具體分析并斥《毛澤東詩詞源流考》

嘉林

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主要內容：

一、綜合說明

二、分析駁斥

三、相關附錄

一、綜合說明

        我在看到朋友轉載的《毛澤東詩詞源流考》后，頗為疑惑，于是特意去書店買了本千余頁的季世昌《毛澤東詩詞鑒賞大全》（珍藏本）。花不少時間翻閱、查證，再花些時間寫出此篇針對性的駁斥。

        原作者列出來的，真正可以說成屬于毛澤東“抄襲”他人作品的，最多只不過三五個例子，況且這幾個例子中的詩詞都是毛澤東逝世后才被公開發表的，另外八九成以上的例子，都為化用（借用），這在詩詞創作中是常見的。從作者列舉的例子來看，倒也“發現”不少古代詩人詞人抄襲前人和自己的作品。殊不知，十多歲少年即能改出如《詠蛙》《呈父親》這樣的詩，當時的全中國也沒幾個。另外，當時修改他人詩作是比較流行的。而對自己詩詞中的部分化用 （借用）情況，毛澤東自己生前即作了公開說明。

        原作者還把毛澤東詩名即為改詩（詞）的詩詞列出來湊數，甚至連詩詞名都故意隱瞞不寫，并列舉毛澤東與他人和詩中正常借用對方詩句的例子，等，這些都不是正常、合理的學術態度。濫用材料、濫竽充數、刻意隱瞞更多信息，等都不是理性的態度。

        經過分析，嘉林認為此文中所列大部分都并非為原作者自讀、自查所得，很有可能是直接參考自類似毛澤東詩詞全集的書籍，并湊上其它資料，如所謂清代淫書的那首，可能為參考自網上資料。對此文的評價：為反毛而反毛，而非因閱讀毛澤東詩詞致切身思想認知感觸而作。

        毛澤東生前并不愿意發表過多詩詞，他說，“這些東西，我歷來不愿意正式發表，因為是舊體，怕謬和流傳，遺（貽）誤青年；再則詩味不多，沒有什么特色。”態度謙虛、謹慎，“我對于詩的問題，需要加以研究，才有發言權。”經常再三請其他大家為其斟酌、修改詩詞，其自己也曾給他人改過數十首作品。

        多看書，多思考，才能更好地明辨是非。

        最后附網友“大隋楊帥”的評論：“反毛者，欲全面矮化和否定毛，競不惜栽贓嫁禍、捏造引申、牽強附會、穿鑿拉拽，定要面面俱到，務求掛萬而不漏一，其技堪笑、其心可誅耳。”

二、分析駁斥

    以下為具體分析，本人不懂詩詞，定有不當，敬請指正。注：黑色字內容（部分標藍為我所加）為原文。

毛澤東詩詞源流考

佚名

——抄襲，模仿還是借鑒？在崇毛者眼里，最津津樂道的一點，就是認定毛是偉大的詩人詞家。確實，毛的詩詞氣勢非凡，有過人之處，我當年讀初中時的語文老師就對毛的詩詞推崇不已，動輒跟我們賞析。我也曾認為毛的詩詞可與唐詩宋詞比肩。但越是了解，崇拜的感情就越淡薄，逐漸變成疑問了。現在發現，毛的詩詞，“借鑒”前人作品的地方實在太多了。李杜蘇辛，歷史上的任何一位詩人詞家，哪里有這樣的現象？如果有些地方講究用典，或者化用一下前人的名句，也可以理解，但像毛的詩詞這樣層出不窮的“借鑒”，實在罕見，簡直可以斥之為“抄襲”或“模仿”。按照大致的寫作年月，毛詩詞的抄襲模仿（其中有些可以稱為借鑒，或者很好的化用）至少有如下之多：

《詠蛙》和《呈父親》都為毛澤東少年時改作，且在其生前一直未予公開發表。

獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？——唐人所作，見林木森編《咱們的領袖毛》
獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？——明朝嘉靖年間浙江永嘉人張聰少年求學時所作，何聯華《毛詩詞新探》
小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮蔭。明春我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。——清末湖北英山名士鄭正鵠，見黃飛英：《詩的作者是誰？》，見1998年5月22日《中國青年報》
獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？——老毛《七絕·詠蛙》，約1910年秋。1910年秋，已考入湘鄉縣東山高等心學堂讀書的毛，曾作《詠蛙》詩一首：獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。
②據有關資料載，這類似的詩作早已有之。林木森編 《咱們的領袖毛》一書注為“唐人所作”，但未確指唐朝何人，亦未錄出這類似詩作。何聯華《毛詩詞新探》一書引注“有人認為是明嘉靖年間浙江永嘉人張聰少年求學時所作”，惜亦未錄出該作。黃飛英撰文指出：“……清末湖北英山名士鄭正鵠初授天水縣令，當地一些心懷叵測的官吏巨富，見新縣令五短身材，其貌不揚，有意要奚落他一番，以殺殺‘新官上任三把火’的威勢，于是他們暗地里策劃，請畫工畫一幅《青蛙圖》，畫中畫的是在河邊一株大柳樹蔭下有一只張口青蛙。畫后送到縣衙去，請鄭縣令題詩。鄭正鵠將畫卷展開一看，就深諳畫中寓意，遂不假思索，當眾揮筆題了一首七絕《詠蛙》：小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮蔭；明春我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。”黃飛英據《英山縣志》繼續寫道：鄭正鵠在天水任上，秉公辦事，嚴懲贓官污吏……成為清末以“廉潔奉公”著稱的清官之一。——《毛妙用詩詞》吳直雄/著/下冊，京華出版社1998年10月第1版，861～862頁。

獨坐池邊似虎形，綠蔭樹下彈鳴琴。春來我不先開口，誰個蟲兒敢出聲。——劉濟昆《詠蛙確為毛澤東詩作》中認為此詩可能為明朝嚴嵩所作，但被香港高旅先生否定。

徐濤《毛澤東詩詞全編》認為：“鄭之《詠蛙》詩寫于1912年，而毛之《詠蛙》詩成于1910年。……毛與鄭都是參見了前人的詩而有所更改。稱其為改作是可以成立的。”

“由此可見，這首詩和《七絕·呈父親》一樣，是毛澤東根據舊詩略加修改而成。原作者尚待進一步考證。”

男兒立志出鄉關，學若不成死不還。埋骨何期墳墓地，人間到處有青山。——宋·月性（和尚）·《題壁詩》
男兒立志出鄉關，學不成名死不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。——日本明治維新時期著名政治活動家西鄉隆盛
男兒立志出鄉關，學若無成不復還。埋骨何期墳基地，人問到處有青山。——西鄉隆盛同時代的日本和尚釋月性 27歲離開家鄉時寫的，詩名《題壁》。
孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！——老毛《七絕·贈父詩》1910年
據徐濤《毛詩詞全編》載，大約在宋代以后，我國有一位叫月性的和尚曾作有一首《題壁詩》云：“男兒立志出鄉關，學若不成死不還。埋骨何期墳墓地，人間到處有青山。”日本明治維新時期著名政治活動家西鄉隆盛亦有詩云：“男兒立志出鄉關，學不成名死不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”而鄭松生在其《毛與美學為》一書中寫道：“據查，這首詩是與西鄉隆盛同時代的日本和尚釋月性 27歲離開家鄉時寫的，詩名《題壁》。釋月性因憂國而四方云游，通過這首詩表達了他報效國家的志向，在日本很有名。原詩是：‘男兒立志出鄉關，學若無成不復還；埋骨何期墳基地，人間到處是青山’。”中國典籍，遍散日本，從這三首詩來看，宋(?)月性、日本釋月性、西鄉隆盛三首詩頗為相近。日人之詩與宋(?)月性《題壁詩》的承傳關系是一目了然的。
——《毛妙用詩詞》吳直雄/著/下冊，京華出版社1998年10月第1版，860頁。

董學文《毛澤東和中國文學》一書認為此詩原是日本明治維新時倒幕志士村松文三（1828-1874）的作品。

男兒立志出鄉關，報答國家哪肯還。埋骨豈須桑梓地，人生到處有青山——廣西人黃治峰，大毛澤東兩歲。

我搜索不到宋之月性，《毛澤東詩詞鑒賞大全》一書中也沒有提到宋朝有月性。卻提到日本的月性（非釋月性）。

西鄉之詩在中國最早見于《青年雜志》（后改為<新青年>）第一卷第五期。而《青年雜志》是1915年創刊于上海，亦即1910年毛澤東寫作《呈父親》之后。西鄉隆盛的《大西鄉全集》中未載此詩。

毛澤東所據以改寫的原作在當時比較流行。

明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。——曹植《七哀》
愁殺芳年友，悲嘆有余哀。——老毛《五古·挽易昌陶》1915年

易詠畦為毛澤東在湖南第一師范學校的同學和摯友。1915年3月不幸病逝。

全詩如下：

毛澤東：五古·挽易昌陶

一九一五年

去去思君深，思君君不來。愁殺芳年友，悲嘆有余哀。
衡陽雁聲徹，湘濱春溜回。感物念所歡，躑躅城南隈。
城隈草萋萋，涔淚浸雙題。采采余孤景，日落衡云西。
方期沆瀁游，零落匪所思。永訣從今始，午夜驚鳴雞。
鳴雞一聲唱，汗漫東皋上。冉冉望君來，握手珠眶漲。
關山蹇驥足，飛飆拂靈帳。我懷郁如焚，放歌倚列嶂。
列嶂青且蒨，愿言試長劍。東海有島夷，北山盡仇怨。
蕩滌誰氏子，安得辭浮賤。子期竟早亡，牙琴從此絕。
琴絕最傷情，朱華春不榮。后來有千里，誰與共平生。
望靈薦杯酒，慘淡看銘旌。惆悵中何寄？江天水一泓。

另附毛澤東同時作的悼念易詠畦的挽聯：

胡虜多反復，千里度龍山，腥穢待湔，獨令我來何濟世；
生死安足論，百年會有歿，奇花初茁，特因君去尚非時。

汀洲無浪復無煙，楚客相思益渺然。漢口夕陽斜度鳥，洞庭秋水遠連天。——劉長卿·《自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄元中丞》
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。——宋·朱熹·《泛舟》
洞庭秋水漲連天，艨艟巨艦直指東。——老毛《七古·送縱宇一郎東行》1918年春季

兩句各“抄”得唐宋兩詩人之詩，也算是本事了。

全詩如下：

毛澤東：七古·送縱宇一郎東行

云開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。
年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。
君行吾為發浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。
洞庭湘水漲連天，艟艨巨艦直東指。
無端散出一天愁，幸被東風吹萬里。
丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。
滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理。
管卻自家身與心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，諸公碌碌皆余子。
平浪宮前友誼多，崇明對馬衣帶水。
東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。——唐·李白《送友人》
揮手從此去，翳鳳更驂鸞。——宋·張孝祥·《水調歌頭》
揮手從茲去——老毛《賀新郎·別友》1923年1月

化用。

張孝祥有沒有抄襲李白呀？又是毛澤東兩句各“抄”得唐宋兩詩人之詩。

毛澤東：賀新郎·別友

揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會前番書語。過眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。

人有病，天知否？今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，凄清如許。汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風掃寰宇。重比翼，和云翥。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。——元·馬致遠·《天凈沙·秋思》
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。——老毛《賀新郎·別友》1923年1月

化用。

下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。——戰國·屈原·《楚辭》
故國蒼茫又誰主？念憔悴，幾年羈旅。把酒托東風，吹取人歸去。——金·宇文虛中·《迎春樂·立春》
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？——老毛《沁園春·長沙》1925年

化用。

傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。——元·白樸·《沉醉東風·漁夫》
糞土當年萬戶侯——老毛《沁園春·長沙》1925年

一詞而已，牽強附會。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。——唐·李賀·《金銅仙人辭漢歌》
天意從來高難問，況人情老易悲難訴！——南宋·張元干·《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》
人生易老天難老——老毛《采桑子·重陽》1929年10月

牽強附會。

嗚呼一歌兮歌已哀，悲風為我從天來。——唐·杜甫·《干元中寓居谷縣作歌七首》
國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落——老毛《蝶戀花·從汀州向長沙》1930年7月

化用（借用）。此處之“悲”為悲壯。

南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽，杏花零落香。——唐·溫庭筠·《菩薩蠻》
雨后復斜陽，關山陣陣蒼。——老毛《菩薩蠻·大柏地》1933年夏

化用（借用）。

莫道君行早，更有早行人——清·周希陶·《重訂增廣》
東方欲曉，莫道君行早。——老毛《清平樂·會昌》1934年夏

借用？抄襲？呵呵。

上有骷髏山，下有八寶山，離天三尺三。人過要低頭，馬過要下鞍。——湖南民謠
驚回首，離天三尺三。——老毛《十六字令三首》1934年-1935年

毛澤東自注：“這是湖南常德的民謠。”

戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿空飛。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·前集卷五十四》
戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。——宋人詠雪詩，毛在《念奴嬌·昆侖》詞的自（原）注
飛起玉龍三百萬——老毛《念奴嬌·昆侖》1935年10月

毛澤東：念奴嬌·昆侖

橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？

而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環球同此涼熱。

毛澤東自注：前人所謂“戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，說的是飛雪。這里借用一句，說的是雪山。夏日登岷山遠望，群山飛舞，一片皆白。老百姓說，當年孫行者過此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇滅了火，所以變白了。

天不生斯人，人皆化魚黿。——宋·陸游·《入瞿塘登白帝廟》
人或為魚鱉——老毛《念奴嬌·昆侖》1935年10月

牽強附會。

安得倚天劍，跨海斬長鯨。——唐·李白·《臨江王節士歌》
安得倚天抽寶劍——老毛《念奴嬌·昆侖》1935年10月

借用。

目盡南飛雁，何由寄一言。——唐·王維·《寄荊州張丞相》
望斷南飛雁——老毛《清平樂·六盤山》1935年10月

牽強附會。

國脈微如縷。問長纓、何時入手，縛將戎主？——南宋·劉克莊·《賀新郎·實之三和，有憂邊之語，走筆答之》
今日長纓在手，何時縛住蒼龍？——老毛《清平樂·六盤山》1935年10月

牽強附會。

山高路遠溝深——彭德懷
山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。——老毛《六言詩·給彭德懷同志》1935年10月

這也算？！

遠看上有色，近聽水無聲；春去花還在，人來鳥不驚。——民間詩謎
露濕塵難染，霜籠鴉不驚。——老毛《五律·張冠軍道中》1947年4月

牽強附會都算不上。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。——唐·李賀·《金銅仙人辭漢歌》
天若有情天亦老，人間正道是滄桑——老毛《七律·解放軍占領南京》1949年4月

毛澤東自注：“這是借用李賀的句子”。

云天倘許同憂國，粵海難忘共品茶。——柳亞子·《寄毛主席延安兼柬林伯渠吳玉章徐特立董必武張曙時諸公》
飲茶粵海未能忘，索句渝洲葉正黃。——老毛《七律·和柳亞子先生》1949年4月29

正常和詩，牽強附會。

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。——唐·李賀《致酒行》
一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐——老毛《浣溪沙·和柳亞子先生》1950年10月

化用。

白浪搖天，青陰漲池，一片野懷幽意。——宋·張炎·《西子妝》
盡人間白浪滔天，我自醉歌眠去。——元曲·馮子振
大雨落幽燕，白浪滔天。——老毛《浪淘沙·北戴河》1954年夏

化用。

寧飲建業水，不食武昌魚；寧還建業死，不止武昌居。——古時童謠
才飲長沙水，又食武昌魚。——老毛《水調歌頭·游泳》1956年6月

毛澤東自注：

長沙水：民謠：“常德德山山有德，長沙沙水水無沙。”所謂長沙水，地在常德東，有個有名的白沙井。武昌魚：三國孫皓一度從京口（鎮江）遷到武昌，官僚、紳士、地主及其他富裕階層不悅，反對遷都，選作口號云：“寧飲揚州水，不食武昌魚。”那時的揚州人心情如此，現在改變了。武昌魚是頗有味道的。

極目楚天空，云雨無蹤，漫留遺恨鎖眉峰。——幼卿《浪淘沙》
萬里長江橫渡，極目楚天舒。——老毛《水調歌頭·游泳》1956年6月

化用。

毛澤東說：“游長江二小時漂三十多里才達彼岸，可見水流之急。都是仰游側游，故用‘極目楚天舒’。”

一年尊酒暫時同，別淚作、人間曉雨。——宋·黃庭堅·《鵲橋仙·席上賦七夕》
忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。——老毛《蝶戀花·答李淑一》1957年5月11日

毛澤東自注：（淚飛頓作傾盆雨）是指高興得流淚。

唐杜甫《白帝》：白帝城下雨翻盆。宋蘇軾《介亭餞楊杰次公》：前進欲上已蠟屐，黑云白雨如傾盆。

八駿日行三萬里，穆王何事不重來？——唐·李商隱·《瑤池》
地上去天八萬里，空自呼天天豈知。——宋·陸游·《貧甚，作短歌排悶》
坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。——老毛《七律二首—送瘟神》1958年7月1日

毛澤東自注：

人坐在地球這顆行星上，不要買票，在宇宙里旅行。地球自轉的里數，就是人旅行的里數。地球直徑為一萬二千七百多公里，乘以圓周率，即赤道長，約四萬公里，再折合成華里，約八萬里。人在二十四小時內走了八萬里。

一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。——唐·白居易·《楊柳枝》
春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。——老毛《七律二首·送瘟神》1958年7月1日

牽強附會。

死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——宋·陸游·《示兒》
人類而今上太空，但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日，公祭毋忘告馬翁。——老毛《七絕·有感》1958年2月21日

毛《有感》為直接改寫自陸游《示兒》，學過詩之人都會知道。

別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。——唐末·張泌·《寄人》
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。——晚唐·溫庭筠·《蘇武廟》
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。——老毛《七律·到韶山》1959年06月25日

唐李商隱《春雨》：遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。

明明是“抄襲”自三個詩人的詩嘛，哪里才兩個。

“別夢依稀咒逝川”，毛澤東原作“夢里依稀別經年”，后改為“別夢依稀哭逝川”。毛澤東請教身邊的湖北省委秘書長梅白，梅建議改“哭”為“咒”，毛同意并稱贊：“改得好，改得好！”“你是我的半字之師。”

春風吹雨灑旗竿，得出深宮不怕寒。——唐·王建·《宮詞》
熱風吹雨灑江天——老毛《七律·登廬山》1959年07月01日

“熱風吹雨”四字為1963年《毛主席詩詞》正式出版征求意見前，臧克家提出請毛澤東改定的。

曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端。塵海蒼茫沉百感，金風蕭瑟走千官。老歸大澤菰蒲盡，夢墜空云齒發寒。竦聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干。——魯迅·《亥年殘秋偶作》
曾驚秋肅臨天下，竟遣春溫上舌端。塵海蒼茫沉百感，金風蕭瑟走高官。喜攀飛翼通身曖，苦墜空云半截寒。悚聽自吹皆圣績，起看敵焰正闌干。——老毛《七律·改魯迅〈亥年殘秋偶作〉》1959年12月

《毛澤東詩詞鑒賞大全·毛澤東詩詞·附錄一》中有三十首由毛澤東改寫的他人詩作。詩作標題上俱有“改”字。

明月不知滄海暮，九疑山下白云多。——明·李氏·《登樓》
九疑山上白云飛，帝子乘風下翠微。——老毛《七律·答友人》1961年

1964年毛澤東自注：“‘九嶷山’，即蒼梧山，在湖南省南部。”

斑竹一枝千點淚，湘江煙雨不知春。——清·洪升·《稗畦集·黃式序出其祖母顧太君詩集見示》
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。——老毛《七律·答友人》1961年

借用？抄襲？

漢口夕陽斜度鳥，洞庭秋水遠連天。——劉長卿·《自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄元中丞》
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。——老毛《七律·答友人》1961年

牽強附會都算不上。毛澤東自注：“‘洞庭波’，取自《楚辭》中的《九歌·湘夫人》：‘洞庭波兮木葉下’。”

我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。——唐·李白·《夢游天姥吟留別》
秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。——唐·譚用之·《秋宿湘江遇雨》
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。——老毛《七律·答友人(周世釗)》1961年

毛澤東自注：

“芙蓉國”，指湖南，見譚用之詩“秋風萬里芙蓉國”。“芙蓉”是指木芙蓉，不是水芙蓉，水芙蓉是荷花。譚詩可查《全唐詩》。

清，臨川山人，花蔭露
第三回·父子連臺各得其所
詩云：天生一個神仙洞，無限風光在玉峰。老綰專定神仙洞，劣兒只喜攀玉峰。各取所需連床混，笑煞京都八旬翁。(注：花蔭露，清代情色小說，網上可查閱)
老毛 1961，9，9
七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照
暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。
淺評：“仍”出律。此詩有幾種解讀：1、風景詩。上聯寫勁松，下聯寫仙人洞，每聯都挺好，但是放在一起，則前后沒有必然的聯系。2、寫李進。將李進比喻為勁松，上聯寫得很好，很貼切，確實令當事人感動，因為，當年李進倍受爭議，毛是力排眾議才與其同居的，但是三四句放在李進身上令人頗為費解。3、淫詩，寫毛的感受。“勁松”乃毛之陽根也，“亂云”乃寫云雨后女方鬢發凌亂狀，白居易《長恨歌》：“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春曉，春曉苦短日高起，從此君王不早朝”。三四句自然是李進之美妙玉體也。顯然毛詩是從《花蔭露》的艷詩套來的，只有這種解讀，才前后連貫，一氣呵成！哈哈……

毛澤東寫的是照片，其上有洞有松。如何無聯系？作者的“聯想力”實在卑劣。

相關資料——百度百科：

http://baike.baidu.com/view/328877.htm

詳細駁斥——剝人言亦言、欲加之罪何患無詞的嶺南文抄公畫皮：

http://blog.ifeng.com/article/2568840.html

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春處。——宋·王觀·《卜操作數·送鮑浩然之浙東》
不如風雨卷春歸，收拾余香還畀昊。——宋·蘇軾·《和秦太虛梅花》
風雨送春歸，飛雪迎春到。只把春來報。——老毛《卜算子·詠梅》1961年12月

化用。

毛澤東：卜算子·詠梅

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。——岑參·《白雪歌送武判官歸》
晻靄寒氛萬里凝，闌干陰崖千丈冰。——岑參《天山雪送蕭治歸京》
已是懸崖百丈冰——老毛《卜算子·詠梅》1961年12月

化用。

無意苦爭春，一任群芳妒。——宋·陸游·《卜算子·詠梅》
俏也不爭春——老毛《卜算子·詠梅》1961年12月

毛澤東自注：

“讀陸游詠梅詞，反其意而用之。”

待到山花插滿頭，莫問奴歸處！——南宋名妓·嚴蕊·《卜算子》
待到山花爛漫時——老毛《卜算子·詠梅》1961年12月

化用。

毛澤東一首《詠梅》四十四字能“抄襲”宋王觀、宋蘇軾、唐岑參、宋陸游、宋嚴蕊等之詞句，是不是要累死？

熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。——曹操《苦寒行》
豈有蛟龍愁失水？更無鷹隼與高秋。——唐·李商隱·《重有感》
獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。——老毛《七律·冬云》1962年12月26日

化用。

唐代杜甫《石龕》：熊羆咆我東，虎豹號我西。我后鬼長嘯，我前狨又啼。

張貽玖著《毛澤東和詩》說：李商隱《有感二首》和《重有感》毛澤東多次圈閱過。

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——唐·韓愈·《調張籍》
蚍蜉撼樹談何易——老毛《滿江紅·和郭沫若同志》1963年1月9日

化用。

秋風吹渭水，落葉滿長安。——唐·賈島·《江上憶吳處士》
堪嗟，清江東注，畫舸西流，指長安日下。——宋·周邦彥·《渡江云》
正西風落葉下長安——老毛《滿江紅·和郭沫若同志》1963年1月9日

牽強附會。

1963年3月20日，毛澤東的英文秘書林克致信臧克家：“主席囑將他這首《滿江紅》詞送詩刊發表。詞內用了三個典即：‘螞蟻緣槐夸大國’、‘蟻蜉撼樹談何易’、‘正西風落葉下長安’。請詩刊作注后再送主義閱。”

記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。——無名氏·假托黃巢所做·宋陶谷·《五代亂離記》
記得當年草上飛，紅軍隊里每相違。——老毛《七律·吊羅榮桓同志》1963年12月

借用？抄襲？

更有誰、磻溪未遇，傅巖未起？國事如今誰倚仗？——南宋·文及翁《賀新郎·西湖》
君今不幸離人世，國有疑難可問誰。——老毛《七律·吊羅榮桓同志》1963年12月

牽強附會。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——唐·杜牧·《九日齊山登高》
人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。——老毛《賀新郎·讀史》1964年

借用。

宋·洪適《滿江紅》：人世難逢開口笑。

春日轉東方白，風來北斗昏。——唐·杜甫·《東屯月夜》
葛衣斷碎趙城秋，吟詩一夜東方白。——唐·李賀·《酒罷，張大徹索贈詩。時張初郊潞幕》
歌未竟，東方白。——老毛《賀新郎·讀史》1964年春

借用。

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。——唐·李商隱·《賈生》
賈生才調世無倫，哭泣情懷吊屈文。——老毛《七絕·賈誼》1964年

借用。

常有凌云志。——南朝宋·范曄《后漢書卷二八·馮衍傳》
久有凌云志。——老毛《水調歌頭·重上井岡山》1965年5月

化用。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。——唐·李白·《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
可上九天攬月，可下五洋捉鱉。——老毛《水調歌頭·重上井岡山》1965年5月

牽強附會都算不得。

世上無難事，只怕有心人。——俗諺
世上無難事，只要肯登攀。——老毛《水調歌頭·重上井岡山》1965年5月

借用。

江山如畫，一時多少豪杰！——宋·蘇軾·《念奴嬌·赤壁懷古》
江山如畫，望中煙樹歷歷。——宋·蘇軾·《念奴嬌·中秋》
江山如畫，古代曾云海綠。——老毛《念奴嬌·井岡山》1965年5月

借用。

長江后浪推前浪，一代新人換舊人。——俗諺
年年后浪推前浪，江草江花處處鮮。——老毛《七律·洪都》1965年

化用。

宋·文珦《過苕溪》：只看后浪催前浪，當悟新人勝舊人。

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。——南宋·岳飛·《滿江紅》
魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。——唐·杜甫·《秋興八首·其四》
憑闌靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思。——老毛《七律·有所思》1966年6月

化用。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。——唐·杜甫·《詠懷古跡五首》（其三）
群山萬壑赴荊門，生長林彪尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。——老毛1971年9月

詩名《戲改杜甫<詠懷古跡>》。作者偷懶，未予標注。

豫章西望彩云間，九派長江九迭山。高臥不須窺石鏡，秋風憔悴侍臣顏。——明·李攀龍·《懷明卿》
豫章西望彩云間，九派長江九迭山。高臥不須窺石鏡，秋風怒在叛徒顏。——老毛1972年10月2日

“迭”作“疊”。

此詩名為《戲改李攀龍<懷明卿>》。作者偷懶，未予標注。

夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬落千村孤兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴！更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對床無語。雁不到、書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相而汝？舉大白，聽金縷。
——南宋·張元干·《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》
夢繞神州路，悵秋風，連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情易老悲難訴。更南浦，送君去。
涼生柳岸催殘暑，耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處，回首對床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！君且去，休回顧。
——老毛《賀新郎·改張元千詞悼董必武》1975年4月

應為張元干。寫如此“學術”文章，怎可如此大意？作者太急了吧，沒有檢查。

《毛澤東詩詞鑒賞大全·毛澤東詩詞·附錄一》中有三十首由毛澤東改寫的他人詩作。詩作標題上俱有“改”字。作者應該都列出來，更好湊數嘛。

三、相關附錄

附錄一：毛澤東生前公開發表的詩詞

——除此之外，都是其死后由他人公開，非其愿

沁園春·長沙
菩薩蠻·黃鶴樓
西江月·井岡山
清平樂·蔣桂戰爭
采桑子·重陽
如夢令·元旦
減字木蘭花·廣昌路上
蝶戀花·從汀州向長沙
漁家傲·反第一次大“圍剿”
漁家傲·反第二次大“圍剿”
菩薩蠻·大柏地
清平樂·會昌
十六字令三首
憶秦娥·婁山關
七律·長征
念奴嬌·昆侖
清平樂·六盤山
沁園春·雪
七律·人民解放軍占領南京
七律·和柳亞子先生
浣溪沙·和柳亞子先生
浪淘沙·北戴河
水調歌頭·游泳
蝶戀花·答李淑一
七律二首·送瘟神
七律·到韶山
七律·登廬山
七絕·為李進同志題所報廬山仙人洞照
七律·和郭沫若同志
卜算子·詠梅
七律·冬云
滿江紅·和郭沫若同志
水調歌頭·重上井岡山
念奴嬌·鳥兒問答

附錄二：毛澤東：對《毛主席詩詞》若干詞句的解釋[1]

　　一、“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?”[2]這句是指:在北伐以前，軍閥統治，中國的命運究竟由哪一個階級做主?

　　二、“到中流擊水”[2]。

　　“擊水”指在湘江中游泳。當時我寫的詩有兩句還記得:“自信人生二百年，會當水擊三千里。”那時有個因是子(蔣維喬)，提倡一種靜坐法。

　　三、“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。”[3]“旌旗”和“鼓角”都是指我軍。黃洋界很陡，陣地在山腰，指揮在山頭，敵人仰攻。山下并沒有都被敵人占領，沒有嚴重到這個程度。“旌旗在望”，其實沒有飄揚的旗子，都是卷起的。

　　四、“一枕黃粱再現”[4]。

　　指軍閥的黃粱夢。

　　五、“國際悲歌歌一曲”[5]。

　　“悲”是悲壯之意。

　　六、“枯木朽株齊努力。槍林逼，飛將軍自重霄入。”[6]

　　“枯木朽株”，不是指敵方，是指自己這邊，草木也可幫我們忙。“槍林逼”也是指自己這邊。“槍林逼，飛將軍自重霄入”是倒裝筆法，就是:“飛將軍自重霄入，槍林逼。”

　　七、“莫道君行早”[7]。

　　“君行早”的“君”，指我自己，不是復數，要照單數譯。會昌有高山，天不亮我就去爬山。

　　八、“離天三尺三”[8]。

　　這是湖南常德的民謠。

　　九、“西風烈，長空雁叫霜晨月。……雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”[9]這首詞上下兩闋不是分寫兩次攻打婁山關，而是寫一次。這里北有大巴山，長江、烏江之間也有山脈擋風，所以一二月也不太冷。“雁叫”、“霜晨”，是寫當時景象。云貴地區就是這樣，昆明更是四季如春。遵義會議后，紅軍北上，準備過長江，但是遇到強大阻力。為了甩開敵軍，出敵不意，殺回馬槍，紅軍又回頭走，決心回遵義，結果第二次打下了婁山關，重占遵義。過婁山關時，太陽還沒有落山。

　　十、“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。”[10]把山比作“細浪”、“泥丸”，是“等閑”之意。

　　十一、“天若有情天亦老”[11]。

　　這是借用李賀的句子。與人間比，天是不老的。其實天也有發生、發展、衰亡。天是自然界，包括有機界，如細菌、動物。自然界、人類社會，一樣有發生和滅亡的過程。社會上的階級，有興起，有滅亡。

　　十二、“一片汪洋都不見，知向誰邊?”[12]

　　是指漁船不見。

　　十三、“淚飛頓作傾盆雨”[13]。

　　是指高興得掉淚。

　　十四、“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。”[14]人坐在地球這顆行星上，不要買票，在宇宙里旅行。地球自轉的里數，就是人旅行的里數。地球直徑為一萬二千七百多公里，乘以圓周率，即赤道長，約四萬公里，再折合成華里，約八萬里。人在二十四小時內走了八萬里。

　　十五、“牛郎欲問瘟神事”[14]。

　　牛郎織女是晉朝人的傳說。

　　十六、“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。”[14]“紅雨”指桃花。寫這句是為下句創造條件。“青山著意化為橋”，指青山穿洞成為橋。這兩句詩有水有橋。

　　十七、“別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。……黑手高懸霸主鞭。”[15]“咒逝川”、“三十二年前”，指大革命失敗，反動派鎮壓了革命。這里的“霸主”，就是指蔣介石。

　　十八、“冷眼向洋看世界”[16]。

　　“冷眼向洋”就是“橫眉冷對”。

　　十九、“云橫九派浮黃鶴”[16]。

　　“黃鶴”不是指黃鶴樓。“九派”指這一帶的河流，是長江的支流。明朝李攀龍有一首送朋友的詩《懷明卿》:“豫章西望彩云間，九派長江九疊山。高臥不須窺石鏡，秋風憔悴侍臣顏。”李攀龍是“后七子”之一。明朝也有好詩，但《明詩綜》不好，《明詩別裁》好。

　　二十、“浪下三吳起白煙”[16]。

　　“白煙”為水。

　　二十一、“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?”[16]陶淵明設想了一個名為桃花源的理想世界，沒有租稅，沒有壓迫。

　　二十二、《七律·答友人》的“友人”指誰?

　　“友人”指周世釗。

　　二十三、“九嶷山上白云飛”[17]。

　　“九嶷山”，即蒼梧山，在湖南省南部。

　　二十四、“紅霞萬朵百重衣”[17]。

　　“紅霞”，指帝子衣服。

　　二十五、“洞庭波涌連天雪”[17]。

　　“洞庭波”，取自《楚辭》中的《九歌·湘夫人》:“洞庭波兮木葉下”。

　　二十六、“長島人歌動地詩”[17]。

　　“長島”即水陸洲，也叫橘子洲，長沙因此得名，就像漢口因在漢水之口而得名一樣。

　　二十七、“芙蓉國里盡朝暉”[17]。

　　“芙蓉國”，指湖南，見譚用之詩“秋風萬里芙蓉國”。“芙蓉”是指木芙蓉，不是水芙蓉，水芙蓉是荷花。譚詩可查《全唐詩》。

　　二十八、“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。”[18]是云從容，不是松從容。

　　二十九、“僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。”[19]郭沫若原詩針對唐僧。應針對白骨精。唐僧是不覺悟的人，被欺騙了。我的和詩是駁郭老的。

　　三十、“螞蟻緣槐夸大國”[20]。

　　“大槐安國”是湯顯祖《南柯記》里的故事。

　　三十一、“正西風落葉下長安，飛鳴鏑。”[20]“飛鳴鏑”指我們的進攻。“正西風落葉下長安”，蟲子怕秋冬。形勢變得很快，那時是“百丈冰”，而現在正是“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激”了。從去年起，我們進攻，九月開始寫文章，一評蘇共中央的公開信。

　　三十二、“天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。”[20]你要慢，我就要快，反其道而行之。你想活一萬年?沒有那么長。我要馬上見高低，爭個明白，不容許搪塞。但其實時間在我們這邊，“只爭朝夕”，我們也沒有那么急。

　　根據中央文獻出版社一九九六年出版的《毛澤東詩詞集》刊印。

　　——————————————————-

　　注  釋

　　[1]一九六三年《毛主席詩詞》出版后，外文出版發行事業局組織翻譯出版英譯本。一九☆☆年一月，毛澤東應英譯者的請求，就自己詩詞中的一些詞句作了口頭解釋。這是英譯者對毛澤東的解釋所作記錄的要點。

　　[2]見《沁園春·長沙》。

　　[3]見《西江月·井岡山》。

　　[4]見《清平樂·蔣桂戰爭》。

　　[5]見《蝶戀花·從汀州向長沙》。

　　[6]見《漁家傲·反第二次大“圍剿”》。

　　[7]見《清平樂·會昌》。

　　[8]見《十六字令三首》。

附錄三：毛澤東：關于自己所作詩詞的批注（一九五八年十二月十一日）

　　我的幾首歪詩，發表以后，注家蜂起，全是好心，一部分說對了，一部分說得不對，我有說明的責任。

　　一九五八年十二月在廣州，見文物出版社九月刊，天頭甚寬，因而寫了下面的一些字，謝注家兼謝讀者。

　　魯迅一九二七年在廣州，修改他的《唐宋傳奇集》的后記中道：“時大夜彌天，璧月澄照，饕蚊遙嘆，余在廣州。”從那時起，到今年三十一年了，大陸上的蚊子滅得差不多了。當然革命尚未全成，同志仍須努力。港臺一帶，饕蚊尚多，西方世界，饕蚊成陣。安得起全世界各民族千百萬愚公，用他們自己的移山辦法，把蚊陣一掃而空，豈不偉哉！試仿陸放翁曰：

　　人類今天上太空，但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日，公祭無忘告馬翁。

　　毛澤東一九五八年十二月十一日上午十時

《沁園春·長沙》

　　擊水：游泳。那時初學，盛夏水漲，幾死者數，數人終于堅持直到隆冬猶在江中。當時有一篇詩，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會當擊水三千里。

《菩薩蠻·黃鶴樓》

　　新潮：一九二七年，大革命失敗前夕，心情愴涼，一時不知如何是好，這是那年春季。夏季八月七號，黨的緊急會議，決定武裝斗爭從此找到出路。

《清平樂·會昌》

　　踏遍青山人未老：一九三四年，形勢危急，準備長征，心情又是郁悶的。這首《清平樂》同前面那首《菩薩蠻》一樣，表露了同一心情。

《憶秦娥·婁山關》

　　萬里長征，千折百回，順利少于困難不知多少倍，心情是沉郁的。過了岷山，豁然開朗，轉到了反面，柳暗花明又一村了。以下諸篇反映了這一種心情。

《七律·長征》

　　水拍：改浪拍。這是一位不相識的朋友建議改的。他說一篇內不要有兩個浪字，是可以的。

　　三軍：紅軍一方面軍、二方面軍、四方面軍。不是海陸空三軍，也不是古代晉國所作上軍、中軍、下軍的三軍。

《念奴嬌·昆侖》

　　昆侖：主題思想時反對帝國主義，不是別的。改一句，一截留中國，改為一截還東國，忘記日本人民是不對的，這樣英、美、日都涉及了。別的解釋不合實際。

《清平樂·六盤山》

　　蒼龍：指蔣介石，不是日本人，因為當時全副精神要對付的是蔣不是日。

《沁園春·雪》

　　雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。

　　文采、風騷、大雕，只能如此，須知這是寫詩啊，難道可以謾罵這一些人們？別的解釋是錯誤的。

　　末三句，是指無產階級。

《七律·和柳亞子先生》

　　三十一年：一九一九年離開北京，一九四九年還北京。

　　舊國之國，都城，不是capital，也不是country。

《浣溪沙·和柳亞子先生》

　　樂奏：這里誤置為奏樂，應改。

《水調歌頭·游泳》

　　長沙水：民謠：“常德德山山有德，長沙沙水水無沙。”所謂長沙水，地在常德東，有個有名的白沙井。

　　武昌魚：三國孫皓一度從京口（鎮江）遷到武昌，官僚、紳士、地主及其他富裕階層不悅，反對遷都，選作口號云：“寧飲揚州水，不食武昌魚。”那時的揚州人心情如此，現在改變了。武昌魚是頗有味道的。

《蝶戀花·答李淑一》

　　蝶戀花：上下兩韻不可改，只得任之。

　　毛主席一九五八年十二月在廣州，見文物出版社九月刊發他的詩詞后，針對“注家蜂起，全是好心，一部分說對了，一部分說得不對”，于一九五八年十二月十一日對自己詩詞親自作的批注，共以上12首。

附錄四：毛澤東書信節選

致臧克家等：

　　這些東西，我歷來不愿意正式發表，因為是舊體，怕謬和流傳，遺（貽）誤青年；再則詩味不多，沒有什么特色。……詩當然應以新體為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡，因為這種體裁束縛思想，又不易學。這些話僅供你們參考。——1957.01.12

致胡喬木：

　　詩兩首，請你送給郭沫若同志一閱，看有什么毛病沒有？加以筆削，是為至要。……詩難，不易寫，經歷者如魚飲水，冷暖自知，不足為外人道也。——1959.09.07

致臧克家：

　　我對于詩的問題，需要加以研究，才有發言權。——1961.12.26

致陳白塵：

　　請你斟酌修改，然后退我，你為何不給我認真地修改一次呢？——1962.04.24

致臧克家：

　　同時在兩個刊物發表，不甚相宜，……你細心給我修改的幾處，改得好，完全同意。還有什么可改之處沒有（下有著重號——嘉林注），請費心斟酌賜教為盼！——1962.04.24

致鄧穎超：

　　自從你壓迫我寫詩以后，沒有辦法，只得從命，花了兩夜未睡寫了兩首詞。改了幾次，還未改好，現在送上請教。如有不妥，請予痛改為盼！——1965.09.25

致陳毅（完整版）：

陳毅同志：

　　你叫我改詩，我不能改，因我對五言律，從來沒有學習過，也沒有發表過一首五言律。你的大作，大氣磅礴。只是在字面上（形式上）感覺于律詩稍有未合。因律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。我看你于此道，同我一樣，還未入門。我偶爾寫過幾首七律，沒有一首是我自己滿意的。如同你會寫自由詩一樣，我則對于長短句的詞學稍懂一點。劍英善七律，董老善五律，你要學律詩，可向他們請教。

西行

萬里西行急，乘風御太空。
不因鵬翼展，哪得鳥途通。
海釀千鐘酒，山栽萬仞蔥。
風雷驅大地，是處有親朋。

　　只給你改了一首，還很不滿意，其余不改了。

　　又詩要形象思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的。賦也可以用，如杜甫之《北征》，可謂“敷陳其事而直言之也”，然其中亦有比、興。“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。韓愈以文為詩，有些人說他完全不知詩，則未免太過，如《山石》，《衡岳》，《八月十五酬張公曹》之類，還是可以的，據此可以知為詩之不易。宋人多數不懂詩是要用形象思維的，一反唐人規律，所以味同嚼蠟。以上隨便談來，都是一些古典。要作今詩則要用形象思維的方法，反映階級斗爭與生產斗爭，古典絕不能要。但用白話寫詩，幾十年來，迄無成功。民歌中倒是有一些好的。將來趨勢，很可以從民歌中吸取養料和形式，發展成為一套吸引廣大讀者的新體詩歌。又李白只有很少幾首律詩，李賀除有很少幾首五言律外，七言律他一首也不寫。李賀詩很值得一讀，不知你有興趣否？

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