沒有資本家的資產階級國家==無產階級的 半 國家
————反對“毛澤東時代是‘國家資本主義’”的錯誤論斷
基本觀點:
任何條件下的 剝削 、 資本 、 雇傭勞動 都不是 社會主義 。
新中國成立后首先沒收了 官僚買辦資本 ——————被無產階級政黨 沒收的 官僚買辦資本 的性質就發生了 質 的變化————成為 社會主義 性質的 國營經濟。
而在這個 前提 下,再通過 公私合營 的手段,經過 國家資本主義 完成對 私營工商業——民族資本家的工商企業 的 社會主義 改造,這樣,基本完成 國家 的工業化————建立 社會主義 的主要的 經濟基礎。
這樣的認識難道不符合 歷史事實 ?
難道不符合 毛澤東 的理論精神、歷史實踐?
為什么有人要把無產階級專政條件下的毛澤東時代的 國營經濟————社會主義經濟基礎 說成是 什么 “國家資本主義”呢?
還有“毛澤東時代和改革時代都可以說是國家資本主義”,“國家是雇主,公民是雇工。”“毛澤東時代是存在剝削的,這點不能否認。”等說法。
歷史的事實是:民族資本家的工商企業經過 “國家資本主義” 進行 社會主義 改造 完成之后,已經不存在什么 國家資本主義 了!
至于說,由于走資派、官僚主義者階級抗拒 共產黨繼續革命 ,抗拒 工農 繼續革命,抗拒讓由 工農無產階級 來當家作主,抗拒 工農無產階級 掌權,對 毛澤東 代表的共產黨領導下的 國家 的 革命 意志 陽奉陰違,甚至利用手中的權力搞 走資本主義道路的 那一套,由此,導致工農無產階級失去了領導權的 工廠公社 里,出現了 實質意義 上的 工農 變成 官僚走資派 的 “雇傭” 勞動者,出現了官僚走資派 對 工農無產階級 的 剝削 ,這樣的現象就是社會主義社會里階級斗爭的 正常 現象————這正是毛澤東 無產階級專政下 繼續革命 理論提出的 根據 。
不搞 階級斗爭 ,不斗 走資派+官僚主義者階級,他們對 工農無產階級 的剝削 就消除不了,他們 就比 資本家 還厲害, 工農無產階級 當家作主 就實現不了,蔓延下去,官僚走資掌握絕大多數國家權力的時候——————無產階級的國家機器就變成了 資產階級、法西斯 的 國家機器,無產階級 的社會主義經濟 就的的確確 變成了 走資官僚 把持的 “國家”資本主義 了!
怎么斗?
先是搞教育————社教,結果黨內走資派搞形“左”實右,利用 國家機器 搞破壞。
沒辦法,就還是老辦法————在正確路線指導下,發動群眾,依靠群眾,搞群眾專政,讓群眾通過“四大”實現直接管理國家、軍隊、企業、文化、教育、學校等權力————砸碎舊的“國家機器”——被走資官僚把持的國家機器,就是老中青、軍干群三結合,就是實施鞍鋼憲法,就是知識青年上山下鄉接受群眾再教育,眾志成城改變農村面貌,縮小工農差距,就是工人階級必須領導一切,就是限制資產階級法權、破除資產階級法權,就是對資產階級的 全面 專政————就是 抓 革命 ,促 生產 。以鞏固 無產階級專政 。
在這樣的條件下,革命的 人民 個個 都在履行國家主人的權力,也都能享受各自勞動的成果以及國家賦予的受教育、醫療、住房、保險、養老等權利或政策。
75憲法還明確規定了 工人 罷工 的權力。
那個時代,最響亮的口號————造反有理——對破壞無產階級專政、對剝奪工農無產階級直接管理國家、軍隊、企業、學校、文化、教育等權利的反動派 造反有理 !
怎么能說,那個時代的經濟是 國家資本主義 ?!
個別、局部甚至相當大的多數,出現了 走資官僚 掌權,走資本主義道路,將其篡奪了領導權的 工廠公社 搞成了 實質意義的 “國家資本主義”————或曰官僚資本主義,但只要 國家最高領導權 掌握在 代表工農無產階級利益 的馬列毛主義 的 黨 手里,就不能說, 整個國家、整個社會的經濟基礎 是 什么 “國家資本主義” !
太陽上有個黑子,就說太陽是 黑 的嗎?
到底什么 決定 事物的 性質 ?
不能只見樹木,不見森林。
至于說,毛主席說過,“建設沒有資本家的資產階級國家,為了保障資產階級法權。”
要注意,這里,這個“國家”,涉及到馬列主義的“國家”學說,主要指的是 上層建筑————國家機器 意義上的 “國家”。
很簡單,在整個社會主義階段(毛主席說,這是一個 很長 的社會階段,始終存在 無產階級 與 資產階級 的斗爭,始終存在 復辟與反復辟 的斗爭),由于三大差別的存在且需要長時期方能逐步消除,導致“按勞分配”(非按需分配)的“資產階級法權”還要存在,并需要以國家機器來保護。由于三大差別的存在、生產力不夠發達,商品的價值規律仍然存在,仍然要實行 商品 制度(而非普遍實行 產品 調撥 制度), 貨幣 仍必然存在,人民拿錢買米買油,還得 實行 工資 制度,且是 等級 工資制度。由于抗擊外敵侵略的需要,國家機器也要加強。
(注:隨著民族資本家的工商企業經過 “國家資本主義” 進行的 社會主義的 改造的 完成,特別是資本家階級領取定息時期的截止,“按資本分配”的 資產階級法權 已被徹底廢除,但“按勞分配”的 “資產階級法權” 還將長期存在。
之所以說按勞分配屬于“資產階級法權”,是因為,每個人勞動能力是不同的,而分配勞動產品卻是以 社會 必要 勞動 的標準來衡量,由此導致事實上 分配的 不平等————勞動能力強、家庭人口少的分配的多,還不能根據各人、各家庭的實際需要分配,要靠各自家庭 勞動力 付出 的 社會必要 勞動 的多少 來分配)
這些,決定了不可能廢除“按勞分配”,不可能廢除貨幣、工資制度,搞空想的共產主義。
不廢除,人民的共產主義覺悟又有待逐步提高,那就需要通過 國家機器 來保護“按勞分配”、“等級工資”等“資產階級法權”。
但有一點,保護這個東西是為了隨著生產力的提高、文化革命的深入逐步限制、消滅它而不是相反的擴大它。
一個目標,還是 為了 鞏固 無產階級專政 。
而“軍隊、警察、法庭、監獄、政府機關”等等 “國家機器” ,其本身 是屬于 “資產階級國家” 范疇的,是無產階級政黨完成 資產階級性質 的 民主革命 后 繼承下來的 東西。是社會主義革命————無產階級革命的 革命 對象,不革掉 “國家” 的命,怎能實現 共產主義?
然而在社會主義條件下,在階級斗爭仍然十分激烈的情況下,為了鞏固 無產階級專政 ,為了 打擊 階級敵人 ,這些 歷史遺留的 “資產階級”國家還不能一下子廢除。從消滅階級(資產階級就在共產黨內)、消滅階級斗爭的意義上,還要 加強 。
實際上,在毛澤東時代,在無產階級文化大革命的深入發展的進程中,在“群眾專政”不斷加強的情況下,這些“資產階級的國家”機器的暴力職能已漸趨弱化,用列寧的話說,實際上,越來越接近于 無產階級 的 半 國家————在無產階級專政條件下,軍隊、警察、監獄、法庭、政府機關等國家機器的暴力職能正逐漸消亡————毛時代,憲法明文規定,解放軍永遠是戰斗隊、工作隊、生產隊,就是人民軍隊——亦軍亦工亦農亦批判資產階級,工廠是工人階級領導一切,公社是政社合一的工農商學兵組織,工農群眾大搞民兵組織,全民皆兵,同時在群眾專政、干群同時參加集體勞動的條件下,警察、監獄、法庭、政府機關的機構日漸精簡、職能愈來愈弱化。工農兵學商都在按照五七指示所指引的方向,建設社會主義的新的工廠、城市、農村、學校、文化、教育、衛生體育事業。都在批判資產階級。
大家都知道,那個時代,曾有“砍監放獄”政策,偌大的人民公社,警察少之又少,更沒有層層疊疊的衙門機關。
但這個“資產階級國家”————或曰無產階級的 半 國家 里,已沒有或者說已消滅了 資本家 階級。
所以,直到毛主席逝世前,毛主席說,“建設沒有資本家的資產階級國家,為了保障資產階級法權。”
同時,毛主席還有一句話:
“不同的是,所有制變更了”。這里的“所有制變更了”,難道是說,變更為“國家資本主義”啦?!
持這種觀點的人,莫不是比 毛澤東 的馬列理論實踐水平還高?
76年傳達的毛主席重要指示有這么一段話,或有助于我們理解所謂“沒有資本家的資產階級國家”:
毛主席說:我同丹麥首相談過社會主義制度(注:毛主席在一九七四年十月二十日會見丹麥首相包羅.哈特林時說過,總而言之,中國屬于社會主義國家,解放前跟資本主義差不多,現在還實行八級工資制,按勞分配,貨幣交換,跟舊社會沒有多少差別,所不同的是所有制變更了)。我國現在實行的商品制度,工資制度也不平等,八級工資制等等,這只能在無產階級專政下加以限制。
所以,林彪一類如果上臺,搞資本主義很容易,因此要多看點馬列主義的書.
這里很清楚,“跟舊社會沒有多少差別”指的就是 按勞分配、貨幣交換、等級工資、商品制度 等這些 “資產階級法權”范疇的東西。——————必須在無產階級專政下加以限制。
而重要的一點是————所有制變更了。實際上,也就是說“資本制度”、“雇傭勞動”制度消滅了,沒有“資本家”了。勞動力不再是 “商品” 了。
但不等于說 消滅 資產階級 了。
資產階級就在共產黨內——————黨內走資本主義道路的 當權派 !
還有,官僚主義者階級————與工人階級和貧下中農尖銳對立的階級,這個階級的成員,是“走資本主義道路的 領導人 ,是已經變成或正在變成吸工人血的 資產階級 分子 ”。“ 是斗爭對象,革命對象”。
這些 階級 一天沒有 消滅 ,那就可能 存在 走資派、官僚主義者階級 將社會主義經濟實體變為 走資派官僚主義者階級 實際 占有 的危險性,就會產生 他們 對 工農無產階級 事實上的 剝削 ,就存在工農無產階級 實際 變成 為走資官僚 賣命 的“雇傭”勞動者 的 可能, 工農無產階級 作為 國家主人 的 規定 ,就變成一紙空文,長此以往, 國家 就會 變質 ,一旦 走資官僚 掌握國家機器的最高權力,“沒有資本家的資產階級國家”就立即變成了 走資官僚 整體 占有 國家經濟基礎+軍隊法庭等上層建筑+文化教育等意識形態 的 不折不扣的 資本家 階級的 資產階級 國家!
社會主義制度、無產階級專政 就被 顛覆 了!
所以,毛澤東直到逝世前,仍大批 走資派 ,并警告無產階級要注意 那個 與工人階級和貧下中農尖銳對立的 官僚主義者階級 ,警告無產階級————“林彪一類如果上臺,搞資本主義很容易,因此要多看點馬列主義的書,”警告無產階級————工人階級必須領導一切,必須對 資產階級 全面 專政 。
他大聲疾呼:
搞社會主義革命,不知道資產階級在哪里,就在共產黨內,黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。
(為什么列寧就沒有停止呢?民主革命后,工人、貧下中農沒有停止,他們要革命。而一部分黨員卻不想前進了,有些人后退了,反對革命了。為什么呢?作了大官了,要保護大官們的利益。他們有了好房子,有汽車,薪水高,還有服務員,比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了,合作化時黨內就有人反對,批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命,不知道資產階級在哪里,就在共產黨內,黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。 )
他反復警示的,就是 防止 走資官僚 上臺,防止 修正主義 上臺,防止 資產階級 上臺,防止階級敵人毀掉他領導的共產黨團結人民辛辛苦苦 建立 起來 的 無產階級專政的 社會主義 制度,變 無產階級 共同占有的 社會主義國營經濟 為官僚資產階級 占有的 國家資本主義 ,變 無產階級 專政 的 資產階級 國家(列寧所謂 無產階級 的 半 國家)為官僚資產階級操縱的 法西斯 的資產階級 國家。
什么是社會主義?
馬列毛主義共產黨領導下的正確的思想政治路線,無產階級、革命人民實行“群眾專政”,無產階級、革命人民真正當家作主(四大、罷工集會游行示威結社等權利真正落實)的工廠、公社、學校、醫院、軍隊、文化藝術團體等社會組織占據社會主導地位,無產階級、革命人民朝氣蓬勃地開展階級斗爭,抓革命、促生產......等等。
我的理解,這些或都是 社會主義 的必要條件。
這些,與什么“國家資本主義”是風馬牛不相及的。
現代中國,在對民族資產階級的 工商企業 的社會主義 改造 完成 之后,“國家資本主義” 即已成為 毛澤東時代 的歷史了。
“國家資本主義”的結束,意味著毛澤東為首的 共產黨 基本完成了 經濟領域的 社會主義 革命(在此前后,人民公社的普遍建立標志著農業手工業領域社會主義改造的完成),以后的歷史————直到毛澤東逝世,就是毛澤東為首的 共產黨 領導無產階級、革命人民 繼續進行 政治領域、思想文化領域、上層建筑領域的 社會主義革命 的歷史。
也就是毛澤東為首的 共產黨 領導無產階級、革命人民 進行 無產階級政治大革命、文化大革命 的歷史。——————努力將 無產階級專政下 的 “沒有 資本家 的 資產階級 國家 ”建設為 無產階級專政 的 無產階級 的 半 國家 直至最終 使 國家 徹底消亡 的歷史。
什么叫“無產階級專政下的‘繼續革命’”?
我的理解,共產黨完成資產階級性質的反帝反封反官僚資本主義的民主革命后(以共產黨奪取全國政權為標志),進行沒收官僚買辦資本、對資本主義工商企業、農業手工業的社會主義改造,這些就是 社會主義革命、建立無產階級專政 的開始————消滅私有制,而 無產階級專政 下 繼續 革命,就是 馬不停蹄地繼續開展 上層建筑、意識形態領域的 思想革命、文化革命、政治革命————實現共產黨宣言的“兩個決裂”,與傳統的所有制關系的決裂,與傳統觀念的決裂,就是愛因斯坦所講的“公有制要有公有思想做保障”,就是要建立完全不同于歷史上任何私有制社會形態的全新的 生產方式、交換方式、生活方式————造就全新的 共產主義 新人、新文化、新觀念、新社會!
就是革自己的命!就是毛澤東所講的“斗私批修”!
就是要革 無產階級專政條件下 “沒有資本家的‘資產階級國家’”的命!————限制、破除資產階級法權,砸碎等級官僚制度為標志的“資產階級”國家機器,掃蕩、掃除封資修等幾千年來統治革命人民、奴役革命人民的文化觀念、意識形態————實現群眾專政、勞動人民、革命人民的民主專政,實現無產階級、革命人民自己當家作主,革命人民個個都自覺積極能動的 做國家的主人,逐漸促使 “無產階級的 半 國家 ”的最終消亡————實現共產主義!
所以,必須工人階級領導一切,必須對資產階級 全面 專政!
就是抓革命、促生產!
就是階級斗爭!
誰停步不前、誰留連舊的私有制下的 生產方式、交換方式、生活方式 ,留連舊的私有制下的 文化觀念、意識形態,誰留連 特權等級、私人占有 ,誰反對 繼續革命 ,毫無疑問, 就是反對 革命 !頑固抗拒甚至破壞 繼續革命 的,就是 反革命 !就是專政對象!就要造他的反!
馬克思講,只有在沒有階級和階級對抗的情況下,社會進化將不再是 政治 革命!
無產階級專政下 的 繼續 革命,就是在 無產階級專政下 的 階級 社會————社會主義社會里 必須 繼續 進行下去 的 政治 大革命!!————直到消滅階級對抗、消滅階級(消滅資產階級+無產階級)本身、消滅階級統治的工具————政黨、國家,進入無階級社會。
不繼續革命, 社會 就不能夠 進化,就是 復辟、倒退!
蘇聯赫魯曉夫上臺后的歷史、毛澤東逝世后30年間的歷史已經直觀的驗證了馬克思、毛澤東的先見之明!
不革命,就是倒退,就要腐化,就是 反革命 !
就是對馬克思列寧主義的徹底背叛!
就是到了共產主義社會, 革命 仍將是永恒的真理————只不過不再有階級之間的階級斗爭、不再是一個階級消滅另一個階級的 政治 革命 罷了!
先進與落后、正確與錯誤的斗爭仍將繼續下去。
所以我要堅持這一點:
馬列毛主義的核心、靈魂就是————革命!繼續革命!就是造反有理!
革命人永遠是年青!
革命無罪!造反有理!
附:列寧的論述:
《國家與革命》第一章第4、國家“自行消亡”和暴力革命
......恩格斯在這段論述中一開始就說,無產階級將取得國家政權,“這樣一來也消滅了作為國家的國家”。這是什么意思,人們是“照例不”思索的。通常不是完全忽略這一點,就是認為這是恩格斯的一種“黑格爾主義的毛病”。其實這句話扼要地表明了最偉大的一次無產階級革命的經驗,即1871年巴黎公社的經驗,關于這一點,我們在下面還要詳細地加以論述。實際上恩格斯在這里所講的是以 無產階級革命 來 “消滅” 資產階級 的國家,而他講的 自行消亡 是指 社會主義革命 以后 無產階級 國家制度殘余。按恩格斯的看法,資產階級國家不是“自行消亡”的,而是由無產階級在革命中來“消滅”的。在這個革命以后,自行消亡的是無產階級的國家或半國家。......
無產階級 國家 代替 資產階級 國家,非通過 暴力革命 不可。無產階級國家的消滅,即任何國家的消滅,只能通過“自行消亡”。......
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