一開始就做到了產(chǎn)權(quán)明晰。影視城轉(zhuǎn)到自己的手里以后,企業(yè)的效益和創(chuàng)辦經(jīng)營者個人的收益直接掛鉤,充分發(fā)揮了利益驅(qū)動機(jī)制。

    低資金投入,高智力呵護(hù)

    鎮(zhèn)北堡影視城創(chuàng)辦時,投入的資金并不是很多。據(jù)張賢亮介紹,名義的投入資金是93萬元。除了用他的版權(quán)抵押得到的50萬元銀行貸款外,還有其他一些單位投入的少量資金,其中鎮(zhèn)北堡所在地的林草場,按協(xié)議應(yīng)該投入30萬元,但是他們交給張賢亮的卻是一公斤白條,其中包括一塊錢、五毛錢的過路費(fèi)等。對于這一切,不喜歡與人爭辯的張賢亮都認(rèn)了。

    在張賢亮看來,鎮(zhèn)北堡上到處都是寶。除了充滿荒漠氣息的自然風(fēng)光以外,80年代許多影片攝制組在這里留下的場景都是很好的資源。他把這一切都發(fā)掘了出來,甚至加以創(chuàng)造、發(fā)揮。張藝謀在鎮(zhèn)北堡上拍攝《紅高粱》時,曾在那里搭建了一個酒作坊,張賢亮對它進(jìn)行了進(jìn)一步的加工,不僅按原樣復(fù)制了這個酒作坊,而且把整套制酒工藝也搬了過來。為了復(fù)制影片《黃河謠》的古戲臺,張賢亮專程到山西,找到了一個殘存的清代古戲臺,也把它整體搬到了影視城。

    說起這一切,張賢亮便有些得意。他說,在90年代時,這些古董的價值還沒有被人發(fā)現(xiàn),很便宜,一個戲臺只要幾百塊錢就能搬走。

    張賢亮認(rèn)為,影視城是文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)最能產(chǎn)生高附加值,而這一切,就需要文人的智慧。他說:"我們的資金并不多,因此我們走的是一條資金低投入,智力高投入的路子。"在他的要求下,整個影視城內(nèi),凡是固定建筑,用的都是真正古舊的物品。為此,張賢亮利用他廣泛的人脈資源,在全國搜索信息。他的"眼線"總是及時地為他提供信息,因此,他以很便宜的價格搜到了各種各樣讓人驚嘆的古董。他舉例說,在影視城,光是明代嘉靖年間出品的鑄鐵消防缸(太平缸)就有27個,這樣的缸現(xiàn)在每個已價值10萬元。

    就是在上海參加作協(xié)會議期間,他雖然思考著文學(xué)的問題,但仍沒有忘記與外界的聯(lián)絡(luò)。他掏出手機(jī),打開頁面上逼真的圖片,得意地介紹說,已經(jīng)有人向他傳來信息,在某地發(fā)現(xiàn)一個兩人高的佛龕,非常好看。這次會議結(jié)束后,他就準(zhǔn)備去實地觀察。

    為了吸引客源,張賢亮把影視城的"電影文章"做到了極致。但他又認(rèn)為,搞企業(yè)非常重要的一點(diǎn)是要具有前瞻性。在他看來,雖然影視城為影視制作單位提供了得天獨(dú)厚的拍攝便利,但現(xiàn)在的電影其實是制作出來的,實景拍攝已經(jīng)不再是惟一的手段。因此,他把更多的精力投入到了開發(fā)旅游資源上。在張賢亮"智力高投入"的倡導(dǎo)下,影視城做到了基礎(chǔ)設(shè)施全是現(xiàn)代的,但外貌全是古代的,100多個景點(diǎn)通水、通電、通暖氣,但在地面上卻看不到一根管道,游人進(jìn)入影視城,就像進(jìn)入了時光隧道。文化部長孫家正來到影視城,興致勃勃地走了一圈后揮筆題詞"真好玩"。張賢亮說:"一個旅游的地方,要當(dāng)?shù)闷稹婧猛妗脑u價,其實是很不容易的,要知道這中間是有我作為作家傾注的智慧在內(nèi)的。"

    現(xiàn)在,凡是到銀川去的人,影視城是必去之地。這個當(dāng)年靠張賢亮個人版權(quán)抵押了幾十萬元資金辦起來的企業(yè),如今每年能吸引33萬游客,盈利上千萬元,僅固定資產(chǎn)已經(jīng)價值上億元。2004年,鎮(zhèn)北堡影視城被文化部評為中國文化產(chǎn)業(yè)最杰出的十大項目之一。在銀川地區(qū),影視城也被評為4A級景區(qū)。

    鎮(zhèn)北堡的人最怕我死

    從一個著名的作家成為一個卓有成就的企業(yè)家,張賢亮經(jīng)歷了十多年的歷程。今天的他,雖然仍然利用閑暇時間在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,但是他已經(jīng)不愿意多談文學(xué)的話題。據(jù)了解,在手頭有一部長篇已經(jīng)磨了3年,正在進(jìn)行最后的修改,但他卻不愿意發(fā)表。問他為什么,他回答說:"現(xiàn)在的文學(xué)生態(tài)不是很好,人與人之間的善意也很缺乏。"

    面對有些媒體有關(guān)"張賢亮做生意占去了寫作的時間"的說法,張賢亮極不滿意。他的觀點(diǎn)是,作家本來就是一個副業(yè),經(jīng)營影視城和寫作并不沖突,可以兼得兩種身份,為什么一定要在這兩者之間劃出鴻溝,非此即彼呢?

    張賢亮深有感觸地說:"我們以前把為人民服務(wù)這句口號喊得很響,但卻沒有讓人信得過的內(nèi)容,而市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是為人民服務(wù)的經(jīng)濟(jì),因為你要做一個成功的商人,你就必須把別人的需要放在第一位。我從商以后才體會到誠信的重要,人文精神的重要,其實最大的誠信就應(yīng)該體現(xiàn)在商業(yè)上。"

    作為一個民營企業(yè)家,張賢亮治理企業(yè)頗有點(diǎn)與眾不同的風(fēng)格。他介紹說,在影視城工作的200位員工,他們拿的工資比銀川同等工種的職工都要高出200元。他對員工說"你們多拿的這200元,是和我一起分享智力投資的成果。"

    張賢亮深有感觸地說:現(xiàn)在我們要建設(shè)和諧社會,要實現(xiàn)這樣的目標(biāo),首先要建造和諧企業(yè),只有這個目標(biāo)實現(xiàn)了,和諧社會的目標(biāo)才能實現(xiàn)。現(xiàn)在社會上為什么會出現(xiàn)"仇富心理"?有的企業(yè)老板為富不仁,橫行霸道,當(dāng)然會引起社會上的仇視。"

    說到這里,張賢亮頗有點(diǎn)激動:"我養(yǎng)了30多條名犬,開寶馬,住豪宅,為什么沒有人仇恨我?就是因為我構(gòu)建了一個和諧的企業(yè)。影視城建成以后,周圍的農(nóng)民也受益,他們對我都很熱情。現(xiàn)在,整個鎮(zhèn)北堡的人都怕我死,因為他們擔(dān)心我不在了,我的繼任人是不是還會像我那樣對他們那么好。" (記者周俊生)

 
張賢亮:作為從底層來的政協(xié)委員 我一直是敢說話的 
2008年02月22日 16:33:04 　來源：新華網(wǎng) 
 
 

 
     2月22日下午，寧夏文聯(lián)名譽(yù)主席兼寧夏作家協(xié)會名譽(yù)主席，中國作家協(xié)會主席團(tuán)委員，中國文聯(lián)委員，歷任中國人民政治協(xié)商會議第六、七、八、九、十屆全國委員會委員，寧夏華夏西部影視城有限公司董事長張賢亮做客新華網(wǎng)，與網(wǎng)友進(jìn)行在線交流。

    張賢亮：作為從底層來的政協(xié)委員 我一直是敢說話的

    圖為寧夏文聯(lián)名譽(yù)主席張賢亮做客新華網(wǎng)。新華網(wǎng) 張泳攝

    [主持人]您是第六、第七、第八、第九、第十屆連續(xù)五屆的全國政協(xié)委員，也是中國民主進(jìn)程的親歷者，今年的“兩會”馬上又要開始了，您能否談?wù)勥@么多年您作為政協(xié)委員給您觸動最大的事情或者您認(rèn)為歷史最應(yīng)該銘記的事情？

　　[張賢亮]我非常有幸見證了中國改革開放從開始到今天這樣一個過程，作為一名中共黨員，連續(xù)五屆作為全國政協(xié)委員是極為罕見的，從1983年到2007年。我剛剛參加政協(xié)的時候，不僅是政協(xié)，還有人大，就是“橡皮圖章”。政協(xié)流行一句話：就是“說也白說，白說也得說，說了也白說”。剛剛開始的確是這樣子。比如剛開始，人大代表和政協(xié)委員去聽政府工作報告，下來我們就需要討論，小組討論我們叫什么呢？學(xué)習(xí)。就是學(xué)習(xí)某位總理的政府工作報告。從這個詞上就可以看出來，你實際上是去學(xué)習(xí)的。以后逐漸才叫“審議”。這說明人大和政協(xié)的職能逐漸擺到了位置上。從“學(xué)習(xí)”到“審議”，這是一個標(biāo)志性的語言。

    通過我個人的體驗，我覺得說了并不白說。我們參政議政的這些政協(xié)委員，尤其我們這些從底層來的，常常會讓上面聽到一些不同的聲音，當(dāng)然這要看這個政協(xié)委員是敢說話還是不敢說話。當(dāng)然，我是一直敢說話的。1983年我第一次當(dāng)政協(xié)委員，在中南海召開一次小會議，請一些文藝界的政協(xié)委員來談，當(dāng)時大家談就是撥亂反正，文學(xué)藝術(shù)界還有很多冤假錯案。我當(dāng)時就說“關(guān)鍵問題是改造共產(chǎn)黨”。當(dāng)時的總書記胡耀邦作了批示。大概在90年代中期，中國出現(xiàn)了一個很不正常的現(xiàn)象，就是崇拜毛澤東熱。當(dāng)時所有的公交車、小汽車、大卡車都要掛毛主席像章。為什么要掛毛主席像呢？說是一路保平安，成了一個“護(hù)身符”了。

   我們六中全會已經(jīng)界定了毛澤東主席，他有七分功績，還有三分錯誤，但是這個“三”不見了，而且神化到了比文化大革命還要嚴(yán)重的地步，實際上它反映了一種情緒，我在小組會上指出，還有就是在改革開放當(dāng)中的一種抵觸情緒。我很不客氣，當(dāng)時就在小組會上指出來了，這是一個反常的現(xiàn)象，應(yīng)該剎住這個毛澤東熱。而且毛澤東熱會引起什么不好的社會后果呢？它會讓人們覺得改革開放是不必要的，因為改革開放的歷史基礎(chǔ)就是“文革”，改革開放的歷史原因就是“文革”，如果“文革”那段時期也很好，毛主席的革命路線也非常正確，我們何必要改革開放呢。因為我覺得毛澤東熱會引起對改革開放的懷疑，而且沖擊了當(dāng)時正在學(xué)習(xí)鄧小平文選第三卷，所以我在會議上不客氣的指出了。 
    兩位政協(xié)委員掉眼淚了，對我非常氣憤，說你怎么能這樣說我們偉大領(lǐng)袖毛主席呢。可見，即使在政協(xié)委員之間，思想意識觀念也是不一樣的。可是我說了這樣的話，也沒有把我怎么樣，他有他的觀念，他有擁護(hù)毛主席的權(quán)力，但我也有正確對待毛主席的權(quán)力，我的正確對待就是把三分錯誤也要說出來，在宣傳毛主席七分成績的時候，同樣也要宣傳他的三分錯誤，這樣才能讓人們感覺到改革開放是有必要的，改革開放是有它偉大意義的，是有它歷史原因的。所以我覺得政協(xié)是非常有用的一個參政議政的權(quán)力機(jī)構(gòu)。當(dāng)然，政協(xié)委員還必須具有一定的前瞻性。
 
 

 
張賢亮、劉心武等文學(xué)大家聯(lián)袂推出重磅作品http://book.sina.com.cn 2008年01月31日 15:47  新浪讀書
　　1、●閱微學(xué)館 第一推薦——

　　張賢亮： 《中國文人的另一種思路》

　　1993年第一個下海的文人，上海老貴族，現(xiàn)已資產(chǎn)過億。他的華西影視城拍攝過《牧馬人》《紅高粱》《大話西游》《東邪西毒》《關(guān)東刀客》等100多部影片，揚(yáng)名中外。二十年未現(xiàn)文壇江湖，集二十年文人從政從商智慧一朝傾現(xiàn)！

　　星級指數(shù)：★★★★★

　　●好奇！張賢亮多年未有新的、有份量的作品推出，此次推出的作品是優(yōu)質(zhì)的、具有個人特質(zhì)、具有時代精神的作品。書稿品質(zhì)遠(yuǎn)高于《張賢亮隨筆集》。

　　●好看！文筆犀利，極具風(fēng)骨，觀點(diǎn)直率，爭議性大。張賢亮的身份非常特殊，從文，做到寧夏文聯(lián)主席；從商，做到身家億萬的“大寨主”；從政，連任全國政協(xié)委員。(犀利觀點(diǎn)詳見附文)

　　●開眼！為中國文人提供了一種成功而又灑脫的活法和思路！自古以來，有多少文人憤世嫉俗而無法改變現(xiàn)實，有多少文人孤芳自賞、郁郁寡歡而終生不得志？而張賢亮，像當(dāng)代蘇東坡一樣瀟灑！相比之下，中國文人是否能思考另外一種出路？

　　●內(nèi)幕！因《大風(fēng)歌》被打成右派之后的際遇和見聞。生死度外的從容淡定。

　　●智慧！濃縮思想文化、政界、商戰(zhàn)的根本智慧。對如何創(chuàng)造優(yōu)意義的人生有重要啟迪。

　　《中國文人的另一種思路》內(nèi)文摘錄：

　　1、“改造共產(chǎn)黨”

　　我剛從勞改農(nóng)場爬出來不久，“中南海”這四個字對我來說是個可望不可及的、類似“天堂”或“朝廷”這樣的地方，今天居然能在此占一席之地，這種真正意義上的“天壤之別”，令我感慨萬端。明復(fù)同志先說了番客氣話：請大家來隨便談?wù)劊J(rèn)識認(rèn)識，然后禮賢下士地傾聽每個人的發(fā)言。因為明復(fù)同志謙和的態(tài)度，眾人也就不太拘謹(jǐn)了。當(dāng)時，文藝界最迫切的問題就是“撥亂反正”和“平反冤假錯案”，發(fā)言者大都圍繞這個話題展開，紛紛反映本地區(qū)本單位還存在的政策不落實、觀念上還有“兩個凡是”陰影的現(xiàn)象。明復(fù)同志都一一記下，時不時地插言詢問。輪到我了，明復(fù)同志和?地向我點(diǎn)點(diǎn)頭：“聽聽賢亮同志有什么話說。”沒料到我開口就說：“現(xiàn)在關(guān)鍵的問題是改造共產(chǎn)黨！”

　　我說：“我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，靠一個農(nóng)民占多數(shù)的黨是無法完成的。改造共產(chǎn)黨，主要是改變共產(chǎn)黨的黨員結(jié)構(gòu)，要把一個農(nóng)民占多數(shù)的黨改造為知識分子占多數(shù)的黨。我們必須大力吸收知識分子入黨。只有知識分子在黨內(nèi)占了多數(shù)，我們才有能力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化。”

　　與會者臉上都有點(diǎn)驚?的表情，我注意到明復(fù)同志好像也表現(xiàn)的有些意外。當(dāng)時，“改造共產(chǎn)黨”不但是離經(jīng)叛道，簡直可說是“大逆不道”的說法。我接著說：“我們共產(chǎn)黨人有志改造社會、改造世界，改造人的世界觀，為什么不能改造自身呢？我們必須有改造自身的勇氣。只有我們自身不斷地自我改造，我們才有力量和能力去改造世界和社會。”我不需要激勵，也不需要做什么準(zhǔn)備，只要給我一個平臺我便會侃侃而?，口無遮攔，無所畏懼。自那以后的25年間，我連續(xù)五屆任全國政協(xié)委員，從來如此。

　　2、談“國民素質(zhì)的提高與民主社會制度的實行”，孰先孰后？

　　良好的國民素質(zhì)是民主的社會制度與良好的文化生態(tài)培養(yǎng)出來的，而不是只有良好素質(zhì)的國民才配享受民主的社會制度。歷史證明，專制制度只能產(chǎn)生大量的貪官污吏和暴民刁民。

　　“只有良好素質(zhì)的國民才配享受民主的社會制度”這種觀念，就好像說：我想給你一件漂亮衣服，但你必須先把自己洗干凈，不然你就不配穿！不配穿就不給你！可是你能不能反過來做？你先給人一件漂亮衣服，他自然而然會先把自己洗得干干凈凈的。你可以放緩政治體制改革，你可以由你做主來“代表”我，你可以自己檢查監(jiān)督自己而不放心讓我來檢查監(jiān)督你，但請你不要詆毀我的“素質(zhì)”。“存在決定意識”，沒有可以自己管理自己地方政務(wù)的條件和環(huán)境，怎能讓人民群眾提高及展示管理自己的能力？怎能達(dá)到“更生”先生所希望的“國民性根本改變”？請不要總是拿“國民素質(zhì)低下”來說事，拜托！

　　我這樣說可能有人會覺得我有“民粹主義”的嫌疑。而我認(rèn)為，放手讓人民群眾自己管理自己的事務(wù)，自己選出真正能代表自己的“人大代表”，并不會造成社會無序，天下大亂。

　　作者簡介：

　　張賢亮，國家一級作家，1936年12月生于南京。早在50代初讀中學(xué)時即開始文學(xué)創(chuàng)作，1955年來到寧夏，1957年在“反右運(yùn)動”中因發(fā)表詩歌《大風(fēng)歌》被錯劃成“右派分子”，勞動改造長達(dá)20余年。1979年中共十一屆三中全會后平反恢復(fù)名譽(yù)，重新執(zhí)筆后成為中國新時期以來的重要作家之一。1993年9月21日創(chuàng)辦華夏西部影視城有限公司。張賢亮現(xiàn)任寧夏文聯(lián)名譽(yù)主席兼寧夏作家協(xié)會名譽(yù)主席，中國作家協(xié)會主席團(tuán)委員，中國文聯(lián)委員，歷任中國人民政治協(xié)商會議第六、七、八、九、十屆全國委員會委員，寧夏華夏西部影視城有限公司董事長。

　　代表作有：短篇小說《靈與肉》、《邢老漢和狗的故事》、《肖爾布拉克》、《初吻》等；中篇小說《河的子孫》、《龍種》、《土牢情話》、《無法蘇醒》、《早安朋友》、《浪漫的黑炮》、《綠化樹》、《青春期》等；長篇小說《男人的風(fēng)格》、《男人的一半是女人》、《習(xí)慣死亡》、《我的菩提樹》以及長篇文學(xué)性政論隨筆《小說中國》。散文集有《飛越歐羅巴》、《邊緣小品》、《小說編余》、《追求智慧》等。曾三次獲得國家級小說獎，多次獲得全國性文學(xué)刊物獎，有九部小說搬上銀幕，作品翻譯成27種文字在世界各國發(fā)行，有廣泛的國際影響。

　　2007年底，張賢亮被鳳凰衛(wèi)視評為2007年“中國十大財智人物”。
 

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