23名韓國公民在阿富汗被塔利班武裝綁架了。7月25日，塔利班殺死了韓國人質(zhì)裴衡圭，昨天較晚些時(shí)候又槍殺一名男性韓國人質(zhì)。塔利班發(fā)言人優(yōu)素福·艾哈邁迪表示，如果阿富汗政府仍然拒絕釋放塔利班囚犯，還會(huì)殺死更多人質(zhì)。
塔利班以為他們能夠達(dá)到目的嗎？須知他們干的每一樁恐怖事件，他們向平民開的每一槍，都會(huì)把他們往深淵里越推越遠(yuǎn)。
塔利班宣稱他們是為保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)，為自己的人民而戰(zhàn)。他們心里真的這么想嗎？他們難道不知道，非正義的手段，永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)正義的目的嗎？
炸藥的制作并不困難，槍枝也是處處可得。但是，如果想要建立一個(gè)新社會(huì)，那么其手段與方式必須根源于當(dāng)前的社會(huì)秩序的性質(zhì)。
而在恐怖主義那里，不管謀殺或是爆炸多么駭人，對(duì)社會(huì)制度的運(yùn)作卻毫無損害。
我們并不缺乏法律賦予的斗爭(zhēng)，例如游行，罷工，網(wǎng)絡(luò)。具有階級(jí)意識(shí)與經(jīng)過組織化的工人階級(jí)有能力送出強(qiáng)有力的代表到議會(huì)中為工人爭(zhēng)取利益。即使只是一般規(guī)模的罷工，也會(huì)產(chǎn)生一些社會(huì)性的結(jié)果。例如增強(qiáng)工人自信、壯大工會(huì)力量，偶爾也可能會(huì)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。
謀殺警察和官員，即使是能夠成功，是否足以讓統(tǒng)治階級(jí)陷入混亂之中呢？這需要依靠當(dāng)時(shí)具體的政治環(huán)境。但在任何狀況下，這種混亂都只會(huì)是短暫的；因?yàn)閲业幕A(chǔ)并不是建立階級(jí)之上，而不是建立在政府部門之上， 因此也無法靠摧毀它們來達(dá)到消滅資本主義國家的目的。統(tǒng)治階級(jí)永遠(yuǎn)可以找到新的人來填埔空缺，國家機(jī)器也會(huì)保持完整而持續(xù)運(yùn)作下去。
但是由恐怖行動(dòng)所制造出的混亂，對(duì)人民的危害是甚于統(tǒng)治階級(jí)許多的。如果大家配槍自我武裝就能夠達(dá)到目標(biāo)，那為何還要致力于階級(jí)斗爭(zhēng)?如果少量的火藥和鉛就足以射殺敵人，那為何還要作階級(jí)組織?如果用炸藥的巨鳴就可以恐嚇到顯要人士，那為何還要組織政黨?如果單槍匹馬就可以輕而易舉地瞄準(zhǔn)議會(huì)中的部長席位，那我們?yōu)楹芜€需要議會(huì)、群眾的討論與選舉呢?
恐怖行動(dòng)的成效愈大、影響力愈大，他們也就更嚴(yán)重地削弱群眾對(duì)自我組織與自我教育的興趣。但是，當(dāng)混亂的煙幕消逝、恐慌不再時(shí)，繼位的部長接班人出現(xiàn)、生活再度回到常軌，資本主義的剝削巨輪運(yùn)作如常；警察暴力更加強(qiáng)大與殘暴。明亮的希望與興奮之后最終卻只是幻滅與冷漠。
個(gè)人的恐怖主義之所以不為我們接受，乃是因?yàn)檫@種作法不但貶低了群眾的重要性，加強(qiáng)他們的無力感，并要群眾把希望放在一位可以代替群眾力量的偉大復(fù)仇者、解放者身上——比如拉登身上。
其實(shí)拉登能夠給他的民族帶來什么呢？除了更多的仇恨，鎮(zhèn)壓，什么也沒有。
馬克思主義反對(duì)任何形式的恐怖主義。更不用說任何針對(duì)平民的恐怖行為了！
如果我們真的仇恨這種制度的話，那么不可能把它的幾個(gè)部長當(dāng)作是它的真身。我們要學(xué)懂去把一切違逆人道的罪行，包括把人類的身心臣服于種種屈辱，看成為現(xiàn)存的社會(huì)制度的扭曲的結(jié)果及其表現(xiàn)形式，以便我們把所有精力都導(dǎo)向反對(duì)這種制度的集體斗爭(zhēng)；這才是我們那烘烘復(fù)仇烈火應(yīng)該漫延的方向——但是，這些道理跟塔利班說了也是白說，因?yàn)樗麄円呀?jīng)用行為證明自己是毫無理性的，他們不配稱為戰(zhàn)士，甚至不配稱作人！
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