論保持共產黨員先進性與和諧社會構建①

內容提要：本文依據《共產黨宣言》和《中國共產黨章程》，從黨的目標、階級性質、指導思想、路線方針政策等方面闡述了共產黨員先進性的內涵，并強調共產黨員先進性要著重體現在實踐行動之中；同時論述了共產主義目標同構建社會主義和諧社會的一致性，在我國現階段保持共產黨員先進性的一個重要方面就是每個共產黨員要在構建社會主義和諧社會的過程中發揮先鋒模范作用。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央采取了一系列新的重大的方針路線政策，保持共產黨員先進性教育和構建社會主義和諧社會就是其中的兩項重大戰略舉措。本文試圖就這兩項重大戰略舉措進行理論上的探索。
一、共產黨員先進性是由黨章所規定、實踐所體現的
共產黨人的先進性是有特定的內涵的，保持共產黨員的先進性首先須搞清什么是共產黨員的先進性。共產黨員的先進性的內涵是由《中國共產黨章程》（以下簡稱黨章）所規定的。
共產黨員的先進性首先體現在黨的綱領之中。黨章總綱規定了黨的階級和人民性質、黨的最終目標、黨的指導思想、黨在現階段的目標、方針、路線和政策。
黨章明確規定黨的階級和人民性質是：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”。這體現了共產黨的階級基礎和人民基礎，也是對共產黨先進性的基本要求。先鋒隊并不是一個好聽的名詞而是有其具體的歷史要求的。那么什么是無產階級的先鋒隊，這就是要代表無產階級為大多數人謀利益。按照馬克思主義的觀點，人民大眾是歷史的主體和主人，是歷史前進的主要推動者，人民大眾的實踐活動決定歷史前進的總體方向，而不是什么英雄或某些少數人創造了歷史。人類有史以來的實踐證明了馬克思主義這些觀點是符合歷史運行的總體軌跡的，是正確的。  
《共產黨宣言》聲稱：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。” 這就把共產黨的性質同歷史上一切為少數人謀利益的黨派和運動的性質徹底明確地劃清了界限。共產黨人是以絕大多數人的利益為己任，代表人類社會的整體的長遠的利益，為全人類的整體和長遠的利益而存在、而立黨，即立黨為公，立黨為了全人類的利益。如果共產黨僅僅是為少數人謀取利益而不為絕大多數人謀利益，那么就背叛了黨的性質，也就不是共產黨了。
黨章規定：“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”黨的最終目標是黨的前進方向，是無產階級的歷史使命，是使全人類獲得最終解放的大目標。這是對共產黨和共產黨員之所以為共產黨和共產黨員的根本要求，基本的大前提。共產黨從《共產黨宣言》發表那天起，就公開宣稱，共產黨是以消滅人類社會存在的人剝削人、人壓迫人的制度，以人類的徹底解放和人的自由全面發展為自己的歷史使命的，并把這個歷史使命歸結為最終在人類社會實現共產主義社會，因為只有在全人類實現了共產主義社會，才能完成共產黨人的歷史使命。這是共產黨不同于其他政黨的根本標志。
實現共產主義最終目標是同無產階級的階級性質和歷史使命不可分割的。按照馬克思主義的觀點，無產階級只有解放全人類才能使自己獲得最后獲得解放。無產階級是勞動階級的主體，他們始終是推動歷史前進的真正動力，他們始終是要革命的，他們始終是擁護和支持社會主義制度的，始終是要實現共產主義目標的。而以資產階級為代表的少數剝削階級，出于它們狹隘的階級私利是不愿自動退出歷史舞臺的，是不愿失去它們現實的剝削階級存在的條件的，是不愿失去他們的剝削階級天堂的，所以他們是不愿實現共產主義社會的。一個為少數人和既得利益集團謀取私利的資本主義制度只能使無產階級受剝削受壓迫，因此，無產階級不僅僅為了眼前的利益，而且他們要在全世界實現徹底消滅了剝削和壓迫的共產主義制度。只要在人間還存在著人吃人的剝削和壓迫制度，那么受剝削和壓迫的只能是他們這個勞動階級或這些群體，只有實現了共產主義制度，無產階級和其他勞動階級才能夠永遠不受剝削和壓迫，才能獲得最后的徹底的解放。
馬克思列寧主義、毛澤東思想是中國共產黨的指導思想。馬克思主義深刻地揭示了人類社會發展的一般規律，科學地表述了對整個世界的總的看法和根本觀點，并依據這一世界觀提出了一套認識世界和改造世界的科學方法與途徑，從而成為無產階級革命和社會主義建設的指南。以馬克思主義為指導，是共產黨區別于其他政黨的根本標志之一。堅持和發展馬克思主義是共產黨人完成其歷史使命的根本要求和必然選擇。
從馬克思主義誕生以來，列寧和斯大林領導的蘇聯社會主義革命的勝利，和二戰以后中國新民主主義和社會主義革命的勝利，以及社會主義國家陣營的出現，充分展示了馬克思主義的偉大力量，也使馬克思主義獲得了新的發展空間和新的實踐基礎。中國共產黨從成立以來，之所以能夠在同國內外敵對集團和勢力的長期斗爭中，不斷發展壯大，奪取了全國政權并成為長期執政的黨，其中一條最基本的經驗就在于我們在不同的歷史階段，都始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，形成具有中國特色的馬克思列寧主義理論，并用以指導中國的實踐，從而不斷從勝利走向勝利。
共產黨人離開了正確的指導思想，必然要在現實的革命運動中迷失方向，必然要碰壁，必然要走彎路。蘇聯和東歐全面復辟資本主義并不是馬克思列寧主義的失敗，而恰恰是因為從赫魯曉夫到戈爾巴喬夫等為首的共產黨領導人徹底背叛了馬克思列寧主義所導致的惡果。今天，國內外資產階級和反對社會主義革命和建設的一些人肆意彎曲和貶低馬克思主義，企圖使共產黨人失去理論和精神支柱，迷失前進的方向和目標，從而達到他們不戰而屈人之兵，徹底瓦解和摧毀共產黨的目的。其中最流行、最迷惑人們的說法莫過于說馬克思主義過時了，這是根本站不住腳的，是不能遮蔽馬克思主義真理的光芒的。馬克思主義理論體系主要包括馬克思主義的立場、觀點和方法，包括由一系列相互聯系的理論觀點構成的基本原理。從根本上說，馬克思主義基本原理不存在過時的問題，因為它揭示了人類社會的發展規律。著名分析哲學哲學家羅素在其《西方哲學史》中認為，馬克思的“唯物史觀”里面“包含有極重要的真理成分，而且我意識到這個論點對本書中敘述的我個人關于哲學發展的見解有了影響。” 著名存在主義哲學家薩特說：“馬克思主義非但沒有衰竭，而且還十分年輕，幾乎還處在童年時代：它才剛剛發展。因此，它仍然是我們時代的哲學：它是不可超越的，因為產生它的情勢還沒有被超越”。 著名解構主義哲學家德里達說：“地球上所有的人，所有的男人和女人，不管他們愿意與否，知道與否。他們在今天在某種程度上說都是馬克思和馬克思主義的繼承人。” 只要全世界資本主義還沒有滅亡馬克思主義就不可能過時，只要全世界共產主義社會還沒有實現馬克思主義就不可能過時，只要我們堅持馬克思主義的指導，共產黨人和無產階級就可以戰勝資產階級，社會主義就可以戰勝資本主義，共產主義就一定能夠在全世界實現！
共產黨員的先進性其次體現在黨章所規定的對黨員的要求之中。共產黨是干什么的，一個人為什么要加入共產黨，這是每一個共產黨員在入黨前就必須思考的首要問題，是每一個共產黨員之所以為共產黨員必須具備的基本覺悟。黨章規定中國共產黨員必須“是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士”；“中國工人、農民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子”才能申請入黨。同時，黨章對黨員的權利和義務做出了明確的規定和要求，是黨的綱領對每一個共產黨員要求的具體體現；并要求預備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓，這是每個共產黨員對黨的保證和承諾，一個共產黨員真正能夠做到如他或她在誓詞中所宣誓的那樣，那么共產黨員的先進性毫無疑問是可以保持并發揮出來的。
共產黨員的先進性最終要體現在黨員的行動之中和社會的實踐之中。《共產黨宣言》明確指出：“因此，在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；……” 這里的“始終推動運動前進的部分”無疑是指無產階級的解放運動而不是其他什么別的運動；運動就是實踐的運動，而不是什么紙上談兵的運動。這正如毛澤東同志所說的：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那么，這種理論再好也是沒有意義的。” 一個共產黨員只是口頭上說的好聽，而不能夠投入到現實的無產階級解放事業中去，那么充其量不過是一個口頭革命派而已。因此，保持共產黨員的先進性就必須投入到現實的無產階級和共產主義革命的實踐斗爭中去。
黨章是規范和制約全黨行為的總章程，是把握黨的正確政治方向的根本準則，是堅持從嚴治黨方針的根本依據，是黨員加強黨性保持先進性的根本標準。我們要保持共產黨員的先進性，就必須要學習遵守貫徹維護黨章，做一個名副其實的共產黨員。
二、實現共產主義目標與構建和諧社會是一致的
我們黨在現階段提出的構建和諧社會的施政方針，是與共產主義的理想和目標一致的，是緊密聯系的。實現和諧社會是人類有史以來的理想。人類為什么把實現和諧社會作為理想，是因為人類社會從私有制誕生存在階級斗爭始，就處于不和諧的境地。如英國哲學家霍布斯所言，人類社會充滿了“一切人反對一切人的戰爭”，“人對人是狼”。誠然，他所說的是自然狀態。而在馬克思主義者看來，這只是在私有制和階級斗爭存在社會的一種裂變狀態。私有制及階級斗爭使人類社會處于嚴重的分裂狀態，人處在了普遍的異化之中，人被客觀存在的外在的物質利益所奴役，被套上了種種的枷鎖。所以，人類社會處在了殘酷的分裂狀態、激烈的階級斗爭狀態，而不是一個和諧的社會狀態。
為了解決人類社會的分裂不和諧狀態，實現社會和諧,建設美好社會,古今中外的圣賢、仁人志士、人民群眾都進行了不懈的探索和追求。古希臘哲學家畢達哥拉斯最早提出了"和諧"的觀念。赫拉克利特提出了"對立和諧觀"，蘇格拉底把"和諧"觀念引入政治和社會領域，柏拉圖構造了“理想國”的圖景，闡述了"公正即和諧"的觀點，提出三個等級應各司其職、有序節制，從而實現"理想國"，達到社會的穩定與和諧。近代以來，西方“文藝復興”、啟蒙運動、資產階級革命接踵而興，洛克的社會契約論和天賦人權觀，孟德斯鳩三權分立的思想，盧梭的主權在民原則等等，……都企圖通過自由、平等、博愛以實現社會的和諧發展。但由于資產階級同無產階級及其他勞動人民之間矛盾的發展和激化，資產階級的自由、平等、博愛日益暴露出其階級統治本質的虛偽性和欺騙性，資本主義社會仍然處在激烈的階級對抗之中，社會和諧難以實現。
中國傳統文化中也有各種和諧社會的理想和思想。春秋時期的儒家經典《禮記》中的《禮運》篇最早對大同之世進行了描述，文章開宗明義：“大道之行也，天下為公。” 接著從人類社會的各個方面講了如何實行“大道”、如何實現“為公”：每一個人都視他人親如一家人，老年人能安享天年，青壯年人能為社會所用、各盡所能，幼年人能健康、快樂地成長，孤苦伶仃和殘疾人的生活都有保障，男女各盡本分，人們憎惡浪費財物而不據為私有，人們憎惡游手好閑不勞動的人，勞動是人們為社會應盡的義務。最后得出結論：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。” 其含義即是說各種陰謀詭計用不著，天下爭權奪利的盜匪、亂臣賊子見不著，人無須防人，人人相親和諧，家家門也用不著閉，天下歸一為大同。
大同理想對中國政治思想的發展有著深遠的影響，是自春秋以來中國歷代思想家、政治家設計社會藍圖、進行社會改造的思想來源之一，大同理想也是中華民族共同的社會理想，雖歷經兩千多年而不衰。在中國近代史上，由洪秀全所領導的太平天國運動，頒布了《天朝田畝制度》,希望建立“有地同耕,有飯同吃,有衣同穿,有錢同使”的社會,正是“大同”理想的體現。其后的康有為于1902年撰成《大同書》十卷,詳細描繪了他理想中的大同世界。中國民主革命的先行者孫中山先生在追求其革命理想時，也將建設大同社會作為自己的奮斗目標。
隨著人類社會進入資本主義社會后，社會貧富分化加劇，無產階級和資產階級之間的矛盾激化，政治秩序混亂，社會極不和諧。于是，空想社會主義思想應運而生，圣西門和傅立葉設計了空想社會主義的理想制度，并稱之為"和諧制度"。歐文對"和諧制度"進行了長期的實驗，試圖實現他的空想社會主義的和諧社會。這些空想社會主義者的"和諧社會"是根據抽象的倫理道德和人們的主觀愿望而設計的，脫離現實社會實踐的可能性，必然要被馬克思主義的科學社會主義所取代。
自從馬克思主義誕生以后，人類社會找到了獲取自由和解放、實現和諧社會的現實的道路，這就是在全人類建立共產主義社會，開始人類社會真正的文明史，建立起一個真正平等、自由、和諧的社會。馬克思、恩格斯依照他們所創立的唯物史觀和辯證唯物主義，揭示了資本主義生產和剝削的秘密，指明了無產階級與資產階級對立的根源，批判了資本主義社會人的異化現象，找到了推翻資本主義、實現社會主義革命的道路，使社會主義從空想變成為科學，并提出了關于未來共產主義和諧社會的設想。
《共產黨宣言》指出：“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。……從封建社會的滅亡中產生出來的現代資產階級社會并沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊的。” 所以馬克思主義認為，在階級和階級斗爭存在的社會里，是不可能實現人類社會的真正和諧的，即使有所謂和諧存在，也只能是某個時期、某些階級、某種程度的和諧，不可能實現全人類的完全和諧。《共產黨宣言》又指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”這就表明共產黨是以人類社會完全徹底地消滅階級、完全徹底地解放和人的自由全面發展為自己的歷史使命的，并把這個歷史使命歸結為在人類社會實現共產主義社會。
十月革命一聲炮響，中國共產黨人按照馬克思主義進行中國革命和改造中國社會，從此中國社會出現了翻天覆地的變化。毛澤東同志在《論人民民主專政》中指出：“資產階級的民主主義讓位給工人階級領導的人民民主主義，資產階級共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性：經過人民共和國到達社會主義和共產主義，到達階級的消滅和世界的大同。” 去年二月，胡錦濤總書記在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中明確指出：“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”這是中國共產黨幾代領導人在中國革命不同歷史時期為實現共產主義目標而提出的具體化目標，是同共產主義目標之間具有內在的必然聯系，是一致的，它鼓舞了幾代中國共產黨人前赴后繼、不怕犧牲、堅持不懈地為之奮斗。
三、現階段構建社會主義和諧社會面臨的突出矛盾和問題
從新中國的建立以來，我國社會主義革命和建設使中國的社會面貌煥然一新，中國人民基本上解決了困擾了中國社會幾千年來的溫飽問題。但是隨著中國向以社會主義市場經濟改革為方向的現代化的推進，中國社會的社會結構出現了新的變化，社會分層加快，社會不和諧的矛盾和問題也顯現出來。作為當代中國共產黨人要實現中國社會主義社會的和諧社會和向共產主義這個最終理想和目標邁進，那么必須清楚我們目前面臨影響社會主義和諧社會的矛盾和問題，通過提高黨的執政能力，保持和發揮共產黨員的先進作用，著力解決社會存在的不和諧的矛盾和問題，從而進一步推動社會主義社會和諧社會的構建。
1、經濟發展不平衡、收入差距拉大問題突顯
當前我國社會收入差距問題十分突出，有研究數據表明，我國現有百萬富翁500萬人，千萬富翁24萬人，億萬富翁數千人。最富有的20%人口占有社會總收入的47%。與少數富人收入和財富急劇膨脹形成強烈反差的是，2004年全國最窮的20%人口只占有社會總收入的3%左右，城鎮收入最低的10%家庭的財產總額只占城鎮居民全部財產的1%上下。整個社會的基尼系數逼近0.54，已超過國際公認的社會危機警戒線。并形成了一個以下崗工人、失地農民和進城民工以及“體制外”的無業者等為主體的龐大弱勢群體。
地區和城鄉發展不公。改革開放以來，特別是從90年代以后，東西部差距整體上逐年拉大，城鄉差距也逐年拉大。有資料顯示，人均GDP最高的省（不包括直轄市）和人均GDP最低的省之間的相對差距由1980年的3.52：1擴大為2002年的5.43：1；1985年時城鄉居民收入差距是1.85：1，到2003年時達到3.23：1，而世界上多數國家的城鄉收入之比為1.5：1。中國社科院的調查結果表明：中國的城鄉收入差距已居世界第一位。
2、腐敗在腐蝕著黨和政府的健康肌體
腐敗已經嚴重腐蝕了黨和國家的健康肌體和正常運轉。一些不法分子為了尋求迅速暴富的捷徑，頻頻用糖彈襲擊各級領導干部，大搞權錢交易，官商勾結，違法亂紀，驅使干部官員落馬下水，催生了腐敗。據有關資料反映，僅2004年，全國紀檢監察機關共立案166705件，結案166590件，給予黨紀政紀處分170850人。其中縣（處）級干部5966人、廳（局）級干部431人、省（部）級干部16人。2003年，香港政治經濟風險顧問公司的報告指出，最保守地估計，腐敗給中國帶來的損失占整個國內生產總值，最多可能已達到GDP的百分之十五。腐敗問題使我們的黨和政府面臨著嚴重的考驗！
3、各種社會矛盾突顯和尖銳化的問題
由于社會財富分配不平衡、收入差距拉大和嚴重的腐敗，一部分人的思想混亂、道德滑坡、人情冷漠，娼妓、毒品、假冒偽劣屢禁不絕，社會治安問題頻發，群體性事件也時有發生。據有關部門資料顯示，1986年以來，我國治安案件的年均增長速度超過了10%。2004年審結的爆炸、故意殺人、搶劫、強奸、綁架、黑社會性質組織犯罪等嚴重危害社會治安的案件就有228174件。社會鬧事事件不斷， 2005年妨害公務、聚眾斗毆、尋釁滋事等擾亂公共秩序的犯罪增多，中國公安機關共立此類犯罪案件8.7萬起，同比上升6.6%。
4、人與自然和諧相處問題突出
中科院首席科學家牛文元說，2003年中國貢獻了世界經濟總量的不到4%，而對原煤、鋼材、水泥等能源和材料的消耗卻占到全球總量的1/3左右。 有學者分析說，中國這二十多年的發展，大量的伐木挖煤，可能已經透支中國未來200年的資源，并造成自然環境的嚴重惡化。瑞士達弗斯“世界經濟論壇”發布的世界各國環境質量可持續指數顯示，全球144個國家和地區，中國名列倒數12，居第133位。根據中科院測算，每年環境污染和生態破壞造成的損失約占GDP的15%左右。
5、社會主義的精神和文化被資本主義文化侵蝕的問題
隨著改革的對外開放，確實有不少資本主義的“蒼蠅”飛進了社會主義的中國，污染了社會主義的精神和文化。國內一些人和國際上的資產階級文人遙相呼應，制造、散布了許多謬論，如“資本主義補課論”、“馬克思主義過時論”、“共產主義空想論”等等。導致馬列主義毛澤東思想在一些地區和單位被否定和邊緣化，導致中國社會主義革命和建設、中國共產黨的存在面臨著失去理論基礎支撐和指導思想的危險,中國共產黨人和中國人民面臨著失去精神支柱的危險。同時，一些人為了仿效西方資本主義世界，散步種種崇洋媚外的謬論，肆意散布中華文化落后論、民族虛無主義、歷史虛無主義等，導致整個中華民族精神面臨著危機，以及宣揚商品拜物教、金錢拜物教等一切向錢看的腐朽觀念，導致了相當一部分人的精神異化和道德空虛等等。
四、共產黨員要做構建和諧社會的先鋒模范
中國共產黨黨員從1921年成立時50多名，發展到1945年第七次全國代表大會時也只有121萬，而就是這121萬黨員不僅帶領全中國人民和其它黨派及軍隊合作打敗了日本帝國主義，而且又打敗了擁有800軍隊的國民黨，解放了除臺灣省而外的全中國，建立了中華人民共和國。現在我們黨是擁有近7000萬共產黨員的執政大黨。如果每個黨員都能夠發揮先鋒模范作用，那么任何艱難險阻都無法阻擋，任何矛盾和問題都可以解決。這里的關鍵是除了黨要制定正確的方針路線政策外，就是每個共產黨員要保持先進性。
1、堅持理想信念不動搖，為推動和諧社會構建做貢獻
“共產黨姓共”——這是人民對共產黨性質的最簡明通俗的概括。因此，一個人選擇加入共產黨，就如其入黨宣誓所言，要為在全人類實現共產主義社會這個崇高而偉大的目標奮斗。這是一個共產黨員必須時刻牢記的偉大的歷史使命。如果共產黨和共產黨員不為實現共產主義這個大目標而奮斗，那么共產黨就失去了存在的必要性和方向，那么共產黨員加入共產黨也就失去了加入的必要性和方向。實現共產主義目標是一個共產黨員的大目標、長遠的目標，最終歷史使命。這個目標需要許多代共產黨人的長期奮斗才能實現之。這個目標是由許多現實的、具體的、階段目標而構成的，共產黨員在現實世界中，就是要為構成大目標的階段性目標而不斷地努力和奮斗。為此，在現階段中國，一個共產黨員就是要朝氣蓬勃、奮發向上，不斷努力提高自己的素質，不斷努力做好自己的本職工作，為推動社會主義的和諧社會構建而奮斗，就是每一個共產黨員先進性的具體體現之一。
2、堅持為實現共同富裕而奮斗，先富者要帶動群眾共同致富
黨章提出：“鼓勵一部分地區和一部分人先富起來，逐步消滅貧窮，達到共同富裕，在生產發展和社會財富增長的基礎上不斷滿足人民日益增長的物質文化需要。”讓一部分地區和一部分人先富起來不是黨的最終目標，實現大多數人的共同富裕才是共產黨最終目標的應有之意。經過改革開放20多年的發展，的確是一部分地區和一部分人先富起來了，現在的問題是如何讓這一部分先富起來的地區和人帶動大多數地區和人實現共同富裕。這個問題除我們黨須施行正確的方針路線政策外，作為一個先富起來的共產黨員具有義不容辭的責任。一個共產黨員先富起來并不能說明他就是一個先進的共產黨員，只有能夠帶動他所在地區或企事業單位的群眾共同富裕，他才是一個具有先進性的共產黨員。目前我國社會階層的利益矛盾凸顯，一些人的“仇富”心理也在滋長，先富起來的共產黨員理應做出表率帶動群眾實現共同富裕，為化解社會矛盾、防止兩極分化、為構建和諧社會做出自己的貢獻。
3、堅持為大多數人謀利益，不謀取個人的特殊利益
《共產黨宣言》聲稱：“共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。
他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。
他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。” 中國共產黨黨章和《共產黨宣言》是一脈相承的，它要求：“堅持全心全意為人民服務。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。”共產黨是為大多數人謀利益的政黨，沒有自己的特殊利益，這是共產黨之所以為共產黨的本質規定。當前，我國社會結構利益呈現出多元化的趨勢，在這個過程之中，除黨的方針路線政策要堅持為大多數人謀利，不為共產黨謀取特殊利益而外，作為每一個共產黨員，必須時刻想著人民和國家的利益，必須時刻想著黨和全人類的利益，必須自覺把個人利益置于社會整體利益之下，不謀取個人的私利。自覺履行黨章規定的一個共產黨員的權利和義務，自覺履行自己入黨時的誓言。要做到“傾聽群眾呼聲、關心群眾疾苦，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。” 凡是有利于最大多數人利益的事情，共產黨員就應該千方百計地做好；凡是不利于最大多數人的利益的事情，共產黨員就應該堅決地制止。
4、堅持反腐倡廉，敢于同腐敗分子做斗爭
腐敗現象同我們黨的性質、宗旨，同社會主義國家政權的性質，都是格格不入的。反腐敗斗爭，是關系黨和國家前途命運的嚴重政治斗爭。當前，腐敗現象如病毒一樣侵入黨和國家的健康肌體，嚴重威脅著社會公平與正義的原則，嚴重威脅著中國共產黨的信譽和執政地位。不堅決懲治腐敗，黨同人民群眾的血肉聯系就會受到嚴重損害，黨的執政地位就有喪失的危險。縱觀中外歷史，“其興也勃焉，其亡也忽焉”，是封建王朝的一個規律性現象。其原因就在于封建統治者開始時往往勵精圖治，以鞏固自己的統治。但是，一旦統治地位鞏固后吏治就懈怠，統治集團官吏的腐敗就滋長蔓延開來，久而久之就導致人亡政息。這種“歷史周期律”在執政的共產黨中也顯現出來，如東歐劇變、蘇聯解體，其根本原因是黨內出了問題，關鍵的問題是領導層尤其是高層領導腐敗，并嚴重脫離群眾。
共產黨員是無產階級的先進分子，是無產階級的自覺戰士，必須敢于同黨內外的腐敗分子斗爭到底，同黨內外一切邪惡勢力斗爭到底，要為黨和人民的利益而勇于斗爭，勇于犧牲。如果在7000萬共產黨員中，有700萬人敢于站出來揭發黨內外的腐敗分子并與之斗爭到底，那么腐敗現象還能蔓延下去嗎？
5、堅持黨的基本路線，堅決反對資產階級自由化
《共產黨宣言》聲稱：“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。” 這“兩個決裂”是共產主義革命的必然選擇和步驟，但是在我國現階段的社會主義初級階段還不能完全做到，然而這“兩個決裂”是我們進行社會主義革命和建設必須堅持的正確方向。我們必須按照中國共產黨制定的黨在社會主義初級階段的基本路線，堅持四項基本原則，堅持改革開放，反對資產階級自由化。在意識形態領域抵御資產階級和資本主義勢力對馬克思主義和社會主義的侵蝕。
鼓吹和推行資產階級自由化是國際上資本主義勢力反對共產主義革命、瓦解共產主義政權的伎倆之一。因為他們明白，搞資產階級自由化，搞私有制，搞資本主義，共產黨是沒有資格來領導的，共產黨必然要讓位于資產階級政黨。蘇聯和東歐各國的共產黨政權就是這樣垮臺的。目前，國內少數人配合國際上的資本主義勢力，喬裝打扮以改革的名義鼓吹資產階級的新自由主義，否定以公有制為主導的社會主義濟濟地位，拼命鼓吹“人性是自私的”、人是“濟濟人”、“共產主義不合人性”等資產階級的意識和觀念。這些早被馬克思主義經典作家批判過的錯誤思想卷土重來，迷惑了相當一部分馬克思主義理論水平不高的同志，甚至成為資產階級思想的俘虜，變成他們的應聲蟲。作為一個具有馬克思主義覺悟的先進性的共產黨員，必須公開徹底地批判資產階級自由化。通過批判達到黨章所要求的，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，弘揚民族優秀傳統文化，繁榮和發展社會主義文化。抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，掃除各種社會丑惡現象，努力使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀律的人民。
6、堅持無產階級國際主義，為解放全人類而奮斗
“全世界無產者，聯合起來！”這是《共產黨宣言》向全世界無產階級發出的強有力的偉大號召。全世界無產階級的根本利益是共同的，全人類絕大多數人的根本利益是共同的。作為共產黨人，在參與全球化進程中任何時候都要牢記自己的歷史使命，即牢記黨的最終目標是實現共產主義。由于經濟全球化在總體上仍屬于資本主義時代，因此全球化世界范圍的階級矛盾仍然是無產階級和資產階級的矛盾，主導或統治這一時代的仍是資產階級。因此，雖然當代世界呈現著和平與發展的趨勢，但這個世界并不安寧，并不和諧。資本主義的強勢國家千方百計利用各種手段、從各個方面向世界各國滲透，企圖控制這些國家；尤其是不遺余力地向中國這樣的社會主義國家滲透，企圖顛覆社會主義制度，使中國成為他們的附庸。資本主義強勢國家還使用各種霸權手段欺凌弱國和小國，表現在各國和各跨國公司之間的無序爭奪、不擇手段競爭，也還表現在挑起種族之間的沖突從中牟利等等。尤其是竭澤而漁式的經濟及軍事競爭使我們這個“地球村”的不可再生資源被不合理的開采和使用，使我們這個地球人類社會的可持續發展受到嚴重的威脅。作為具有先進性的共產黨員，在全球化的時代背景下，必須要認清國際資本主義強勢集團的本來面目，要堅持無產階級的國際主義，支持和援助國際無產階級的事業，要和全世界無產者及其它勞動人民聯合起來，遏制強勢資本主義集團的擴張、滲透、破壞和顛覆，為全人類的徹底解放和共產主義事業的勝利做出自己應有的貢獻。
作者單位：寧夏社會科學院
①該文于2006年6月獲寧夏自治區保持共產黨員先進性教育優秀論文二等獎,本文有刪改

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