劉瑞復《燕園行》詩詞集選摘（四）
編者按：劉瑞復同志的《燕園行》詩詞集（未定稿）正在征求意見，準備修改后出版。劉教授說古詩詞講究甚多，詞有牌、字、調、韻等固定要求，不同詞牌，其韻又分仄韻、平韻和仄平韻兩體以及疊韻之分，平仄不工，律韻未齊，也怕是誤人的。現選部分詩詞在本網站發表，擬每次發幾篇，不按原寫作時間順序。
滿 庭 芳
燕 園
一九九八年四月
劉 瑞 復
為北大百年校慶而作
紅樓檐角，①
云煙落照，
國庠幾度滄桑。
黃鐘瓦釜，②
翻卷大講堂。
休說芝蘭蕭艾，③
看華表，④
龍種騰翔。⑤
旌旗揚，
真理指路，
天地掃玄黃。⑥
知否？
故園里，
燕子銜去，
搖落泥香。
更有未名水，⑦
飽墨彩漿。
博雅端直如筆，⑧
天為紙，
疾書華章。
新時代，
驕立潮頭，
雄文自有鋼。
注：
①紅樓系北大舊址。1918年建成，因外墻立面用紅磚砌筑得名。1919年5月4日反帝大游行從紅樓大操場出發，爆發了偉大的“五四愛國運動”。1952年北大遷離沙灘紅樓，到京西燕園。
②黃鐘，原為十二律之第一律，瓦釜，喻指低賤之物。屈原《卜居》有“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”一語。
③芝蘭，一種香草?！犊鬃蛹艺Z·在厄》“芝蘭生于深山，不以無人而不芳”，《世語新說·言語》“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳”，皆喻才高品優之人。蕭艾，蒿類植物，通指野草。今人有《屈原》詩，寫屈原“蕭艾太盛芝蘭少，一躍沖向萬里濤”，喻世上小人太多，君子太少，屈原志向高潔，報國無門，以投江了卻一生。
④二座華表原在圓明園，后移立燕園。
⑤舊時“龍種”喻指皇帝子孫，如杜甫《哀王孫》里“龍種自與常人殊”。這里的龍種，取馬克思“我播下去的是龍種”，意指革命后繼者。
⑥《易·坤》“夫玄黃者，天地之雜也”。
⑦指未名湖。未名湖一帶清末為淑春園，咸豐十年英法聯軍火燒圓明園被毀。傳說燕京大學10周年校慶時，錢穆教授將“臨風待月樓”（今臨湖軒舊址）南面沒有名字的湖，稱為“未名湖”，此后便傳開了。人們為文為詩，每以大海、大湖稱頌未名湖，以“大”見大，喻學術之大之深。指湖為硯，安有如此之大硯？以小見大也。
⑧指博雅塔。13層水塔。因由博晨光（Ｌucius porter）教授的叔父（ｊames w. porter）捐資修建，故用博晨光的名字命名，稱“博雅塔”。人們為文為詩，每以“塔”聯想之，喻學習環境之靜之幽。指塔為筆，安有如此之大筆？以塔見筆見端也。
蔚秀園春日偶題
一九九六年四月
劉 瑞 復
推窗勝處解雨絲，
總是滿園飄絮時。
花開何須問楊柳？①
且看東風又一枝。②
注：
①此句不將楊花、柳絮稱其為花。韓愈《曉春》“楊花榆莢無才思”，蘇軾《梅花》“長恨漫天柳絮輕”，對楊花、柳絮均取貶義。蘇軾《次韻章質夫楊花詞》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，又說“不恨”，此一時彼一時也。
②“東風第一枝”，一般喻指梅花。南方先開梅花，北方先開迎春花。此處“又一枝”，指北大蔚秀園里的迎春花。此詩曾移作一學者新作的序題。
如 夢 令
新法學樓三首
二零零六年五月
劉 瑞 復
燕子繞梁不休。
萬卷寂寞廊頭。①
教授知何去？ ②
還問門前楊柳。
不走。
不走。
正是綠肥紅瘦。③
又
羅馬法典撫袖。④
大英章憲通幽。⑤
又東瀛弄影，
夢斷故里神州。
空瘦。
空瘦。
西風滿眼新樓。
又
雪里疏梅點點。
案上幾許清流。
千篇擲窗外，
未解百年國愁。
回首。
回首。
忘了夕陽時候。
注：
①劉禹錫《烏衣巷》有“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，意燕子易主。此反其意，為主易燕子。
②2006年初，北大新法學樓落成。院里規定分配在職教授每人一個單間，教師們都搬到新樓。老法學樓只剩法學圖書館和幾個教學行政單位留守。
③李清照《如夢令》“綠肥紅瘦”寫暮春海棠。老法學樓院落無海棠，句中綠紅另指。
④后世所稱的羅馬法，是指從公元前五世紀成文法《十二銅表法》到十二世紀《國法大全》之間的羅馬法律。羅馬法對商品交易作了較完備的規定，影響很大。
⑤英國是世界上立憲最早的國家。從被認為是憲法起源的1215年的《大章憲》，到英國資產階級革命勝利前后通過和確認的一批憲法性文件，如1628年的《權利請愿書》、1679年的《人身保護法》、1689年的《權利法案》、1701年的《王位繼承法》，形成了資產階級憲政基礎。
沁 園 春
新千年法苑春望
一九九九年十二月
劉 瑞 復
《法制日報》約稿，慶祝新千年。無以為文，僅此奉復。
大同揖別，
牽得獬豸，①
更鑄刑鼎。②
恰高樹抽芽，
銀河倒瀉，
蕭墻舞刃，
旌旗遍野。
紫府驚規，
朱門棄卷，
一時落花如飛雪。
憑誰曰，
正參天引風，
匝地印月？
海德公園幾夜。③
惹多少狂生論圓缺。④
不信香火滅，
無涯客去，
孤船水影，
眠了蓬雀。
羅馬法典，
希臘契約，⑤
半是蒼苔半是血。
東風勁，
法制千秋史，
翻卻新頁。
注：
①獬豸，中國古代傳說中能辨曲直、斷疑者的神獸，古“神明裁判”時代法官以其圖象象征執法公正。
②我國春秋晚期公布成文法，鄭、晉開其端?！蹲髠鳌氛压暧涊d“鄭人鑄刑書”，鄭子產“鑄刑書于鼎”；23年后，《左傳》昭公二十九年記載晉“鑄刑鼎”，“冬，晉趙鞅、荀寅帥師城儒濱，遂賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子所為刑書焉”。將法律條文刻在青銅器或鐵鼎上，改變了“臨事制刑，不預設法”、“刑不可知，則威不可測”的舊法制傳統。
③海德公園，位于英國倫敦西區。園內東北角有一講壇，專供公眾講演之用，以標榜所謂“民主”。由于不準反對國王、不準攻擊政府，不準宣傳暴力革命，講演的內容不準違反當權者限定的范圍，因而人稱這種民主是“海德公園式民主”。其實，“海德公園式民主”不過是政治上的“發泄療法”罷了。
④新文化運動后，砸碎“孔家店”，一些人轉而盲目崇拜西方，數典忘祖，宣揚西方一切皆好，所謂“外國的月亮比中國的圓”。
⑤羅馬法和古希臘的合同。這里泛指西方立法。
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