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北大教授工資單的背后:“感情傾向”P(pán)K“草根意識(shí)”

農(nóng)奴戟轉(zhuǎn) · 2007-02-06 · 來(lái)源:中華網(wǎng)
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北大教授工資單的背后:“感情傾向”P(pán)K“草根意識(shí)”

               溫建寧

  一張北大的普通工資單,一經(jīng)阿憶公之于網(wǎng)上,居然無(wú)風(fēng)卷起三尺浪,居然平地炸響驚春雷。阿憶其人,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。我不談別的,僅就其文所述,隱含的某種“階級(jí)”傾向,作個(gè)深度評(píng)述。

  阿憶有才,才華橫溢,單看其行文滔滔如同流水,但阿憶缺德。你看他咬牙切齒,從牙縫中蹦出“無(wú)腦人”三個(gè)字的樣子,不僅活脫脫勾畫(huà)出其人因痛恨別人指責(zé)而“怨氣盈胸”極度扭曲的嘴臉,更活靈活現(xiàn)刻畫(huà)出阿憶長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu),高高在上,目空一切,惟我獨(dú)尊,不可一世的狂態(tài)。阿憶是北大教授,少年輕狂,自恃“學(xué)富五車(chē),才高八斗”,但阿憶無(wú)權(quán)玷污北大教授的聲譽(yù),更非天然就擁有特權(quán)藐視他人,隨意貶斥他人為“無(wú)腦人”。

  古之帝王,貴為天子,尚且知道:“民為上,君王次之”的道理,時(shí)常處下,不僅尊民,而且敬民。也許,真該有位大師,教阿憶缺失的道德,讓其知道,“敬仁者人恒敬之,愛(ài)人者人恒愛(ài)之”的千古哲理。

  阿憶真實(shí),實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),雖然展示的是一張不假的工資單,但算的卻是一筆糊涂帳。你看他住著“豪宅”,開(kāi)著“名車(chē)”,儼然一副“中產(chǎn)階級(jí)”的派頭,卻是“入不敷出”,整天“哭窮”,全然是一副“可憐相”,好像北大欠他八輩子似的。要真是等米下鍋,供上高三的兒子,養(yǎng)在家工作的妻子,你完全可以生存第一,賣(mài)掉車(chē)子啊!

  也許,真該有位長(zhǎng)者,循循善誘,淳淳教導(dǎo),教阿憶“做人要厚道”,不要搞“數(shù)字造假”,更不要拿真實(shí)作為出發(fā)點(diǎn),去造出一個(gè)看似合理,實(shí)則荒謬的結(jié)論,以期誤導(dǎo)民眾。“真實(shí)的謊言”和“謊言的真實(shí)”,同樣經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)!

  如此荒唐的阿憶,如此脆弱不可擊的“玻璃論調(diào)”,居然還有某姓人氏站出來(lái)作證,聲稱(chēng)工資單的真實(shí)性。其實(shí),問(wèn)題的癥結(jié)并不完全在“真實(shí)”二字上。而是,當(dāng)今大學(xué),如何準(zhǔn)確定位,是繼續(xù)高高在上、變相搜刮百姓呢,還是選擇貼近民眾、服務(wù)社會(huì)發(fā)展呢?而是,當(dāng)今精英,如何做到自知,是繼續(xù)脫離群眾、作上流社會(huì)的美夢(mèng)呢,還是選擇尊重民眾、共建和諧社會(huì)呢?這些感情傾向性,這些價(jià)值認(rèn)同性,這些“階級(jí)”歸屬性,才是關(guān)乎中國(guó)未來(lái)社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展的要素。

  也許,真該有一場(chǎng)風(fēng)暴,一場(chǎng)觸及靈魂的風(fēng)暴,來(lái)洗滌阿憶之流所謂“精英”的五臟六腑,促其脫胎換骨,真正知道:大學(xué)者,大學(xué)問(wèn)之所也。教授者,講習(xí)大學(xué)問(wèn)之人也。何謂大學(xué)問(wèn)焉?大學(xué)問(wèn)者,做人之思也;大學(xué)問(wèn)者,活人之想也;大學(xué)問(wèn)者,敬人之道也;大學(xué)問(wèn)者,教人之學(xué)也!

  但愿中國(guó)的大學(xué)慎思之,但愿大學(xué)的精英篤行之,但愿全國(guó)的民眾勤習(xí)之,但愿錦繡大地:人文精神常存之,大眾情懷樂(lè)開(kāi)懷!

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