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暫時的沉默

雁渡寒潭 · 2006-12-26 · 來源:強國
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記不起誰說過,哲學的盡頭是宗教。

以前不懂,現(xiàn)在有一點點懂了。

很早以前,窮人的信仰是基督,富人的信仰也是基督,于是富人告訴窮人,我們的信仰是相同的,所以,我們應和平共處。

于是,大家相安無事,和平共處,一切罪惡在共同的宗教信仰里消失得無影無蹤。

某天,生存的資源越來越少,因為富人囤積的資源太多。窮人實在活不下去,便想找富人勻一點生存的資源。

富人說,你活不下去是你的事情,弱肉強食、適者生存是叢林規(guī)則。

窮人說,我們不是有共同的信仰嘛?

富人說,基督告訴我,富人是生前享受,死后下地獄;窮人是生前受苦,死后上天堂。

窮人說,我現(xiàn)在不想這么快就到天堂,還想多受幾天苦。

富人說,機會面前人人平等,弱肉強食是叢林規(guī)則,羊的機會必須靠老虎來維持,我不下地獄誰下地獄?還是你到天堂等我吧。

窮人說,結(jié)果面前人人平等,羊的機會必須靠打死老虎才能維持。只有鏟除叢林,老虎才能消失,弱肉強食的規(guī)則也不存在了。還是你到天堂,我們下地獄吧。

于是富人為叢林而戰(zhàn)。窮人為鏟除叢林而戰(zhàn)。

三十年后,五千年的河東叢林被鏟除。

三十年后,河西的叢林又開始生長。

于是,起點又成為終點,終點又回到起點。——在圓上,起點即終點,終點即起點。這大概既是哲學的盡頭,也是宗教的盡頭。

于是,酋長又告訴窮人說,耶穌是宗教領(lǐng)袖,我們已將耶穌釘在了十字架上。我們現(xiàn)在的信仰是相同的,我們都信仰民主的叢林哲學。

窮人告訴酋長說,你是個騙子,就別賣狗皮膏藥了,三十年前我們已知道,民主的叢林仍然是弱肉強食的叢林,我們要的是沒有叢林的民主哲學。

酋長說,信不信由你,反正大家的結(jié)果都一樣,免不了一死。我死了下地獄,你們死了上天堂。

窮人說,你在窮人的世界里早已下了地獄。于是,窮人暫時選擇了沉默。

那個讓窮人明白民主的叢林哲學仍然是狗皮膏藥的人,名字叫毛澤東,每年的12月26日,是他的誕辰日,也是我心中的圣誕日。在

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