在抗戰勝利七十周年再談中國當前的形勢和任務

四：我們怎么辦（上）

                                                   --------2015年5月1日哈爾濱

接下來我講第四個大問題，也是最后一個大問題，我們怎么辦？有人說我有預見性，哎呀！實在不敢當。倒是運用，倒是學著運用馬克思主義的基本觀點、運用毛澤東思想這一有力武器，能夠比較科學地分析一些問題，比如2012年的11月我們提出的十大主張，現在好多都實現了。13年1月2號，我在人民大會堂賓館講《為人民服務是毛澤東思想核心和靈魂》的這個講座的時候，我提出兩個三十年不能相互否定。去年8、9月份南京解放電影院改成首都大劇院，我連著寫了好幾篇文章，到了今年1月份啊，繼南京市長、代市長季建業下馬，南京市委書記楊衛澤也下馬。今年2月份，央視《星光大道》聘請劉桂娟做評委，我得到消息之后，我看了一眼，哎，怎么是她呢？我新浪微博發了個帖子，把劉桂娟曾經說過的一個剿匪的話加上之后，我說央視立場有問題。你看，倆兒月不到，左右，老畢，央視出事了！至于說我們怎么辦？我還是想說如果毛主席在，而對當前的形勢，他老人家會怎么辦？

我談第一個問題，毛澤東生前唱的最后兩首歌。

西周的《軍治》、《軍政》中說內和而不敗，問題是和的前提是什么？內部和，內部和諧而不敗，內和而不敗！那么前提就是和的前提是什么？我回答：“要有共同的價值觀。”什么是我們的價值觀呢？林彪事件后，毛澤東生前帶領政治局和中央軍委的同志唱的最后兩首歌想必一些同志知道，一個是《國際歌》，一個是《三大紀律八項注意》。去年四月，我在成都為成都的工人同志們演講的時候專門解讀了《國際歌》，今天我重點結合現實解讀《三大紀律八項注意》。《國際歌》里頭說的基本上就是，是吧，“起來全世界受苦的人，要為真理而斗爭。不要說我們一無所有，我們要做天下的主人。從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。讓思想沖破牢籠。”啊！富人無義務只是逍遙，窮人權利只是空話等等等等。從剝削者的手里，我們，他們只是討回血債。“是誰創造了人類世界，是我們勞動群眾。一切歸勞動者所有，哪能容得寄生蟲。”基本上《國際歌》的主體思想就在上邊。我們重點看《三大紀律八項注意》，前提是革命軍人個個要牢記，你是不是革命軍人？要不是革命軍人，你不革命了，那前提不存在了。

第一，一切行動聽指揮。第一個紀律指的什么？指的是上下級關系。可是現在，上有政策下有對策，他不聽指揮，對吧！步調一致才能得勝利，這強調就是合作，要合力呀！

第二，不拿群眾一針一線。這講的是軍民關系，蔣介石當年在我軍進入上海的時候：“大上海是個染缸，共軍進得去出不來，頂多三個月就得滾出來！”結果我軍第一天就感動，就征服了上海人民，老百姓第二天早上一開門一看，滿大街路邊整整齊齊睡的官兵，天下哪兒有這么好的軍隊？第一天就接受了解放軍。別說呆仨月，呆了三年、呆了三十年、呆了六十多年還要繼續呆下去，蔣介石都死了，蔣介石兒子都死了、孫子都死了，他也沒看到共軍從上海出去的那天！倒是蔣介石的夫人宋美齡說了一句話：“中共說我們腐敗？那是他們沒有嘗到權力的滋味！”說過這句話吧？（說過！）哎！毛澤東在世的時候她這話沒應驗，遺憾的是毛澤東去世后，宋女士這話還真應驗了！那么不拿群眾一針一線，看看現在強拆強占，那群眾能對我們擁護又喜歡嗎？不可能啊！

第三，一切繳獲要歸公。講的是公私關系。要沒有那個“公”，第一條、第二條紀律都不存在，前兩條都是白說。看看現在，貪污腐敗多嚴重？大家都知道朱元璋是明朝開國皇帝，一個小要飯的，一個小和尚怎么能當上皇帝呢？他開國，那是因為這個，元末農民起義之后他參軍了，因為作戰勇敢提拔了一個，一個小官，提拔官以后，他看明白了，凡是打了勝仗繳獲的戰利品都按照上級要求上交，下邊士兵不干：“頭兒，你傻呀！人家都不交，就咱交！”這就上面說要交，大伙兒都不交就他交，你想想上面就得表揚嘛，鼓勵呀！還得給他獎勵。他把上級給的獎勵一個也自個兒不貪，全給下面。下面：“哎喲，頭兒，你做的對！”下次打仗作戰更勇敢、更能打勝仗，繳獲更多戰利品，上面獎勵更多，步入良性循環。再后來就不光獎勵物質了，獎勵精神----提拔干部，一步一步就上去了，他也上去了。因此他一開國，他重點反的就是貪官。他在位一直到他的明宣宗之前明朝的腐敗都沒有那么嚴，為什么？朱元璋他規定：只要有貪腐行為，村民老百姓你都可以把那個貪官抓起來往京城送，你拿著明朝大典你就往上送，任何人不敢攔、不能攔。只要你說的是對的，你別誣告，這等于是說白了，朱元璋啊他沒有認識到實際上他自覺不自覺地或者不自覺地在發動人民群眾反腐。但是他一死，后面施仁政，完了！把這去掉了，把這條去了，哎，老百姓不能直接抓貪官進京了，然后明朝從這邊從這個法律去掉之后迅速腐敗，一發不可收拾。

那么八項注意呢？第一，說話態度要和好。看看官氣，啊！不用看群眾臉色行事了，那跟群眾還能有好臉子？

第二，買賣價錢要公平。房價公平嗎？醫療價格公平嗎？

第三，借人東西用過了，要還!看看現在講誠信嗎？賴帳的，農民工工資都不給！

第四，若把東西損壞了要賠償。還賠償？強拆、強占，對不對？國家給的補償款到了下邊逐級地克扣。

第五，不許打人和罵人。去年流傳出來一段內蒙，內蒙武警的視頻，打新兵！

第六，愛護群眾的莊稼。為了開發房地產占了多少地？

第七，不許調戲婦女們。貪官95%有情婦。

第八，不許虐待俘虜兵。看打犯人，躲貓貓死，刑訊冤死多少？

三大紀律八項注意，哪條執行上現在都有問題，難道不值得我們共產黨人反思嗎？歌中還唱到：“遵守紀律人人要自覺！”自覺的前提是有共同的理想，那么共產主義就是我們的理想，在共產主義的初級階段即社會主義社會，我們要建設的是一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、共同富裕、人民當家作主的社會，這應該是我們這個社會的共同價值觀，而為了踐行這個價值觀，我們必須堅持共產黨人的黨性，并拿起階級斗爭這個武器，堅持無產階級專政下的繼續革命。共產黨人的黨性主要體現在階級性、人民性和革命性上，這也是共產黨的先進性的體現。因此毛派、左派、人民派、無產階級革命派都是一回事，共產黨人不要怕別人說“左”，共產黨本身就屬于左派政黨。簡單地說，左派就是代表大多數窮人，代表無產階級及其利益的，這就是共產黨的階級性和人民性。右派就是代表少數富人，代表資產階級及其利益的，但是，是謊稱他博愛的代表了全體國民，這就是右派或資產階級政黨的階級性和它的虛偽性，太有階級性了！但它很虛偽。革命是歷史的火車頭，這是馬克思說的，而共產黨本身就是革命政黨。在共產黨執政后你不繼續革命了，你就要腐敗，你就跳不出王朝的周期率。

長期以來，對左、對革命的妖魔化導致了共產黨逐漸地失去了人民性和革命性，因而也就失去了先進性。因此在當前我們黨要防止所謂的帶引號的“左”，包括形左實右和超越歷史條件的極左。但主要是防右、反右。因為右特別是極右，已經成為威脅我們黨生存、威脅我們國家生存的主要因素。

本著這個觀點，我們就要對當前的形勢中的一些現象做出分析，首先對歷史人物的評價要一分為二，我這舉四個人：毛澤東、胡耀邦、蔡元培、李光耀。

胡耀邦搞自由化是搞平反冤假錯案，一風吹啊！把那些個右派、現行反革命、西藏農奴主、新疆的那些個大地主都給放出來了，那這些人不就是現在藏獨、疆獨的主力嗎？對吧！你現在大肆紀念胡耀邦，對吧！你不就是在否定鄧小平嗎？誰把胡耀邦弄下來的，對不對？那胡耀邦兒子說了：“今年中央對胡耀邦逝世，誕辰百年紀念有鄭重安排！”你家屬自己怎么能好意思說這種話呢？對不對！應該讓別人去說嘛！對不對！你都七十多歲，七、八十歲的人了，還打他父親的旗號，還長得大嗎？說白了。

蔡元培，蔡元培人講他好象是個多么包容的人，可是我們很少有人知道，蔡元培在4.12蔣介石政變的時候，他是積極的參與者，是出謀劃策者，對吧！

還有李光耀，李光耀自己就說我一生最大的，連他的那個，那個兒子給他致的悼詞就說：“李光耀一生最大的貢獻就是反共！”做為共產黨國家執政我們怎么想這問題？還是反華，他還反華呢！對吧。

而毛澤東呢，是現當代中國黨的領導人唯一有缺點的領導人，你看誰都最后紀念誰說過說晚年有錯誤？那誰又沒錯誤呢？怎么單獨就點出毛澤東這個錯誤呢？對不對？還是我前面那句話，中共，最后，你得歸結到毛澤東這兒，而毛澤東呢？你最后就得歸結到文革這兒，同志們李澤厚寫過一本書叫《告別革命》，其實啊，你不要簡單地看這句話，他的本意是要共產黨你執政了，別再革命了，其實我們從另一個意義去解讀“告別革命”，毛澤東搞的文革是告別武裝革命，希望通過這種文化領域的、思想領域的、意識形態領域的這種相對于武裝革命平和的、每七八年來一次的這種革命，避免矛盾積累過多再出現社會的激烈的動蕩甚至人民的起義，跳出王朝周期率，這是文革真正的貢獻。我們很多人看不出來，告別武革。當然一些別有用心的壞人為了轉移對自己斗爭的大方向，打著紅旗反紅旗，挑動群眾斗群眾，在文革中搞武斗破壞文革，最后再把屎盆子扣到毛澤東頭上，對吧！那么在文革中，對吧，這又提到一個“左”的問題。還是剛才說的，左就多數人吶！對不對！

那么人民，人民指工農兵，工農商學兵吶，對吧！包括民族資產階級，那么人民實際上就是大多數的窮人，又叫無產階級，是這樣一個線路，是這樣一個，一個脈絡，對吧！

所以你中共最終歸結到毛澤東，而毛澤東，對毛澤東的評價最終還得歸結到文革，你否定了毛澤東的文革，你實際上就打開了將來武革的大門，你不要小看這句話，哎！那可就更可怕了，那不是光批斗批斗你、光思想改造，讓人民群眾起來給你開個批斗會，不是那個，不是那么簡單，對吧！而且我在這里想特別強調，人民對中國共產黨的態度，完全取決于中國共產黨對毛澤東的態度！人民為什么擁護共產黨？因為這個黨是毛澤東參與創建并長期領導的，毛澤東給我們這個黨定的宗旨靈魂就是“為人民服務”！而且就在實踐中落實了這個宗旨，所以人民才甘愿受共產黨的領導，才拋棄了國民黨選擇了共產黨。你否定了毛澤東，你就把黨自己給否定了其實，你共產黨人不熱愛毛澤東怎么能讓人民群眾熱愛共產黨？

今天罵毛澤東沒人管，因為毛澤東不在了！但你罵習近平肯定有人管，因為習總在位呀，但是，今天罵死去的毛澤東沒人管，如果有一天習總也不在位了，會不會出現今天和毛澤東一樣的結果呢？我想會！毛澤東已經死去了39年還有人罵，這就是偉人的影響力！就象當年馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中說的一樣：“一個幽靈在歐洲徘徊”一樣，毛澤東的幽靈也在中國徘徊、在世界徘徊！毛澤東的“哪里有壓迫哪里就有反抗”，對反動派“造反有理”的思想，對于一切剝削階級來說那的確是個幽靈。而只要這個世界上還有壓迫，還有剝削存在，還有窮人存在，還有不公平存在，那么毛澤東的幽靈就將永遠徘徊！一句話：只要人民不死，則毛澤東永存！

其次，如何防帝國主義的和平演變。我僅舉兩個現象，

第一，你看國內那個城市，你到哪個城市都一樣，都是鋼筋水泥高樓大廈，都叫“國際臉兒”，我跟你說，都一樣。當然象中央電視臺那“大褲衩”那簡直是奇葩！

第二，央視有個欄目叫《出彩中國人》，三個評委吧：李冰冰、蔡國慶、周立波。別的不做評論，我就說一句話，這三個人連肢體動作、連口頭禪都西化了，這個李冰冰、蔡國慶“哦！哦！”中國人“哦！哦”，“哦”是美國人電影翻譯過來的，“哦！”看樣子怎么跟狗叫！看見了嗎？學啊！那多時髦啊！周立波他那倒沒說“哦！”他來什么？他“OK！”口頭禪都變了，至于現在講照個像那姿勢不都是“YES”！所以我們說，我們信仰毛澤東的人照像絕不用這個（剪刀手）。西化到這種程度或者說被和平演變到這種程度。

毛主席說：“共產黨要掌握兩桿子：槍桿子、筆桿了。”那我看建國后又多了一桿子：稱桿子，即經濟。這三桿子加一塊兒，就是印把子。而現在印把子，官員腐敗、私有化、到美國辦干部培訓班，這是和平演變呀！再看槍桿子，一度軍隊走私，現在買官賣官出賣情報，這也是和平演變！稱桿子，公有變私有，國企變私企，這是和平演變！筆桿子，意識形態領域，封建的、資本主義的、剝削階級的自私自利的、自甘墮落的東西甚囂塵上，甚至連央視的股份都出賣給了外國人，出賣給了美國人，連央視的大牌主持都敢當著外國人的面辱罵自己的開國領袖、辱罵執政的共產黨、辱罵還拿著槍桿子的軍隊，這已經不僅僅是和平演變了，這是逆天謀反吶！這是向我們人民政權公開挑戰！

你看看年輕人現在聽的唱的都是什么歌曲？告訴你三句話：讓你自私、讓你不要臉、讓你做動物！我就告訴你！先看一首，就說聽一首讓你自私的詞，啊！讓你自私看啊！李宗盛有個《凡人歌》，估計年輕同志聽過，詞這么寫的啊：“你我皆凡人，生在人世間，既然不是仙，難免有雜念，道義放兩邊，利字擺中間”，看到了嗎？不讓你自私自利，“道義放兩邊”，看見了嗎？壞不壞，是吧！這唱歌，咱老百姓都凡人吶，別把自己想的那么高尚。再聽一個讓你不要臉的歌啊，胡楊林有個歌叫《香水有毒》：“你身上有她的香水味，是我鼻子犯的罪，不該嗅到她的美，擦掉一切陪你睡！”看，要不要臉啊！莫文蔚和張洪量唱的《廣島之戀》：“越過道德的邊境，我們走過愛的禁區。”不就缺德嗎？說白了！對不對！后面讓你做動物，首唱是張惠妹唱的，在去年浙江電視臺、浙江衛視辦的中國好聲音欄目，那英戰隊李嘉格最后唱的歌，名字就是這歌，叫《相愛后動物傷感》，聽著啊，這赤裸裸的，這也是女歌手吧！“誰的情感無法張揚，任呼吸突然變得野蠻！”看見了嗎？叫你“先愛吧，把這一副肩膀擋掉一點兒遺憾，先愛吧！動物不都這樣！”看見了嗎？啊！“一旦欲求不滿，先愛吧，之后傷感，之后再算。是要一點兒膽量，是真的要對生活感到煩！”讓你做動物吧！動物還不都一個樣，你聽聽這話！很遺憾這歌詞沒用，因為這個節目我都沒看，因為我是在大學里跟我的學生同步啊！人家看的時候咱不知道，就這詞這學生看完會怎么樣？對吧！動物咱還做動物，先自私，后不要臉，然后做動物。這就是溫水煮青蛙，這就叫和平演變。

網上有一篇文章很好，寫道《讓中國人不再迷路》：美國尼克松寫了一本《不戰而勝》，說當有一天，中國的年青人已經不再相信他們的老祖宗的教導和他們的傳統文化，我們美國人就不戰而勝了！結果我們中國中招兒了！他們教會我們性解放，他們卻在反對墮胎；他們讓中國人喪失了家庭責任，但是他們強調一夫一妻倫理道德；他們讓中國孩子很快進入了電子時代，我們的父母措手不及，立刻變成文盲。獨生子女們不用辛苦賺錢就能活得瀟灑自由，他們穿名牌、吃飯店、睡酒店，除了朋友誰都不需要。電視劇《蝸居》讓成千上萬的中國女孩誤入歧途，當小三兒，堂而皇之地被追捧。越來越多的孩子傲慢無理、目中無人，視父母為多余，殺父打母屢見不鮮，成就了一批肆無忌憚的啃老族。可是美國的孩子18歲就被趕出家門，自己養活自己。我們很多孩子沒有自理能力，樣樣都是低能兒。美國教會我們花未來的錢貸款買車、買房、買夢想，無度欲望讓我們透支金錢的同時也透支了生命，很多人英年早逝。美國把我們的燈熄滅了，自己國家卻燈火通明。百年樹木，十年樹人，我們讓美國整整地毀了幾代人，從此中國開始是非顛倒、善惡不分。由于文化的不同，造成我們致命的災難。當西方的文化進入中國后，講良心、論因果的中國人道德底線模糊了，整個民族都陷入被動，處處混亂，卻看不出哪里出了問題。當毒大米、大頭娃娃、蘇丹紅、污水、河水污染時，我們還沒有相應的法律來制裁。我們一邊誘惑無限，一邊抱怨社會不公。官員貪污受賄、嫖娼、養小；商人只顧賺錢，無視良心；醫生變成強盜趁火打劫；教授、教師賺錢麻利快捷；一些家長就象沒孩子的貨色，一些孩子就象沒爹媽的主兒！遇到老人摔倒，遭到個別老人摔倒詭詐的事，全民都在考慮到底是扶不扶？這種因噎廢食的傻瓜思維已經讓國民素質到了道德的最底線，讓社會上最弱勢的群體----老人們寒心傷肺。宅男宅女自閉、抑郁自殺的人層出不窮，看似有車有房有存款，是富裕了，但幸福指數卻掉到了全球倒數第一。表面的繁榮讓人失去了方向，掉進了痛苦的深淵。當人心浮躁、貪得無厭時，終于我們感到來了前所未有的災難，地震、水災、火山爆發、泥石流、風災、大地塌陷、禽流感、霧霾等等。我們飲有毒水、吃有毒的食，吃、喝、住、用、空氣樣樣都讓我們無路可逃，這不是報應嗎？可悲的是這樣的災難我們都習以為常、麻木不仁了！如果再不把中國老祖宗請回來，我們真要唱國歌了！

中國的年輕人盲目追韓國明星時他們卻成立了孔子學院，韓國官方說孔子和老子都是它們韓國人，它們在和我們爭歸屬權。我們中國的針灸國際標準已經屬于韓國了。中國的傻瓜們還在如饑似渴地看韓劇、忙著整容給人家送錢。我們用腦子好好想想，這是為什么？我們的祖宗在吶喊：“孩子醒來！孩子快點兒長大！”

希望以此文來凈化周圍被污染已久的環境，感染和影響更多的人讓中國人不再迷路。

有人說中美不能離婚！我想問中美什么時候結的婚？國家關系有父子關系，比如宗主國和殖民地；有兄弟關系、有同志關系，夫妻關系頭一次聽說呀！有人說中國是夫還是妻？如果是妻是大婆還是小妾？甚至情婦？我認為這思路是不對的！我認為，第一，如果是夫妻，人家對我們家暴怎么辦？你家里事私事沒人管！第二，如果是夫妻，無論中國是夫還是妻，中國的角色都道德、都不光彩、都很丟人！你以為當夫就光彩？你想啊，中國五千多歲，美國才二百多歲，如果是中國是夫，人家就會說：“老牛吃嫩草、老不正經、為老不尊！”對吧！你得深入考慮問題！如果中國是妻，人家會說：“老婦染指小白臉兒，臭不要臉！”還是為老不尊。至于情婦、小三兒，哪個二百多歲找五千多歲的情婦？你有病呀？你以為美國人也有病？愣貼！第三，我特別強調是第三，中國五千多歲，美國二百多歲，它美國給咱做兒子、做孫子咱都跌份兒、咱都吃虧，給咱當重孫子還差不多！

第二個問題，毛澤東生前說的“三要三不要”，九屆二中全會后，毛澤東指出要搞馬克思主義不搞修正主義，要團結不要分裂，要光明正大，不要搞陰謀詭計。

第一，要搞馬克思主義不要搞修正主義。馬克思恩格斯在1872年德文版的《共產黨宣言》的序言中寫道：“不管最近25年來的情況發生了多大的變化，這個宣言所發揮的一般基本原理整個說來直到現在還是完全正確的！”這句話什么意思？告訴各位：《宣言》的原則是不能改變的！馬克思主義的基本原理是不能改變的！比如共產黨是工人階級的先鋒隊、為人民服務、計劃經濟、生產資料的公有制、社會成員的共同富裕、要消滅私有制、人民當家作主、國際主義、支援被壓迫人民的斗爭等等，這些都是社會主義最基本的特征和精神，而拋棄了這些最基本的東西就是修正主義或者是最壞的資本主義！伯恩斯坦、考茨基、托洛斯基、赫魯曉夫、戈爾巴喬夫都是這么干的，結果都亡黨亡國。

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