政治局學(xué)習(xí)研究宗教工作意味深長

  作者：李克勤（jixuie）  來源：http://forum.home.news.cn/detail.jsp?id=49886495
  中共中央政治局12月18日下午進(jìn)行第二次集體學(xué)習(xí)，安排的內(nèi)容是當(dāng)代世界宗教和加強(qiáng)我國宗教工作。不管是不是巧合，這次學(xué)習(xí)安排在圣誕節(jié)前夕是有點(diǎn)意味的。以圣誕節(jié)為標(biāo)志的西方文化，對我們國家各方面都產(chǎn)生了影響，包括政治影響，決策層專門學(xué)習(xí)研究宗教工作，無疑是明智之舉。所以，我們要認(rèn)真領(lǐng)會，只有這樣才能把中央的精神落實(shí)到基層。我覺得這次學(xué)習(xí)傳達(dá)了三個(gè)很重要的信息，需要特別注意。

  第一，宗教工作的定位問題。胡錦濤同志在討論時(shí)明確指出要從戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識做好新形勢下宗教工作的重要性。這就是說，宗教工作是一個(gè)戰(zhàn)略性的工作，而不只是一項(xiàng)戰(zhàn)術(shù)性的工作。什么叫戰(zhàn)略性的工作，怎樣做戰(zhàn)略性的工作？古人云：不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足以謀一隅。宗教工作涉及人的信仰，涉及人的根本的生存哲學(xué)，肯定是不能采取輕率的態(tài)度和方式去處理的，必須從全局高度從長計(jì)議。而當(dāng)下的全局是什么呢？就是黨和國家工作全局，包括社會和諧穩(wěn)定、全面建設(shè)小康社會進(jìn)程和中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。注意，這里的“穩(wěn)定”和“進(jìn)程”、“發(fā)展”，不是靜態(tài)的，而是動態(tài)的，這都是和諧社會理念的體現(xiàn)，和諧社會就是講的社會的一種狀態(tài)。

  第二，宗教工作的細(xì)節(jié)問題。宗教工作當(dāng)然也是需要戰(zhàn)術(shù)去完成的。戰(zhàn)術(shù)解決細(xì)節(jié)問題，靠什么？胡錦濤指出：“在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，全面認(rèn)識宗教在社會主義社會將長期存在的客觀現(xiàn)實(shí)，全面認(rèn)識宗教問題同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等方面因素相交織的復(fù)雜狀況，全面認(rèn)識宗教因素在人民內(nèi)部矛盾中的特殊地位，努力探索和掌握宗教自身的規(guī)律，不斷提高宗教工作水平。”注意，還是要靠“堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法”。我想這就是說，立場不能含糊，觀點(diǎn)可以討論，方法適當(dāng)靈活。

  第三，宗教工作的落實(shí)問題。落實(shí)也是靠人。胡錦濤講的“三點(diǎn)要求”是不是可以這樣來理解：
    1、宗教工作最終要靠宗教界人士和信教群眾來完成，這就是前面說的全局意識的具體體現(xiàn)；
    2、做宗教工作的人必須堅(jiān)持以人為本，政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重，這是科學(xué)發(fā)展觀在宗教工作中間的具體體現(xiàn)；
    3、努力造就一支合格宗教教職人員隊(duì)伍，這支隊(duì)伍的特征是“政治上靠得住、學(xué)識上有造詣、品德上能服眾”。我想這支隊(duì)伍就是宗教工作的干部隊(duì)伍，這是宗教工作的組織保證，具有決定性的影響。

  由此可見，這次政治局的學(xué)習(xí)，從深層次看，還是政治局的同志身體力行學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)17大精神的具體步驟，這就叫以身作則！

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