第一卷第六章  君子有三變，望之儼然

　　這回寫你了，讓我感到有些滑稽。你在我腦海里的那個形象，并非普通人腦海里的那個秦樓娃館寫詞哼唱的形象。多少年過去了，你依然是你，可是你的形象經(jīng)過歷史的淘涮，發(fā)生了根本性的變化。我已經(jīng)知道，你骨子里深深地潛藏著柳氏家族的稟性，因你故意顯擺玩世不恭的外形弄得你與柳氏一貫作風(fēng)迥然而異，既讓別人瞅著新奇絕妙，也讓別人感到詭異怪誕，全然另一番風(fēng)貌。你瀟灑風(fēng)流，賺足了眼球。你讓世人驚奇了幾近千年。你這樣玩耍是不是玩得太過火了點(diǎn)兒？我要糾偏，我要讓你還原本色。你能否同意？什么？你要問問柳黲靈魂？為什么要問他？不問，我才不問呢。你要知道，他最拿手的把戲就是抹黑。你覺得你讓人抹黑抹得還不夠黑嗎？你不能老是這么玩，玩到一定時候就應(yīng)該改一改，扯下假面，讓大家見識一下你的真實(shí)風(fēng)度。靜默中我隱約聽見一種八閩之音，是我從沒聽說的話語：人人喜歡柳下惠圣之和者態(tài)度，而我獨(dú)賞柳下跖自信自強(qiáng)幽默風(fēng)格。我震驚，這不是柳黲靈魂的聲音，他不會用這樣的方式與我說這樣的話。那么他是誰？難道是柳三變給我的回答嗎？

　　壹

　　看似固執(zhí)，仍不失柳氏性格

　　太平興國六年二月，柳崇離開濟(jì)州回歸故里，途經(jīng)汴梁患了急癥，因而不得不返回巨野。到了十一月，柳崇終因醫(yī)治無效而逝世。那時古人以徒步赤腳奔喪為孝。柳宜接到訃告，立即徒步赤足，頂風(fēng)冒雪，從沂州向巨野匆匆奔喪。人到了巨野，方才知道有詔：京官可依制為父母守喪三年。皇帝可奪執(zhí)政官名分在職守喪。非京官非執(zhí)政官為吏不為官，依制并不享受三年守喪待遇。

　　柳宜性格相當(dāng)倔強(qiáng)，又恪守孝道，情緒就有些激動，偏要執(zhí)拗一回孝道不可。這會兒，他又身穿重孝，赤著足，腳步匆匆地來到京師街頭，沒有左顧右盼，直接奔向登聞鼓院，抓起鼓槌，擂得登聞鼓咚咚震響。他怎么也沒想到，三次上表請求回歸故里守孝，三次被守司扣押不報。無奈之下，柳宜趁著清晨眾官上朝，攔住了丞相坐轎哭訴，盡管百般請求依然毫無收獲。至此，雖說傷感，卻已盡孝，尤其他的孝道早已譽(yù)滿京城汴梁。

　　淳化元年正月，朝廷下詔：諸路偽授官，先賜緋人止令服綠，今并許仍舊。其先衣紫人，任常參官亦許仍舊。柳宜看出來了，朝廷對江南偽官改變了政策。他又馬不停蹄，車不斷軌，曉行夜宿，在正月中旬到達(dá)汴梁，直奔登聞鼓院，敲響登聞鼓。這年判登聞鼓院者為梁顥。柳宜既忐忑不安又堅(jiān)決果斷，上書乞試，連同三十卷文章一齊奏進(jìn)。

　　柳宜叩閽上書，讓宋太宗備受感動，旨令新任首相呂蒙正召試。呂蒙正看了柳宜三十卷文章大加贊賞，翌日在政事堂召試，以《漢時以粟為賞罰事論》為題，考察柳宜治國方略。柳宜稍加思考，揮毫疾書，既有實(shí)踐，又引經(jīng)據(jù)典，成文燦然。呂蒙正看了相當(dāng)興奮，批語極佳。萬萬沒有想到，宋太宗同感，認(rèn)為識理體合經(jīng)義，即授著作左郎，差遣全州通判。宋朝京官，并非在京為官，單指低級官吏。宋朝官吏，分京官朝官與選人兩大系列。雖然京官朝官并稱，但仍有區(qū)別，即不常參加朝覲的低階官稱京官，有資格朝覲或經(jīng)常朝覲稱朝官。京官共有四階，著作左郎最高。朝官分侍從和執(zhí)政。官與差遣也有所區(qū)別：官以寓祿秩，敘位著。職以待文學(xué)之選，差遣以治內(nèi)外事。柳宜授著作左郎為寄祿官，差遣就是讓他到全州擔(dān)任通判。州官正職為太守，副職為通判。

　　幾年之后，柳宜離任，本想悄悄的一走了之。誰知任城百姓知道了，傾巢出動，就連鄉(xiāng)下農(nóng)民也蜂擁而至，涌向路途。柳宜哪里敢怠慢，慌忙跳下車轅，弓著腰，朝百姓作揖，還不住地嘴地稱謝：柳宜不過做了些圣上讓做的事，離朝廷的要求差得遠(yuǎn)呢。如果說這些年來鄉(xiāng)親們不愁溫飽，那是皇恩浩蕩。我等何人？怎么敢貪天之功據(jù)為己有。

　　聽了柳宜的這番話，鄉(xiāng)賢站了出來，長須冉冉，說：眾心意同，誰都舍不得柳大人。當(dāng)然我們也不想耽誤柳大人前程。古人說的好，甘棠遺愛。我們不豎石碑，但無論如何要豎口碑。聽罷鄉(xiāng)賢一席話，任城主簿就向前邁了一步，接過話茬說：圣朝賢臣，古今同理。柳大人勞苦功高，讓在下想起前漢召信臣。他興利除弊，愛民如子，人稱召父。柳大人就是任城的召父。這一席話說得鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親歡呼雀躍。主簿又說：我相信未來縣令也會像杜詩一樣成為任城杜母。聽罷此言，柳宜慌忙說：哪里敢稱召父杜母，但柳宜有決心以召父杜母為榜樣。紳說吏說，說得百姓滿目憧憬。

　　柳宜曉行夜宿，終于來到汴梁永泰門，住進(jìn)清風(fēng)樓。這里既不簡陋也不奢華，正合人意。翌日清晨，柳宜剛要出門拜訪王禹偁，就看見王禹偁瀟灑地來了。宴饗之后，柳宜說：這一去全州，不知何時再見，元之兄能否賜我片言？王禹偁說：不索也贈，何況索耶？趁著酒興，當(dāng)即寫下了送柳宜通判全州序幾個大字。想了想又寫：河?xùn)|柳無疑……褐衣上書言時政，李國主器之……出為縣宰，所在有理聲……以任城宰來抵闕下，攜文三十卷叩閽上書，且請以文筆自試……與夫諂權(quán)媚勢、奴顏婢膝、因采風(fēng)謠司漕運(yùn)者言而得之者遠(yuǎn)矣……云泉竹樹，為天下甲，民訟甚簡，兵賦甚鮮，故可臥而理也，姑能置身于不才之間，放意于無何之域，則又不知縣令為著作耶，著作為縣令耶？

　　柳宜請王禹偁為柳崇撰《墓碣銘》，說六世祖柳奧是唐朝古文運(yùn)動先驅(qū)柳冕子侄，因而王禹偁《墓碣銘》說：有唐以武戡亂，以文化人，自宰輔公卿至方伯連帥，皆用儒者為之，而柳氏最稱顯族，故柳子厚自言其家同時為尚書郎者二十余人，其盛可知也。

　　柳冕為唐代散文家，字敬叔，父親就是大名鼎鼎的柳芳。柳冕與柳鎮(zhèn)同族同輩，為韓愈柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動的先驅(qū)。柳冕強(qiáng)調(diào)文章本于教化，主張文道并重，尊經(jīng)崇儒，認(rèn)為“經(jīng)術(shù)尊則教化美，教化美則文章盛，文章盛則王道興”。強(qiáng)調(diào)“氣”，即社會風(fēng)氣、作者志氣、作品生氣。文生于情，情生于哀樂，哀樂生于治亂。如此闡述文學(xué)與社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，讓柳黲靈魂立刻情緒盎然，欽佩不已，還頻頻招呼我誦讀，讓我學(xué)以致用。

　　我暗暗吃驚，那樣說柳宜和柳三變確為柳氏西眷后人了。我知道，柳芳有兩個兒子，長子柳登，次子柳冕。柳奧既然是柳冕子侄，那就應(yīng)該是柳登兒子了？柳登字成伯，年少嗜學(xué)，與柳冕咸以該博著稱。柳登年六十余方從宦游，元和初為大理少卿。看看柳三變的經(jīng)歷，誰還敢不相信他是柳登的后代呢？看看柳冕，柳三變成為有宋一代大詞人誰還能說沒有文學(xué)淵源呢？

　　貳

　　君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲

　　有人寫書，說福建崇安千余年前秀色可餐，還說五夫里春意盎然。但這些都不重要，重要的是這里出了一位讓人刮目相看的大詞人柳三變。這位大宋詞人與眾不同，玩世不恭，品性酷似戰(zhàn)國柳下跖，光彩熠熠。但我還是看出了問題，有研究說柳三變籍貫在福建莆田。而我恰恰知道莆田市秀嶼區(qū)沿海有個古老山村名叫山柄，全村都是柳姓。后來人多了，遷出一部分人家在附近建了個小村莊，依然保持全部柳姓。站在山柄，隔海相望，不遠(yuǎn)處就是湄洲島，供奉著媽祖。我在21世紀(jì)之初去過那里，但不知道這兩種說法誰更準(zhǔn)確。柳黲靈魂說他也去過湄洲島，跨海時情緒高漲，虎虎生威，是不是因?yàn)橛辛献迦嗽谏砗罅嘘?duì)成盾？我不得而知。或許柳三變靈魂就站在歷史的高空朝他觀望！

　　書載，柳三變遠(yuǎn)祖可追溯到晚唐柳奧，官職做到建州長史。奧生誕，誕生瓊，瓊生祚，祚生瞪，四世無考。瞪生崇，字子高，為柳三變之祖，曾辟沙縣丞，因?yàn)橛憛拋y世，民不聊生，辭歸，終生布衣。讀到這里，我的脖頸猛挺，后腦勺朝前彎，頓生感觸：噢？頗有柳氏家族性格呢！

　　柳宜在南唐官至監(jiān)察御史，宋太宗開寶九年歸宋，為雷澤令，因而結(jié)識了宋代文學(xué)家王禹偁，成為生死之交，終生來往不絕。以后移任沂州費(fèi)縣及濟(jì)州任城。書載，崇娶兩妻，原配生宜、宣，續(xù)弦生寘、宏、寀、察。長子宜，字無疑，乃柳三變之父。宜之胞弟宣，亦由南唐入宋，降職天平軍節(jié)度推官。宜之異母弟除寀外，寘、宏、察入宋皆中進(jìn)士。宜生三復(fù)、三接、三變，皆進(jìn)士出身。

　　柳三變生于公元987年，卒于公元1060年。初名三變，字景莊，后來因病更名為永，字耆卿。族內(nèi)大排行老七，世稱柳七郎。柳三變究竟哪一年生，至今無定論。唐圭璋判斷柳三變生于宋太宗雍熙四年，大體不差。柳三變出生在山東任城，即今山東濟(jì)寧市。兒時與母親在故鄉(xiāng)生活了三年，后來回到汴梁。

　　男嬰滿月，辦洗兒會。正巧叔叔天平軍節(jié)度推官柳宣到濟(jì)州辦事，趕來慶賀。洗兒盆，繡錢，綴果早已準(zhǔn)備。又是圍盆攪盆添盆，一頓忙活。挪了窩，賓客入席，觥籌交錯。柳宜請柳宣給孩兒起名，柳宣說豈敢。柳宜想了想說：那就順著他兩個哥哥三復(fù)三接的名兒叫下去，起名三變吧。但是表字還得由叔叔起。柳宣知道三變出自論語，“君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”，就說：詩云，有美一人，碩大且儼，毛傳解釋儼，矜莊貌，那就表字景莊，妥否？柳宜說正合吾意。

　　叁

　　坐上少年聽不慣，玉山未倒腸先斷

　　咸平元年春，柳宜托王禹偁帶著柳宣和柳三變會見名流，寒暄之后是家宴。家姬獻(xiàn)藝佐酒。柳三變隨口吟了一首小石調(diào)小曲。主人讓家姬把詞唱給大家聽，余音裊裊。名流道：這支曲子本是唐教坊曲，名《鵲踏枝》，后來五代用作詞牌，改名《蝶戀花》，因梁元帝詞有“翻階蛺蝶戀花情”句。看來調(diào)名無需因循守舊，千年不變，翻翻花樣，更能激發(fā)人的興趣。小小的柳三變立即跟進(jìn)，說：世伯的話堪稱金科玉律，侄兒認(rèn)為即便詞曲名稱也不能盡隨人后。能不能改稱鳳棲梧？他隨機(jī)顯擺了一把。萬沒想到竟獲得王禹偁的稱贊：比鵲踏枝、蝶戀花都雅！后來蘇軾把它總結(jié)成“柳七郎風(fēng)味”。這是不是對柳詞的最高評價？

　　關(guān)于柳三變的婚娶、遠(yuǎn)游及發(fā)妻之死，宋人沒給我們留下任何記載。但是柳詞的紀(jì)實(shí)性，卻給我們提供了這樣的依據(jù)。這些依據(jù)盡管目前還沒有確切的資料可以佐證，但大體不差。

　　最初詩詞緣事而發(fā)，而今詩詞家喜歡將緣事而發(fā)隱匿起來，引得元好問都十分感慨：詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。自從孟子留下知人論世的遺訓(xùn)，學(xué)者還是以意逆志，探討詩詞背后。柳三變與眾不同，無論國家典禮還是閨房床笫，他都實(shí)話實(shí)說，豪無隱瞞，讓我們知道了他的婚娶、遠(yuǎn)游以及發(fā)妻之死。

　　現(xiàn)在有人向柳宜提親了。柳宜卻以孩子年齡還小呢來推托，誰知媒人依舊盈門。柳宜和夫人商量，寫信老家，讓繼母虞氏定奪，并沒有異議，這才確定一家官宦女兒，芳名瑤姬。門當(dāng)戶對，互換庚帖，八字相合，換繳擔(dān)紅回魚箸，一通繁文縟禮，兩家約定在朱雀門外名園迎祥池畫舫相親。瑤姬知書識禮，美若天仙，柳三變欣然接受母親的建議，拿起金釵就插在瑤姬的冠髻上了。當(dāng)今依然有許多人認(rèn)為理學(xué)源于宋朝，宋朝婦女被封建禮教桎梏得要命，其實(shí)是個誤解。兩宋婦女改嫁的多了去了，許多書籍都有記載，甚至民女改嫁帝室，帝妃流落民間。大宰相范仲淹，就是母親改嫁之后懷了他又生了他。范仲淹應(yīng)該感謝母親的改嫁，否則就沒可能有他。我們也應(yīng)該感謝范母的改嫁，否則哪里還有先天下之憂而憂后天下之樂而樂呢！

　　咸平四年正月十六，正好六合相應(yīng)，左盼右盼的柳三變終于在十五歲的時候盼到了娶婚吉日。清晨，柳氏門前觀者如林。樂師藝妓鼓吹前導(dǎo)，行郎乘馬抬轎前往女家迎新。到了女家門前，立刻樂起催妝。一會兒輪到男方唱催妝詞了，誰料檀板響處，藝妓別出心裁，唱起了柳三變的《鳳棲梧》：

　　簾內(nèi)清歌簾外宴。雖愛新生，不見如花面。牙板數(shù)敲珠一串，梁塵暗落琉璃盞。   桐樹花深孤鳳怨。漸遏遙天，不放行云散。坐上少年聽不慣，玉山未倒腸先斷。

　　七月二十三日，柳三變攜妻遠(yuǎn)游，旅車穿汴梁，到東水門外，李來順撐起帳幕，翠兒取出食盒，四人觥籌交錯對飲。人流熙攘，四處帳飲。忽然驟雨紛紛，剎那間又雨過天晴。翠兒說：老天爺給少爺洗塵。把個柳三變與瑤姬說得淚眼相看。聽寒蟬凄切，船夫催發(fā)。再看瑤姬，人影已經(jīng)模糊，只有漿聲風(fēng)聲以及船頭鈴聲。突然一股情緒涌上心頭，進(jìn)入船艙，柳三變醉墨酣暢淋漓，寫下了代代相傳的雙調(diào)自制曲《雨霖鈴》。

　　寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波。暮靄沉沉楚天闊。   多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳〗?jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說。

　　在柳三變之前，詞曲大多為小令，長調(diào)并不多見，正是柳三變打破了小令一統(tǒng)天下陣勢，在詞壇開創(chuàng)了一個新世界。而且這首詞又是柳三變詞中的名篇，盡情展衍，備足無余，渾厚綿密，凄涼朦朧，森秀淡遠(yuǎn)，兼而有之；且在曲折委婉中包含渾淪之氣。清人宋翔鳳說柳詞多精金粹玉者蓋以此也。縱觀此詞，通篇語不求奇而意致嫻雅。自從柳三變作了這首詞之后，傳燈不絕。后來清代《欽定詞譜》就以柳三變這首詞為正體。可惜的是，歷代學(xué)者都強(qiáng)調(diào)這首讓人愛不釋手的《雨霖鈴》為送別曲之絕唱，卻沒人想它是柳三變與愛妻分別的真實(shí)寫作，倘若不是如此，這首詞怎么會感人至深呢？寫實(shí)好與不好，關(guān)鍵看能否寫得恰到好處，能否寫得傳神。

　　關(guān)于這首詞，俞文豹在《吹劍錄》里這樣寫道：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：我詞何如耆卿？對曰：郎中詞，只好十七八女子，執(zhí)紅牙板歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rsquo;，學(xué)士詞，須關(guān)西大漢鐵綽板，唱‘大江東去’為之絕倒。

　　柳三變詞還有一個顯著特點(diǎn)，就是在抒情詞里添加敘事內(nèi)容。這當(dāng)然不是一般意義上的敘事。況且他在詞中講述故事完整，既有人物，也有情節(jié)。或者說在別人詞中，人物、情節(jié)都是泛化虛化與跳躍化，而柳詞卻是實(shí)化具體化與連續(xù)化。尤其慢詞，讀起來總感覺有讀詩劇讀詩化小說的味道，若要說“柳七郎風(fēng)味”，恐怕這一“味”最典型了。

　　在鄂州停留月余，已是八月下旬，柳三變告別朋友，又向湖南進(jìn)發(fā)。日暮，友人將他送上西去的畫船。陣雨初歇，藍(lán)天如洗。面對滾滾長江，柳三變想起一年來萍蹤浪跡，思緒萬千，回到船艙，一氣呵成千古絕唱《八聲甘州》：

　　對瀟瀟暮雨、灑江天，一番洗清秋。漸風(fēng)霜凄慘，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。   不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦檐溜。想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚欄干處，正恁凝愁。

　　提起柳三變詞的風(fēng)格，自然柔媚。但是大家之作，風(fēng)格總是變化多樣，只要脫離了偎紅倚翠的題材，柳三變詞的風(fēng)格便呈現(xiàn)出多姿多彩的景象，如《雨霖鈴》寒蟬凄切之森秀，如《八聲甘州》瀟瀟暮雨灑江天之清雋，如《鶴沖天》金榜提名之豪爽，如《一寸金》井絡(luò)天開之雄健，不一而足。單就《八聲甘州》而言，蘇軾只例舉“霜風(fēng)”三句，卻不能說除此三句其它都不雅。清人徐旭日說得好：“霜風(fēng)”三句摘出更佳。柳三變詞雅俗并陳，而詞家多詬病柳詞俗而贊其雅，這是不是偏見？雅與俗都是表現(xiàn)手法，雅者凝重蘊(yùn)藉，俗者淺近清新。雅不厭俗，方為神品。凡有井處即歌柳詞，這既是柳三變詞成功的原因，也是久享盛名的原因。柳三變詞多以俗為骨雅為神，壓卷之作《雨霖鈴》，俗是俗到家了，然而又何不雅呢？被蘇軾盛贊為“不減唐人高處”的《八聲甘州》，“對瀟瀟暮雨灑江天”句可謂雅到極致，然而又何嘗不俗呢？再讀蘇軾的《八聲甘州》，并不難察覺其中學(xué)習(xí)柳三變詞之意味，但何以高超，全在學(xué)中有變。

　　有風(fēng)情、萬里送潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機(jī)。   記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。

　　如果將蘇軾詞與柳三變詞作一下對比，不是在對比中分出軒輊，而是在對比中尋找不同，就會發(fā)現(xiàn)蘇軾詞完全抒情化，雖然也夾雜著敘事，呈現(xiàn)出來的卻是跳躍性、淡化性及模糊性；而柳三變詞采用故事化抒情，呈現(xiàn)出來的則是連續(xù)性與故事性。

　　肆

　　桃花浪暖，奉旨填詞

　　關(guān)于柳三變的科舉之路以及浪漫歲月，宋人的記載多之又多，宛若今天網(wǎng)絡(luò)報道各類明星遺聞軼事，成為他們津津樂道興趣盎然的內(nèi)容。陳師道在《后山詩話》里說：柳三變游東都南北二巷，作新樂府，骫骳從俗，天下詠之，遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對酒，必使侍從歌之再三。葉夢德在《避暑錄話》里說：教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行于世。吳曾在《能改齋漫錄》里說：仁宗特別留意儒雅，務(wù)本理道，深斥浮艷虛薄之文。初，進(jìn)士柳三變好為淫冶謳歌之曲，傳播四方。嘗有《鶴沖天》詞云：忍把浮名，換了淺斟低唱。及臨軒發(fā)榜，特落之。上曰：且去淺斟低唱，何要浮名？嚴(yán)有翼在《藝苑雌黃》里的說法更吸引人的眼球：喜作小詞，然薄于操行。當(dāng)時有薦其才者，上曰：非填詞柳三變乎？曰：然。上曰：且去填詞。于是不得志，日與狷子縱游娼館酒樓間，無復(fù)檢約，自稱云：奉旨填詞柳三變。

　　不說記事有異，單說這件事。都說發(fā)生在仁宗朝，倘若略微考證，就會發(fā)現(xiàn)，仁宗生于大中祥符三年，也就是說，柳三變填詞時仁宗還沒出生呢，怎么可能斥責(zé)柳三變呢？若把這件事推到真宗身上，也有問題。這首詞填在落榜之后，而發(fā)榜之前真宗又怎能知道呢？這首詞填于大中祥符元年，怎么知道柳三變是第一次參加科舉呢？推測不能臆斷。仁宗朝第一次科舉在天圣二年，柳三變已經(jīng)三十八歲，不可能是第一次參加科舉。退一步說，那一年仁宗十五歲，章獻(xiàn)太后垂簾聽政，還輪不到仁宗評頭品足。

　　宋人有好奇之癖，愈傳愈奇，甚至互相齟齬，人人言殊。但不能因此棄之不用。淘金淘沙，真金自見，只可惜沒人淘，依舊以奇?zhèn)髌妗；蛉”藯壌耍蛉〈藯壉耍虮娬f并錄。其實(shí)最需要弄清楚的是功名、詞曲、秦樓三者對柳三變來說哪個更重要。

　　無疑，柳三變與秦樓娃館關(guān)系密切。羅燁說：耆卿居京華，暇日遍游妓館。妓者愛其有詞名，能移宮換羽，一經(jīng)品題，聲價十倍。劉克莊作詩說：柳永詞堪腔里唱，劉乂詩自膽中來。強(qiáng)調(diào)柳三變詞對歌伎影響深遠(yuǎn)強(qiáng)烈，換句話說柳三變詞蜚聲歌壇。《醉翁談錄》說了柳三變很多事情，大多不可信，但說柳三變品題是為了討潤筆，相當(dāng)可信。宋代藝妓很多，為今人所知的哪個不是經(jīng)名家品題之后聲價十倍呢？如果沒有柳三變品題，我們怎么能知道佳娘、酥娘、秀香、英英呢？

　　柳德蕃三老爺子靈魂喜歡柳三變的詞，靈魂就讓我在這里問一句：柳三變的詞都是秦樓娃館奢靡之詞嗎？值得一提的是，大中祥符元年落榜不久，以及大中祥符五年，宋真宗曾經(jīng)兩次掀動佞道，柳三變則兩次填《玉樓春》，表達(dá)腹誹態(tài)度。

　　宋真宗這一生，除了寇準(zhǔn)當(dāng)宰相時勉強(qiáng)御駕親征契丹，打了一個小勝仗，簽訂了一個澶淵之盟以外，全部精力都用在了佞道上面。大中祥符二年，王捷附會真宗之意，妄稱“于南康遇道人，姓趙氏，授以丹術(shù)及小镮神劍，蓋司命真君也，是為圣祖”。真宗當(dāng)即制造了一個鬼話：謂圣祖就是趙之始祖趙玄朗，且再降軒轅黃帝，三降為元元皇帝，后唐七月一日又降等等。為避圣祖諱，詔天下改玄為元，改朗為明。凡典籍偏犯者，各缺其點(diǎn)畫。尋以玄、元生相近，改玄為真，改玄武為真武。之后宋真宗東封泰山，西祀華山，弄得朝野沸沸揚(yáng)揚(yáng)。柳三變年輕氣盛，進(jìn)退無慮，在大中祥符元年落榜不久就寫了《玉樓春》，表達(dá)了腹誹態(tài)度。

　　昭華夜醮連情曙。金殿霓旌籠瑞霧。九枝擎燭燦繁星，百和焚香愁翠縷。    香羅薦地延真馭。萬乘凝旒聽秘語。卜年無用考靈龜，從此乾坤齊歷數(shù)。

　　詞中全用《漢武帝內(nèi)傳》典，初看寫漢武帝迎西王母。實(shí)際以漢武帝隱喻宋真宗。如果說大中祥符元年所寫那一闕還是明寫漢武帝暗寫宋真宗的話，那么大中祥符五年這一闕就是直接寫宋真宗了。

　　鳳樓郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮臺清夜洞天嚴(yán)，公宴凌晨簫鼓沸。    保生酒勸椒香膩。延壽帶垂金縷細(xì)。幾行鹓鷺望堯云，齊共南山呼萬歲。

　　史載：大中祥符五年閏十月，上圣祖尊號，辛未謝太廟，壬申立先天降圣節(jié)。“降圣”名稱從此產(chǎn)生，以后每逢這天大肆慶祝。詞中所描寫的那些排場全是宋真宗迎接“降圣”時的真實(shí)場面。落第并沒有使柳三變的意志消沉，反而磨礪了他的性格，使他的棱角更加突出了，反抗精神更加強(qiáng)烈了。這首詞全用鋪敘，上闕實(shí)寫宋真宗佞道丑態(tài)，下闕實(shí)寫群臣慶賀歡呼的場面，寓反諷于歌頌之中。以史觀文，將宋真宗佞道丑態(tài)在詞中藝術(shù)化了，有宋一代，唯柳三變一人，實(shí)在難能可貴。

　　我剛夸獎了柳三變，聲音就從遙遠(yuǎn)的天際飄了下來。你聽，柳三變講話多么理直氣壯，好像我就是那個宋真宗似的。盡管人人厭惡腐敗，皇帝也討厭腐敗。但是他更厭惡反腐敗，因?yàn)樗馈ｋm然腐敗，但是他依然能夠顯示權(quán)威。你若反對腐敗，他就沒法說了算了，他就沒法顯示威風(fēng)了。根子在宋真宗那兒，宋真宗懂得怎樣澆灌。他大言不慚，你也不要妄議國政。下臺不要緊，只要有體面。你競爭，你勝利。我腐敗，你比我還腐敗。我不光冷眼看世界，還要修改角度，提升眼界，擴(kuò)大視野，豐富向往的理論，積累經(jīng)驗(yàn)，教育人民，等待偉人，開展一場真正的波瀾壯闊的偉大實(shí)踐，創(chuàng)造一個紅彤彤的嶄新的美妙的世界。我是宋真宗，我說的不對嗎？你不是柳三變嗎？怎么又變成宋真宗了呢？你真有本事，讓我徹底的糊涂了！

　　至于柳三變何時登第，宋人有兩個說法，一說景佑元年及第，一說景佑末及第，莫衷一是。但是柳黲靈魂并不關(guān)心這些，他讓我強(qiáng)調(diào)，這一年柳三變已經(jīng)四十八歲了，他和柳三接都參加了鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試由轉(zhuǎn)運(yùn)司派員主持，他們每個人都進(jìn)行了聯(lián)保，填寫了家狀和歷紙。柳黲靈魂讓我告訴大家，柳三變與柳三接不同，他參加的是國子監(jiān)貢士。他還說，試院用荊棘圍墻，用這種方法嚴(yán)防考生作弊。

　　正月十六日，省試正式開始了。這一年知貢舉的主考官是翰林學(xué)士章得像，與他同知貢舉的還有知制誥鄭向、胥偃、李淑，直史館同修起居注宋癢、蔣堂、石正言、滕宗諒、張子皋、陳商、韓琦等。省試考試科目有賦、論、詩等。

　　二月初，淡墨榜揭榜。舉子人頭攢動，只顧尋找自己的名字，根本無暇欣賞“禮部貢院”幾個字寫得如何漂亮，寫得如何濃淡相宜。柳三變看見榜上有自己的名字，立刻感到一陣陣欣慰。轉(zhuǎn)過頭來再看柳三接，落榜了，滿臉悻悻的模樣。柳三變趕緊安慰柳三接，說：沒關(guān)系，聽說后面還有啥特奏名呢。果不其然，第二天柳三接就以特奏名錄取了。

　　三月二十八日殿試，六天之后傳臚。那天柳三變終于懂得了什么叫“鹓鷺行”。第一名是張?zhí)魄洌@個年輕人才25歲就高中了狀元，實(shí)在讓人羨慕。第二名是蘇舜欽，比張?zhí)魄溥€小兩歲。傳臚唱到柳三變時，這位四十八歲的老進(jìn)士熱淚盈眶，跪拜之時把長袖向上甩得老高，聲音顫抖，連呼吾皇萬歲萬萬歲，以至沒有聽見自己是第幾甲。向右看一眼，旁邊同年低聲告訴他是第三甲，這才長吐一口氣，或許還很滿意。

　　轉(zhuǎn)眼到了四月十八日，朝廷宣布差遣。以前新科狀元可以不經(jīng)過選人直接進(jìn)入京朝官序列，可是這回卻破了先例，正奏名五百零一人，第一甲全部越過選人直接進(jìn)入京朝官序列。狀元、榜眼、探花將作監(jiān)承，通判諸州。將作監(jiān)承屬于京官第四階，諸州通判亦為京朝官之差遣。第四名第五名為大理平事，簽書節(jié)度州判官。第六名而下并為校書郎、知縣。第二甲兩使幕職官，為選人最高等。第三甲初等幕職官為選人第二等，包括防御推官、團(tuán)聯(lián)推官、軍事推官以及軍判官。柳三變?yōu)榈谌祝傻侥乐葑鐾乒偃チ恕?/p>

　　伍

　　鬻海之民何苦辛，安得母富子不貧

　　柳三變乘舟遠(yuǎn)航，水路兼程，不知不覺到達(dá)睦州時已是五月底。先天下之憂而憂后天下之樂而樂的范仲淹，知睦州不到半年又移知蘇州。雖新任知州呂蔚不怎么有名，但他父親是呂端，宋太宗說呂端大事不糊涂。他怎么個大事不糊涂呢？據(jù)說宋太宗病篤，內(nèi)侍王繼恩嫉妒太子英明，與外臣陰謀另立故楚王元佐。宋太宗崩，呂端知有變，搶先拿下王繼恩，控制了陰謀政變集團(tuán)。宋真宗即位，太后垂簾，呂端立而不拜，請卷簾，看到宋真宗方率群臣跪拜，歡呼萬歲。如是，何等氣魄及膽量！當(dāng)今，誰人與之可比？

　　柳三變聞名遐爾。呂蔚仔細(xì)觀察，推官面目清癯，光鑒照人，十分愉快。而柳三變勤勤懇懇，案頭件件做得穩(wěn)妥。月余，呂蔚表奏朝廷，反遭侍御史郭勸彈劾：睦州團(tuán)練推官柳三變，釋褐到官才逾月，未有善狀，而知州呂蔚遽薦之，蓋私之也。傳書極慢，一年之后，呂蔚看到詔書，卻非常坦然。因?yàn)樽孀谡f了，選人初任薦舉，本不限以成考。而他推薦柳三變完全依法行事，根本沒有破壞規(guī)矩。詔書到時，柳三變?nèi)螡M一周年，可以薦舉了，呂蔚不改初衷，將先前薦書修改一遍重新表奏，吏部很快做出批復(fù)，任柳三變?yōu)橛嗪伎h令。

　　柳三變乘船前往，青山對開，白鷺紛飛，桐江澄碧，輕煙漠漠，好不愜意。傍晚到了桐廬，一陣細(xì)雨，郊坰如洗，漁火點(diǎn)點(diǎn)，波光猶染，島嶼羅列，人在畫中。柳三變情緒盎然，嘴巴一張，吟了一首仙呂調(diào)：

　　暮雨初歇，長川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火過村落。遣行客、當(dāng)此念回程，傷漂泊。    桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚躍。游宦區(qū)區(qū)成底事，平生況有云泉約。歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂。

　　負(fù)責(zé)一縣之政，對柳三變來說還是生平第一次，自然殫精竭慮。柳三變用了一個月的時間跑遍了全縣十四鄉(xiāng)的溝溝汊汊。父母官沒有架子，鄉(xiāng)民們就愿意和他親近。柳三變看到余杭縣文盲多，感慨勸學(xué)之重要，就寫了一篇勸學(xué)文：

　　父母養(yǎng)其子而不教，實(shí)不愛其子也；雖教而不嚴(yán)，是亦不愛其子也。父母教而不學(xué)，是子不愛其身也；雖學(xué)而不勤，是亦不愛其身也。是故養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)，言則必勤，勤則必成。學(xué)，則庶人之子為公卿；不學(xué)，則公卿之子為庶人。

　　文短義長，情深意切，一誦即懂。數(shù)日之后，余杭縣到處都貼滿了字跡清秀的《勸學(xué)文》。全縣百姓響應(yīng)，重教子讀，讓鄰縣百姓咂嘴羨慕余杭來了個好縣令。

　　余杭縣出產(chǎn)藤紙，年貢一千張。農(nóng)事一過，柳三變推廣藤紙。深冬降臨，柳三變帶上隨從朝城南出發(fā)，就看見由拳山峰巒疊嶂。他還記得搜神記里的故事，縣人郭暨猷與由拳山人在此隱居，因而又名猷拳山。柳三變繼續(xù)前行就到了由拳山深處。余杭藤紙產(chǎn)地在由拳。由拳人，家家戶戶以造紙為主業(yè)。

　　父母官來了，村民紛紛夾道歡迎。柳三變有些驚慌，他還有點(diǎn)兒不適應(yīng)呢，就說：莫要如此，莫要如此，各操各業(yè)，讓我好好見識。揮了揮手讓村民散去從業(yè)。柳三變來到椎藤作坊，幾十號人正在捶打藤條。藤條事先劈成片狀，慢慢捶碎。柳三變又來到漚漿作坊，一只木柜橫臥，宛若長船。柜內(nèi)滿是藤條碎屑。十幾人破冰取水，倒入其中。柳三變問：為什么要用冰水？這樣是不是太辛苦了？造紙人回答：只有冰水才能漚出上好的紙漿，抄出來的紙叫敲冰紙。敲冰紙是藤紙上品。當(dāng)下正是生產(chǎn)敲冰紙的好季節(jié)，時間稍縱即逝，過時就生產(chǎn)不了了。柳三變聽了噓唏感慨：藤紙之貴，因?yàn)轱柡习傩盏难拱　；仡^又問主簿：余杭縣每年進(jìn)貢多少藤紙？主簿盤算了一下回答：一千張，若有盈余，還可以多進(jìn)貢些。柳三變連忙擺手，說：莫要再進(jìn)貢了，還是多給紙民留些利益更好。

　　轉(zhuǎn)眼夏季來臨，炎熱氣悶。柳三變?nèi)匀幻β怠Ｔ缙鹣肓讼耄腿チ吮O(jiān)獄。復(fù)審案卷，與數(shù)名案犯面談，凡有冤獄盡除。再看牢獄幾近空空。他松一口氣，就又想到了鹽場。

　　余杭煮鹽業(yè)興旺。人們管煮鹽戶叫亭戶，亭戶沒有耕田，男女老幼全都以煮鹽為業(yè)。村落距離海邊較遠(yuǎn)，只能采取刮堿淋鹵法煮鹽。刮堿淋鹵也稱種鹽，勞動特別辛苦。柳三變知道刮堿淋鹵四月開始八月結(jié)束，如今適逢六月，正是種鹽的好時機(jī)。吃了早飯，柳三變便與主簿一干人等出了縣城，直奔東面鹽場，踽踽而行。

　　到了海邊，一眼望去滿是鹽場，鹽田平曠，鋪滿鹽泥。幾十名青壯勞力從鹽池挑來一擔(dān)擔(dān)鹽水，均勻地澆在鹽泥上面。老人孩子手拿木耙，攤平翻曬。烈日炎炎，水汽裊裊。澆了曬，曬了澆，循環(huán)往復(fù)。鹽泥飽和，攢成泥錐。然后青年又用草苫遮掩。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，鹽池與泥錐交錯，錐圓水環(huán)。柳三變不解，跑去尋問：為啥苫草？亭戶回答：若不苫草，大雨會把鹽分帶走，種鹽就白種了。再說了，鹽泥沒有鹽咋煮啊？噢，原來這就是種鹽，種鹽真不簡單。

　　柳三變轉(zhuǎn)過身朝遠(yuǎn)處看，就看見高處有幾間大草房，知道那兒是煮鹽場所。柳三變要過去看看，亭戶說：現(xiàn)在是種鹽最好時機(jī)，人手都在這兒，煮鹽只好往后放。等到了秋后老爺再來看煮鹽吧。柳三變說：好，秋后我一定再來看煮鹽。說罷感慨不已：雖說我是一縣之長，可是哪兒有老百姓懂得多呢？

　　秋后，柳三變真的來了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞭望，壯勞力往返深山鹽場之間，來者負(fù)柴，去者空肩，座座柴垛，如丘如山。走近了再看見，眾多婦女少年你來我往運(yùn)送鹽泥，只有白發(fā)老漢站在鍋灶前煮鹽。柳三變詢問：煮鹽一年能有多少收入？老漢嘆了口氣說：官租私租多如牛毛，能糊口就算好年景。說罷抬手一指，墻上貼有紙條，又說：你看，剛剛還完舊債，新債就來了。柳三變聽了就像有誰往胸堂里扔了塊大石頭，憤憤地想：他媽的王八羔子，全是專賣惹的禍。想想又無它法，回到家里悶了一晚，寫了一首《鬻海歌》：鬻海之民何所以營？婦無蠶織夫無耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝輸征。年年春夏潮盈浦，潮退刮泥成島嶼。風(fēng)干日曝咸味加，始灌潮波塯成鹵。鹵濃咸淡未得閑，采樵深入無窮山。豹蹤虎跡不敢避，朝陽出去夕陽還。船載肩擎未遑歇，投入巨灶炎炎熱。晨燒暮爍堆積高，才得波濤變成雪。自從潴鹵至飛霜，無非假貸充糇糧。秤入官中得微直，一緡往往十緡嘗。周而復(fù)始無休息，官租未了私租逼。驅(qū)妻逐子課工程，雖作人形俱菜色。鬻海之民何苦辛，安得母富子不貧。本朝一物不失所，愿廣皇仁到海濱。甲兵凈洗征輸輟，君有余財罷鹽鐵。太平相業(yè)爾維鹽，化作夏商周時節(jié)。

　　錢鐘書說：這首詩雖不能概括柳三變?nèi)玻瑓s能讓我們對他的性格以及宋仁宗的太平盛世另眼相看。又說：柳三變《鬻海歌》跟王冕《傷亭戶》可算宋元兩代寫鹽民生活最痛徹的兩首詩；唐代柳宗元《晉問》刻畫鹽池刻畫得很精致，但沒有具體寫鹽民之痛苦。正在這時，有黑影閃過，貌似柳德茂靈魂，攜帶聲音，嚶嚶嗡嗡。仔細(xì)聽，原來在說：宋代詩人寫鹽民之苦者唯有此詩，價值不言而喻。其手法延續(xù)了柳三變填詞紀(jì)實(shí)，全用賦體，篇末抒情議論，同情鹽民，應(yīng)該給予充分的肯定。我立刻驚呆了，就掉了下巴，趕緊用手將下巴往上托一托，請問：難道您懂得詩詞漢賦？難道您懂得詩詞漢賦理論？

　　柳三變的辛苦終于得到了深厚的回報，那就是老百姓的贊譽(yù)、信任和愛戴。清嘉慶《余杭縣志》這樣評價柳三變：善長辭賦，為人風(fēng)雅不羈，而撫民清靜，安于無事，百姓愛之。建玩江樓于南溪，公余嘯詠，有潘懷縣風(fēng)。潘懷縣鳳，贊美的是晉朝潘岳。潘岳字安仁，才貌名冠當(dāng)時。先任河陽縣令，轉(zhuǎn)任懷縣令，頻繁管理兩地，勤懇專注，成績斐然，因而后世稱贊縣令成績卓著，就說潘懷縣風(fēng)。古代，以撫民清靜為佳，如果再冠潘懷縣鳳，便是社會對官員的最高贊賞。

　　景佑四年夏，柳三變移任泗州判官。長期勞累讓他病魔纏身，因而改名柳永，字耆卿。大約十一月份，到任不足半年，太守張侯就將邸報明年回京改官的消息透露給他，讓他交待公事，準(zhǔn)備啟程。

　　宋朝改官，每甲三人，皇上分甲召見，合格者授以京官，超擢者可以越京官直至朝官，當(dāng)了朝官便有了升遷希望。但是改官并非一蹴而，甚至終生都不能改官，稱之為老死選調(diào)。吳處厚《青箱雜記》就記載了鄭可度老死選調(diào)的故事。宋仁宗嘉佑年間，選人鄭可度選考十五年，好不容易湊滿了五名舉主，卻又等了兩年方才獲準(zhǔn)召見。孰料引見那天五更舉主李昭選去世，恰好又被吏部官吏知道，要挾鄭可度若想通過改官，須五千錢瞞報李昭選之死。鄭可度寧可不改官也絕不行賄。吏部官吏即刻公布舉主李昭選已死，讓鄭可度老死選調(diào)。

　　元宵節(jié)申時，銓吏宣示明日引見。第二天，柳永在銓吏引導(dǎo)之下進(jìn)了東華門，站在崇政殿外面等候召喚。一甲三人，沒想到第一個就是他。柳永弓身徐趨，來到宋仁宗面前，跪倒高呼萬歲。然后向坐在左下側(cè)的宋郊行跪拜禮。

　　宋仁宗危冠而坐，瞥一眼閱卷，自言自語：原來就是柳三變呀？說罷轉(zhuǎn)向宋郊說：看來這是愛卿的學(xué)生了？宋郊聽見問話，急忙起身。宋仁宗擺擺手讓他坐下說。宋郊坐穩(wěn)，說：皇上明鑒，那年正是微臣待罪直史館同修起居注。與今相公章得象同知貢舉，為堯舜擢天下英俊。宋仁宗問：柳永釋褐不到四年，可以超擢嗎？宋郊回答：柳永勵精圖治，當(dāng)今三分京削都在，評語皆嘉。但是否超擢，全在皇家。宋仁宗微笑，回過頭來又問柳永：卿為何改名為永呢？柳永毫不遲疑，回答：臣自幼多病，希望永年，并非一己之私，承望多為社稷效犬馬之勞。子夏言‘君子有三變’，然臣恐擔(dān)不起‘君子’兩字。圣上若宸眷微賤，期以眾望，則恭領(lǐng)厚賜，再改回去。宋仁宗說：愛卿為社稷寶愛年華，其意可嘉。又問柳永：歐陽修深通為政之法，朕貶歐陽是為昏君耶？柳永慌忙跪地，回答：君子之過如日月之食。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。昔者帝堯用鯀治水，九載不成而用禹，是不害其為堯也；帝舜得夔龍而天下治之，是夔龍佐其為舜也。余者，微臣未知。宋仁宗又問：當(dāng)今之世，誰為夔龍？柳永毫不思忖，回答：夔龍之擇權(quán)在圣上，知其為夔龍亦在圣上，臣亦未知。

　　宋仁宗揮一揮龍袖，柳永驚慌起身退殿。宋仁宗問宋郊：卿以為改何官為宜？宋郊聞傳龐籍到殿，心里有數(shù)，就回答：俱以為可以超擢，著作郎如何？宋仁宗滿臉微笑，說：就擢著作郎罷。說話間龐籍上殿，就對龐籍說：今日召選人得柳永，卿正知審官院，當(dāng)如何差遣？龐籍側(cè)首思索，就聽宋仁宗說：西京陵臺令缺人，柳永知禮樂，做過縣令，任他做陵臺令兼知永安縣事，豈不最佳人選？龐籍聽了連忙點(diǎn)頭稱是。

　　正值宋仁宗朝長治久安，陵區(qū)守衛(wèi)清掃都不成問題，卻不知柏子戶所思所想。所謂柏子戶就是專門為陵寢種植修剪柏樹的農(nóng)民，可免長稅。柳永微服巡視，發(fā)現(xiàn)御河年久失修，松柏凌亂不堪。碰巧農(nóng)民修剪松柏，柳永便上前搭訕：整日清掃陵園，修剪松柏，累不累？那人看他一眼，不像官吏，就說：累倒是不累，只是白出丁，分文不給。若不滿意，還要挨打挨罵。柳永聽了有些糊涂，就問：柏子戶免徭役，要什么錢？另外有誰敢欺負(fù)你們呀？農(nóng)民苦笑：這兒哪有什么柏子戶，全都是農(nóng)民。奉先軍管不著我們，你想讓他們欺負(fù)還夠不上呢！柳永聽罷驚詫，問：這話怎講？農(nóng)民一臉恩怨，說：就因?yàn)槊忉嬉郏蝗嗽绨寻刈討舭恕０桶桑瑓s讓農(nóng)民替他們干活。這叫啥世道啊？柳永大吃一驚，心想還有這等事？伸著脖子問：你是哪兒的？農(nóng)民苦笑，回答：我是永安人，皇上看我們這兒風(fēng)水好，圖吉利，就把他爹埋在我們這兒了。我們能怎么辦？愿意走的給補(bǔ)償，不愿走就近安置，愿意賣地的賣地，不愿意賣地的用公田抵換。富人看見有油水，就冒名頂替。我們上哪兒說理去啊？遇上年饉，我爺爺不得不把地賣了活命，結(jié)果連柏子戶籍也讓人搶去了。還有比我家慘的呢，傾了家，蕩了產(chǎn)，改了名，換了姓。柳永聽罷此言立刻怒氣沖天：這簡直是巧取豪奪嘛！可是柏子戶籍由朝廷頒發(fā)，怎么也奪呢？農(nóng)民哼一聲說：地都沒了，當(dāng)不當(dāng)柏子戶還不是一個樣？柳永頓時傻了，呆在那里張了張嘴巴，無言以對。

　　柳永由農(nóng)民引導(dǎo)，幾次微服私訪，就看見了一本本血淚帳。再轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)麥田里有人割青棵。再過個把月麥子就熟了，現(xiàn)在割青棵有多可惜呀？正要內(nèi)疚，就聽見有孩子哭。舉目巡視，就看見遠(yuǎn)處有農(nóng)婦扇孩子屁股蛋兒。柳永踢著袍子跑了過去。原來孩子實(shí)在餓極了，偷吃了一把麥穗。農(nóng)婦歪著脖子，哼哼唧唧，說：青棵炕干了磨粉，再摻草粉，炒成麨面調(diào)成糊，一人一碗就是一頓飯。要是吃青棵，就這幾畝青稞早就吃光了，還能熬到麥?zhǔn)靻幔空f罷眼淚噗嚕噗嚕地掉，就像斷了線的珠子。

　　這世界竟然有這么多名堂，柳永聽罷也差點(diǎn)哭了出來，在口袋里摸了又摸，掏出數(shù)枚銅板，分給農(nóng)民。農(nóng)民感激不盡。柳永又問：朝廷給你們這么多照顧，咋還這么窮呢？一干農(nóng)民圍攏過來七嘴八舌，有人說縣令升為正七品，老百姓降為零品。有人說永安升為赤縣，老百姓降為赤貧。柳永不好說啥，只能安慰。回家路上，柳永看見不少農(nóng)夫都在割青棵，就判斷青黃不接雖然不是普遍現(xiàn)象，而賑貧已經(jīng)迫在眉睫。

　　回到衙署，柳永將微服私訪情況告訴主簿，請主簿調(diào)查，提供賑貧名錄；又調(diào)來歷年文書和柏子簿，仔細(xì)閱讀。原來上戶也就是富裕戶見有利可圖，就冒名頂替。有人上報，朝廷便下詔減少柏子戶。柳永明白，問題出在上戶，解決也在上戶。再查歷年稅賦與收支賬簿，發(fā)現(xiàn)柏子戶不斷增加，納稅戶不斷減少；稅收減少，支出增加；許多項(xiàng)目本應(yīng)太常寺支出，卻轉(zhuǎn)嫁永安縣，造成稅賦高出他縣數(shù)倍。前兩件事自己可以解決，而第三件事非朝廷發(fā)話不可。柳永連夜上奏，建議免稅免賦，讓老百姓休養(yǎng)生息；永安縣負(fù)責(zé)寒食節(jié)及十月祭祀禮料，其他款項(xiàng)由太常寺支付。柳永上奏資料豐富，理由充足，建議可行，朝廷批準(zhǔn)了他的建議。

　　今天，主簿已將賑貧名冊造好，柳永審閱之后囑咐：現(xiàn)在距離麥?zhǔn)詹蛔阋辉拢蓪Ⅺ準(zhǔn)諘r間計算在內(nèi)，總共個把來月。按照一家五口、一口人一斗糧計算，大約需要五六百石糧食，就按這個標(biāo)準(zhǔn)賑貧。請主簿記住，必須叫它賑貧，不能叫它賑災(zāi)，絕不允許有人乘機(jī)從中盤剝，更不允許有人渾水摸魚。要知道這些貧困戶正嗷嗷待哺。此事做得越快越好，限你三天之內(nèi)完成。

　　主簿被柳永的誠懇態(tài)度感動了，坦言：亂象早有耳聞，因?yàn)楹ε氯巧下闊@才得過且過。柳永說：現(xiàn)在不是追究責(zé)任的時候，我們先討論怎樣削減吧。主簿說：既然這樣，就應(yīng)嚴(yán)懲不貸。簡單地說就是削與罰。削，不用多解釋。罰，要罰得明白，罰得準(zhǔn)確。縣尉插言：下官同意削罰，但是要防備富戶鬧事。主簿來了氣勢，說：不是武陵少年，沒啥可怕的。王子犯法與庶民同罪。依法辦事，我們就不用怕！柳永神色堅(jiān)毅，說：我們不怕鬧事，但要摸清狀況，先弄出一個毫無紕漏的削罰名單，然后召集冒名頂替富戶來議事。

　　議事那天，只來了二十幾個富戶。主簿要派人去叫，柳永攔住說：愿意來的都來了，不愿意來的叫也沒用。主簿宣讀了詔書和名單。院內(nèi)一片嘩然。柳永不動聲色。喧嘩了一陣兒，看見縣令板臉，聲音驟然降低，如蚊蠅，最后鴉雀無聲。柳永這才說話：請大家一個一個說，若再喧嘩，以大鬧公堂論罪。又說：你們議論紛紛，對哪個有意見？若是前者，以抗詔論處。若是后者，拿出證據(jù)，即刻更改。有話要說的請舉手說話。再看下面，個個灰頭土臉，垂頭喪氣。柳永威嚴(yán)磊磊，說：請主簿宣讀冒籍處罰名單。話音未落，一個胖大漢子闖了進(jìn)來，罵罵咧咧：好大的衙門，好大的官，膽敢扣我的家丁！柳永見狀，嘻嘻一笑：你哥在京城做官，你雅號王二胡子，人稱王二倒毛，是不是？那人見柳永直呼他外號正要發(fā)作，就聽柳永一聲令下：還不拿下，更待何時？幾個衙役撲上去，就捆了胖大漢子。胖漢子橫著膀子罵，柳永又下令：還不給我掌嘴，如果再罵就棍棒侍候，如果還罵就投進(jìn)牢房！

　　主簿宣讀完畢，柳永說：富而仁者，禮也；富而不仁，有甚于盜。請大家回去捎個話兒，按期交納補(bǔ)償款的不再追問；不能交納，遲一天加一天利息，遲一個月加倍。向下掃了一眼，又說：至于王二倒毛，以哄鬧公堂罪收監(jiān)，若家人愿贖，帶五百兩銀子贖罪。贖金入庫。王二倒毛聽了立刻耷拉了腦袋，說：愿罰，愿罰，只要不入獄，甘愿加倍罰款。柳永瞥他一眼更正：不是懲罰，而是贖罪。

　　柳永出仕之后，不再風(fēng)流，一天三變，早已變成了循吏。若仔細(xì)考察柳詞，除去羈旅、愛情、藝妓，還有頗多頌圣詞。大廈之下，為官如任，誰能避免絕對不歌功頌德呢？但是柳永歌功頌德卻不是阿諛奉承，而是貫之以紀(jì)實(shí)性，與職官、差遣及禮有關(guān)。比如《送征衣》，就是紀(jì)實(shí)之作。

　　關(guān)于柳永忤逆宋仁宗之事，宋人記載較多。王辟之在他的《澠水燕談錄》里說：皇佑中，久困調(diào)選，入內(nèi)都知史某愛其才而憐其潦倒，會教坊進(jìn)新曲《醉蓬萊》，時司天臺奏：老人星見。史乘仁宗之悅，以耆卿應(yīng)制。耆卿方冀進(jìn)用，欣然走筆，甚自得意，詞名《醉蓬萊慢》。比進(jìn)呈，上見首有漸字，色不悅。讀至宸游鳳輦何處，乃與御制真宗挽詞暗合，上慘然。又讀至太液波翻，上曰：何不言波澄！乃擲之于地。因而柳永從此不復(fù)進(jìn)用。

　　讀柳永必須讀他的全部詩詞，這樣才能真正了解柳永。當(dāng)我更多地閱讀了柳永的詩詞之后，當(dāng)我獨(dú)立思考、不再人云亦云，柳永在我的心目中的形象就由秦樓娃館的寄客變?yōu)榍趹槊竦难簟\斟低唱是一種失望的態(tài)度，潘懷縣鳳是一種熱愛的態(tài)度。以文論史，以史鑒人，敢于將皇上佞道化作藝術(shù)，有宋一代，唯柳永一人，實(shí)在難能可貴！

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