佛教的悲哀

在中國，佛教自東漢初傳入以來，已經是本土文化的一部分了，而在他的發源地卻幾近滅絕。佛教思想博大精深，歷史上的許多文人墨客、達官顯貴都是佛教信徒，蘇東坡就是位大居士。也有的人將毛澤東稱為佛菩薩再來，雖然不符合馬列主義的思想，但是很質樸地表達了勞動人民對共和國締造者的崇敬之情。

說佛教的悲哀，緣起是佛陀涅槃之前講了《法滅盡經》，預言了佛教的墮落和滅亡的過程。按照時間推算，現在應該是末法時代，也就是佛陀說的妖魔鬼怪都出家穿起了袈裟，還能夠講經說法的時間段了。雖然是這個末法時代，但是只要《大佛頂首楞嚴經》一天不滅，就總有照妖鏡高懸著，所以只要比照此經就可以知道法師究竟有沒有在宣講佛旨時夾帶私貨，說的是佛法還是相似法。所以，欲滅佛法必先滅《楞嚴經》，是以有人說此經是偽經——只要打掉、毀滅照妖鏡，再滅掉佛教就不是難事了，因為對于佛魔不辨的信徒是極易控制的。民間流傳著一個說法，是關于明朝朱元璋對《推背圖》封禁不止時采取的一個手段：打亂圖譜的先后次第廣泛流布。結果是不禁而禁，因為大家都看不懂了，就像是上帝害怕人類修造通天塔而讓他們說不同的語言引起歧義擱淺工程一樣。

佛教注定是要毀滅的，這是佛陀自己預言的。其實，有時候聽到佛教也爭著與時俱進，真不知是不是悲哀的開端。看到一邊是被炸毀的巴米揚大佛，一邊是中國創造的世界第一大銅佛，的確不是滋味，末法時代就是奇跡不斷地時代。一艘逐漸沉沒的大船還是少點奇跡的好，誰知道今天的晚餐是不是最后的晚餐？！

南無阿彌陀佛

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