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邊紅軍|從何老的“指責”說開去 ——兼論繼續革命、自我革命與文化革命

邊紅軍 · 2023-05-20 · 來源:烏有之鄉
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革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。

  近些日子,那個有著“萬能科學大師”美譽的何老先生不知為什么又活躍起來了。

  他完全不顧自己已經96歲高齡之身,又發視頻,又發評論……儼然是一付無所不能、無所不知的“先知”型的“圣人”大師面孔。

  他發明了“口力勞動”,以區別體力勞動和體力勞動;他認為中醫只有10%的精華,90%都是糟粕;他把共同富裕定位于社會主義高級階段;他將共產黨人堅持繼續革命、自我革命指責為“二次文革”……老先生的奇思異想、千奇百怪,歷來實屬凡人難以想象的。

  但是,我們也不能因人廢言,這里僅就老先生的“指責”談點看法。

  他說共產黨人的繼續革命、自我革命是“二次文革”的指責,還真漏出了他“萬能科學大師”智慧的光芒,也真正不失為老奸巨猾、老謀深算的結論。

  你想啊,繼續革命是什么時候提出來的?繼續革命的理論不正是無產階級文化大革命中形成的嗎?無產階級文化大革命不正是在社會主義經濟革命完成后要繼續開展政治上文化上的繼續革命嗎?而自我革命不正是文化大革命中提出的觸及靈魂的革命和斗私批修的思想革命嗎?

  所以,老先生不經意間、不自覺地、從反面為我們黨在新時代繼續革命、自我革命指出了一條出路——必須搞文化革命。這在我們黨正在“解決大黨獨有難題”的之際,生逢其時。難道我們不應該就此感謝這老人家嗎?

  當前國際上百年之大變局變化加劇,窮兇極惡的美帝面臨沒落頹勢、死不甘心變得更加瘋狂;國內策應美帝的反動分子和利益集團加緊對人民的掠奪和鎮壓。諸如中國銀行行長到美國獻媚;仍在做美國夢的最近購買美債;清華大學請日本鬼子研究天宮;山西賤賣國有資產等等。如果再加上黨內貪腐屢禁不止,前仆后繼,年輕的80后以致90后貪腐官員的接連出現和近期迭出的間諜案等,足以顯示形勢的嚴峻。出路何在?

  繼續革命和自我革命是方向,但是怎樣繼續革命和自我革命呢?出路就是何老說的“二次文革”,直接說吧——就是需要無產階級文化大革命。

  新時代要繼續革命,“一次文革”有許多經驗可以借鑒。比如說,無產階級文化大革命確立的目標——斗、批、改——“斗垮走資本主義道路當權派,批判資產階級的反動學術權威,批判資產階級和一切剝削階級的意識形態,改革教育,改革文藝,改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建筑。”這三項目標,可以概括為“一斗、二批、三改”。就目前來說,哪一條不是非常緊迫的任務?

  就“一斗”,斗走資派而言,僅從18 大以來黨內那些成千上萬的貪腐官員,哪個是走社會主義道路的?哪個不是走資本主義道路的當權派?目前誰敢說現在的黨內沒有走資本主義道路的當權派?如果沒有就不會出現上面所說的購美債、賤賣國資、與中華民族有血海深仇的日本鬼子勾搭,出賣國家利益等事情了!而且這些混進黨內、政府內、軍隊內的走資本主義道路的當權派才是當前最主要的、首先需要打倒的敵人!

  就“二批”,批判反動學術權威和資產階級、剝削階級意識形態而言,目前被人民群眾廣泛批評嘲諷的所謂“磚家”“叫獸”,比如最近被開除的北大“學術泰斗”王福重、被學生搶話筒的陳宏友之流不就是一幫遭人唾棄的反動學術權威嗎?這些反動學術權威不應該批判嗎?至于資產階級的極端個人主義、精致的利己主義、醉生夢死的享樂主義和封建迷信、特權思想等等不就是導致黨內干部大面積腐敗、而且腐敗不止、前仆后繼的思想根源嗎?這些資產階級和一切剝削階級的意識形態不正是新時代需要下大力批判和肅清的嗎?

  至于“三改”,教育不改行嗎?中小學毒教材清理了嗎?清華大學丑化自己民族的瞇瞇眼、為敵國培養人才的傾向改觀了嗎?資產階級統治我們學校的現象比毛澤東時代不知要嚴重多少倍!文藝界群魔亂舞、文藝明星丑聞迭出,試問改革開放以來出過一部有影響的作品嗎?莫言、方方及“傻B論”的抗抗之流把持的文藝部門早就把社會主義的主人——工農兵趕下了舞臺,而把封資修、歷史以來最腐朽、在丑惡的垃圾推出來,甚至讓不堪入目的“屎尿文學”登上大雅之堂,充斥文藝舞臺,總之,一些階級敵人、“還鄉團”分子別有用心地把一切不適應社會主義的、與人民為敵的上層建筑牢固地建立了起來了。

  所以,新時代要繼續革命,還真需要一場文化大革命。

  新時代要自我革命也離不開文化大革命。我們已經發現黨內諸多干部出了問題,是世界觀出問題了。那么世界觀出問題該怎么解決呢?按照文化大革命的要求,一是要堅決開展對資產階級及一切剝削階級思想的斗爭;二是要堅持斗私批修,從靈魂深處爆發革命。

  從第一個方面看,目前必須開展對資產階級及一切剝削階級思想的批判和斗爭。這是改造世界觀必不可少的一步,這也是毛主席在“五七指示”中提出的無論工農商學兵都要批判資產階級的意義所在。只有通過對這些剝削階級思想的批判,分清是非對錯,不破不立,破字當頭,立也就在其中了。破除這些思想的束縛,才能立起科學的無產階級思想來。世界觀的改造才有可能實現。

  從第二個方面看,因為世界觀的轉變是一個根本性的轉變,是一個從非無產階級思想轉變為無產階級思想的過程,是一個脫胎換骨的改造,是一個痛苦的轉變過程。這里需要有無產階級專政下繼續革命的理論中的“斗私批修”武器的運用,需要從靈魂深處爆發革命,通過斗私,抑制、約束私心的膨脹;通過批修,堅持馬克思主義,世界觀的改造才會見效。這里需要有與傳統觀念、一切剝削階級思想實現決裂的氣概,需要有血戰到底的決心和刮骨療毒的勇氣!否則,企圖通過一兩次膚淺的學習教育活動,通過不痛不癢的批評,就能達到改造世界觀的目的,那只能是自欺欺人的妄想!

  最后,無論是繼續革命,還是自我革命,關鍵是革命!核心是革命!什么是革命?毛主席說:“革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。”悟通了毛主席的這段話,恐怕對于我們理解繼續革命、自我革命會有一個全新的感受!

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