摘要：馬克思和恩格斯提出過無產(chǎn)階級專政建立之后也需要堅(jiān)持革命、不能放棄革命的科學(xué)論斷。而且，馬克思認(rèn)為共產(chǎn)主義社會第一階段會保留大量舊社會的腐朽殘余，存在著內(nèi)部矛盾，存在著形式上平等而實(shí)際上不平等的“資產(chǎn)階級法權(quán)”。列寧根據(jù)俄國社會主義革命和當(dāng)時整個世界的實(shí)際情況，繼續(xù)堅(jiān)持馬克思、恩格斯的科學(xué)論斷，并特別指出了小生產(chǎn)和國際資本在資本主義復(fù)辟方面的重要作用。毛澤東繼承了馬克思、恩格斯、列寧的科學(xué)論斷，根據(jù)中國社會主義的實(shí)際情況，創(chuàng)造性的發(fā)展了關(guān)于社會主義社會內(nèi)部矛盾的理論，提出了無產(chǎn)階級專政下預(yù)防社會主義社會變質(zhì)的理論，直截了當(dāng)?shù)闹赋隽松鐣髁x社會一定存在階級斗爭，其集中表現(xiàn)就是社會主義和資本主義兩條路線的斗爭，需要正確區(qū)分人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾、對抗性矛盾和非對抗性矛盾。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民對數(shù)千年剝削階級社會的私有制帶來的一切腐朽產(chǎn)物進(jìn)行了最徹底決戰(zhàn)，首次進(jìn)行了大規(guī)模的無產(chǎn)階級專政下預(yù)防社會主義社會變質(zhì)的偉大實(shí)踐，開辟了無產(chǎn)階級專政下預(yù)防社會主義社會變質(zhì)的道路。毛澤東預(yù)防社會主義社會變質(zhì)的大決戰(zhàn)，是人類歷史上和私有制帶來的一切腐朽產(chǎn)物最徹底的決戰(zhàn)。

　　關(guān)鍵詞：無產(chǎn)階級專政，資產(chǎn)階級法權(quán)，革命，社會主義，階級斗爭。

　　一、馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后持續(xù)進(jìn)行革命以及共產(chǎn)主義社會第一階段內(nèi)部矛盾的理論

　　在《共產(chǎn)黨宣言》，馬克思和恩格斯就清楚明白的指出——“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”和私有制帶來的一切產(chǎn)物進(jìn)行最徹底的決戰(zhàn)，是《共產(chǎn)黨宣言》指出的明確任務(wù)。

　　在《一八四八年至一八五〇年的法蘭西階級斗爭》，馬克思也一針見血的指出：“這種社會主義就是宣布不斷革命，就是無產(chǎn)階級的階級專政，這種專政是達(dá)到消滅一切階級差別，達(dá)到消滅這些差別所由產(chǎn)生的一切生產(chǎn)關(guān)系，達(dá)到消滅和這些生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的一切社會關(guān)系，達(dá)到改變由這些社會關(guān)系產(chǎn)生出來的一切觀念的必然的過渡階段。”

　　可見，無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后不斷進(jìn)行革命——消滅私有制帶來的一切腐朽產(chǎn)物，向共產(chǎn)主義社會過渡，是馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級指出的清晰的方向。

　　無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后，不發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會（共產(chǎn)主義第一階段）普遍存在舊社會的殘余，是馬克思明確在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》提到的。對于舊社會殘余的客觀存在，馬克思有科學(xué)的判斷。馬克思說：“我們這里所說的是這樣的共產(chǎn)主義社會，它不是在它自身基礎(chǔ)上已經(jīng)發(fā)展了的，恰好相反，是剛剛從資本主義社會中產(chǎn)生出來的，因此它在各方面，在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡。”

　　在這種按勞分配而不是按需分配的社會，實(shí)行的是形式的平等和實(shí)際上的不平等。馬克思講：“在這里平等的權(quán)利按照原則仍然是資產(chǎn)階級的法權(quán)，雖然原則和實(shí)踐在這里已不再互相矛盾，而在商品交換中，等價物的交換只存在于平均數(shù)中，并不是存在于每個個別場合。雖然有這種進(jìn)步，但這個平等的權(quán)利還仍然被限制在一個資產(chǎn)階級的框框里。生產(chǎn)者的權(quán)利是和他們提供的勞動成比例的；平等就在于以同一的尺度——勞動——來計(jì)量。”在這種社會條件下，仍然不是真正的共產(chǎn)主義社會，仍然存在著內(nèi)部矛盾，存在著內(nèi)部的不平等·。

　　二、列寧關(guān)于社會主義社會內(nèi)部矛盾的分析和對資本主義復(fù)辟的警惕

　　列寧繼承了馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后普遍存在社會矛盾的理論、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后堅(jiān)持不斷地進(jìn)行革命的科學(xué)論斷，并創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義社會內(nèi)部矛盾的理論，深刻指出了資本主義復(fù)辟的危險性。

　　列寧指出——共產(chǎn)主義第一階段就是社會主義社會，而按勞分配和資產(chǎn)階級法權(quán)是社會主義社會普遍存在的現(xiàn)實(shí)。

　　在《國家與革命》，列寧就深刻指出：“在共產(chǎn)主義下，在一定的時期內(nèi)，不僅會保留資產(chǎn)階級法權(quán)，甚至還會保留沒有資產(chǎn)階級的資產(chǎn)階級國家！”

　　列寧特別強(qiáng)調(diào)了國際資本的聯(lián)系以及國內(nèi)的小生產(chǎn)舊勢力作用下資本主義復(fù)辟的危險性。

　　關(guān)于資本主義復(fù)辟的危險性，列寧深刻指出：“它（資本主義——引者注）的強(qiáng)大不僅在于國際資本的力量，不僅在于它的各種國際聯(lián)系牢固有力，而且還在于習(xí)慣的力量，小生產(chǎn)的力量。因?yàn)椋上КF(xiàn)在世界上還有很多很多小生產(chǎn)，而小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級的”，“資產(chǎn)階級在我國已被擊敗，可是還沒有根除，沒有消滅，甚至還沒有徹底摧毀。因此，同資產(chǎn)階級斗爭的新的更高形式便提到日程上來了，由繼續(xù)剝奪資本家的極簡單的任務(wù)，轉(zhuǎn)到一個更復(fù)雜和更困難得多的任務(wù)，就是要造成使資產(chǎn)階級既不能存在，也不能再產(chǎn)生的條件。很明顯，這個任務(wù)是重大無比的，如果不解決這個任務(wù)，那也就是說，還沒有社會主義。”

　　對于資產(chǎn)階級殘余勢力的危險性，列寧有著充足的認(rèn)識，他說：“舊社會中的各種壞分子，數(shù)量當(dāng)然非常之多，大半都是與小資產(chǎn)階級有聯(lián)系的……這些人，在這種大轉(zhuǎn)變的時候，自然不能不“露頭角”。而這些壞分子“露頭角”就不能不使犯罪行為、流氓行為、賄賂、投機(jī)及各種壞事增多。”

　　我們都知道，列寧曾經(jīng)說：“舊社會滅亡的時候，它的死尸是不能裝進(jìn)棺材、埋入墳?zāi)沟摹Ｋ谖覀冎虚g腐爛發(fā)臭并且毒害我們。”這句話是何等的深刻、精辟！

　　關(guān)于資產(chǎn)階級對于無產(chǎn)階級的腐蝕、無產(chǎn)階級內(nèi)部出現(xiàn)資產(chǎn)階級，列寧也有深刻的認(rèn)識。他說：“工人還保存著許多資本主義社會的傳統(tǒng)心理。工人在建設(shè)新社會，但他還沒有變成清除掉舊世界的污泥的新人，他還站在舊世界的污泥里面。”

　　正如毛澤東所說：“列寧看到了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，被打敗的資產(chǎn)階級甚至比無產(chǎn)階級還要強(qiáng)大，時時企圖復(fù)辟，同時小生產(chǎn)者不斷生長新的資本主義和資產(chǎn)階級，威脅無產(chǎn)階級專政，因此要對付這些反革命威脅，并且戰(zhàn)勝它，必須在長時期里強(qiáng)化無產(chǎn)階級專政，舍此沒有第二條路。但因列寧逝世過早，沒來得及在實(shí)際上解決這些問題。斯大林……缺點(diǎn)是在理論上不承認(rèn)在無產(chǎn)階級專政整個歷史時代社會上存在階級和階級斗爭，革命的誰勝誰負(fù)沒有最后解決，弄得不好，資產(chǎn)階級就有復(fù)辟之可能。在他臨死的前一年，他已覺察到了這一點(diǎn)，說是社會主義社會存在矛盾，弄得不好，可能使矛盾變成對抗性的。”

　　三、毛澤東對社會主義社會內(nèi)部矛盾理論的創(chuàng)造性發(fā)展和開辟無產(chǎn)階級專政下預(yù)防社會主義社會變質(zhì)道路的偉大探索

　　毛澤東繼承了馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后社會內(nèi)部矛盾的理論以及堅(jiān)持不斷革命的理論，根據(jù)中國社會主義革命和建設(shè)實(shí)際情況，創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思、恩格斯、列寧的科學(xué)論斷，開創(chuàng)了無產(chǎn)階級專政下預(yù)防社會主義社會變質(zhì)的理論，首次大規(guī)模的致力于完成馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》所指出的關(guān)于和人類進(jìn)入階級社會以來私有制帶來的一切腐朽產(chǎn)物進(jìn)行最徹底決戰(zhàn)的任務(wù)，并不惜自己跌的粉身碎骨。毛澤東說：“事物總是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是準(zhǔn)備跌得粉碎的。那也沒有什么要緊，物質(zhì)不滅，不過粉碎罷了。”

　　他深知：“事物不斷地走向反面。不僅是量變，而且要起質(zhì)變；只有量變，不起質(zhì)變，那就是形而上學(xué)。我們也準(zhǔn)備著。你曉得哪一天修正主義占領(lǐng)北京，現(xiàn)在這些擁護(hù)我們的人搖身一變，就可以變成修正主義。這是第一種可能。第二種可能是部分分化。鑒于這些情況，我們這批人一死，修正主義很可能起來。我們是黃昏時候了，所以現(xiàn)在趁著還有一口氣的時候，整一整這些資產(chǎn)階級復(fù)辟。總之，要把兩個可能放在心里：頭一個可能是反革命專政，反革命復(fù)辟。”我們可見毛澤東作為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士強(qiáng)烈的責(zé)任感。

　　毛澤東明確發(fā)出了和人類進(jìn)入剝削階級社會以來一切腐朽力量進(jìn)行決戰(zhàn)的“宣戰(zhàn)書”：“無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級斗爭，無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級專政，無產(chǎn)階級在上層建筑其中包括在各個文化領(lǐng)域的專政，無產(chǎn)階級繼續(xù)清除資產(chǎn)階級鉆在共產(chǎn)黨內(nèi)打著紅旗反紅旗的代表人物等等，在這些基本問題上，難道能夠允許有什么平等嗎？”

　　相對于其他國際共產(chǎn)主義運(yùn)動人物，毛澤東更注意具體的分析上層建筑問題，極其重視上層建筑的反作用。他說：“資產(chǎn)階級雖然已被推翻，但是，他們企圖用剝削階級的舊思想，舊文化，舊風(fēng)俗，舊習(xí)慣，來腐蝕群眾，征服人心，力求達(dá)到他們復(fù)辟的目的。無產(chǎn)階級恰恰相反，必須迎頭痛擊資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的一切挑戰(zhàn)，用無產(chǎn)階級自己的新思想，新文化，新風(fēng)俗，新習(xí)慣，來改變整個社會的精神面貌……批判資產(chǎn)階級的反動學(xué)術(shù)“權(quán)威”，批判資產(chǎn)階級和一切剝削階級的意識形態(tài)，改革教育，改革文藝，改革一切不適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，以利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。”

　　在上層建筑領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)無產(chǎn)階級專政方面，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)：“要在政治上、思想上、理論上批判修正主義，用無產(chǎn)階級的思想去戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級利己主義和一切非無產(chǎn)階級思想，改革教育，改革文藝，改革一切不適應(yīng)于社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，挖掉修正主義的根子。”

　　毛澤東的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)在于，他直截了當(dāng)?shù)闹赋?mdash;—社會主義社會始終存在著社會基本矛盾（生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑）及其集中表現(xiàn)——階級斗爭，而階級斗爭的集中表現(xiàn)就是社會主義和資本主義兩條路線的斗爭，所以在社會主義社會必須堅(jiān)持以為無產(chǎn)階級的根本利益服務(wù)為行動的根本方向，堅(jiān)持正確區(qū)分人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾，區(qū)分對抗性矛盾和非對抗性矛盾，堅(jiān)持公開的、全面的、自下而上的群眾民主，監(jiān)督、揭發(fā)干部的不公正作風(fēng)，檢舉干部中的資產(chǎn)階級分子，并堅(jiān)持全民皆兵，防止軍隊(duì)成為資產(chǎn)階級復(fù)辟的工具。

　　于是，毛澤東說：“社會主義社會是一個相當(dāng)長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中，還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復(fù)辟的危險性。”

　　毛澤東根據(jù)社會主義社會根本問題是社會主義和資本主義兩條路線的斗爭問題的社會現(xiàn)實(shí)，提出了“路線決定一切”的科學(xué)論斷。所以，毛澤東講：“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。黨的路線正確就有一切，沒有人可以有人，沒有槍可以有槍，沒有政權(quán)可以有政權(quán)。路線不正確，有了也可以丟掉。路線是個綱，綱舉目張。”

　　當(dāng)然，毛澤東還有各種創(chuàng)造性的理論貢獻(xiàn)，例如對蘇聯(lián)大資產(chǎn)階級修正主義國家政治經(jīng)濟(jì)和思想路線的全面批判，以及關(guān)于預(yù)防社會主義社會變質(zhì)的措施——例如群眾自由的發(fā)表觀點(diǎn)和揭露干部的等等大民主權(quán)力、干部參加勞動、知青上山下鄉(xiāng)、集體公社制度、社會主義接班人的五個標(biāo)準(zhǔn)……

　　可見，從馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后不斷革命的理論，到列寧關(guān)于社會主義社會建立之后資本主義復(fù)辟危險性的理論，到毛澤東的無產(chǎn)階級專政下預(yù)防社會主義社會變質(zhì)的理論，是一脈相承的。毛澤東的無產(chǎn)階級專政下預(yù)防社會主義社會變質(zhì)的理論，既完全符合中國實(shí)際，又完全符合馬克思列寧主義，是對馬克思列寧主義的創(chuàng)造性發(fā)展。

　　正如列寧所說：“資產(chǎn)階級的反抗，因?yàn)樽约罕煌品呐率窃谝粋€國家內(nèi)）而兇猛十倍。”，“他們（剝削階級——引者注）反抗的勁頭正由于他們的失敗而增長了千百倍…..被推翻了的剝削者反對勝利了的被剝削者的先鋒隊(duì)，即反對無產(chǎn)階級的階級斗爭，變得無比殘酷了。”

　　正因?yàn)槊珴蓶|致力于去完成《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于和人類進(jìn)入剝削階級社會以來數(shù)千年私有制帶來的一切殘余最徹底的決戰(zhàn)的任務(wù)，堅(jiān)持和私有制帶來的一切腐朽產(chǎn)物進(jìn)行最徹底決戰(zhàn)，他也遭到了人類歷史上積累了數(shù)千年的私有制傳統(tǒng)殘余最劇烈而迅猛的抵制、反撲。但是，歷史的風(fēng)早晚會吹走他身上所有的灰塵，也正在吹走他身上的灰塵。

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