無疑,《沁園春·雪》是毛澤東最好的詩詞之一,也稱得上是中國古詩詞史上的千古絕唱。但筆者更認為,這首詞含有極為豐富的哲學意味,甚至可以說是一篇哲學著作,它無論從形式上還是內容上,都體現了矛盾運動和辯證發展的哲學觀點。一般來說,哲學都是枯燥晦澀的,能用詩歌的形式來寫哲學,那將是多么的優美絕倫。那么,就請我們來欣賞一下《沁園春·雪》這首美妙絕倫的哲學之詞吧。
1、矛盾運動的觀點
毛澤東在《矛盾論》中指出,事物之間充滿了辯證的、對立統一的矛盾關系,我們分析事物,絕對不能只靜止片面地分析,而要看到事物內在矛盾和本質規律。在本首詞處處充滿了這種觀點。如上闋,開始寫下雪,后來就寫大雪后的大地,再寫到大雪下馳騁、奔跑的原野,最后寫到雪過天晴后的嬌美風景。完全不是局限在單純地寫雪景,而是從矛盾運動的觀點寫下雪的整個過程。
這些寫已經實屬難得,但更為難得的是,毛澤東在寫這首詞的時候,還充分運用了虛寫和實寫相結合的手法,通過寫雪來抒發自己對革命事業的矛盾運動本質規律的認識。具體解析如下。
回憶過去幾年來紅軍所經歷的艱難困苦,真如“千里冰封,萬里雪飄”一般嚴酷,剛剛發展起來的革命火種幾乎被消滅的干干凈凈,革命事業幾乎也要走到了盡頭了,正是“長城內外,惟余茫茫,大河上下,頓失滔滔”的一片肅殺景象。但是,畢竟歷史規律不可悖逆,“星星之火,可以燎原”,革命群眾要推翻舊社會的強烈愿望,猶如洶涌奔騰的“地火”在地下聚積,所以,我們不必悲觀,我們要看到大雪重壓之下,實際是“山舞銀蛇,原馳臘象”的勃勃生機。因此,我們要對革命持有“欲與天公試比高”的堅定信念和凌云之志,只要我們挺過最嚴酷的冬天,革命事業的前途必然是“須晴日,看紅裝素裹,分外嬌嬈?!钡拿篮镁跋蟆?/p>
2、辯證發展的觀點
在《實踐論》中,毛澤東批評了唯理論和經驗論的錯誤觀點,指出他們必然導致教條主義和經驗主義。同時,毛澤東提出要辯證發展地看待一切事物。下闋對歷史人物的評價上處處充滿了這種辯證發展的觀點。具體辨析如下。
一開始,寫“江山如此多嬌,引無數英雄竟折腰”,一下子把發展的觀點凸顯出來。隨后,“惜秦皇漢武,略輸文采”,“唐宗宋祖,稍遜風騷”,“一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!眲t充滿了辯證的,一分為二的哲學思維。再到“俱往矣,數風流人物,還看今朝?!钡膸拙渲?,歷史則又發展到了新的一頁,也使辯證發展的哲學觀點體現得最為突出。
和上闋一樣,下闋也充分運用了虛寫實寫相結合的手法,巧妙地表達了自己用辯證唯物史觀去分析當前革命形勢的基本觀點。具體解析如下。
現在,美好壯麗的祖國內憂外患,多少仁人志士競相奮起。但以鎮壓人民革命事業為宗旨的蔣介石,雖然搞得是民國,以“三民主義”為施政綱領,但因為沒有看到真正的人民群眾這個“地火”,實際上搞的還是封建獨裁,走的還是封建帝王的一套老路,是現代的“秦皇漢武 唐宗宋祖”,雖然壯志凌云,躊躇滿志,實際上卻“略輸文采、稍遜風騷了。”特別是蔣介石為了實現自己的獨裁統治,不顧國家安危,一意孤行“曲線救國,攘外必先安內”的政策,一味鎮壓國內革命群眾,一個勁地要置中國紅色政權于死地,猶如成吉思汗“只識彎弓射大雕”一樣, 一條路走到黑,缺乏政治遠見和歷史洞察力。這只不過是盲目的個人英雄主義罷了。但是,我們共產黨人掌握了馬克思主義真理,去喚起民眾,依靠民眾來建設新的世界,封建獨裁的歷史將一去不復返了,人民大眾將從此走上歷史舞臺,“俱往矣,數風流人物,還看今朝?!?/p>
按照這種分析,則下闋的虛寫和上闋的虛寫在精神上就一脈相承、非常吻合了。整個詩篇也就指出了中國革命正確道路,就是要發動群眾,依靠群眾,推翻反動勢力建設新中國。這也是毛澤東畢其一生的思想。
3、對這首詞可以做多種解讀
很多辨析者對這首詞作了多種解讀,本人認為都是可以接受的,因為這首詞表達的不是對具體事件的看法,而是一種歷史觀、一種哲學思想。
比如,我們也可把這首詞看作是對王明錯誤路線的批判。
上闋的雪景可以認為是,“王明路線”猶如北國的大雪來勢兇猛,致使紅紅火火的革命根據地立刻氣氛肅殺,慘遭失守。但是作者自己則象“山舞銀蛇,原馳臘象”一樣在嚴冬轄下韜光養晦,等待時機?!肮Ψ虿回撚行娜恕保瑫r機終于來臨了,“須晴日,看紅裝素裹,分外嬌嬈?!弊髡叽藭r應該是多么喜悅、舒展的心情呀?唯有一首大氣磅礴、曠古絕代的詞作才能把自己的心情淋漓盡致地表達出來。
下闕寫歷史人物,則是對王明博古等錯誤路線的執行者進行點評。他們雖然堅持馬列主義、堅決斗爭,但“略輸文采,稍遜風騷”,也只識“御敵于國門之外”的片面的路線方針,最后導致失敗的結局。最后則寫自己終于獲得解放,將一展身手了。
我們還可以從中國歷史發展的角度來解讀這首詞。比如將這首詞解讀為毛澤東反對封建社會,并追求社會主義和共產主義,等等。總之,一旦把這首詞看成一篇哲學著作,則可以應用自如了。
這有些象《易經》,《易經》雖然是寫龍,什么潛龍勿用,飛龍在天呀,等等,實際在寫一種辨證發展的哲學思想。而綜觀《沁園春·雪》,從“千里冰封,萬里雪飄”,進展到“山舞銀蛇,原馳臘象”,再發展到“無數英雄競折腰”,進而回旋到“只識彎弓射大雕”,最后達到“數風流人物,還看今朝”的頂峰,幾乎和《易經》的辨證發展哲學完全吻合,不得不令人嘆為觀止。
4、平生難得的喜悅心境
最后特別想強調一下,這首詞表達了作者平生難得的喜悅之情。
從1931年秋被剝奪了對軍隊的領導權,毛澤東在紅軍中的地位每況愈下,直到1935年遵義會議才重新進入政治局,并獲得對軍隊的指揮權(實際是協助周恩來指揮軍隊)。3年多的時間里,毛澤東的心情一直非常壓抑。遵義會議上盡管恢復了地位,但面對危難的局勢,他的心情也是很壓抑的。此后,中央紅軍和四方面軍會師,毛澤東又和張國燾發生了尖銳的斗爭,直到過了岷山心情才開朗起來,“更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏?!边@時,毛澤東的心情好到什么程度呢?這可以從這段時間的詩作看出了一些。從35年10月到36年2月短短的5個月時間,毛澤東先后寫出了《七律·長征》、《念奴嬌·昆侖》、《清平樂·六盤山》、《六言詩·給彭德懷同志》,再到《沁園春·雪》等意氣風發、激情四射的詩詞。這在毛澤東的詩作生涯是絕無僅有的??梢哉f,這段時間也許是毛澤東一生中心情最舒展的一段時間?!肚邎@春·雪》實際表達的就是這個心境。
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