戰爭與政治經濟
康秀峰

　　克勞塞維次說過，政治是不流血的戰爭。這是一個方面。其實，我認為戰爭是最高的政治。政治上的任何最為復雜的政治問題，都是通過戰爭來解決。不管人類史還是世界史都證明了這一點。戰爭又是政治的最高手段，所以，戰爭是最高的政治。

　　戰爭也是區分真假政治家的試金石。真正的政治家的思想中的和平只是目的，而不是手段。而且，他從不相信和平會長期存在，也不相信談判能得到國家利益。和平、談判只是政治家慣用的一種手段或伎倆。通過談判得到國家利益的前提是建立在對手的投降和出賣國家利益的基礎上的。故，真正的政治家之間的較量往往是通過戰爭手段區分高低和贏輸。

　　政治是意志，又是暴力，政治力即軍隊、警察、法院、檢察院、筆。政治通過政治力獲得權力，通過權力去施行意志，所以人類的問題不可能和諧。人類的問題因意志不可能和諧，因利益而不可能和諧。故政治家的意志是為誰的問題就顯得十分重要了。

　　這個誰在人類的歷史上，實早以分為二個群體了，一個群體是富人即地主、資本家、官僚集團，另一個是廣大的人民群體。所以，政治家也分為資本家的政治家和無產階級的政治家。資產階級的政治家必然代表富人群體的利益，即剝削者的利益。無產階級的政治家必然代表廣大的人民群眾的利益。而且，無產階級的政治家還讓剝削者成為非剝削的人，從而盡可能實現一個和諧的社會。所以，馬列主義、毛澤東思想的社會主義才是實現民主化社會，和諧化社會的唯一道路。

　　資本家的政治家卻是代表了富人即地主、資本家、官僚的集團的剝削者的利益，他制造剝削，剝削的存在哪里還有和諧？所以資本家的政治家制造不和諧的社會。資本家的政治家只是讓無產階級獲取維持為剝削階級的生產繁殖勞動力的生活的最低生存力。資本家的政治家知道，因為一但無產階級失去繁殖勞動力的生活的最低生存力，那么戲將無法繼續下去。剝削階級也就失去繼續而作為不勞而活的基礎。也就失去繼續獲取財富金錢的基礎。

　　因此，在有剝削和被剝削的社會上，戰爭和不和諧是始終保持存在。因為剝削階級的對財富金錢的無恥無底的貪婪欲望本性，對人民的殘酷無情的剝削壓迫、武力鎮壓，決定了戰爭和不和諧的發生。

　　在階級社會上，兩大階級的政治家均是靠槍和筆這種武器。所以有筆戰爭和槍戰爭。正如毛主席所說，殺人有二把刀，一把是槍，另一把就是筆。任何政權都是靠這二把刀。

　　這，就是階級統治。也是專政。

　　馬列主義和毛澤東，共產黨對人類的另一偉大貢獻就是喚醒民眾，把真相告訴民眾。魯迅先生的吶喊也是如此。喚醒民眾這四個字，對于飽受儒家思想幾千年之害的中華民族尤其重要。在中華民族歷史上，封建王朝的階級統治，均是把儒家的民可使愚（支）之，不可使知之，眾星拱月，帝王將相才子佳人的思想，或道教作為治民手段的方法之一。要做到這一點，只有通過讓平民百姓無法享受教育的高教育費用這手段，你平民百姓沒錢讓子女享受教育，那么自然而然俯首稱奴，子子孫孫成為剝削階級驅使和奴役的工具，成為剝削階級的繁殖勞動力的工具。毛主席建國后讓平民百姓的所有子女均能上大學，是華夏民族二千多年來的第一次！毛主席建國后在對被推翻的剝削階級政權的瘋狂反撲斗爭取得實效后，發起的歷次運動就是解放飽受儒家幾千年之害的思想，讓人民覺醒，告訴民眾分清是非的能力，讓人民學會觀察、分析問題的能力。在華夏民族二千多年來的歷史上，是從來沒有過的，史無前例的偉大功績。這也是導致在主席仙逝后被被推翻的剝削階級喪心病狂攻擊的主要原因。

　　毛主席還早說過政治欺騙是不能喚起民眾的。而資本家的政治家卻總是把欺騙和謊言、篡改真相作為階級統治手段之一。慈善、普世、民主就是剝削階級的最大的欺騙和最大的謊言。而近年大喊要"感恩"則是封建的回歸，實是要被剝削者大呼剝削有功，沒有資本家就沒有工作，如今有工可打就是要對資本家"感恩"。

　　因此，喚醒民眾與否是區分資產階級的政治家和無產階級的政治家的試金石。

　　大談經濟發展，那么，什么是經濟？經濟實際上是叫經國濟民。經即治之意，經國就是治國。濟民就是為民。民指廣大的平民。所以，經濟不是財富金錢。不是財富金錢怎么能講發展治國呢？經也是經略之意。所以，Economy ，Economic and economist只能是西方語言而非Wealth money ，Wealth and money 不是Economy。當然這里仍襲用經濟二字。資產階級追求的是財富金錢物質享受，而不是什么經濟，發展生產靠的也是金錢，所以只能是財金專家。金融專家，金融二字里又有區分，融是把別人的金錢想法弄到自己的手上才叫融。故金融專家實是欺騙專家。國家的發展應是靠物質的生產滿足本國民眾的生活需求，而不該提倡去搞金錢。金錢是不能吃的，那只是物資的等價交換手段。

　　戰爭與財富金錢的關系是很大，因為政治家手上的軍隊，要吃要穿要養家，還要刀槍、武器，這就要錢。錢從哪來？毛澤東領導的秋收起義的中國共產黨的紅軍（八一起義的軍隊是打的國民革命第四軍的國民黨的旗幟）從失敗后八百余人到數萬人，從數千人到數十萬、百萬人，如果毛澤東不懂戰爭與財富金錢的關系，不懂戰爭與發展生產的關系，即不懂所謂的"經濟"，紅軍能發展嗎？在蔣介石對陜甘寧邊區實行全面封瑣的情況下，不懂所謂的"經濟"，不懂戰爭與發展生產的關系，共產黨、八路軍在貧瘠的陜甘寧邊區能生存嗎？共產黨、工農紅軍并不是專靠打土豪獲取財源的。如果毛澤東不懂戰爭與發展生產的關系能打敗蔣介石的八百萬軍隊嗎？能推翻剝削階級的的政權嗎？如果毛澤東不懂戰爭與發展生產的關系，能有去世時只二十幾年就走完了資產階級數百年才走成的工業化道路？沒有毛澤東建立的容納上億人工作的工廠，能有后來的人用來賣換取如此巨大的財富嗎？能有后來的改革開放的物質基礎？改革開放的實質不就是把毛澤東建立的容納上億人工作的工廠，保護下來的礦產資源、自然資源、土地、森林資源賣掉以換回2萬多億的美鈔嗎？！說毛主席不搞發展生產，不懂所謂的"經濟"，又何來那么多的工廠，那么多的各種豐富的資源？誰來回答此問題？！而且，黃金白銀是通過艱辛勞動挖出來的，并不是從口中股市上吹出來的，真正的財富也是通過艱辛勞動生產出來的，也不是通過變現和資本市場中喊出來的，如果說資本市場中可產生黃金、白銀、財富，那全民全人類均去資本市場上炒股發財，那有多好！

　　在延安時期，在蔣介石對延安軍民實行全面封鎖時，為何共產黨人不去國民黨的股票市場炒股解決延安軍民的資金和生活，而是響應毛澤東號召，自己動手豐衣足食呢？

　　所以，我一直思考這問題；毛澤東、周恩來為何在建國后不搞彩票股票？領袖為何只提發展生產保障供給？難道八0后的人比他們更英明偉大？不！今天才明白是政治問題。

　　戰爭，是取得政權的需要，也是維護政權的需要，是建立國家的需要，也是擴大國家的需要，更是反擊民族入侵的需要。同時是解決政治家非常棘手問題的需要。這是手段。比如，分裂、獨立、國家利益受損時，國家資源缺乏時，國家危機時，只有通過戰爭才能解決。然而，戰爭決不是靠背兵法而取勝。孫武的殺王妻樹軍威，馬謖的街亭之失，諸葛亮的六出祁山，楚霸王的婦人之仁，蔣介石的掘黃河堤以水退日軍，蔣介石軍事集團敗逃臺灣，均說明了毛澤東說過的神兵非學到自古不留訣是何等之偉。書本上的知識只不過是啟發性的，故毛澤東一直反教條主義，一直要青年人敢想敢說。毛澤東還說過；孰知坐論則是，起行則非；讀書雖多，致用則誤，豈不重可嘆哉！故善用人者不以言，善用兵者不在書。打戰爭防挨打靠幾本小兵書是笑話。打戰爭要錢，打人民戰爭則不要很多錢。

　　戰爭在剝削階級之間，是兵與兵為統治者利益的死亡之爭戰，平民是旁觀者。如果戰爭在剝削階級與被剝削階級（無產階級）之間發生，平民則是參戰者。毛澤東發明的人民戰爭的思想，這是人類史上亙古未有的的最偉大思想！是剝削階級無法企求到的。剝削階級也必將在人民戰爭的汪洋大海中灰飛煙滅，所以剝削階級最為害怕毛澤東和毛澤東思想。

　　真正的共產黨人是不怕戰爭的。無產階級也不怕戰爭。戰爭時只國民黨時期被抓去的壯丁成為炮灰，帝國主義的侵略者的軍人是無產階級也成為炮灰。剝削階級、資本家是讓被剝削的貧民去為他作戰，去為他保護已得的財富，資產階級本身是不會直接去作戰的。而無產階級的戰爭是為無產階級本身的解放而戰，所以無產階級本身是直接去作戰的。故視死如歸，雖死猶榮，死的偉大！

　　戰爭是對軍事有生力量和軍事戰略目標的摧毀。因此，害怕戰爭的人只是擁有大量非法財富的資產階級。但是，當資本家看到財富是，也是紅著眼掄起刀槍的。

　　要懂得戰爭與生產（經濟）的關系，生產與人民生活的關系，共產黨與人民的關系，國家利益與國家利益間的關系，短期利益與長期利益的關系，中華民族統一與分治或分裂的關系，中國共產黨存亡的關系，就必須去熟讀毛澤東雄文，去熟讀馬列主義，堅定的走馬列主義毛澤東思想的社會主義道路，那么我們一定能夠無往而不勝！他，一定和毛澤東一樣受百分之九十以上的人民的萬世的衷心擁戴！

　　康秀峰  2009.5.20

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