我認為春晚還是不錯的
　　
　　其實，如果要我投票，我就投幾個雜技表演的票，我認為那才是真功夫，而且，那些真功夫，也是演們勤學苦練弄出來的，比如高車踢碗，晃管等。可是有人一罵春晚，就不提這些精彩的雜技表演，還有大量的舞蹈演員的精彩舞蹈，那才是我看春晚最要看的。而且，所有的雜技表演，大規模的精彩舞蹈，如少數民族同胞的舞蹈，深圳工的精彩舞蹈《咱們工人有力量》，這些節目如果是用市場經濟的辦法，用商業演出的辦法，那是不可能掙到錢的。
　　
　　例如雜技，我就認為雜技如果沒有國家的強力支持，光憑賣門票一定會賠本。因為那么多功夫一流的演員，光訓練出來就很不容易，而大家齊心協力的表演，如果要收回成本，那門票錢就得高，一般人就看不起，那雜技團一定會喝西北風的。這就不象什么歌星。我以為歌星最沒意思，就那么幾個人，也沒有雜技演員那本事，結果一唱，騙倒眾多粉絲，就發大財了。
　　
　　來說小品，我認為黃宏演的那個假離婚的小品是有問題的。
　　
　　問題在于，如果一套住房的獲得，是完全按規則來的，如果有人完全按規則進行計算，發現離婚的人占優勢，于是搞假離婚，從而獲利，照我的看法，那就是應當獲利。而小品最后則是，那住房給誰，是完全由一個叫“老板”的人規定的，而黃宏最后受到的懲罰，則是因為他不太道德，所以完全是由老板改變了規則，讓他獲得不了這房子。
　　
　　我認為，這種臨時改變規則來懲罰據稱是“不道德”的人，也許有學術上商榷的必要。因為，老板的權力那么大，私有制就造成了老板的權力那么大，居然可以隨時改變規則來懲罰不道德的人，這是由于攤上了一個“好”老板？但是萬一是一個壞老板，當然是把房子送給自己心儀的漂亮女員工啦。
　　
　　不過，就算是私有制，現在老板想要聘上有能力的人也是不容易的，如果銷售冠軍真的有本事，你老板不公平，他就用腳投票，跳到其它公司去，有可能引起聯索反應，一大堆員工都跑掉了也是老板的管理學上的失敗。
　　
　　那小品最后就是有兩個人對黃宏說：“我看不起你。”其實，這種被人“看不起”的懲罰是輕微的，現如今誰能夠獲利誰光榮，你管人家是利用假離婚還是別的什么？如果假離婚就受到懲罰，真離婚那就受到鼓勵，豈不更糟？那真離婚的人也不一定就不道德，就是有可能是感情破裂了過不下去，是不應當受到道德上的批評的。
　　
　　因此從規則上講，原本就區分不了假離婚還是真離婚。這個問題本來就是屬于“我不知道”的問題，屬于一種現象而已。

    這回春晚的節目有幾個不太現實或者輿論導向有問題
　　
　　首先講講西單女孩，在一個大馬路的橋洞底下賣唱，因此請到了春晚。這個輿論導向，會導致有相當多的文藝青年，往各大城市的橋洞里擠，去賣唱。其實，我在深圳已經見過不少這樣的賣唱青年，有許多唱得還相當不錯。
　　
　　但是我的問題是，國家，政府，是不是鼓勵這件事情？認為所有的這種行為是一種好行為？如果鼓勵，有可能我們今后走在大街上會聽到不少的賣唱聲。現在看來顯然是起到了鼓勵的作用。但是，這會不會對公眾有一定影響？就是說，真的影響交通？城里的治安隊伍要不要管他們？還是聽任到處都在賣唱算了？這是一個學術上需要研究的問題。
　　
　　再說，一個人混到大馬路上唱歌，有可能是瞞著家鄉父老的，回到家鄉一直吹牛說自己在外面是高級白領什么的。如果農村的人知道這個人在外地混到在街上賣唱，也會瞧不起她的。這個保密的事情結果給暴露了，這一家伙她家鄉的人都知道了，當然，能夠進央視這也不錯，但是家鄉的人都知道了她在外地混得不好，在賣唱，可能也有問題，是不是侵犯了對方面隱私？不過央視好象喜歡玩這個，就是在別人不知道的情況下，也不管別人愿意不愿意，就派記者來到人家家里，直接讓父母和他對話，這樣的事情很多，可能當事人不一定喜歡。
　　
　　再講講馮鞏編的小品，講的是兩個清潔工撿到了十萬元的皮包物歸原主的故事。這里面也有一個教育全國人民的問題，就是說，如果全國人民中任何人撿到了多少萬元的皮包，正確的操作是什么？理工科思維是講究操作的。我認為的正確的操作，是交給警察。當然我知道有反共人士會丑化我們的警察，但是我認為交給警察交給派出所是比較安全的。如果真的不放心警察，可以先打電話給報社報料，成為一個小新聞還是可以的，要知道撿一個十萬元的皮包也算是一種新聞了，因此報社會給一定報料費，掙這個錢是干凈的。而且撿金不昧的新聞是正面輿論導向的新聞，是應當鼓勵的。可能進一步還會得到政府方面的獎勵也說不定。而小品中宣傳的辦法，似乎向全國人民宣傳要將皮包親自交還失主才正確？我看操作上是有危險的。向全國人民宣傳錯誤的交還失物的辦法似乎不妥。
　　
　　黃宏的小品講假離婚的我已經批評過了。此外，真搞假離婚的人，不會在社會上造輿論的，而是也是托關系，有可能所有周圍的人都知道他們是假離婚，因此是不用那么裝的，就對所有的親朋好友說“我們是假離婚”是沒有關系的，誰讓攤上那么不合理的制度呢？就去街道辦去辦離婚手續的時候都直接和辦事員說我們為了得到房子而假離婚，辦事員都會通情達理幫這個忙的，因此完全沒有必要裝作夫妻兩個非要大打出手。
　　
　　就說那個借人的房子假稱是自己買的，這個主人公如果打算騙一下對方的母親，那騙術也是應當好好設計的，不應當把自己的老爸，尤其是一直誠實的老爸給弄進來，而是直接說自己炒股掙了大錢了，什么什么的就行。也可以再編瞎話說“這個房子我買了幾年了，最近想把它賣出去再換一套大的，什么什么的，因此已經和買主談妥了，已經裝修好了不能動，這都是可以的。總不能夠編瞎話都不會編。女兒找的對象如果沒房子倒沒關系，如果不夠了聰明那可成問題。此外，我現在就有房子，如果有人問我借房子由于某種需要假稱是他的，我干不干？我一般是不借房子的，除非是真的朋友，那兩肋插刀當然會積極配合，到街上找個辦假證的專門辦一個假房產證欺騙丈母娘也是行的。
　　
　　說趙本山的那個小品，我這里，一直以來最大的困惑就是我們國家的這個領養政策。那個小品里把那個男主人公領養小孩當作高尚，而確實我也在報紙上看到新聞說某某某因為道德高尚領養了多少多少小孩。我特別奇怪的是我國領養小孩這么容易嗎？恐怕不是吧？就說現在販賣兒童的事情這么多，就已經知道有許多父母是愿意花錢非法地都想養一個小孩的。在這種情況下領養小孩怎么就成了道德高尚了呢？如果這樣就道德高尚，我想這個社會上有許多父母都愿意領養幾個的。但是恐怕就是公安不批準吧？戶口落不下吧？
　　
　　而中國人領養小孩這么困難，還要開出證明證明夫妻不育才能夠領養一個，還不許領養兩個。可是在這一點的政策上反而對外國人倒是“寧贈友邦不予家奴了”，這些年民政局把大量的中國小孩白送給外國人領養，你瞧，中國人這么多父母想領養領養不了，偏外國人就有這種特權。
　　
　　因此，趙本山的小品表揚說領養小孩就是道德高尚，我覺得有一些困惑。尤其是還讓一個單身男人領養小孩，民政局真的答應？還因為這個單身男人領養了小孩就找不著對象了？
　　
　　此外，趙本山的小品是不是要鼓勵全國人民中原來有初戀的人，都要紛紛找到自己的初戀情人硬要給人家一封此處刪去幾百字的信？那不是破壞別人家庭嗎？也許現在的輿論導向就是鼓勵這個？
　　
　　我倒是覺得正確的道德是原來的戀人既然找了別人過日子，就別再給人家寫什么信，搞什么見一面的事情了。中國有十三億人，這么多人，你偏要見那一位干啥？那是一種偏執狂。
　　
　  春晚本來就是政治的，要它沒有政治傾向是可笑的
　　
　　我以為，中國在全世界的成功，雖然這種成功還有許多毛病，但是成功了還是要總結經驗，成功的經驗如果總結得不對，人家學了也無用。如果總結得對，那么人家學了也會起作用。
　　
　　而我認為中國的成功有一個要點，就是中國有春晚，也就是春節聯歡晚會。
　　
　　而一說到晚會這個詞，那就是非常“共產黨”的一個詞。不管是誰發明的，但是全世界看上去，好象就是中國大陸才有晚會這種東西，而且確實是共產黨搞政治思想工作的一個手段。而且中國的解放前都是沒有晚會這種東西的。一說到晚會，那就是斯諾在《西行漫記》中提到的，紅軍經常性的文藝演出。
　　
　　春節聯歡晚會之所以在改革開放之后在全國流行，原因其實是因為正是在那段時間，全國正處于電視普及時期。在電視普及時期之前，全國人民主要是聽廣播，而那個時候遇到重大節日，那是有中央人民廣播電臺的廣播晚會的，也是全國著名的演員在廣播中表演，那才是春節聯歡晚會的前身。
　　
　　既然晚會這種東西，是很“共產黨”的，是專門由共產黨弄出來的一種政治思想宣傳的工具，它當然就是政治的，完全沒有可能是商業的。
　　
　　一個商業公司策劃一個晚會賣門票掙錢？我認為掙錢的機會是不大的。例如，在中國的香港地區，臺灣省地區，還有在國外，有沒有任何地方面有晚會？我看好象沒有。如果文藝表演，通常是歌星的演唱會，要么就是音樂會，或者是歌劇，或者是馬戲團，或者是魔術表演。
　　
　　而晚會之所以不能夠用商業來策劃，原因也在于它表演的種類太多，參與表演的人太多，如果真要賣票，要么那個票必須是天價才能夠讓所有的參演人員認為還算值，要么商業演出公司掙不來錢，于是不會搞。
　　
　　當然啦，一些反共人士一聽春晚是很政治的一個東西，就恨恨地要求大家不要去看。其實，也沒有人強迫誰看，沒聽說過誰因為不看春晚就遭到罰款或者入獄什么的，不看就不看唄，反正現在網上有許多東西可看的，如果有人愿意在節日期間全部看美國大片也可以。
　　
　　但是，全國人民事實上還是有許多人去看，因此，確實是共產黨向全國人民宣傳政治觀點，進行政治思想教育的好地方面好機會。聽著惡心嗎？惡心就惡心，那你不去看就是。例如，全世界許多國家，都經常有許多種族沖突，南斯拉夫沖突到整個國家都沒有了。因此，一個大國要不想動亂發生，這民族團結就是很重要的事情，這就是一個特別重要的政治考慮，無論如何，拿著槍炮去鎮壓叛亂，就不如加大民族團結的宣傳力度。因此，春節聯歡晚會必有的民族舞蹈，這些年來的不斷的精彩演出，很有可能是潛在地少動了許多槍炮的。
　　
　　還有其它方面，比如轉變社會觀念啊，宣傳正確的新道德啊，這些都是一種凝聚全國人民的好辦法。例如這次春晚表彰了一個賣彩票的人，那就是一種道德宣傳，而且也是很政治的。
　　
　　因此從政治性的角度考慮，春晚也完全不應當變成一個完全沒有政治傾向的東西，而應當加大政治宣傳才對。
　　
　　其實，政治性很強的東西不一定就沒有藝術性。比如米蘭昆德拉寫的東西，政治性就很強，但是也有藝術性啊，當然他那種藝術性對于許多共產黨員拋棄信仰很有用處，因此是和春晚的方向反著來的。
　　
　　
　　   

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