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小資產(chǎn)階級的天邊宗教夢幻——簡評三樂章流行組歌《讓世界充滿愛》

水根 · 2022-04-24 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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該歌巧妙地避開了馬列毛思想與紅色革命重任,輕松放下了共產(chǎn)主義信仰包袱,聰明地剝除了階級概念和斗爭精神,用資產(chǎn)階級博愛偽善的普世情懷和終極價值觀完美華麗地包裝起來。對于進步的左派和革命的人民來說,它就是一碗靈魂毒雞湯,一劑身體麻醉藥和精神鴉片,一把割肉不流血的軟刀子。對于帝國主義修正主義來說,它是一件工具、一個幫兇、一位文藝新寵。

  小資產(chǎn)階級的天邊宗教夢幻

  ——簡評三樂章流行組歌《讓世界充滿愛》

  (2012.4.22,水根)

  為迎接美西國家鼓吹起來的1986國際和平年,中國大陸通俗樂壇賣力打造了一首長歌,含三個樂章的組歌《讓世界充滿愛》。該歌由郭峰作曲,陳哲等五人作曲,當時大陸百名頂紅歌星聯(lián)唱。它一問世,立即紅遍全國傳向世界,獲官方民間和專家一致好評。它于2008年獲中國流行音樂盛典暨改革開放30周年流行金曲勛章,多次成為全國重要活動曲目。光芒灼灼、紅得發(fā)紫、熱得發(fā)燙!

  網(wǎng)絡對此曲也頗多盛贊,我僅抄錄一篇供參考:“1986年5月9日…當時最著名的112位歌星登上舞臺,奉獻了一場震撼樂壇的大合唱,成為中國流行歌壇紀年標志,在中國流行音樂史上留下濃墨重彩一筆…讓人們意識到,流行音樂也可詮釋新主旨,弦揚大主題,傳播正能量。該曲結構清晰,歌詞簡煉,獨唱領唱齊唱合唱并用,傾訴了人們對和平的渴望憧憬。洋溢著一股新時代朝氣…含義雖深,卻以清新樸實旋律連接,源源不斷感召力并非來自大篇雄辯,而出自親切委婉的歌詞和沉浸濃重情感的音流,處處散發(fā)著以情動人的魅力。源于歌曲呼喚團結的主旨和直抵人心感召力,在國家許多重要時刻,其旋律都會溫暖響起…郭峰和六名外國友人拍攝音樂視頻《讓世界充滿愛》,向世界各固傳達用愛撫慰彼此創(chuàng)傷,用團結戰(zhàn)勝新冠肺炎…”

  此曲能獲這么多歡呼喝采,自有“驚人之筆",確也不乏可取之處,盡管不斷遭人懷疑批評。少年時代我很喜歡它,經(jīng)常和同伴們哼唱它,參加工作初經(jīng)常教唱它,直到現(xiàn)在我也不全盤否定它(親切委婉,清晰簡練樸實)。但正如宗教也有眾多信徒,不乏可取處一樣,一首歌好壞不體現(xiàn)于轟動效應,流行廣而久遠和粉絲數(shù)量等惑人因素,而應看其主流本質。其表達的思想主旨是否積極健康,觀點立場是否正確,體現(xiàn)的文化是否先進,歌頌是否真實,批判是否深刻。按這幾項標準嚴格衡量,該曲屬差等。它表面體現(xiàn)了團結友愛,渴望和平,似乎很高大上。一切正義善良者,誰不渴望和平團結友愛?關鍵是團結誰,怎樣爭求和平?需要什么樣的愛?是團結勞動人民,還是團結剝削者?是以斗爭求和平還是幻想乞討和平?是普天泛愛還是階級友愛?對上述嚴肅政治概念和社會問題,該曲模棱兩可,故意隱晦。每個心智正常、有主見者都看得出來,它真正要表達什么。盡管它沒有明顯反動傾向,但從歌詞字里行間,從其吞吞吐吐、半抱琵琶的情態(tài),從樂譜流出的軟綿無奈,再綜合創(chuàng)作背景,歷次演唱會對象氣氛,我們完全可看出其腐朽落后的思想本質、情感主流和文化方向。表現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、它表達了小資產(chǎn)階級宗教式夢幻般的和平渴望。歌曲內容與作者身份顯示: 歌詞中“我”指小資文人。他們決不像無產(chǎn)階級戰(zhàn)士那樣去流血,爭求國家獨立、人民解放與世界和平友愛,而僅僅一相情愿遐想渴望。此渴想雖執(zhí)著,但很遙遠輕浮,像藍天白云鏡花水月;又很虛幻空洞,像古老荒唐的宗教故事;支離破碎、飄忽不定、隱約含糊,像深夜夢境游移。“想起來是那樣遙遠,仿佛都已是從前,那不曾破滅的夢幻…和平的福音傳遍…唯有渴望不曾改…”一句句呻吟夢囈乞求,一遍遍幻想哀告,可笑可氣又可憐!未受馬列毛共產(chǎn)主義教育熏陶的舊知識分子,只有唯心主義世界觀、形而上學方法論和個人主義人生觀。他們可能心地善良、情感純樸、性格率直,也可能愛國愛鄉(xiāng),但不可能具備革命戰(zhàn)士的英雄情懷和犧牲精神。他們不會去戰(zhàn)斗,而認為僅憑博愛、渴望與乞愿,就能“大海把沙漠染藍”,得到和平團結,讓帝國主義大發(fā)慈悲。

  二、它充分暴露了小資思想落后、邏輯紊亂、目光短淺和心靈癲癡茫然。“誰在默然呼喚?激起心中波瀾。”不知團結誰即沒有目標。“希望有那么一天,再也沒有眼淚仇怨,再也沒有流血離散,共有一個美麗家園。"不斗爭哪來美好一天希望?天下共一家,包括大資本家大地主和帝霸,乞望反動派停止戰(zhàn)爭,癡人說夢毫無原則。“太陽在不停旋轉…宇宙無邊情懷…大海把沙漠染藍…”企圖以永恒自然感召反動派立地成佛,天真幼稚可笑,媚態(tài)哀情躍然紙上。“我們同歡樂,我們同忍受…我們共風雨,我們共追求…”此處“我們"和詞中反復出現(xiàn)的“你”就是團結對象,無定向性、四散八方。"生命血脈緊相連,永遠不分開…”意在表明:敵我友永捆緊連、生死不分。“如果你我失去理解信賴…”請問:侵略者剝削者及其走狗會理解信賴你嗎?毛主席淳淳教導我們,團結教育人民,分化瓦解消滅敵人。敵人都可以團結,還叫什么敵人?走狗都可以信賴理解,世上還有什么欺騙背叛、黑暗災難?

  三、在怎樣互愛、愛誰恨誰等重大問題上,它體現(xiàn)了小資情感的濫殤與脆弱、性格綿軟優(yōu)柔和世界觀模糊。“愛"是此歌出現(xiàn)最頻繁的詞匯,也是表達最集中、傾訴最熱烈的情愫。標題就赫然寫“讓世界充滿愛”,第二樂章“我們珍存同一樣的愛"即博愛泛愛,淚血泣如訴、如聞語幽噎。第三樂章“啊讓這世界,有真心的愛,啊讓這世界,充滿情和愛”,將愛的喧泄推向歇斯底里和亂花迷眼的高潮。即使無愛字處,也時時流淌濃濃的“愛意暖流",發(fā)散“愛的光芒”。不懂馬列毛、無產(chǎn)階級的少年我,常被這些華麗語句感動得涕淚四流、熱血沸騰,被這首歌愛得死去活來、渾身發(fā)抖。然而現(xiàn)在我要問問寫此歌唱此歌聽此歌捧此歌的精英階級和小資文人(包括大批懵懂無知的學生):這世界除了愛還有恨嗎?若有愛有恨,則應愛誰恨誰?怎樣愛恨?若有愛無恨,則為何世間有這么多不公不幸與痛苦?為何有那么多強盜法西斯、黑暗罪惡、地主資本家和貪官酷吏?為何有那么多窮弱工農兵奴隸?可愛的小資紳士小姐學士啊,別天女散花到處灑愛,別脆弱綿軟地哭鬧!你們無視勞動者的苦難,無視權貴的罪惡。你們可能看到了某些不良現(xiàn)象,感到世界缺乏溫暖,于是高喊“讓世界充滿愛,我們珍存同一樣的愛”,企圖用抽象普世、漫無目標的愛醫(yī)治人間創(chuàng)傷,解除生命痛苦。可是人們并不領你們情。勞苦大眾聽不懂你們,剝削侵略者不理睬你們。你要他們互相理解信賴、團結友愛,可是頑石沙粒粘不攏,狼和羊無法同桌共枕啊!

  四、在音樂方面,它強烈表現(xiàn)出小資們精神萎靡低落和思想迷惘彷徨。第一樂章分為AB段, A段以中音綿柔婉轉敘事為主,B段高吭抒情。樂章二為ABA回旋式段落,A段低沉哀傷,如情侶互訴衷腸互尋慰籍、如春燕呢喃秋蟲絮語,B段悄聲山盟海誓把手言歡,表示同甘共苦永結金蘭。樂章三為AB段,A段中音心靈直白素描,B段高音乞望許愿、渲泄狂吼。三個樂章低音部沉悶哀怨,中音部無奈無助,絕望中又露渺茫希望,高音部狂熱空洞、虛幻譫妄。整曲不厭其煩、一詠三嘆,反復循環(huán)、傷感淋滴而郁郁募歡,充分暴露出小資文人思想沉淪、精神痛苦和理想幻滅,看不出絲毫新時代昂揚斗志和蓬勃朝氣,找不到任何樂觀向上的感召力和革命信念。聽此歌恰如忍受一位家奴或小妾,喋喋不休向主君訴怨:“你為什么不愛我、不團結我?為何壓迫我、虐待我?我要你善待我、放松我、愛我。我會忍受和依靠你,理解信賴你,熱愛你。這樣世界就充滿愛,讓我們珍存同一樣的愛。”

  五、它完整表達了小資們濃濃的厭戰(zhàn)反戰(zhàn)情緒。小資文人商人是當今一個龐大群體,雖非最底層工農兵,卻也飽受官僚資本家剝削和帝霸侵略。他們有點文化或資本,深恐災亂,極端厭戰(zhàn)。但他們思想局限很大,反對一切戰(zhàn)爭,甚至要逃避現(xiàn)實,躲進世外桃源彈琴長嘯。他們厭戰(zhàn)不厭霸、反戰(zhàn)不反美,認為戰(zhàn)爭災難源自仇恨猜忌,大家可以美美與共互相友愛,實現(xiàn)永久和平。這是一種宗教幻思,難怪信教者多為小資、小資多信教。他們看不到官僚資本家、帝國主義的反動腐朽,看不到金融巨鱷家族財團、共濟會的罪惡陰毒,這些世界戰(zhàn)亂根源。“再也沒有眼淚仇怨,再也沒有流血離散…也許還從未感覺,我們已走過昨天…大海把沙漠染藍,和平福音傳遍…”字字啼淚聲聲泣血,將渴望和平、厭惡死亡、反對戰(zhàn)爭的思想烘托得淋漓盡致,卻未表達絲毫造反精神。其實單純和平主義非常有害。上世紀四十年代,英法等大多數(shù)歐洲國,由于一戰(zhàn)之可怕回憶,極端厭戰(zhàn)反戰(zhàn),處處彌漫著綿軟庸懶的和平主義思潮。他們對德國法西斯化置苦惘聞,對其侵略擴張行為受協(xié)退讓,企圖犧牲其他小國而保全自己。結果德國閃電戰(zhàn)打到英法本土,他們才傖促迎戰(zhàn)。

  六,它迎合了小資的低級庸俗趣味,滿足了修正主義、西化右派麻醉人民,討好美帝的愿望,達到了美西淡化馬列毛、瓦解人民斗志、和平演變中國的罪惡目的。或有人說我危言聳聽。一首流行音樂,不至于吧?但若將此歌的思想內容、創(chuàng)作背景、表演舞臺同系列社會現(xiàn)象、政治事件聯(lián)系起來,一切就不言而喻。此歌宣愛不泄恨、談團結不談斗爭、反戰(zhàn)不反美、乞盼和平卻不呼喚人民反抗,思想主旨很讓人懷疑。1986名為和平年,實為歐美日帝霸刮起的假和風,吹得人人昏昏欲睡。彼時美帝正加緊對蘇東、中國和平演變,對亞非拉殘酷打壓。在北約蠱感下,這些國家以小資為主的眾多群體,泛濫著告別革命、遺忘斗爭、茍求和平的污水濁流。大家放松了應有警惕,忘記了美帝們的罪惡陰謀。在如此國際大環(huán)境下,《射雕英雄傳》、《手拉手》、《讓世界充滿愛等文藝作品應運而生、風靡全球,決非偶然,可視為美帝有系統(tǒng)有預謀的文化輿論和意識形態(tài)全球布局。同時中國政治經(jīng)濟領域和社會層面,發(fā)生了驚天巨變。黨政分權、市場化政經(jīng)脫離,農業(yè)分田單干碎片化,工商金融業(yè)私有化殖民化,政治思想資產(chǎn)階級自由化,文化教育產(chǎn)業(yè)化商業(yè)化娛樂庸俗化,核心科技租買論空心化,國防軍事空虛化,部隊百萬裁軍、民兵全部解散,處處迎合美帝接軌西方。美國中情局對我國民尤其青少年實施奶頭樂戰(zhàn)略,令其丟棄共產(chǎn)生義信仰、告別革命、喪失階級意識和斗志,背離社會主義教育路線,轉而迷戀封建資本主義精神物質鴉片,崇拜西方普世價值觀。走資派既需要梁曉聲、莫言、劉心武、古華、葉青、張賢亮等傷痕小說家來“血淚斑斑”地控訴文革,也需要路遙、葉旭全、蔣開儒、王佑貴等文藝吹鼓手來阿諛分田單千私企化,還需要郭峰、陳哲、小林、王健、孫銘、金庸、古龍等文藝麻醉師來催眠百姓。三者缺一不可,否則私有化改革不能成功,奶頭樂戰(zhàn)略無法湊效。上世紀八十年代以來庸俗萎靡、自私狹獈的流行音樂、武打言情恐怖小說、傷痕文藝以及崇洋媚外、拜金主義思潮泛濫,都是伴隨著告別革命與崇高、打壓紅色文藝與左派、淡化毛主席、否定文化大革命而發(fā)生的。

  不管怎么說,《讓世界充滿愛》都不是一首好歌,絕非引文所贊“有新時代朝氣和直抵人心的感召力”。即使它不屬黑色亡國之音,至少也算灰色靡靡之音。它宣揚的“愛”不是工農兵階級兄弟之愛,勞動人民之愛,甚至也不是祖國之愛,而是資產(chǎn)階級鼓吹的普世之愛、友敵皆愛,反動派也愛。它渴望的和平不是世界正義善良革命進步者和平相處,不是工農兵打敗剝削者侵略者后獲得的和平,而是基督教的“福音書和平”,是“別人打你左臉,你把右臉再送上"的屈辱和平。它乞盼的團結理解信賴,并非世界各國團結互助、平等相待,不是無產(chǎn)者大聯(lián)合團結,不是革命人心心相印,而是毫無原則一團和氣,資社調合、與狼共舞,共產(chǎn)主義向封建資本主義繳械投降取得“理解信賴”。該歌巧妙地避開了馬列毛思想與紅色革命重任,輕松放下了共產(chǎn)主義信仰包袱,聰明地剝除了階級概念和斗爭精神,用資產(chǎn)階級博愛偽善的普世情懷和終極價值觀完美華麗地包裝起來。對于進步的左派和革命的人民來說,它就是一碗靈魂毒雞湯,一劑身體麻醉藥和精神鴉片,一把割肉不流血的軟刀子。對于帝國主義修正主義來說,它是一件工具、一個幫兇、一位文藝新寵。

  在美帝“和平暖風”的徐徐吹拂下,在強盜霸權的“溫柔愛撫”下,在邪惡共濟會、世界資本集團的“精誠團結”下,在國際巨鱷金融寡頭的“友情關懷、高度理解信賴”下,美帝僅對中國就干下了眾多“行善積德的好事”,充分傳達了“國際和平友誼”,讓我們受益匪淺:1980年以后向我出售轉基因主糧和洋垃圾,毀我農業(yè)、生態(tài)環(huán)境和國民健康;1980年代逼我大飛機殲-20、光刻機、核潛艇、計算機芯片、半導體等民族品牌下馬,毀我龍頭民用和軍工企業(yè);1980年后公開向臺灣軍售,支持臺獨;1993年制造銀河號事件;1995年通過走資派子女騙我600噸黃金;1996年制造臺海危機;1999年炸我駐南聯(lián)盟大使館;2001年在我家門口南海撞我飛機;2008年金融危機搶我數(shù)千億美元去救股市;2012年起唆使日韓等周邊國家與我對抗;2014年起策劃香港、新疆、西藏地區(qū)獨立分裂、暴恐活動,赤裸裸干涉我內政;2017年起打壓我中興、華為等公司,挑起經(jīng)濟貿易戰(zhàn),后又發(fā)動金融、生化、基因、糧種、輿論等戰(zhàn)爭;2018年孟晚舟事件,非法逮捕我公民并關押三年多…至于美英等“友邦、正人君子"在全世界干下的“和平友愛團結之善事",更是不計其數(shù)。2020年初我國武漢暴發(fā)新冠肺炎,疑為美國投毒。后來此猜疑得到證實,美帝投毒真相逐步浮出水面。特別是俄烏戰(zhàn)爭中,俄軍發(fā)現(xiàn)烏克蘭境內有大量美軍生化武器實驗基地,更是將美帝褲子扒個精光。然而面對美帝反人類累累罪行、如山鐵證,郭峰等人不但不從和平夢幻中醒悟過來,反而繼續(xù)發(fā)布音樂視頻《讓世界充滿愛》,“向世界各國傳達用愛撫慰彼此創(chuàng)傷,用團結戰(zhàn)勝新冠肺炎…”仍不揭露不批判不斗爭,卻向包括美帝邪惡勢力在內的普世乞求愛與團結,不是地道的精神跪族嗎?還是偉大領袖毛主席說得好:“丟掉幻想準備斗爭,全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,打敗美帝反動派及其走狗,實現(xiàn)勞動人民的真正和平友愛。世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。團結,斗爭,閉結,以斗爭求團結,則團結存,以茍和求團結,則團結亡。整個階級社會的發(fā)展史就是一部階級斗爭史。民族斗爭說到底也是一種階級斗爭。好戰(zhàn)必亡,忘戰(zhàn)必危…”

  若說這首歌還有什么熱情與真誠,則其最多就是小資產(chǎn)階級心河中一聲嘆息的漣漪,是他們神話書里一個古老的宗教故事,是他們大腦天空上一縷玫瑰色的遙遠夢幻。

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