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從管虎到清華美院,問題出在哪里?

蕭武 · 2021-06-18 · 來源: 合贊歷史
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今天要解決這種文藝界總是掉鏈子,缺乏起碼的文化常識的情況,其實(shí)也很簡單,就是取消藝術(shù)特招,在統(tǒng)一招考之外再考慮藝術(shù)特長,讓搞藝術(shù)的人首先要具備基本的文化知識,而不是降低門檻。

  清華美院的畢業(yè)設(shè)計(jì)走秀出現(xiàn)了大量的瞇瞇眼妝容,女為悅己者容,這樣的妝容顯然不是打算討好中國觀眾,而是給特定審美的人看的,很顯然,只有西方人尤其是歐美白人才會(huì)認(rèn)為這樣好看。

  其實(shí)這么說也不完全準(zhǔn)確。西方人也一樣喜歡濃眉大眼,眼睛是心靈的窗戶嘛,西方人也不喜歡小眼睛的女人,你見過哪個(gè)歐美女明星是這樣瞇縫眼還能火起來的嗎?蘇菲瑪索、莫妮卡·貝魯奇和澤塔瓊斯,哪個(gè)是這種瞇瞇眼?都不是,他們都是大眼睛,深眼窩,中國人也覺得好看。

  中國人都是瞇縫眼,這是歐美白人對中國人的刻板印象,他們認(rèn)為中國人都是這種樣子,這是從晚清以來就形成的刻板印象。作為種族主義偏見特別深的族群,這種印象形成之后,一直都沒有什么改變,到現(xiàn)在也是一樣。歐美人在表達(dá)對中國人的種族歧視的時(shí)候,最慣用的方式就是嘲笑中國人瞇瞇眼。

  比如在西方一度很火的中國女模特呂燕,從中國人的角度看就是很丑,但歐美人很喜歡。他們是真的很喜歡呂燕這個(gè)長相嗎?當(dāng)然不是,連呂燕自己都覺得自己丑,突然被歐美人看中,她自己也覺得莫名其妙。歐美人只是認(rèn)為中國人就應(yīng)該長成這樣,才是他們心目中的中國人,尤其是中國女人。  

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  這也不是什么奇談怪論,這是眾所周知的事情。用一個(gè)學(xué)術(shù)的說法就是東方主義,也就是歐洲人心目中的東方應(yīng)該是什么樣子,他們就會(huì)尋找這樣的特征的人來代表東方。從歐美的角度來看,歐美人這么做不奇怪。但從中國人的角度看,中國人也這么做,就很奇怪了。因?yàn)檫@等于被人罵你丑,你就故意扮丑給別人看,別人罵你是狗,你就故意扮成狗,去討好別人。

  比如八九十年代出現(xiàn)過一大批電影,從中國人的角度看,覺得沒什么太大意思,但在歐美一些電影節(jié)上卻頻繁獲獎(jiǎng)。原因也就是這種封建、落后、愚昧、頑固、黑暗的中國,是他們從19世紀(jì)就形成的對中國的認(rèn)識和印象。所以,他們喜歡反映中國封建、愚昧、落后、黑暗、頑固的一面的電影,而不喜歡反映新中國建設(shè)成就和中國人樂觀、開朗、積極向上的電影。

  但在那個(gè)時(shí)候,張藝謀等人就是投其所好,專門拍這種迎合歐美口味的片子,送到歐美去得獎(jiǎng)。這也不難理解,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的中國還沒有現(xiàn)在這樣的電影院線,所以即便是叫好,也很難獲得比較高的收益,還不如在歐美得獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金高。這其實(shí)是利益驅(qū)動(dòng)的結(jié)果。時(shí)間長了形成了路徑依賴,他們這一代導(dǎo)演的大多數(shù)人拍片,都形成了這種下意識地迎合歐美人對中國的偏見的審美。

  這種遺毒到現(xiàn)在不僅沒有消散,而且還在大行其道。最典型的就是《金剛川》,這個(gè)電影之所以糟糕,就是因?yàn)檫@雖然是一部拍給中國人看的電影,但他首先不是按照中國人了解和理解的抗美援朝戰(zhàn)爭來拍的,而是想得到美國人的理解去拍的。所以,在電影中不是志愿軍贏了,而是志愿軍精衛(wèi)填海一般的頑強(qiáng)感動(dòng)了美國人,美國人最終放過了我們。  

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  管虎除了用《金剛川》惡心人,之前的《八佰》也是同樣的惡心人。雖然淞滬會(huì)戰(zhàn)確實(shí)是一場打給西方人看的戰(zhàn)爭,希望爭取國際輿論同情和干預(yù),指望著西方列強(qiáng)來制止日本對中國的侵略,當(dāng)時(shí)的國民政府的指揮也存在非常大的問題,但中國軍隊(duì)和人民的犧牲和應(yīng)英勇抵抗才是最應(yīng)該被今天的中國人所銘記的,但這個(gè)片子的視角卻并不是這樣,而是在展示中國人的慘。

  看中國電影和歐美電影最大的區(qū)別就在于,歐美電影中的不少電影是有思想性的,反映了導(dǎo)演和編劇對世界、社會(huì)、人生和生活的思考,中國電影則往往顯得比較凌亂,不知道要表達(dá)什么,甚至連故事都講不好。有時(shí)候干脆是為了追求大場面而大場面,在視覺效果上故意造出場面宏大的效果,但到底要表達(dá)什么,觀眾看不懂,他們自己也不清楚。

  之所以有這種區(qū)別,原因也在于現(xiàn)在中國電影的從業(yè)者,大多數(shù)都沒什么文化。因?yàn)閺幕謴?fù)高考之后,就恢復(fù)了藝術(shù)招生,但藝術(shù)招生的分?jǐn)?shù)線遠(yuǎn)低于普通大學(xué),從而讓走藝術(shù)路線成了一個(gè)文化課不行,就去走藝術(shù)路線的捷徑。參加過高考的人,應(yīng)該多少都有幾個(gè)有這種經(jīng)歷的同學(xué)。而這導(dǎo)致的一個(gè)直接結(jié)果就是,中國文藝圈的文化水平遠(yuǎn)低于社會(huì)平均水平。

  當(dāng)然,現(xiàn)在其實(shí)都不存在文藝圈這個(gè)說法了,只有娛樂圈,那就更加等而下之了。前段時(shí)間高考,一大批壓根沒有參加過高考、甚至連義務(wù)教育都不完整的明星,非要蹭熱度給考生送祝福,結(jié)果出了一大堆錯(cuò)別字,讓人哭笑不得。你們這究竟是想凡爾賽呢,還是想凡爾賽呢:看,我們沒有文化,沒有參加過高考,不是一樣賺大錢嗎?還是想居高臨下地表示一下對在考場上瘋狂內(nèi)卷的考生的同情呢:你們先卷著吧,我們走捷徑去了。

  藝術(shù)領(lǐng)域也同樣如此。哪個(gè)參加過高考的人沒有幾個(gè)文化課不行、又改學(xué)美術(shù)、音樂搞藝術(shù)走捷徑的同學(xué)呢?但無論中國還是西方,雖然藝術(shù)越來越專業(yè)化,但歷史上的大家無不首先是文化人,然后才是藝術(shù)家。比如中國國畫,從來都是文人畫傳統(tǒng)。即使敦煌壁畫的藝術(shù)水平非常高,也沒有哪個(gè)畫壁畫的工匠的名字能夠流傳到今天的,因?yàn)樗麄冎皇钱嫿场?/p>

  所以,今天要解決這種文藝界總是掉鏈子,缺乏起碼的文化常識的情況,其實(shí)也很簡單,就是取消藝術(shù)特招,在統(tǒng)一招考之外再考慮藝術(shù)特長,讓搞藝術(shù)的人首先要具備基本的文化知識,而不是降低門檻。只有有文化的人去搞文藝,中國的文藝才能高級起來,才能逐步具備起碼的文化自覺和文化自信。

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