今年是偉大的中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者、偉大的人民領袖和革命導師毛澤東主席誕辰130周年,全國人民群眾已經在自發地開展各種形式的紀念活動,學習宣傳毛主席思想,提高人民群眾的思想政治水平,發展壯大熱愛毛主席、捍衛共產黨和共和國、追求在社會主義公有制基礎上人民當家作主和實現共同富裕的紅色力量,國內外、黨內外、各層各界、反共反華的敵對勢力也在或明或暗地出沒,偷偷摸摸地進行窺視、監測、干擾、破壞等見不得陽光的可恥陰謀。進入紅色的十二月,寒流襲來,氣溫驟降,一時間反動勢力更加猖獗,逆動頻出,企圖在熱愛毛主席的人民群眾心頭造成類似解放前國統區對待共產黨人的白色恐怖氣氛,僅僅在首都北京,就有數場重要的紀念毛主席誕辰130周年的活動遭到無理干涉,被強制阻撓破壞掉了。與此同時,一些地方報名參加去韶山緬懷偉人的群眾竟然遭受惡意威脅,被無理要求退票,不得屆時前往。這樣史無前例的空前殘酷的大倒退,鮮明地告訴全國人民,反動派在哪里?他們撕去了偽裝,露出了猙獰面目,“打著紅旗反紅旗”是他們欺騙黨和人民的慣用策略,他們最害怕人民擁護毛主席,特別害怕人民掌握毛主席思想。
面對這樣的逆境,有朋友善意地勸告我們,今年這樣的條件下,烏有之鄉不要動了。我們反復思考研究,認為不應該這樣,形勢的形成既有客觀的原因,也有主觀能動性創造和改變的地方。我們大家發揮各自的主觀能動性,活學活用毛主席的思想,舉辦各種形式的活動,創作各種形式的作品,擴大毛主席思想的社會影響,發展壯大紅色陣營的主體力量,形勢就可能逐步地發生改變。要相信唯物史觀,學習應用毛主席思想,依靠人民群眾的力量,一時的弱者可以打敗貌似強大的強者,人民群眾的堅決斗爭會鼓舞更多的人起而抗爭。于是,我們決定還是要搞一些活動。
2023年12月以來,烏有之鄉采取游擊戰方法,在首都北京多次成功開展紀念毛主席誕辰130周年的主題活動,張勤德、劉紀春、孔慶東、劉繼明、劉振起、李新政、李定凱、于永昌(天眸)、胡澄、柳鎮(老金)、李世俠、范景剛等人先后累計與一百多熱愛毛主席的群眾一起進行座談,表達對毛主席的無比熱愛,對反動勢力的無比仇恨,交流對毛主席思想的學習心得,深入探討繼承毛主席未竟事業的工作方法。姚有志少將題寫了諸多毛主席詩詞和名句書法作品贈送給我們,堅定我們的信心和勇氣。彭光謙少將提交了書面發言,身雖不在場,心情都一樣,表達了與人民群眾共同的情感和認識。我們將陸續刊發有關發言、作品和評論的報道,敬請讀者關注轉發。
下面是著名作家劉繼明在一次座談會上的發言。
紀念毛主席的三大理由—— 在烏有之鄉紀念毛主席誕辰130周年座談會上的發言
劉繼明
近些年,我參加過多次毛主席誕辰和忌日的紀念活動,并為人民群眾對毛主席的深情所感動。我常常想,為什么毛主席逝世四十多年之后,仍然有這么多人自發地以各種形式日復一日、年復一年地紀念他,懷念他,頂著各種壓力,冒著各種風險,頑強地紀念和懷念他老人家?我們也許可以找出許多種理由,例如:毛主席是中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖,是中國近代以來最偉大的民族英雄等等這些官方給予的稱謂,但這些聽起來十分崇高的評價,都不足以成為人們如此紀念和懷念他的重要理由。在我看來,最重要的理由有三點:
一是毛澤東代表了一個時代:這個時代被稱為共和國“前三十年”,也稱為毛澤東時代,這個時代消滅了封建主義、官僚資本主義和帝國主義,建立了社會主義制度的新中國,使幾千年來深受地主資本家剝削壓迫的勞苦大眾頭一次翻身得解放,當家作了主人。因此,人們紀念和懷念毛澤東,不僅是紀念和懷念一個人,而且是紀念和懷念那個消逝的偉大時代。
二是毛澤東代表了一種精神。這種精神就是永遠站在幾千年來受壓迫剝削和侮辱損害的最大多數人民大眾一邊,向一切不合理不平等,由少數精英統治的舊制度、舊觀念、舊秩序發起猛烈挑戰的一往無前的精神。
毛澤東是史上最具有人民情懷的革命家、政治家、思想家,他給自陳勝吳廣以來就在中國大地上生生不息的造反基因,賦予了一種神圣不可剝奪的權利,并且在他的晚年,為教育人民,冒著“粉身碎骨”的危險,發動了一場世界歷史上從未有過,將來也很難出現的文化大革命和政治啟蒙運動。毛主席曾說:“天下者我們的天下,國家者我們的的國家,我們不說誰說,我們不干誰干?”“革命無罪,造反有理”“全心全意為人民服務”“永遠站在絕大多數勞動人民的一面”等至理名言,現在,這些話已經成為人們反抗一切剝削壓迫者的思想武器。從這個意義上說,毛澤東是人民民主之父,他的的精神,堪稱中華民族最可寶貴,最偉大的一種精神。
三是毛澤東代表了一種信仰。他把馬克思主義推進到一個全新的階段,讓我們堅信,通過堅持不懈的斗爭和奮斗,建設一個沒有剝削壓迫和特權等級制度,人人平等的新世界,是可能的,這個新世界就是馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中描繪過的共產主義社會。他將這種信仰和信念深深植入了人民心中,上升為一種信仰。這是一種比世界上幾大宗教如佛教、道教、儒教以及基督教更偉大的信仰。前者只是讓人們追求內心和道德的完善提升,卻無力改變現實世界的不公正不平等,只是寄希望于虛無縹緲的天國,而毛澤東卻不僅讓人民實現了個人道德的升華(如毛時代涌現出的雷鋒、焦裕祿、王進喜等千千萬萬公而忘私甚至為了人民利益舍生忘死的英雄人物),而且在中國大地上徹底消滅了不公正、不合理和不平等的社會制度,建立了一個紅彤彤的人民當家作主的新中國。
——這就是我們懷念和紀念他的最根本理由。
說到這兒,想起近一段時期在山東郯城、湖南望城發生的多起偷拆、強拆人民群眾豎立的毛主席雕像,以及在西南大學發生的阻止和打壓青年學生參加紀念毛主席活動的事件,引起了民眾的強烈憤慨和抗議。昨晚吃飯時,我還和孔慶東教授說,現在的一些當政者簡直愚蠢到了不可理喻的程度。對毛主席,既便不從信仰的角度,只從他老人家作為中國共產黨的締造者和中華人民共和國的開國領袖,從他老人家的畫像還懸掛在天安門城樓上,他老人家的紀念堂還矗立在天安門廣場上的角度看,也不應該干出這種傷天害理、數典忘祖的事情來。
對于廣大人民群眾來說,可以拆走看得見的毛主席塑像,但拆不走他們心中那座看不見的毛主席塑像:可以阻止他們用語言和行動表達對毛主席的紀念和懷念,但無法阻擋他們心里對毛主席的紀念和懷念,無法阻擋人民對民主、平等和自由的追求;相反,只會激起更大的憤怒,而且我相信,這種憤怒最終將匯聚成不可阻擋的洪流,蕩滌一切污泥濁水,還我一個人人平等,沒有剝削和壓迫的新世界。
因為,人民的信仰是誰也無法剝奪的,是任何力量也扼殺不了的!
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