筆者在網絡或者日常身邊總會遇到這樣的一些人，他們認為不能將毛主席領導的新中國與蔣介石領導的中華民國對立起來，二者應該互不否定。他們甚至提出，毛主席領導的新中國是對孫中山先生三民主義的繼承，蔣介石領導的中華民國也是對三民主義的繼承。還有的人甚至提出，蔣介石領導的中華民國經濟上是以公有制為絕對主體，也算“社會主義”。
總之，他們的核心觀點就是：二者是繼承關系，不能互相否定。
蔣介石統治的舊中國與毛主席領導的新中國到底是什么樣的呢？能互不否定嗎？
蔣介石統治的中國是什么樣的呢？筆者之前寫了一篇文章，可某平臺不允許全文發，也不知道為什么。
抗戰勝利后的中華民國：政治上國民黨獨裁特務統治，經濟上國有制為主體盤剝人民
筆者從政治、經濟、文化三方面將毛主席領導的新中國與蔣介石統治的中國做一個比較。
本文12000字，如果沒有耐心看完，可以直接看下面的圖片：
1、政治
蔣介石統治的中國是政治獨裁，特務統治，鎮壓人民。
蔣介石是如何屠殺中國人民的，相信大家都耳熟能詳：毛主席的愛人、弟弟、妹妹、妹夫、侄子都慘死在國民黨反動派的槍口下；徐海東徐家老少66口被國民黨反動派血洗殺頭；蔡和森、澎湃、陳喬年、陳延年、鄧中夏、趙世炎、夏明翰、江姐、甚至8歲的小蘿卜頭等先烈被國民黨反動派喪心病狂地屠殺。
實際上，小蘿卜頭并不是罪惡的國民黨反動派殺害的最小的烈士，最小的小烈士才9個月大。根據黨人碑公眾號文章《反動派連小孩子也殺！紀念犧牲在白公館渣滓洞的烈士們》：
【在75年前的重慶“11.27”大屠殺中，遭到國民黨反動派屠殺的三百多位烈士中，至少有7位無辜兒童，除了“小蘿卜頭”，還有：
13歲的蒲小路，男；8歲的楊拯貴；
3歲的王小華，男；1歲零3個月的卓婭，女；
1歲的王幼華，男；9個月大的蘇菲婭，女。
他們中，除了蒲小路，所有人一出生，便生活在黑暗的牢室里，從沒見到過高墻外的世界，直到被黑手扼殺在高墻之內。
特別是“小蘿卜頭”，反動派的黑獄，就是他的幼兒園和小學，更是看不到盡頭的墳墓】
但凡有那么一點點人味兒，也不會對9個月大的孩子下手??！只有惡魔才能干出來這種罪惡的勾當。
特別有名的一封電報也能夠看到蔣介石為首的國民黨反動派的丑惡嘴臉：
1948年3月5日，常凱申致李默庵的電報：
【李司令默庵
張司令雪中并轉4D王師長、51D王師長，務希教督所部協同一致，在十日內將殘匪第十一第十二兩縱隊徹底消滅，達成任務，勿誤。
如有必要，可由前方臨時頒發賞罰獎懲與升降辦法，機權處理，再行呈報。對于匪化甚深之鄉村與人民，無法“感化”者，準予燒殺不論，且應徹底督查其實施，以免再為匪所用也。
中正
寅歌府機】
這些筆者不再詳述，本文以國民黨反動派如何對待上訪請愿群眾來看看國民黨反動派的獸行。
國民黨反動派對待人民的上訪請愿，手段只有一個：瘋狂鎮壓。
我們先看看發生在國民黨反動派首都南京的下關慘案。
《人民日報》1946年7月1日第1版《堂堂首都國特橫行不法 馬敘倫等晉京請愿被毆 周恩來同志等赴醫院慰問負傷諸氏》：
【【新華社南京二十五日電】堂堂首都所在地之南京下關車站上，前晚竟發生大批國民黨特務暴徒圍毆滬市各界人民團體為反對內戰晉京請愿代表馬敘倫等空前的大血案。......】
《人民日報》1946年7月1日第1版《解放日報社論 沒有特務總頭子蔣介石的指示南京慘案是絕對不可能發生的》：
【【新華社延安二十六日電】本日解放日報發表社論，題為“南京慘案”，原文如下：
六月二十三日晚，在國民黨政府的首都——南京，發生了震動全國的流血慘案。行兇的是國民黨當局所豢養的一群法西斯特務暴徒，被毆的是受上海各界人民委托，晉京請愿，呼吁和平的代表——馬敘倫、閻寶航諸先生，和采訪新聞的記者。這一慘案已經激起了京滬一帶和全國同胞的義憤。】
國民黨反動派甚至采取了特務暗殺的下三濫的法西斯手段。
《人民日報》1946年7月23日第1版《國內局勢日趨緊張 國特刺殺民主人士乃全面內戰的信號》：
【【新華社延安二十電】......暗殺李公樸是全國展開反動派進攻的信號，民盟領導者在李公樸死后舉行的記者招待會上，發表中國一般政治情況的宣言與回答記者的發問。......
【新華社延安二十日電】莫斯科今日廣播：評論員馬西努引證中國社會及報紙說明中國目前局勢，指出國民黨特務暗殺李公樸，是在全國發動大規模內戰的信號。中國報紙指出李公樸的被刺，并不是反動派謀害民主人士的第一次企圖。李公樸是為中國的自由與民主而奮斗，因此引起中國反動派的痛恨，李公樸自己曾三次遭到反動派的迫害，民主人士遭受恐嚇與暗殺，已成日常事件。國民黨特務所訂的黑名單中，包括許多為祖國民主和平及民主而奮斗的民主人士與愛國人士。中國反動派曾暗殺了東北抗日聯軍第三軍軍長李兆麟將軍，西安民主人士王任，六月二十三日并襲擊了到京請愿的上海代表。......而蔣介石是同意這些事件發生的，他早已在壓迫一切自由思想?！?/p>
國民黨反動派對于上訪請愿的人民是絲毫不手軟的。
《人民日報》1946年6月22日第1版《滬市工潮日趨擴展 國民黨當局出動軍警鎮壓 工人被迫自衛痛毆干涉者》：
【【新華社延安十九日電】滬訊：“五卅”前后，上海工潮更加擴展。從國民黨區后方至滬的失業工人四千余人，數次向各有關機關請愿，并于二十四日，由其代表團招待記者，向社會呼吁要求當局給以工作與救濟，毫無結果，乃于三十一日，向社會局作再度的大請愿。請愿者達一千余人，當工人代表與當局開始談判時，門警忽阻止廣場工人數人繼續進入禮堂，并將槍彈上膛，插上刺刀，狂鳴警笛，嘯聚局中警士，向工人動武。又在三樓潑下滾湯沸水，燙傷工人數名?！?/p>
歷史會記錄一切反動派的法西斯暴行，他們的記錄是抹不掉的，永永遠遠被記錄在歷史的恥辱柱上。
《人民日報》1947年2月9日第4版《較場口血案以后——一年來蔣記特務暴行錄》：
【去年二月十日，重慶文化界、工業界、農業的界等二十多個團體熱烈地在較場口開會慶祝政協會議的勝利，大會剛開始的時候，蔣記特務蜂涌上臺，揮動棍棒亂擲石子毒打主席團及參加大會的群眾，郭沫若、馬寅初、李公樸、工人、新聞記者等六十多人受傷。
現在“二一○血案”已一年了，這一年中，蔣介石破壞和平，摧殘民主、絞殺輿論，殺害民主人士的血腥暴行，簡直不勝枚舉，茲僅就其葷葷大者，列舉于下：
去年二月二十日：北平特務機關，糾集大批特務分子包圍軍事調處執行部，闖入辦公處，騷擾叫囂，使執行部工作停頓達數小時之久。
二月二十二日：國民黨反動派制造反蘇反共輿論，收買欺騙與煽動重慶一部分學生舉行反民主的游行，蔣特即乘機搗毀重慶新華日報營業部及民主同盟機關報民主報營業部、打傷新華日報職員四人，及民主報職員五人，被毀的報紙與書籍在街上及報館內堆著，高及腰際。
二月二十四日：成都燕大學生拒絕參加反蘇反共反民主的游行，校門被特務搗毀。
三月一日：復旦大學特務學生，因“谷風”壁報批評渝市反蘇反共反人民游行，而“公審”編輯莊明三。洪琛等教授前往勸阻，被特務學生毆打追擊。同日，西安蔣特務用白俄流氓與朝鮮浪人搗毀谷風工商日報聯合版營業部，八路軍辦事處也被擾亂。
三月九日：東北人民領袖抗日聯軍第三軍軍長李兆麟將軍，在哈爾濱私寓中為蔣特暗殺。
三月十八日：南通學生及群眾二萬多人歡迎淮陰小組蒞臨并游行示威，蔣特予以屠殺破壞，民國日報記者孫大平眼睛鼻子被挖割了、尸首拋在天生港江面上。被捕失蹤的各團體職員及各校員生達三十余人。
四月二十一日：北平國大代表選舉協進會在中山公園舉行國大代表選舉問題演講會，當陳瑾昆教授登臺講演時，預伏的特務暴徒，用磚瓦向講臺上及群眾中飛擲，陳教授頭部重傷，學生十余人被擊傷，江原教授及美新聞處處長福斯特也被打。
四月二十二日：成都民眾時報門市部遭特務搗毀，廣州華商報及正報分社門市部也被毀。
五月一日：現任延大校長李敷仁先生在西安被特務綁架暗殺于咸陽，后為一農民救出，幸免于難。
五月四日：廣州國民黨反動派策動學生舉行所謂“愛國”運動大會，至游行時，大批特務乘機沖入香港華商報，正報的廣州分社及兄弟圖書公司，大肆搗毀。
六月二十三日：滬市各界人民團體代表馬敘倫、閻寶航、張繼伯、雷潔瓊等十余人為反對內戰要求和平，乘車赴京。向國民黨當局及馬歇爾請愿，當馬氏等抵下關車站時，預伏的蔣記特務將馬氏等包圍于車站內，謾罵侮辱，馬敘倫、閻寶航、雷潔瓊、陳震中等代表及在場采訪的大公報記者高集，新民報記者浦熙修等十余人都被毆受傷。
七月十一日：抗日救國運動七君子之一李公樸氏，在昆明由街歸家途中，為蔣特刺殺殞命。
七月十五日：李公樸血跡未干，全國著名文學家西南聯大教授聞一多氏，偕其公子聞立和由府甬道十四號民主周刊社外出，蔣記特務數人將其父子包圍，開槍射擊，聞氏傷重，于送醫院途中絕命，其子亦受重傷。
七月十八日：民主同盟北平市委孫中原被特務綁去。
八月六日：重慶中國勞動協會辦事處為反動派率領的軍警及便衣特務二十多人強行接收，蔣特嚴刑拷打被捕的勞協人員三十八人，企圖偽造證件誣陷被捕人員，以掩飾其強占勞協之罪行。
八月十八日：民主同盟主席張瀾在成都主持李聞二氏追悼會時，遭特務毆打。
十一月二十五日：中國勞協會理事長、國際職工聯合會執行委員朱學范氏因拒絕參加偽國大，在港遭蔣特刺傷。
蔣介石指揮其特務所制造的上列每一件暴行，都遭到了中國人民正義的抗拒。雖然蔣介石為繼續堅持賣國獨裁內戰，今后會更加強摧殘人民自由，絞殺民主的特務統治，但中國人民是不會嚇退的，一定繼承犧牲了的民主斗士的精神與獨裁者堅決斗爭，他們要求獨立民主和平的呼聲與行動也更加高漲與擴大起來。（吳舫）】
毛主席領導的新中國對待群眾的上訪鬧事采取的是什么態度呢？
中央文獻研究室《毛澤東傳》：
?。飨v話：）要是搞得一點民主也沒有，官僚主義十足，大民主不許可，小民主也沒有，甚至于小小民主都沒有，橫直是不能解決問題，那就要逼上梁山。我看在那種情況下，罷工、罷課是一種解決問題的手段，是調節社會生活的一種方法。
中央文獻研究室《毛澤東年譜》：
（九）如何處理罷工、罷課、游行示威、請愿。毛澤東說：這些鬧事，不能說主要是因為反革命，而主要是因為我們工作中的缺點，我們不會教育，不會領導。我說人民內部經常不斷地發生矛盾，罷工、罷課，農民打扁擔，去年有，今年還會有，以前幾年就有，不能都歸咎于匈牙利事件。關于這個問題，我搞了四條辦法。第一，克服官僚主義，適當地處理矛盾，使其不鬧。第二，官僚主義沒有克服，要鬧就讓他鬧，因為你沒有解決問題。第三，要鬧就讓他鬧夠。應該把工人罷工，學生罷課，農民打扁擔，看作是我們改善工作，教育工人、農民、學生的一個過程。第四，除個別人以外，一般不要開除。
中央文獻研究室《毛澤東年譜》：
（1966年8月21日）經毛澤東批準，中國人民解放軍總參謀部、總政治部發出關于絕對不許動用部隊武裝鎮壓革命學生運動的規定。8月22日，中共中央轉發公安部關于嚴禁出動警察鎮壓革命學生運動的規定。
中央文獻研究室《毛澤東年譜》：
?。?968年）5月11日晚上，在人民大會堂一一八廳召集林彪、周恩來、陳伯達、康生、謝富治等開會。毛澤東說：
......對廣大人民群眾是保護還是鎮壓，是共產黨同國民黨的根本區別，是無產階級同資產階級的根本區別，是無產階級專政同資產階級專政的根本區別。
中央文獻研究室《毛澤東傳》：
（毛主席講話：）對人民鬧事，要采取完全新的方法。對犯了法的人，應該按照法律程序處理。其他的人，應該說服教育，不要開除。你這里開除，是以鄰為壑。許多同志對于人民跟我們鬧事沒有精神準備。因為過去我們跟人民一道反對敵人，現在敵人不在了，看不見敵人了，就剩下我們跟人民，他有事情，不向你鬧，向誰去鬧呢？對于人民鬧事，有主張用老辦法對付的，就有幾個地方叫警察抓人。我說，學生罷課叫警察抓人，這是國民黨的辦法。也有束手無策的，完全是沒有辦法。不怕帝國主義，不怕蔣介石，就是怕老百姓。
已經很清楚了，對待人民上訪請愿的態度：
一個是特務橫行，軍警瘋狂鎮壓；
一個是“要鬧就讓他鬧，因為你沒有解決問題。......要鬧就讓他鬧夠。應該把工人罷工，學生罷課，農民打扁擔，看作是我們改善工作，教育工人、農民、學生的一個過程”。
蔣介石統治的中國與毛主席領導的新中國是不是可以“互不否定”，相信任何一個有那么一點點良知的人都會做出正確的選擇。
2、經濟
筆者之前寫過一篇文章：國民黨反動派以“國營”經濟為絕對主體，它是社會主義嗎？
蔣介石的《中國之命運》說得天花亂墜，簡直就是在描述一個社會主義大同世界：
【我們要以計劃經濟和社會立法，使每個國民的生活與生存，都有保障，務必做到“資本國家化，享受大眾化”之目的，尤須以計劃經濟和社會立法，實現民生主義之和平的普遍的革命?！?/p>
根據《中華民國經濟史》（史全生主編，江蘇人民出版社，1989年6月）：
【官營廠礦生產以美元計算的產品價值發展指數，如果以1945年為100的話，則1946年為1054，1947年為2137，三年之中膨脹了20倍。1946年5月，國家官僚資本已占國統區全部產業資本的80%以上。
在金融界，在1946年6月底，國統區共有銀行3489家，其中國營銀行即有2446家，占銀行總數的2/3以上。到1947年底，國營銀行在全國的分支機構已有2691家。1948年6月，“四行二局”的普通存款已達186萬多億元，與同期法幣的發行量幾乎相等?！?/p>
上述資本均為國有資本，妥妥的“公有制”為主體。所謂的“公有制”為主體是徹徹底底的官僚資本主義私有制。
根據《官僚資本論》（許滌新，上海人民出版社，1958年）：
【在國民黨統治下的中國，國家就是四大家族的私產；國家資本在實際上就是四大家族的私人資本。所謂“國家”，所謂“政府”，不外是他們用來掠奪人民的“名義”罷了；所謂國家資本，自然是四大家族官僚資本的另一種形式，掛著國家招牌的形式?！?/p>
既然國民黨反動派的民國經濟是國營經濟占據絕對主導，為什么國民黨反動派的民國政府不是社會主義呢？
因為國營經濟未必就是公有制——國民黨反動派的國營經濟實際上是官僚資本主義。
那么，什么是公有制呢？
公有制一定要有三個標準來衡量：
1、所有權。所有權一定是國有，包括全民所有、集體所有。
2、分配權。分配一定不能差距過大，從而導致兩極分化。一個國有企業，領導與普通員工的差距不能過大，尤其是與社會上普通勞動者差距不能過大。
這一條，決定了人民的勞動成果是不是真正歸人民所有。
3、管理權。工人（普通員工）必須參加管理，絕不能只是少數幾個領導（所謂的“精英”）管理一切，企業的管理絕不能決定于某幾個甚至某一個人手里。領導要參加勞動，絕不能高高在上脫離群眾，更不能成為群眾的老爺。
這一條，決定了人民是不是真正的主人，是不是真正的當家作主。
這三個標準，缺一不可。不滿足任何一個標準，都談不上是公有制。
按照這個標準衡量，國民黨反動派政府的經濟性質只能是官僚資本主義，而絕不是公有制。穿著“公有制”外衣的官僚資本主義，必然不是社會主義。
毛主席領導的新中國是什么樣呢？
經過三大改造后，新中國走上了公有制的社會主義道路，不僅僅從所有制上是公有制（包括集體所有制）；分配上也沒有兩級分化；管理上，采取了新中國的新創造——鞍鋼憲法——兩參一改三結合：工人參加管理，干部參加勞動；工人、干部、知識分子相結合；改進不合理制度。
在上述條件下，還要限制資產階級法權，使其不能擴大而是逐漸減少。
這樣的公有制才是真正的公有制。
這是毛主席領導的新中國與蔣介石統治的中國根本的差別。
實際上，鄧小平給出了毛主席領導的新中國與蔣介石統治的中國是否可以“互不否定”的金標準：
《鄧選》第三卷《搞資產階級自由化就是走資本主義道路》（一九八五年五月、六月）：
【我們大陸堅持社會主義，不走資本主義的邪路。社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕，不搞兩極分化。創造的財富，第一歸國家，第二歸人民，不會產生新的資產階級?！?/h1>
《鄧選》第三卷《一靠理想二靠紀律才能團結起來》（一九八五年三月七日）：
【社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了；如果產生了什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了?！?/h1>
蔣介石統治的舊中國，用鄧小平的標準看，是“邪路”。邪路與正路是絕無可能“互不否定”的。
毛主席領導的新中國與蔣介石統治的中國到底能不能“互不否定”，相信大家心中會有答案。
還有的人說，蔣介石也發展經濟，還有黃金十年呢。
毛遠新同志回憶毛主席的談話，實際上在幾十年前回答了這個問題。
毛主席的親侄子、毛澤民烈士的親兒子——毛遠新同志，回憶毛主席與他的談話：
【主席說：民主革命任務完成后，還要不要進行社會主義革命？從合作化開始，黨內就有人反對。他們的思想仍舊停留在民主革命階段，以為奪取了政權，完成了土改，黨的革命任務就完成了，只剩下搞建設發展生產力了，不贊成搞社會主義革命。黨內的路線分歧就是從合作化開始的。
民主革命的勝利，不過是我們黨替代國民黨，領導完成了反帝反封建的革命任務，實現了我們黨的初級綱領，沒什么了不得的。而土地改革，不過是由少數地主占有大塊土地的私有制，變成了多數農民分別占有小塊土地的私有制。歷史的經驗，用不了多久，土地等生產資料的私有制必然會導致兩極分化，產生新的剝削階級，廣大工農勞動群眾又會變成被少數人剝削壓迫的對象。率先完成土改任務的山西、東北等老根據地，已經向中央報告出現了這類問題。為了大多數勞動人民的根本利益，只有改造生產資料的私有制，消滅階級壓迫和剝削，也就是說，只有走社會主義道路，將來實現共產主義，才是我們黨從建黨那天起就立下的奮斗目標。
主席說：早在二十年代，蔣委員長就說過，社會主義那套馬克思主義的東西不適合中國的國情，發動了對共產黨人的大屠殺。如果完成民主革命任務后，不再搞社會主義革命了，那國共兩黨爭斗了幾十年，犧牲了那么多烈士，也不過和歷史上改朝換代一樣，只是換一撥人當權，換湯不換藥，最后還是少數人剝削壓迫大多數人。那樣的話，還是蔣委員長說對了，也屠殺對了，而中國共產黨從誕生那天起就是完全錯誤的。
國共兩黨的分歧，并不在于要不要發展生產力。任何階級的政黨上臺，都是要發展生產力的。兩黨的根本分歧就在于分別代表了不同階級的利益，是為中國大多數勞動人民謀利益，還是為少數有錢有勢的人謀利益。要為大多數人謀利益，就只有走社會主義道路，進行社會主義革命。在民主革命任務完成后，還要不要繼續革命，是國共兩黨斗爭的繼續。
主席說：社會主義革命的任務遠比民主革命任務更加艱巨更加困難，它不僅要改造生產資料的所有制，還要進行上層建筑和意識形態領域的革命，要觸動幾千年來人們頭腦中的私有觀念。真正的共產黨人，特別是黨的干部，包括你也包括我，要帶頭和自己頭腦中的私有觀念作斗爭，從而帶動和教育廣大人民群眾不斷改造思想，逐步與私有觀念進行決裂。同時，要批判黨內一小部分人，只講發展生產力，卻在維護少數人，特別是黨內當權派小集團和個人的利益，反對繼續革命的修正主義路線。社會主義革命，就是要斗私批修。
社會主義革命，我們黨也不過僅僅完成了所有制的改造，而在整個上層建筑，包括文化、教育等意識形態各領域，無產階級和資產階級兩個階級，社會主義和資本主義兩條道路的斗爭，誰勝誰負的問題還沒有根本解決。反映到黨內，就是要不要進行社會主義革命的兩條不同路線的斗爭。如果共產黨不繼續革命，所有制改造取得的成果還會倒退回去，將出現新的地主資本家，黨內將出現新的官僚買辦資產階級利益集團，中國將重新淪為帝國主義的附庸，廣大勞動人民將從國家的主人，重新成為資本家和官僚買辦資產階級的剝削對象，成為有錢有勢的少數人的雇傭奴隸?！?/p>
毛遠新同志的這段回憶，可以在中央文獻研究室《毛澤東年譜》、《毛澤東傳》得到驗證：
【搞單干，兩年都不要，一年多就會出現階級分化，其中有共產黨的支部書記，貪污多占，討小老婆，放高利貸，買地；另一方面是貧苦農民破產，其中有四屬戶、五保戶，這恰恰是我們的社會基礎，是我們的依靠。你是站在三分之一的富裕農戶的立場上，還是站在三分之二的基本農民群眾的立場上？問題就是這樣擺在我們的面前。
毛澤東說：兩年都不要，一年多就會出現階級分化，其中有的還是共產黨的支部書記，貪污多占，討小老婆，放高利貸，買地；另一方面是貧苦農民破產，其中有四屬戶、五保戶，這恰恰是我們的社會基礎，是我們的依靠。我們要代表貧下中農】
毛主席領導的新中國與蔣介石統治的中國到底能不能“互不否定”，相信大家心中會有答案。
3、文化
在文化上，國民黨反動派最害怕人民覺醒。
“國民黨反動派是世界上最害怕言論自由的一個集團。他們害怕人民翻身，害怕人民認識大時代的真面貌，更害怕他們自己的丑惡暴露在人民大眾的面前。”
1946年9月1人《人民日報》第三版《從黑暗到光明》：
【去年秋天，我懷著和寫《從南到北………》那首詩的青年同樣的心情離開了重慶到北方來。在西安、開封所看到的，是一連串摧殘絞殺新聞界的暴行。秋天畢竟不是春天，即在政協決議公布以后，由于民賊獨夫蔣介石的“偷天換日”，和平民主的春天仍然是沒有到來啊。政協閉幕不久，美蔣聯合布置好的反蘇反共的攻勢就發動了，東北風刮了起來，帶著冰雹向全國人民襲來。在西安，三月一日，秦風工商報在五味雜字的門市部就被特務暴徒搗毀；接著是記者楊某橫遭特務痛打；印刷房里被特務暗暗放進慢性炸彈；法律顧問王任被警備司令部假借“煙犯”的名義槍斃，執行死刑時還把一張大布告貼在該報大門口；在街上抓住報童打，搶劫報紙；威嚇商店不許在該報登廣告，威脅訂戶不準訂該報，……
五月十一日早晨，我在隴海線上某城市一個 報社的編輯室坐著，正對著落個不停的細雨沉思，突然有人告訴我有一個客人來了。………
這是一位在秦風工商日報工作了很久的一位朋友，他突然的到來我沒有什么驚訝，因為前兩天在上海文匯報上已經看到了他們的報紙被迫停刊的消息。
他把全身都淋濕透的衣服換了一下，我們相對坐著沉默了好久好久。從他嘴里訴我知道了該報被迫停刊的經過，更知道了李敷仁被特務拖到咸陽原上被槍殺的噩耗………
這些都是國民黨當局宣布“新聞檢查取消”了以后的事，是蔣介石宣布了“四大諾言”以后還沒有幾天的事，而且也就是蔣介石為了部署內戰，飛到西安以后幾天所發生的事情。
不久以前我在開封又有一位在河南省黨部（國民黨——井岡山觀心注）有熟人的朋友告訴我：“中宣部和組織部都來了一個黑名單，而且密令地方當局就地自行解決；這名單上的人大都是文化界新聞界的。都是誰我還沒法知道。……”】
【國民黨反動派是世界上最害怕言論自由的一個集團。他們害怕人民翻身，害怕人民認識大時代的真面貌，更害怕他們自己的丑惡暴露在人民大眾的面前。所以他們用種種卑劣無恥，殘暴不仁的手段，蒙蔽人民的眼睛，塞閉人民的耳朵，封鎖人民的嘴巴，不讓民間報紙存在，不讓正直的新聞工作者自由。在國際新聞自由訪問團到重慶的時候，國民黨中宣部發言人談：“我們新聞檢查的尺度已經放寬很多了。”可是，連重慶報紙上“歡迎新聞自由使者”的社論也被檢扣了，只登出來一個題目，開了一個大“天窗”。透過這個大“天窗”，我們便清清楚楚看到了中國法西斯的面目和法西斯統治下的人民報紙受難的畫圖。……】
《人民日報》1946年12月25日第4版《掩飾其統治腐敗與軍事失敗 蔣政府實行統制新聞 比戰時的檢查更為嚴厲》：
【【新華社延安二十一日電】蔣政府近在各地實行統制新聞，企圖掩飾其統治腐敗與軍事失敗。......省主席沈鴻烈即封閉了該通訊社，并禁止所有“未經中央核準”的通訊社發稿，且規定一切省政府新聞概由省政府新聞處統一發稿，各報館通訊社記者不得采訪省政府新聞。......上月底決定由行轅參謀處設新聞組，“集中控制”發布新聞，并于漢口、老河口、信陽、長沙、衡陽、九江、南昌等處設新聞站，規定各報社、各通訊社自行采訪之軍事消息，須經新聞組核準后方得發布。大公報稱：“各方認為此種管制似較戰時之檢查更為嚴厲”。該報標題并謂“新聞自由從何說起”。據悉：其他各地蔣政府機關亦實行所謂“統一發新聞”，拒絕記者采訪，甚至上海敵偽物產處理局亦已實行。
【新華社延安二十一日電】北平訊：國民黨為進一步摧殘言論自由近又頒布一報紙雜志社換領登記證辦法，據十四日益世報稱：“內政部頃通令全國各省市政府，凡三十五年七月以前經核準登記迄今繼續發行之報紙雜志，應一律換領新登記證。換領時，除原登記證外，并將最近發行之雜志或報紙一份，交由地方主管機關呈內政部核發。”據熟悉內幕人士透露，蔣政府此種措施之目的，在于取消某些業經登記的民間報刊的登記證，而迫其?？??！?/p>
毛主席領導的新中國是什么樣呢？
1957年7月9日，毛主席在上海干部會議上的講話《打退資產階級右派的進攻》：
大字報是個好東西，我看要傳下去。孔夫子的《論語》傳下來了，“五經”、“十三經”傳下來了，“二十四史”都傳下來了。這個大字報不傳下去呀？我看一定要傳下去。比如將來工廠里頭整風要不要大字報呀？我看用大字報好，越多越好。大字報是沒有階級性的，等于語言沒有階級性一樣。白話沒有階級性，我們這些人演說講白話，蔣介石也講白話?，F在都不講文言了，不是講“學而時習之，不亦說乎”，“有朋自遠方來，不亦樂乎”。無產階級講白話，資產階級也講白話。無產階級可以用大字報，資產階級也可以用大字報。我們相信，多數人是站在無產階級這一邊的。因此，大字報這個工具有利于無產階級，不利于資產階級。
......剛才講大字報，這是個方式的問題，是取一種什么形式作戰的問題。大字報是作戰的武器之一，象步槍、短槍、機關槍這類輕武器。
......各個機關、學校、工廠的領導人，不是在“下樓”嗎？他們不要那個國民黨作風和老爺習氣了，不做官當老爺了。合作社主任跟群眾一起耕田，工廠廠長、黨委書記到車間里頭去，同工人一起勞動，官僚主義大為減少。這個風將來還要整。要出大字報，開座談會，把應當改正的，應當批評的問題都分類解決。再就是要提高一步，學一點馬克思主義。
1957年7月，毛主席在青島召開的省市委書記會議期間寫的一篇文章《一九五七年夏季的形勢》，在這個會議上印發過，同年八月，又印發給黨內領導干部閱讀：
大字報，除商店的門市部、農村（區鄉）、小學、軍隊的營和連隊以外，都可以用。在我國條件下，這是一個有利于無產階級而不利于資產階級的斗爭形式。怕大字報，是沒有根據的。在高等學校，在中央、省市、地、縣的機關和城市的大企業，大字報、座談會和辯論會，是揭露和克服矛盾、推動人們進步的三種很好的形式。
1957年10月9日，毛主席在中國共產黨第八屆中央委員會擴大的第三次全體會議上的講話《做革命的促進派》（毛澤東選集）：
今年這一年，群眾創造了一種革命形式，群眾斗爭的形式，就是大鳴，大放，大辯論，大字報?，F在我們革命的內容找到了它的很適合的形式。這種形式，在過去是不能出現的。因為過去是打仗，五大運動，三大改造，這樣從容辯論的形式不能產生。那個時候，從容辯論，擺事實，講道理，搞它一年，不許可?，F在許可了。我們找到了這個形式，適合現在這個群眾斗爭的內容，適合現在階級斗爭的內容，適合正確處理人民內部矛盾的問題。抓住了這個形式，今后的事情好辦得多了。大是大非也好，小是小非也好，革命的問題也好，建設的問題也好，都可以用這個鳴放辯論的形式去解決，而且會解決得比較快。左派不僅同中間派一道鳴放辯論，而且完全公開地同右派一道鳴放辯論，在農村里頭同地主、富農一道鳴放辯論。公開登報，不怕出“丑”，什么“黨天下”呀，什么“共產黨要讓位”呀，“下轎”呀。剛剛“上轎”，右派要我們“下轎”。這種大鳴、大放、大辯論、大字報的形式，最適合發揮群眾的主動性，提高群眾的責任心。我們黨有民主的傳統。沒有民主的傳統，不可能接受這樣的大鳴大放，大爭大辯，大字報。......這樣的大鳴、大放、大爭、大辯，然后還要搞和風細雨，商量，啟發，這種形式只有現在這個時候才能產生。找到了這種形式，對于我們的事業會有很大的好處，克服主觀主義、官僚主義、命令主義（所謂命令主義，就是打人罵人，強迫執行），領導干部同群眾打成一片，就容易做到了。我們的民主傳統今年是一個很大的發展，以后要把大鳴、大放、大辯論、大字報這種形式傳下去。這種形式充分發揮了社會主義民主。這種民主，只有社會主義國家才能有，資本主義國家不可能有。......
......可以有幾種方法來比較，至少有兩種方法來比較。比如，大鳴大放，還是小鳴小放？要大字報，還是不要大字報？這兩種方法究竟那一種好？這種問題可多啦，就是放不開。北京三十四個高等學校，一個都放不開，沒有一個爽爽快快放開的。因為這是放火燒身的問題呀！要放開，需要有充分的說服，而且要有一種相當的壓力，就是公開號召，開許多會，將起軍來，“逼上梁山”。
詳見筆者之前的文章：《鄧選》學習（五十三）鄧小平是如何看待民主與大字報的
毛主席領導的新中國與蔣介石統治的中國到底能不能“互不否定”，相信大家心中會有答案。
4、結語
本文只是簡單地從政治、經濟、文化三個方面來對比蔣介石統治的中國與毛主席領導的新中國，實際上，還有很多方面可以比較，本篇不再贅述。但這三方面已經可以看到，毛主席領導的新中國與蔣介石統治的中國最本質的區別：
一個是中華民族歷史開天辟地頭一遭：最廣大的勞苦大眾翻身當家作主，改造一小撮不勞而獲的“精英”，使其成為自食其力的新人；
一個是一小撮大官僚資產階級、大買辦、大地主階級當家做主，剝削、壓迫最廣大的勞苦大眾。
這是兩條完全對立的路線，是不同時期兩個完全對立的中國。
不同時期兩個完全對立的中國到底能不能“互不否定”，相信大家心中會有答案。
如果將“好”與“壞”互不否定，實際上是否定“好”。
如果將“善”與“惡”互不否定，實際上是否定“善”。
如果將“正確”與“錯誤”互不否定，實際上是否定“正確”。
如果將“正”與“邪”互不否定，實際上是否定“正”。
如果將“共產黨”與“國民黨反動派”互不否定，實際上是否定“共”。
如果將“社”與“資”互不否定，實際上是否定“社”。
如果將“毛主席領導的新中國”與“蔣介石統治的中國”互不否定，實際上是否定“毛主席領導的新中國”。
不是所有的中國都是毛主席領導的新中國。
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