奏響天地正氣歌　　

——話劇《這是最后的斗爭》創(chuàng)作談　　

2010年10月01日   　　

《求是》雜志   作者:孟　冰　　

　　現(xiàn)在的話劇演出市場上，有不少時(shí)尚的、以娛樂和贏利為目的的劇作，而深刻反映現(xiàn)實(shí)生活、反映廣大普通勞動者的作品較少。一個民族、一個勤于思考的民族難道就這樣輕易放棄它的思想武器？難道就這樣坐視戲劇作品中震撼人心的力量被無情淹沒？我決心在這方面作些藝術(shù)探索。近日，李長春同志觀看了我新創(chuàng)作的話劇《這是最后的斗爭》，稱贊這部話劇貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳，是進(jìn)行政治教育和反腐倡廉教育的好教材。這讓我深受鼓舞，也為我今后的創(chuàng)作指明了方向。　　

　　《這是最后的斗爭》是一部關(guān)于理想和信念的話劇。劇作以一位老干部家庭的除夕之夜為背景，圍繞一家三代人就金錢與信仰、法律與親情的討論和抉擇，表現(xiàn)了新的歷史條件下黨和人民反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心。對于現(xiàn)實(shí)社會中存在的權(quán)錢交易、信仰迷失等種種弊端和丑惡現(xiàn)象，對于兩極分化、城鄉(xiāng)矛盾等敏感社會問題，作品沒有視而不見，沒有繞道而行，更沒有僅僅停留在揭露、宣泄上面，而是以極大的熱情和冷峻，直面生活的真實(shí)性、生動性、復(fù)雜性，并通過一個老共產(chǎn)黨員焦灼中的堅(jiān)持、忠貞和果敢，給人以鼓舞和力量，奏響一曲正氣凜然的理想頌歌。　　

　　在這部戲里，我最想寫的是何光明。他性格堅(jiān)韌、剛正不阿，擁有堅(jiān)定的黨性和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，從這個老布爾什維克身上，我能看到許多老共產(chǎn)黨員的身影，他們的理想和信念是在舍生忘死的革命戰(zhàn)爭中形成的，那種血脈賁張的力量是任何人無法比擬的。何家三兄弟也是我想寫的一組人物。我沒有把老大何大明寫成一個傳統(tǒng)意義上革命事業(yè)的接班人，不想落入概念化的模式，因?yàn)檫@一代人的經(jīng)歷讓他們在甜蜜和幸福、理想與信念之中又飽嘗政治斗爭的嚴(yán)酷。于是，他們學(xué)會了用機(jī)智與幽默把握生活。老二何二明是激進(jìn)的、偏執(zhí)的，充滿對現(xiàn)實(shí)的不滿，但他的血畢竟是熱的。老三何小明是全劇矛盾的焦點(diǎn)人物，他唱著“我們是共產(chǎn)主義接班人”的歌曲成長起來，到最后卻經(jīng)不住金錢誘惑，準(zhǔn)備卷公款外逃。面對萎靡和彷徨，面對腐化與墮落，何光明這個老共產(chǎn)黨員在正義與親情間毅然選擇了正義，他猶如一匹嘶鳴上陣的老驥，感召著小兒子懸崖勒馬。這是一個老共產(chǎn)黨員在決戰(zhàn)時(shí)發(fā)出的吼聲，這是為守護(hù)崇高理想進(jìn)行的最后斗爭。　　

　　如何把這樣一部信息量大、人物多、矛盾深的戲集中在一天一景一事里表現(xiàn)？我決定用傳統(tǒng)的“三一律”結(jié)構(gòu)。我不想過多糾纏于人物關(guān)系的編織、場次的安排、矛盾的設(shè)置等技術(shù)性的問題。我深知，任何強(qiáng)烈的舞臺事件和沖突都是將生活潛流發(fā)展成浩蕩江水，甚至是驚濤駭浪的過程，這其中除了“情理之中意料之外”的情節(jié)因素，更需要有震撼人心的思想力量，而這力量正是我創(chuàng)作的原動力，也是我不斷完善自己劇作的根本原則。　　

　　（作者：總政話劇團(tuán)團(tuán)長、話劇《這是最后的斗爭》編劇）　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號