寫在南開大學(xué)艾躍進(jìn)教授的視頻文字版之前
方興為艾
“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀!心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷!”魯迅先生的這首詩恰好可以用來表達(dá)我們對(duì)南開大學(xué)艾躍進(jìn)教授的講座《毛澤東一生干的第二件大事——文化大革命》文字版的真切感受。近來一段時(shí)間,國外的反華勢(shì)力及國內(nèi)的企圖顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義制度的極右勢(shì)力大力抹黑毛澤東,混淆是非,顛倒黑白,批毛辱毛之風(fēng)甚囂塵上,真是大有炸平神州、停止地球轉(zhuǎn)動(dòng)之勢(shì)!不過這一小撮跳梁之輩的螳臂擋車與蚍蜉撼樹,徒勞無功,終逃不過人民群眾雪亮的眼睛。正如有人指出的那樣:抹不黑的毛澤東,描不紅的走資派!因?yàn)槊珪r(shí)代的治國理念深入人心,斐然的成績(jī)舉世震驚;后者的理論綱領(lǐng)卻會(huì)把人們導(dǎo)向一條不歸之路!天怒人怨,惡果顯現(xiàn)!尤其是信仰迷失與精神墮落后的社會(huì)丑態(tài)早已有目共睹,無可遮飾!當(dāng)然,前后兩個(gè)三十年不應(yīng)該相互否定,因?yàn)槟鞘枪伯a(chǎn)黨人探索建設(shè)社會(huì)主義道路過程中所不可避免的彎路與曲折。因此,企圖否定前三十年,尤其是全盤否定文革十年的偉大成就,不僅在哲學(xué)是反動(dòng)的,而且與中央的文件精神相背離,是完全背離了馬克思主義基本原理的修正主義觀點(diǎn)。因此習(xí)近平說:“要承認(rèn)文革的出現(xiàn)不是幾個(gè)造反派,不是幾個(gè)中央文革的成員就能造成的,而是確實(shí)存在人民群眾對(duì)我們黨的一些做法的不滿。”由此看來,艾躍進(jìn)教授的關(guān)于文革的講座,正是響應(yīng)了黨中央的號(hào)召,還原歷史真相,洗清潑在毛澤東身上的污水,公正客觀地從最廣大的勞動(dòng)人民的立場(chǎng)出發(fā),去評(píng)價(jià)這一人類歷史上從無前例的偉大革命運(yùn)動(dòng)功績(jī),并從人類歷史的發(fā)展與世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的大視角進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與教訓(xùn)的剖析,從而給今天的人們以深刻的啟迪。
基于以上,我們幾個(gè)紅色網(wǎng)友,自發(fā)組織起來,承擔(dān)了艾躍進(jìn)教授的視頻文字轉(zhuǎn)化工作,這正是由于毛澤東思想的指引與艾教授人格魅力的吸引,他像一位戰(zhàn)士,始終戰(zhàn)斗在反擊極右勢(shì)力誣毛辱毛斗爭(zhēng)的第一線。“寧可死在講臺(tái)上,也絕不死在病床上!”這是艾老師不屈的錚錚誓言,并用自己的一生實(shí)踐了它!他的講座如暗夜中的流星,劃過長(zhǎng)空,在人們的心頭留下光明;如晴空中的霹靂,在萬馬齊喑的當(dāng)下,具有振聾發(fā)瞆、振衰起蔽的作用。對(duì)革命同道,他的講座是黑夜的燈塔,是東方的啟明星;對(duì)中外敵人,它是匕首,是投槍,是利劍!最后我用魯迅先生的一段話來表示對(duì)逝者的哀悼,對(duì)生者的激勵(lì),并希望更多的紅色網(wǎng)友加入到我們的事業(yè)中來!“這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進(jìn)軍的第一步!是對(duì)于前驅(qū)者愛的大纛,也是對(duì)于摧殘者憎的豐碑!
毛澤東一生干的第二件大事——文化大革命
——艾躍進(jìn)2013年9月29日呼和浩特王府飯店
(第四集中)
第十七件事特赦全部在押犯。
第十八件事批評(píng)“四人幫”。
這批評(píng)四人幫我們按照黨內(nèi)職務(wù)的順序來看,我們這里重點(diǎn)說是張春橋。張春橋之前的事咱不說了。張春橋這個(gè)人性格抑郁,不愛和人交往,總覺得心里有嘛想法,而且缺少人脈,但理論功底深厚。江青這個(gè)人吶,性格獨(dú)特,眼光敏銳,其斗志是高昂的,其作風(fēng)是廉潔的,作為女政治家江青勇氣過人,因?yàn)樵谕直牒蛣⑸倨鎯蓚€(gè)集團(tuán)的斗爭(zhēng)中是有功的。但江青又是敏感而且直率的,同時(shí)又是高調(diào)愛表現(xiàn)的人,當(dāng)然她還是文藝領(lǐng)域、特別是京劇方面的行家,書法很好,攝影方面也是個(gè)高手,但毛澤東評(píng)論江青既無呂后之威,也無武后之德。的確,據(jù)傳江青曾在1972年幫助鄧小平同志將他那封“永不翻案”的信轉(zhuǎn)給毛澤東,是江青給轉(zhuǎn)的;總理去世之后,據(jù)傳也是江青向毛澤東提議由華國鋒代理總理。說明這個(gè)人沒有什么戰(zhàn)略考量,換句話說有人說她不夠狠。而且她高調(diào)張揚(yáng)也就缺乏重權(quán)在握時(shí)候應(yīng)有的不怒自威,她的威似有似無。江青最重要是不善于團(tuán)結(jié)人,與武則天相比她不太會(huì)利用第一夫人的身份去籠絡(luò)人心,說明江青缺少心機(jī),這是政治家的大忌。有一件事可能是周總理去世的時(shí)候,她向遺體告別時(shí)她居然戴著帽子,那天她重感冒,她本來平常就怕風(fēng)。那天就是死你也得把帽子摘了,政治家得會(huì)演戲啊!那是一個(gè)需要演戲的場(chǎng)合,你太真實(shí)了那哪兒行啊?網(wǎng)上流傳說:粉碎四人幫華國鋒對(duì)葉劍英等人說:“我們之所以能把江青他們抓起來,是因?yàn)榻嗖桓汴幹\。”
1975年在開過四屆人大之后,鄧小平主持中央工作,發(fā)現(xiàn)江青等人大批經(jīng)驗(yàn)主義,鄧小平說:“我反對(duì)你們的教條主義。”雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,毛澤東傾向于鄧小平,對(duì)四人幫進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。說:“我黨真正讀馬列的不多,有些人自以為懂了,其實(shí)不大懂,自以為是,動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人,這也是不懂馬列的一種表現(xiàn)。”他特別強(qiáng)調(diào):不要搞四人幫!但毛澤東認(rèn)為,“四人幫的問題我看問題不大,不要小題大做,但有些問題要講明白。”同時(shí)毛澤東還說:“不要搞什么幫,什么廣東幫、湖南幫…”由此可見,毛澤東態(tài)度是明確的。第一,他始終把四人幫問題看成是黨內(nèi)問題,是人民內(nèi)部矛盾;第二,他反對(duì)黨內(nèi)的各種派性,不僅僅指四人幫。你要把這些話聯(lián)系起來看,就是毛澤東不單獨(dú)是指四人幫。
第十九件事,評(píng)水滸,這是一件重要的事。
建國后尤其是晚年的毛澤東仍然樂此不疲的反復(fù)閱讀《水滸》。他年輕時(shí)就愛讀,年輕時(shí)愛讀水滸是從中獲取推翻反動(dòng)政府的力量;此時(shí)讀水滸,是希望通過這部反面教材,告訴人民如何保衛(wèi)人民的政權(quán),防止蘇聯(lián)“衛(wèi)星上天,紅旗落地”的悲劇在中國重演。1975年8月14號(hào),毛澤東與北京大學(xué)中文系講師蘆笛談《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等幾部古典小說時(shí)說:“《水滸》這部書,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。《水滸》只反貪官,不反皇帝。摒晁蓋于108人之外。宋江投降搞修正主義,把晁的聚義廳改為忠義堂,讓人招安了。宋江同高俅的斗爭(zhēng),是地主階級(jí)內(nèi)部這一派反對(duì)那一派的斗爭(zhēng)。宋江投降了,就去打方臘。 這支農(nóng)民起義的隊(duì)伍的領(lǐng)袖不好,投降。李逵、吳用、阮小二、阮小五、阮小七是好的,不愿意投降。”那么水滸中的宋江搞修正主義表現(xiàn)在三個(gè)方面:在政治上,宋江將晁蓋的聚義廳改為忠義堂,把替天行道的革命路線改成受招安;第二在組織路線上,宋江招降納叛,摒晁蓋于108將之外;第三,在行動(dòng)上宋江受招安,打方臘。有學(xué)者認(rèn)為,毛澤東這些評(píng)論是從宏觀歷史發(fā)展角度,已經(jīng)透露出他對(duì)革命事業(yè)的憂慮。事實(shí)證明,毛的擔(dān)心不是多余的,仔細(xì)對(duì)照宋江的上述三條,我們需要反思:第一,我們的共產(chǎn)主義信仰被淡化了,代之以個(gè)人主義盛行,一切向錢看了,因此在一些共產(chǎn)黨人心中,為人民服務(wù)的信仰已經(jīng)墮落為:為人民幣服務(wù)的理念了,這是政治路線的改變。第二,我們經(jīng)常提中國特色社會(huì)主義理論,少提、甚至一度不提馬列主義、毛澤東思想了;不僅如此,毛澤東本人被三七開了,他一生最重要的兩件事之一——文革被徹底否定了;與此同時(shí),蔣介石被正面評(píng)價(jià)了,秦檜就要站起來了。你就對(duì)照,這是組織上。第三,華國鋒在毛澤東去世后抓捕江青,不久自己也被趕下臺(tái),這豈不是重蹈宋江的覆轍?!打完方臘叫你死,你抓完江青你后邊就滾蛋!所以毛的這種預(yù)見太準(zhǔn)了!!據(jù)國防大學(xué)劉亞洲將軍披露:1979年初,鄧小平訪美后,即對(duì)越南開戰(zhàn),是為了給美國出氣。如果真要是這樣的話,看看如今美國對(duì)中國的戰(zhàn)略圍剿,那當(dāng)初可真是做了件親者痛、仇者快的事。那不就是打完方臘,自己又被人打嗎?!所以很多事值得人反思?所以你要仔細(xì)研究毛澤東在文革期間做的這20多件事!
第二十件事,以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱和反擊右傾翻案風(fēng)。
把階級(jí)斗爭(zhēng)作為黨的綱領(lǐng)、路線,是基于中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí),而馬克思主義、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說和列寧對(duì)這一學(xué)術(shù)的發(fā)展,是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱治國方針的理論依據(jù),不光毛澤東,黨內(nèi)早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森、周恩來都把階級(jí)斗爭(zhēng)、無產(chǎn)階級(jí)專政看成是馬克思主義的精髓,都以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,這是我們黨的歷史,可以追溯到1921年黨成立的時(shí)候。建國后,毛澤東首次談“綱”的問題,在1953年11月4號(hào),毛澤東在同中共中央農(nóng)村工作部副部長(zhǎng)陳伯達(dá)的談話中說:“有句古語,綱舉目張,拿起綱,目才能張,綱就是主題。社會(huì)主義和資本主義的矛盾,并且逐步解決這些矛盾,就是主題,就是綱。”可見毛澤東說的階級(jí)斗爭(zhēng)為綱指的是什么,是要堅(jiān)持社會(huì)主義的方向。這沒有錯(cuò)!!1964年9月10號(hào),鄧小平、譚震林主持制定了農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中的一些具體政策的規(guī)定,簡(jiǎn)稱《后十條》,其中說按照毛澤東的指示,這次運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。注意,這是建國后,我們黨首次提出以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,而制定人是鄧小平。這很有意思。1965年1月14號(hào),中共中央制定的《二十三條》中說:“抓住階級(jí)斗爭(zhēng)這個(gè)綱。”1976年3月3號(hào),中共中央印發(fā)毛主席重要指示中有一段話:“社會(huì)主義社會(huì)有沒有階級(jí)斗爭(zhēng)?什么‘三項(xiàng)指示為綱’?安定團(tuán)結(jié)不是不要階級(jí)斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)是綱,其余都是目。”上面最后這段話,是毛澤東針對(duì)鄧小平說的。1975年主持中央工作的鄧小平在一次會(huì)上說:“毛主席最近有三條指示,一條是關(guān)于理論問題的,要反修防修,再一條是關(guān)于安定團(tuán)結(jié)的,還有一條是要把國民經(jīng)濟(jì)搞上去。這三條重要指示是我們今后一個(gè)時(shí)期,各項(xiàng)工作的綱。”顯然,鄧小平主張三綱并舉。而他在1975年整頓中要算文革的帳。因此,毛澤東批評(píng)鄧小平:“這個(gè)人是不抓階級(jí)斗爭(zhēng)的,歷來不提這個(gè)綱。”這里毛澤東所說的綱是指無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)之后,同資產(chǎn)階級(jí)的在思想上、文化上、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)沒有停止,因此在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義的方向,防止資本主義的復(fù)辟。”這是關(guān)鍵! 理論上的分歧,是兩人治國理念不同的具體表現(xiàn),毛澤東認(rèn)為鄧小平仍然是黑貓白貓搞唯生產(chǎn)力論,實(shí)際上是對(duì)文革的翻案。毛澤東認(rèn)為:“一些同志主要是老同志,思想還停留在資本主義民主革命階段,對(duì)社會(huì)主義不理解、有抵觸,甚至反對(duì),對(duì)文革是兩種態(tài)度,一種是不滿意,二是要算文化大革命的帳。社會(huì)主義革命命個(gè)到自己頭上了。合作化時(shí)就他們有人反對(duì),批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)他們就反感。因此搞社會(huì)主義革命,不知道資產(chǎn)階級(jí)在哪里,就在共產(chǎn)黨內(nèi)——黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。走資派還在走。” 由于當(dāng)時(shí)鄧小平認(rèn)為自己已經(jīng)羽翼豐滿了,拒絕了毛澤東讓他對(duì)文革做一個(gè)肯定結(jié)論的要求,拒絕接受毛澤東的建議,這樣就等于把他1972年寫給毛主席的信——永不翻案的信,給推翻了。1975年底,毛澤東發(fā)動(dòng)了反擊右傾翻案風(fēng)的運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)初期是溫和的,毛澤東認(rèn)為鄧小平還是人民內(nèi)部矛盾,不應(yīng)該一棍子打死,因此在1976年清明節(jié)之前,報(bào)紙上始終沒有點(diǎn)鄧小平的名,而是用不肯改悔的走資派來暗指“鄧”,總之,毛澤東還希望挽救鄧小平,讓其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,因?yàn)槊珴蓶|知道,周恩來已經(jīng)病危,自己也時(shí)日不多,國家交給誰呀?!這是毛澤東思考的一個(gè)大問題。有人以毛澤東主張以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱為由,認(rèn)為毛澤東天生好斗,還舉出毛澤東年輕時(shí)的一段話:“與人斗其樂無窮”。原文是“與人奮斗”,不是“與人斗”,你把那個(gè)“奮”字給去了,就叫歪曲。
第二十一件事,周恩來去世和“四五事件”。
周恩來去世全國悲哀,十里長(zhǎng)街送總理。自從周恩來去世,毛澤東一直處在巨大的悲痛之中。過去自己的一個(gè)思想意圖周恩來就能立刻化作行動(dòng),變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);現(xiàn)在鄧小平還沒有真正認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,張春橋的性格弱點(diǎn)和現(xiàn)有人脈擔(dān)不起治國的重任,在艱難的抉擇中,毛澤東提議,華國鋒擔(dān)任國務(wù)院代總理。對(duì)于華國鋒的考驗(yàn)在于,他要推動(dòng)反擊右傾翻案風(fēng)運(yùn)動(dòng),老同志不滿;他擔(dān)任代總理,張春橋也不滿。真正的考驗(yàn)是,周恩來去世后的第一個(gè)清明節(jié),此前上海《文匯報(bào)》對(duì)周恩來有所不恭敬,導(dǎo)致了從江蘇開始的對(duì)張春橋、乃至對(duì)四人幫的不滿。3月19號(hào),北京牛坊小學(xué)到天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑給周恩來獻(xiàn)了第一個(gè)花圈,由此開啟了清明節(jié)悼念周恩來的運(yùn)動(dòng),后來被稱作“四五運(yùn)動(dòng)”的序幕。實(shí)事求是的說,當(dāng)初到廣場(chǎng)悼念的,絕大多數(shù)是懷念周恩來的人,但隨著悼念活動(dòng)的進(jìn)行,一些口號(hào)、標(biāo)語所表達(dá)的內(nèi)容與批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)的運(yùn)動(dòng)的不滿結(jié)合起來了,矛頭直至張春橋、江青等人,甚至影射毛澤東是現(xiàn)代秦始皇。4月5日一早,當(dāng)?shù)磕钊巳嚎吹街霸诩o(jì)念碑的花圈被清走之后憤怒了,一些人開始沖擊廣場(chǎng)、附近的公安部門,并燒、砸汽車,高呼口號(hào)、打人,當(dāng)晚6時(shí)許,廣場(chǎng)開始廣播北京市革委會(huì)主任吳德的講話,勸導(dǎo)人們離去3小時(shí)后,近9點(diǎn)鐘,工人、民兵進(jìn)駐廣場(chǎng)驅(qū)逐了剩余人員。據(jù)悉,毛澤東十分清楚廣場(chǎng)發(fā)生的事情以及其針對(duì)性。他說:“這么多人去廣場(chǎng)干什么呀?還不是反我?我就是‘秦始皇’。”但毛澤東在清場(chǎng)之前說:“解決廣場(chǎng)問題,不得動(dòng)用軍警!不得死人!”這說明毛澤東仍然認(rèn)為,四五運(yùn)事件的性質(zhì)屬于人民內(nèi)部矛盾,這種處理方法,與13年后發(fā)生在同樣地點(diǎn)的的“六四”風(fēng)波完全不一樣。4月7號(hào),中央在拿到鄧小平幕后操縱廣場(chǎng)活動(dòng)的證據(jù)后,作出決定:“華國鋒任中共中央第一副主席、國務(wù)院總理,撤銷鄧小平黨內(nèi)外一切職務(wù)。”但毛澤東仍然堅(jiān)持保留他的黨籍,以觀后效。隨后,毛澤東親自指示汪東興,將鄧小平保護(hù)起來。抓捕江青后這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被平反,稱“四五運(yùn)動(dòng)”。后來披露的信息表明,廣場(chǎng)活動(dòng)期間,小平曾對(duì)身邊的人說:“應(yīng)該給主席點(diǎn)壓力,讓他知道一下民意。”他本人在北京飯店理完發(fā)以后,也確曾乘車到廣場(chǎng)看過,胡耀邦也確曾對(duì)一些高干子弟參加廣場(chǎng)活動(dòng)有過點(diǎn)撥。但讓鄧小平想不到的是,1989年的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是針對(duì)自己的。而小平同志的處理方式,成為中國共產(chǎn)黨的一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。我們今天是實(shí)事求是的說。
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