前些天，“撿麥穗”突然成了網絡熱詞。“撿麥穗”背后的故事出自莫言2012年12月領諾貝爾文學獎時的演講稿《講故事的人》。這個“撿麥穗”的故事是這么說的：“我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人扇了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說：‘兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。’”
這個故事真假姑且不論，有人從中讀出了前三十年的“黑暗和貧窮”，有人從中讀出了莫言母親的“寬恕與包容”，還有人讀出了看守人的“冷血和殘暴”，當然，也有人說莫言的“撿麥穗”的故事“可信度太低”，不過是又一個版本的“傷痕文學”。到底哪種說法更契合實際，只能說仁者見，仁智者見智了。
“撿麥穗”的故事到底是真是假，由于牽涉到莫言的母親，至少我是很難相信莫言會用自己的母親編故事的。不過，即便是真實，也不具有任何參考價值，因為這里除了莫言的說辭，沒有任何其他旁證和物證，屬于典型的“孤證不立”——要證偽很難，但要證明同樣難度很大。
做個讓步推理，就當莫言講述的“撿麥穗”的故事是真實的吧。那為什么要撿麥穗？這個問題似乎有點愚蠢，還能為什么，肯定是因為窮、因為餓唄。那為什么窮、為什么餓呢？這個問題總可以問問吧。有人為莫言辯解說，“假如說莫言這樣的說法都要挨罵，我想，那些讓老百姓吃不飽飯的更該被罵”，順著這個角度說，那到底該罵誰呢，或者說，到底是誰“讓老百姓吃不飽飯”呢？
先說說這個律師吧，我覺得他吃不飽飯，他首先該罵的可能不是別人，而是他的父母。毛主席曾說，“過去有些人罵我們提倡節育，但是現在贊成的人也多起來了。夫婦之間應該訂出個家庭計劃，規定一輩子生多少孩子。這種計劃應該和國家的五年計劃配合起來。”（《毛澤東年譜》下冊第三卷第11頁）可這位律師的父母一口氣生了十三個孩子，想必是沒有“訂出個家庭計劃”的，當然，這位律師的父母也是相當厲害了，十三個孩子，雖說將三個女孩送養，但要養活剩下的十個孩子，沒點本事肯定做不到。
這個律師說，“那些讓老百姓吃不飽飯的更該被罵”，雖沒明說“那些讓老百姓吃不飽飯的”到底是誰，但應該不是說的不是他的父母，那到底是誰呢？我們就來捋一捋這個問題。前兩天，在《誰養活了14億中國人》一文中，我曾說過糧食產量要有保障，百姓要吃飽飯，至少要滿足長久的和平、發達的工業化水平、完善的水利工程、足夠的耕地面積、以及科學家的貢獻以及合理的分配制度等多個先決條件，我們不妨從這些先決條件中尋找答案。
新中國總體是和平的，但是，我們不該忘了，新中國還是有四場對外戰爭（抗美援朝戰爭、對印自衛反擊戰、對蘇自衛反擊戰、對越自衛反擊戰）的，除了對越自衛反擊戰，其他三場戰爭都發生在前三十年。四場戰爭都打贏了，打贏肯定是有很多好處的，但打仗要錢啊，我們不是美國，打贏了先殺一波、燒一波、搶一波再說。除了錢，工作的重心肯定要有所轉移的，雖說打仗和建設并不沖突，但總會分心的，更不要說，前三十年美國和蘇聯還輪番對中國搞核訛詐，特別是美國，還核訛詐多次，說白了，那種情況下，我們不可能把心思都放在經濟建設上的。不是不想，是不能！不能！不能啊！
說到這里，那位律師應該能明白“讓老百姓吃不飽飯”的是誰了吧？蘇聯已經不復存在了，美國可還在，罵兩聲美國給我們聽聽？
和平之后就是工業化的問題。工業化是需要時間的，新中國只用了不到三十年就從農業國一躍成為世界第六大工業大國，在時間上完全可以用神速來形容了，但再神速也是需要時間，不可能一口吃成個胖子的。同樣，修建水庫，水渠以及其他水利設施同樣需要時間的。這些怪誰呢，要怪就怪底子太爛了，要怪就怪民國政府太無能了，先是軍閥混戰空耗了大量國力，接著又被日本鬼子趁虛而入，滿目瘡痍，民不聊生。這些才是新中國前三十年吃不飽飯的罪魁禍首。
說到這里，那位律師應該能明白“讓老百姓吃不飽飯”的是誰了吧？罵兩聲中華民國和日本鬼子來聽聽？
和平的環境需要鞏固，工業化和水利工程的建設需要時間，最現實的就是擴大耕地面積了。根據前兩天網友提供的數據，新中國從剛剛解放時的14億畝耕地面積，到1976年的23億畝耕地面積，凈增耕地9億畝，這說明在這個點上，新中國做的已經足夠好了。至于墾荒“破壞生態環境”之類的廢話純屬站著說話不腰疼。沒有那些墾荒開辟出來的耕地，你去哪生十多個孩子還能都養活？
還有，科學家的貢獻也是相當重要的，但科學研究同樣需要時間，成果轉化更是需要時間。以袁隆平院士的雜交水稻為例，事實上，袁隆平院士的雜交水稻試種成功已經是1973年的事了，那時距離國家支持袁隆平院士研究雜交水稻已經過去快十年了（1964年開始）。好飯肯定是不怕晚的，袁隆平院士的貢獻更是有目共睹，但是，這漫長的成果轉化時間對上世紀50、60年代的人就是解不了近渴的遠水了。
說起來，新中國唯一能全程掌控的就是分配制度了。正是“社會主義人人有飯吃”這個鐵的原則才使得很多人雖然吃不飽飯但不至于餓死。既然糧食產量一時半會很難有質的提高，那就只能節約了。為了讓更多的人吃到飯，毛主席帶頭節衣縮食，甚至為此還得了浮腫，現在該明白毛主席為什么會說“社會主義是艱苦的事業”了吧。
為了能讓更多的人吃到飯，當時還一度提出過“忙時吃干，閑時吃稀”“三個人的飯五個人勻著吃”這些在今天聽起來完全不可思議的口號。為啥？為的就是人人都能有飯吃啊。你說你吃不飽很痛苦，問題是如果你吃飽了，可能別人就要餓死，或者別人吃飽了，你就要餓死。敢問那些“控訴”前三十年吃不飽的人，你們覺得，大家都餓點但都有飯吃和有人吃飽但有人餓死，哪個更好，哪個更人道？
實話實說，為了建設國家，毛主席時代那一代人真的吃了幾代人的苦，不過，如果不吃幾代人的苦，那一代人又怎么創造幾代人的成就呢？那代人為了吃飯，撿麥穗、除四害、摘野菜……啥苦都吃了，啥罪都受了，該想的法子都想了，該用的法子也都用了。可是，現在有些人似乎忘了那代人是怎么過來的了，他們將圍湖造田說成“破壞生態環境”，將除四害從麻雀嘴里搶糧食說成“殘殺生靈”，他們大概以為那一代人的成就是唱著歌，喝著咖啡就能做到的了吧。講真，這種人，真的不配享有他們祖輩、父輩千辛萬苦攢下的共和國的家底。
“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。”可現在有些人不想吃苦，以為好日子都是天上掉下來的，過幾天苦日子就哭天喊地，怪這個怪那個，要我說，那些“社會主義巨嬰”真的不是腦子有問題，而是良心壞了，大大的壞了。
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