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誰把這些人捧成了大師?

蒼茫大地 · 2007-02-13 · 來源:旗幟網
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【立此存照】誰把這些人捧成了大師?

——周瑞金篇


(近日,《春城晚報》和其它機構組織了“21世紀興云講壇”的活動,擬邀請皇甫平(周瑞金)、賀衛方、朱學勤,張五常等所謂“大師”登壇開講。這些大師都是些什么人?他們都有哪些經典言論?本文整理了一些所謂“大師”的名言和各界對這些人的看法,略做評論,草就此文,為這個時代做個見證!)

周瑞金者,何許人也?1939年生于浙江平陽。1962年復旦大學新聞系畢業后,歷任《解放日報》記者、編輯、評論部主任、副總編輯,以及黨委書記兼副總編輯;1991年初,與其他人合作,以“皇甫平”為筆名寫出《做改革開放的“帶頭羊”》、《改革開放要有新思路》等系列評論文章。1993年調任《人民日報》副總編輯兼華東分社社長。2006年再次以“皇甫平”為筆名寫出《改革不可動搖》等文章,并有多篇媒體訪談問世,引起了廣泛的爭論。

那么這個所謂的“大師”都有哪些精彩言論呢?他的真實面目到底如何呢?

1、缺乏常識,邏輯混亂

周大師在《改革不可動搖》中一開言即說中國又走到了一個歷史性拐點。即是拐點,何來方向不可動搖?方向不變,何來拐點?這好比周大師管自己的兒子叫父親一樣令人費解!可見其缺乏數學常識,對拐點的意義根本不曾理解。

周在訪談中談到,“皇甫平”的意思是奉人民之命輔佐鄧小平,更是令人費解。其一、你如何代表得了人民?人民通過什么程序和形式向你發布的命令呢?其二、“輔佐”一詞常用來表示輔助封建君主統治國家,你說“輔佐”鄧小平,是否是把總設計師當成封建帝王呢?你這樣的言 語將陷鄧小平于何地呢?

另一個邏輯混亂的事實是,周要開啟一次堅持改革不可動搖的大爭論,完全忘記了其在90年代提倡的“不爭論”,而且還對“有些人在媒體上掀起一股攻擊、丑化為改革作貢獻的我國經濟學家的浪波”、”當前有以反思改革的名義來否定改革的思潮”等現象心存憂慮,妄圖打壓網絡上對于改革的反思和對新自由主義的批判。

2、欺世盜名,貪天之功

周再次用“皇甫平”的筆名發表文章,無疑利用了這個筆名的特殊含義和巨大影響力。請問,這個筆名是你自己的嗎?如果我沒有考證錯的話,應該至少還有兩位,一位是《解放日報》評論部凌河;另一位是中共上海市委政策研究室施芝鴻。那么,你擅自用這個筆名是否征得過他二人的同意?把三個人用的筆名獨自攬過來是否有欺世盜名的嫌疑呢?

周說“皇甫平”的意思是奉人民之命輔佐鄧小平,其含義好象是,鄧小平開創的改革到了某種時刻,如果沒有他的輔助,效果將很不理想?這是否有把改革的成就之功部分攬到自己頭上之嫌疑呢?

3、信仰缺失,胡言亂語

周自稱“平日不參與政治活動,只是跟南懷瑾老師學習我國傳統文化,參研禪學。” 什么是禪學?是否就是佛教?是否知道共產主義者的信仰是什么?如果不信共產主義,是否還是個合格的共產黨員?是否應該開除周的黨籍?

周又言:“應把地下‘性產業’納入政府的公共管理范圍”,其義是把性產業“陽光化”、“合法化”。請問,這是否是一個共產黨人應該說出來的話?是否想把貧苦的勞動人民的女兒推入火坑呢?你是否真的要把自己的親人送到這個行業里去“實踐”一下呢?因為地下性產業的存在,就應該“陽光化”管理,這樣解決問題的人是否頭腦健全呢?是否社會上存在著賣毒品的、賣假藥的,就應該“合法化”管理,征收“毒品稅”、“假藥稅”呢?

4、顛倒黑白,混淆視聽

周說:“‘讓部分人先富’是英明的戰略決策,‘效率優先’對于突破舊體制,激發解放生產力,發揮了重要作用。不但部分人富裕起來了,也使整個社會的富裕程度‘水漲船高’到人均1500美元左右,貧困人口從當初的3億多人減到目前的2000多萬人。”這是典型的睜著眼睛說瞎話,顛倒黑白、混淆視聽的說法。

其一、用富裕程度偷換GDP,中國人均GDP是1500美元,而人均可支配收入和工資則少得可憐。周在自己的文章里主張性產業合法化的時候曾說,我國社會實際上已形成地下‘性產業’,有性工作者約400萬人。去年產值達到5000億人民幣。請問,這5000億的GDP于老百姓的富裕程度有何關系?更不要說昂貴的天價醫療、天價學費、天價房價、公款吃喝等等創造了多少GDP?還不要說貧富差距過大,普通老百姓的平均收入更是可憐的了!

其二、什么叫貧困人口有三億?你從何而來的數據?這是信口雌黃!以前一家的收入不多卻可以養活幾個孩子,現在呢?你不會又睜著眼睛說沒有看到這個現象吧?

5、口蜜腹劍,狼子野心

周在文章中也談到了貧富差距、地區差距的拉大、生態環境惡化、權力腐敗嚴重、社會治安混亂等問題,也談到了衛生、教育、住房改革中出現看病貴、上學貴、房價高、就業難等問題,還談到了公眾日益增長的公共品的需求同公共品供給短缺、低效之間的矛盾等等。儼然把自己當成了老百姓的利益代言人。可是他的真實目的是什么呢?簡單說,就是堅持市場化改革不動搖,限制政府行政職權范圍,為將來的政治體制改革做準備。那么他的關于政治體制改革的設想是什么呢?就是他著文倡導的學習越南“差額選舉”總書記。

看看,一個“鮮活”的形象出爐了!一面假扮群眾代言人、關心民眾疾苦,一面把矛盾引向政府、攻擊政體,一面設計好政治制度,“差額選舉”總書記;估計下一步就是真的要換上他所代表的一群人滿意的政府和總書記了!

這不是口蜜腹劍?這不是狼子野心?

綜上所述,周瑞金和賀衛方、朱學勤、張五常等人的目的只有一個,就是急于把對“改革”的定義權抓在手上,按自己的意志來解讀“改革”和中央的精神。由此,我倒想起了朋友說給我的一個故事:說有一個地主家的狗,對錦衣華服的地主的朋友都是搖尾獻媚的,對路過門口的衣衫襤褸的窮人都是狂吠不止的。有一次,地主的兒子出門后不慎落入泥塘,回到家中的時候,惡狗狂吠不止,不讓其進門。

想想,不覺莞爾,還真有些相通的地方呢!

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