厲以寧為什么如此痛恨國有經濟? 我也來他一個九評

老笨牛

當年，在由北京經濟技術會社主辦的"著名經濟學家論壇"上，厲以寧提出在國企改革當中要消除各種顧慮的謬論。可惜的是除了我老笨牛等幾個少數學者注意到了厲以寧的禍心外，絕大多數的中國知識瘋子都自覺不自覺地與其合唱，從而在中國的大地上上演了一場出賣國企的鬧劇，不僅破壞了原有的社會穩定，造成了大量下崗職工無法生存的社會現象，成為社會不和諧的導引之一。今天，在我們努力創造和諧社會的新長征路上，我們有必要對厲以寧當年的謬論進行深入批判，這也是我們走向和諧的必修課之一。

以下是厲以寧的謬論和我對其謬論的評論，供大家參考。　　

一、 國家控股能少于51%嗎？在一些重要行業，國家應該控股，但控股就都必須擁有51%嗎？我看不必。實際51%控股，只是針對只有兩個投資者的情況而言。而有多少方投資時，就沒必要非要追求51%。所謂控股價值的關鍵在于你在資產通過控股能夠支配的資產有多少，而不是你直接投入的資產有多少。比如你占100%的股權，你投資10億，你能支配的資產就有10個億：如果只占25%就控股，你投資10個億，就能支配40個億的資產。所以這個思想障礙我們應該去除，占多少要根據股權分散情況而定。　　

【老笨牛評論】厲以寧在這里混淆了這樣一個根本的概念上差異，即國有與非國有的界線。在這個問題上無論參與投資者有多少，如果國家要控股的話最終只能以國有和非國有來劃分是否能夠控股。國有股在目標上肯定與非國有股持有人有所不同，而非國有股部分無論其股權再分散但目的都是一樣的，那就是團結起來對直到最后將國有股瓜分干凈。

二、"肥水"能流"外人田"嗎？在國有資產重組中，有人不贊成降低國有投資比例，是出于"肥水不流外人田"的考慮。我想對這個問題，要發展地看。如果盤子本身就小，又不賺錢，都自己攥著有什么用？

【老笨牛評論】那么別人為什么要把這個盤子抱回去呢？既然不賺錢為什么非國有投資人會冒那個險呢？再者這個肥水是誰創造出來的？難道創造者沒有權力對他們創造出來的肥水流向發表用意見嗎？請問厲以寧先生，你眼中還有沒有為國家的現代化作出了巨大犧牲的工農大眾？你征求過他們的意見嗎？

三、"靚女"能先"嫁"嗎？所謂"靚女"，就是效益好的企業："出嫁"，就是改制。有人說，靚女不能先嫁，要嫁也得先嫁丑女。我說我們首先要問：出嫁是壞事還是好事？如果是壞事，不管靚丑都不能嫁；如果是好事，關鍵是人家是要靚女，還是丑女？如果你只嫁丑女，或靚丑必須捆綁出嫁，最后只會都嫁不出去。問題是這樣下去，靚女還能靚多久？競爭這么激烈，現在不改制，三年后你效益肯定不行了。此時不嫁，更待何時？

【老笨牛評論】將國有企業改革類比為女兒出嫁，這本身就是一個庸俗的比喻。不同性質的事物不可比這是中學生都應當動的道理，難道你歷一寧教授就不懂？需要說明的是他的所謂出嫁實際上就是要將國有企業出賣，但為什么要將經濟效益好的國有企業出賣給資本家呢？為什么厲以寧先生就那么偏袒資本家呢？再者你厲以寧又憑什么說國有企業三年后就肯定不行了呢？在厲以寧看來，只有企業改了制，也就是姓了資本主義，企業才能效益好，但是論據是什么呢？在我看來效益的好壞企業的所有制形式并不一定起決定作用，關鍵還是在于經營管理。無論是中國還是西方國有企業效益好的案例多的是，而且國有企業的效益還是多方面的。

四、國有資產能量化到個人嗎？從理論上說，這肯定是不行的。但有兩個前提：一、首先這是不是國有資產？對國家一分錢沒投的國有民營企業怎么算？關鍵還是先界定產權。假如在做產權界定時，明確這不是國家產權，而是職工集體創造的企業資產，白送有何不可？二、"量化到個人"。是花錢買，還是白送？假如已經界定為國有資產，但個人想花錢買，而且價格對國家來說也不錯。又有何不可？所以說，這個問題我們應當這么理解：已經界定的國有資產不能白白送給個人。

【老笨牛評論】國有資產不能白白送給個人，這還用說嗎？但是問題在于有些國有民營企業是在國家政策的保護下發展起來的，也就是說國家雖然沒有硬資產投資但卻有政策這個軟投資。軟投資實際上是通過國家行政手段將某些社會共有資產轉移到這種類型的企業中的，當然了，這種類型的企業在一定的時期也的確為國家解憂分難，在資產重組時可以考慮將企業的原有資產存量一分為二，國家和集體各占50%，國有部分既可以轉讓，也可以繼續參與經營，承擔風險利潤分紅。

五、國有資產轉讓能不流失嗎？有人說：國有資產一轉讓就會導致國有資產流失，所以不能轉讓。對此，我舉個例子：當群眾從國有商店買回彩電時，我們能否大聲制止說："不準把彩電拿回家，這是國有資產流失"？當然不行，因為人家已經付了錢。因為任何資產都有兩種形態，一是實物形態，一是貨幣形式。國有商店賣彩電。其實就是將實物形態轉化為貨幣形態，只要價格合適，又沒有落入私人腰包，有何不可？彩電如此，其他國有資產也是如此。后來聽說一位理論專家反對我的觀點，說：厲以寧不對，社會主義公有制是生產資料的公有制，而不是貨幣的公有制！我哈哈一笑，覺得這未免膚淺，因為所謂貨幣形態只是暫時的。就像那個國有商店，賣彩電的錢它不會永遠鎖在保險柜里，而會再去進貨，也就是再轉化成為的實物形態。這時，生產資料不就又有了？賣掉舊的實物資產，形成的實物資產，附加值肯定更高。

【老笨牛評論】憑什么國有資產就一定要轉讓？又憑什么國有資產在轉讓時一定要流失呢？歷教授的理論實在是太高深了，我等經濟學后生需要歷教授多多指教方能明白。再說了，那彩電同生產資料是同一性質的嗎？要是這樣的話那生雞蛋的母雞同它生出來的旦也應當是沒有區別的了。在經濟學中我們不是一再強調貨幣不是資本嗎？怎么當了大教授就可以置基本原理于不顧而胡說八道了？

六、資產重組能門戶大開嗎？這其實就像捕鰻魚的道理一樣。如何讓捕撈的鰻魚一直活蹦亂跳？如果把捕到的鰻魚就那么養在那里，他們不久就會死，但如果在鰻魚群里放進一兩條鯰魚，鰻魚就會一直活著。因為有了鉆來鉆去的另類，鰻魚才會一直保持緊張，一直保持活力。所以國有企業要通過重組兼并，真正激發活力，就要把門打開，讓各類資本都進來。如果關起門來，就在國企內部調來調去，我看依然不會有生命力。正所謂"水至清則無魚"。

【老笨牛評論】好一個“水至清則無魚”，要我看厲以寧教授是希望將水攪混好混水摸魚，否則又怎能在全國大多數居民的居住條件還沒有得到改善的情況下實現他的兩套住宅呢？我主張多種經濟形式的并存，但這種并存不是以消滅國有資產為代價的，而是一個自然的經濟過程。

七、國企光抓管理行不行？目前有一種說法，認為國有企業的問題主要是管理問題，只要選擇好一個領導班子，把管理抓上去，國企就可以搞好。我說：管理是永恒的主題，是做好任何事的基礎。但管理要想長期發揮作用，還有賴于改革。確實，有一部分國企沒有改革只靠管理，也搞得不錯。但我說，這種紅火是短命的。

【老笨牛評論】如前所述，企業經營的好壞應當說與企業的所有制性質有關聯但還不是決定的因素。這里關鍵是企業家作為一種生產要素是否得到社會和法律認可的問題。比如，我們大家都比較熟悉的云南玉溪的紅塔山集團就是在企業家褚時建的經營下從一個頻臨倒閉的國有企業發展起來的，最后由于不管什么原因吧，將褚時建法辦了(當時我還作為一個海外學者為其求情)。實際上，我們在西方也可以看到許多國有企業經營得相當不錯，所以我是贊成被歷教授所批判的觀點的。

八、國企改革靠危機導向行不行？改革有兩種導向，一種是利益導向，一種是危機導向。利益導向是在企業上升期就看到更大的潛在利益，因而在企業還不錯時就改革，以取得更大的成功，而危機導向則是企業發生危機了，才不得不改革。很遺憾，我們國企大部分都是危機導向。為什么會這個樣？因為我們企業經營者的得失是不對稱的。改革總會有風險，就可能產生矛盾。如果得失不對稱，成功了自己沒有好處，一旦出了問題自己就會很麻煩。所以，這種體制就會使利益導向難產。我們要做到的，就是制定經營者的激勵機制時，要使他的責權利能統一。

【老笨牛評論】這一段說的還很好，我也是這么主張的。

九、改革中誰是最大的收益者？我先講個與孔子有關的故事。春秋時的魯國規定：國人在國外凡看見本國人淪為奴仆就可以將他贖回來，然后贖金又國家報銷。一次孔子的學生字貢碰上了這樣的事，但事后他并沒有去官府報銷，于是眾人都稱贊他。但唯有他的老師孔子批評了他，為什么？因為子貢的行為防礙了更多的人去勇于解救那些淪為 奴仆的魯國人，挫傷了他們的積極性。這個故事啟發我們看問題要先思考"最大的受易者"。如果子貢去官府報銷，不僅自己沒有因為做好事而受到損失，而且也等于向社會宣揚：敢于冒險去救人絕對是值得的。這樣就會引導更多的人愿意去救人，而那些奴仆就有了更多的希望。這樣，救人者雖然得以報償，但最大的收益者不是他，而是全社會。所以我們企業經營者被獎勵、被授予股份時，你一定要接受，否則就是防礙更多的人去干事業。

【老笨牛評論】誰是改革的最大受益者？我相信當然不會是普通的工農大眾了，前些天人民大學作過一個調查，在國民中有高達65%以上的人認為現在的那些先富們都是通過非法途經暴富的。而厲以寧早已經是既得利益者了，讓他來為改革事業進行政策設計，不讓一些人先富起來是不可能的。厲以寧們痛恨國有經濟實際上就是害怕失去他們已經得到的利益過于耀眼，而用如此的方法將國有資產分化，造成一個他們所謂的中產階級，這樣他們這些先富們就可以肆無忌憚地揮霍和炫要了。

當社會財富按照厲以寧們設計的方案分配時，馬太效應就是不可避免的 。本來這些都不是我該說的，而且說的也晚了點。中國現在不缺歌功頌德的，但卻缺少敢于事實求是坦誠問題的學者，那么就讓我老笨牛就站在后者的隊伍中吧。如果這里不是對國人的，我可能會歌功頌德，實際上我也這樣作了，有興趣又懂英語者不妨查看我老笨牛在各國國民經濟年鑒中是怎樣歌功頌德的，但在這里我的角色如果還是的話，我的特點就消失了。當然，該歌功頌德時我還會的，我不象老朋友數學那樣為了批判而批判，為了爭論而爭論。

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