吳輝：國慶隨想——感恩毛主席
我在給學生上課的時候，經常提到毛主席，提到他老人家出兵西藏、解放新疆、抗美援朝，奠定了中國今日的版圖，締造了我們現在這個國家，然后才有了我們今天的生活，然后大家才能坐到教室里，聽老師講課，我也才能站到教室里，跟同學們在一起交流。
很多同學似懂非懂。還有的同學一開始就沒聽，我講得多了，他們冷不丁迸出一句，“老師你怎么老是講毛主席？”
我非常嚴厲地跟他們說，沒有毛主席，你能活在這個世界上？別說是你，就是你的爸爸媽媽，可能早就夭折了！
這下可炸開了鍋。有人非常不滿，說沒有毛主席，這個國家難道就不存在了？沒有毛主席，還有蔣主席，說不定還有周主席和劉主席，人們一樣會活下去。怎么能說沒有毛主席就沒有我？
我長久無語。我知道，我要把這些道理跟他們講清楚，非常困難。他們畢竟才十幾歲的年輕人。我是將近四十的人了，我也是最近這兩年才明白了“沒有毛主席就沒有我”的道理。
但我是明白這個道理的，只是很少有機會向別人表達。國慶前夕，婁底市政協舉行一次“慶祝國慶六十周年專題朗誦會”，單位領導多次打電話讓我去參加，我一再拒絕，因為我認為這樣“做秀”沒多大意義，我不想湊這個熱鬧。但有一天我在外出差，領導突然打電話來，斬釘截鐵要求我參加這次演講會，我實在推脫不了，只好答應。
既然答應了，那就還得稍微準備一下，領導把講稿寄給我，我一看，文采不錯，但是內容空泛。既然我要上，那我就必須講出真情實感。我的真情實感是什么？就是“沒有毛主席就沒有我”！我知道，即便是在政協的演講會上，也不一定有人聽得懂我的邏輯，但既然讓我講，我就要把這個道理講出來。
那天我的演講非常成功。僅僅五分鐘的時間，我演講時臺下鴉雀無聲，我講完以后臺下掌聲雷動。一致認為，我應該獲一等獎！但是很遺憾，因為我是上完課再去的，我去的時候頒獎儀式已經結束，一等獎已經頒給了別人，主持人已經不再讓我講了。我是在演講會最后結束之前，搶著麥克風強行上臺演講的。我對大家說，我遲到了，我不要頒獎，但我上來給大家朗誦一首《祖國，我親愛的母親》！我要在祖國六十華誕的這個特殊日子里，表達一下我對毛主席、對為建立這個國家而獻出了生命的革命先輩們發自內心的尊敬、懷念和感恩！
等我講完之后，政協領導人站起來鼓掌，并由政協副主席親自給我頒獎！當然，一等獎是沒有了，但三等獎還給我預留著。只是她特意跟我說明，這個三等獎的含金量一點也不比一等獎少。
很多人說毛主席偉大，但未必每一個人都明白“沒有毛主席就沒有我”的道理。說“沒有毛主席”也會有“蔣主席”或者是“周主席”，沒有毛主席也還是會有中國，也還是會有爸爸媽媽，也還是會有我，怎么能說“沒有毛主席就沒有我”呢？
這樣的想法實在是非常的天真。
第一，國家必須有一個強勢的領導人，才能形成凝聚力和戰斗力，整個民族的力量才能得以整合。毛主席領導中國人民推翻三座大山，趕走帝國主義，推翻腐敗透頂的蔣家王朝，與日本較量，與美國較量，與印度較量，統一中國，建立了國家政權，建立了這個國家的基本秩序！有了這個國家的基本秩序，人民才能獲得安定的社會環境，才能避免動亂，才能安心搞建設。而我們的爸爸媽媽，正是在這種安定的環境下，才得以生息、成長，然后爸爸認識了媽媽，然后才有了我。我是爸爸媽媽的孩子，我的生命是爸爸媽媽給的，這對于“我”的存在，具有決定性的意義。
從歷史唯物主義的角度來看，沒有毛主席就沒有現在這個國家，沒有這個國家，我的爸爸媽媽就無法得到生息，我能否被生下來，就成了一個問號。
我是爸爸媽媽生的，這是血脈。不能說沒有爸爸媽媽，其他人也會生孩子。因為其他人生出的孩子，那肯定不是我。
但是爸爸媽媽是毛主席“生”的，雖然爸爸媽媽在解放前就已經出生，但是，他們是在毛主席建立的這個國家所帶來的安定環境下，才得到生息和成長。然后他們才會認識，然后才會有我。
所以，“沒有毛主席就沒有我”，這個血脈，跟沒有爸爸媽媽就沒有我一樣，由不得我申辯。
第二，就算沒有毛主席，也會有“蔣主席”、“周主席”？
如果真是那樣，是蔣主席、周主席創立了這個國家，那么我們應該像感謝毛主席一樣，感謝蔣主席或者是周主席。那我們就用蔣主席或周主席來替換毛主席，讓蔣主席或周主席獲得跟毛主席一樣的地位，獲得我們大家對待毛主席一樣的尊敬。因為如果沒有蔣主席或者周主席創立了國家，那我的爸爸媽媽會得不到安定和生息，那就會沒有我。
但現在的情況，這個國家不是蔣主席或者周主席所創立的，她實實在在就是毛主席創立的。所以，我們必須把我們替換毛主席地位的“蔣主席”或“周主席”替換回來，重新用毛主席代替。所以還是毛主席給了我們血脈。“沒有毛主席就沒有我”！
第三，如果國家既沒有毛主席，也沒有蔣主席和周主席，也就是沒有一個強勢人物來凝聚國家的力量，那會是一個什么情況呢？
這種情況在歷史上真實發生過。我們知道漢朝以后，中國經歷了四百多年的動亂。動亂期間，沒有強勢的國家領導人來鎮住這個國家，誰也不服誰，結果呢？
結果是死人跟死雞一樣。四百年的動亂，讓中國的人口銳減。據歷史學家吳思考證，南北朝的時候，黃河流域人口一片蕭條，生態得以恢復，野生的大象隨處可見。
類似的情況還出現在五代十國。唐王朝崩潰以后，社會動亂，六十年的時間出現了十幾個王朝。據野史記載，趙匡胤的夫人，在動亂期間被迫淪落風塵，吃人肉是經常有的事情。
還有南宋的宋高宗，殺岳飛就是他的旨意。但是這么多年來，人們只把陷害岳飛的罪過歸咎在秦檜身上，一點都沒提宋高宗。為什么？因為君主很重要。人們之所以不敢責難宋高宗，是因為，一旦國家的君主失去鎮壓地位，國家就會動亂。而社會安定，則是全體老百姓最大的利益。寧為盛世犬，不做亂世人。動亂有多么殘酷，由此可見一斑。
還有，明太祖朱元璋，在世的時候，誰也不敢造次。他一死，自己的兒子就跟孫子干了起來。老百姓運氣不錯，這場動亂以建文帝的戰敗很快收場。還有雍正，為了維護乾隆的地位，殺死了很多對乾隆有挑戰性的政治對手。可見，政治的統一，對于國家的安定多么重要！
千百年來，“天地國親師”的牌位，被老百姓掛在每家每戶的神位前加以祭祀。“天地國親師”有時候也被寫成“天地君親師”，“君”和“國”，對老百姓多么重要？這個地位必須排在自己父母親之上！哪怕這個君主是個昏君，或者只是一個幾歲的孩子，但老百姓也必須賦予這個君主很高的地位，為什么？為了國家秩序！為了不發生動亂！為了“寧做盛世犬，不做亂世人”！
我們是幸運的。因為有了毛主席，六十年前的今天，我們沒有走向“南北朝”，也沒有走向“五代十國”，我們得到了一個偉大的祖國，獲得了安定生息的環境，然后有了今天的生命和今天的我們。我們怎么能不懂得感恩？我們怎么能忘記毛主席？忘記那些為建立這個國家而獻出生命的革命先輩們！
所以，祖國六十華誕，我應該對毛主席、對為建立這個國家而付出生命的革命先輩們表達我發自內心的懷念和感恩！正是這種感恩，才讓《祖國，我親愛的母親》這篇散文從我的心中迸涌而出——
祖國，我親愛的母親
——在婁底市政協慶祝國慶60周年朗誦會上的演講
敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的聲音由遠及近，穿越五千年的悠悠歲月和六十年的風雨滄桑，在河之洲、山之陽、海之濱，蕩起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題：祖國，我親愛的母親！
祖國，我親愛的母親！讓我們以《詩經》關雎的歌喉；以屈原《橘頌》的音韻；以古風與樂府；以京劇與秦腔；歌唱您壯麗的山河，亮麗的風景！
祖國，我親愛的母親！讓我們以岳飛的一曲《滿江紅》，以文天祥的一首《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，歌唱您不屈的脊梁與骨氣，歌唱您不屈的尊嚴與神圣！
祖國，我親愛的母親！讓我們以方志敏身上的那份清貧；以楊靖宇腹中的那些草根；以孔繁森在雪原上留下的那串腳印，歌唱您的堅韌與頑強，歌唱您的血脈與精神！
祖國，我親愛的母親！讓我們以采薇采茶采桑的手，編織彩燈云錦；讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節里黃金般的早晨，唱響《義勇軍進行曲》：起來！不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城！
長江長，黃河壯，泰山雄，昆侖莽！萬里山河，浩浩蕩蕩；五千年的文明，博大精深；中華民族的血脈，在一代一代炎黃子孫的心中流淌！生生不息，洶涌奔騰！
祖國，我親愛的母親，在您六十華誕的今天，我想到了毛主席，想到了佟麟閣、張自忠、董存瑞、黃繼光、邱少云，想到了無數為了國家的誕生而獻出生命的革命先烈們！是你們用生命建立了國家，給了我們和平的生活環境！是你們用生命保衛了國家，讓中華民族巍然屹立在世界的東方，受到全世界的尊敬！
我們感謝你們，是因為你們的犧牲，才有了我們今天的安寧！我們記住你們，是因為你們的犧牲，才有了我們今天的生命！
沒有國，哪有家？沒有家，哪有我啊！猶太人，是在被希特勒拖進焚尸爐的時候，才知道國家的重要。巴勒斯坦人，為了建立自己的國家，十幾歲的孩子，不惜用身體綁上炸彈去搞自殺性爆炸，以此來維護自己的權利！而我們，我們現在有一個強大的祖國，有一個安定的家！有和平的生活環境！我們怎么能不懂得珍惜？我們怎么能忘記？忘記毛主席？忘記為國家的建立而付出生命的革命先輩們！
祖國，我親愛的母親，我愿意用生命來報答您的恩情！祖國，我親愛的母親，為了您的繁榮昌盛，我們會繼承先烈的精神，奮發圖強，讓中華民族，傲立于世界民族之林！
祖國，我親愛的母親，讓我們以采薇采茶采桑的手，編織彩燈云錦；讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節里黃金般的早晨，唱響《義勇軍進行曲》——
起來！不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城！
吳輝 獻給共和國六十華誕
2009-9-30
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