對于類似這樣一個(gè)“紅旗能打多久？”關(guān)乎人民信心似乎至關(guān)重要的問題，我不準(zhǔn)備回答，也無須回答。我所能告訴朋友們的是思路和正確的思維方式：遠(yuǎn)離裹上特色露臀旗袍的“社會(huì)主義”及日趨花哨的“創(chuàng)新”濁流，返璞歸真。

什么是“璞真”？魚生活在水里而不可能生活在巖石上，大樹扎根在大地而不可能長在屋頂上。社會(huì)主義是被壓迫者的主義。社會(huì)主義精神不可能存在于政客達(dá)官貴人資本家豪宅廟堂官衙以及他們控制的主流媒體里，這些名利場只能有窮奢極欲的時(shí)髦花哨特色露臀旗袍而沒有社會(huì)主義[①]，如同巖石上沒有魚，房頂上長不出大槐樹一樣——這就是“璞真”/本真。簡單的不能再簡單，簡潔明了，美玉無暇，道法自然。

有些人拿著顯微鏡和放大鏡，在達(dá)官貴人資本家豪宅廟堂官衙掃描，試圖尋覓到一顆社會(huì)主義“救星”，其緣木求魚之愚不可及也。那么，社會(huì)主義者在那里呢？魚生活在水里，大樹扎根在大地上，社會(huì)主義精神存在無產(chǎn)階級人民大眾之中，無產(chǎn)階級和一切被壓迫階級是天然的社會(huì)主義者。這就是毛主席反復(fù)說知識(shí)分子要向工農(nóng)學(xué)習(xí)，“密切聯(lián)系群眾”、“一刻也不脫離群眾”、“干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)”，要與工農(nóng)相結(jié)合的道理真諦所在了——就像古代希臘神話中的巨人安泰，安泰是海神波塞冬和地神蓋婭的兒子，他的力量來源于大地母親，只要不離開大地，就力量無窮，所向披靡。如果離開大地母親，就不堪一擊，將失去力量，失去生命………。

很多慷慨激昂而迷惘的知識(shí)分子不以為然，認(rèn)為自己學(xué)富五車，好為人師，整天教導(dǎo)老百姓“應(yīng)該讀資本論原著”，“應(yīng)該讀幾本硬書”云云，向工農(nóng)能學(xué)習(xí)什么呢？須知這是錯(cuò)的，恰恰是違背“道”的，書齋里同樣沒有社會(huì)主義。社會(huì)主義是被壓迫者的主義，經(jīng)歷了一次世界性的轟轟烈烈的無產(chǎn)階級共產(chǎn)主義革命，在巨大的成功面前，社會(huì)主義被勝利沖昏了頭，不幸離開大道誤入廟堂官衙邪徑，逐漸脫離草根趨于死亡。如今，喧囂的輪回結(jié)束了，社會(huì)主義精神逐漸回歸本原，重新回歸到她的發(fā)源地——無產(chǎn)階級人民大眾之中。先賢有一句話說的很透徹，叫做“道失求諸野”。在今天，這個(gè)“道”就是社會(huì)主義，這個(gè)“野”就是人民大眾，“道”在民間，社會(huì)主義精神存在無產(chǎn)階級人民大眾之中。這就是偉大的社會(huì)主義先知毛主席說的：“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”真諦之所在。

       第二、論偉大的無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神！

震驚全國的“修腳刀”事件，為“社會(huì)主義精神存在于無產(chǎn)階級人民大眾之中”做了最準(zhǔn)確最完美的詮釋：

鄧玉嬌，確定無疑是一個(gè)無產(chǎn)者，這個(gè)圣潔美麗的無產(chǎn)者有一種樸素的“人人平等”的社會(huì)主義意識(shí)，這種意識(shí)與生俱來，美玉無瑕，無需“讀資本論原著”“讀幾本硬書”。 這種美玉無瑕意識(shí)本來就潛伏在她的善良的內(nèi)心深處，從未須臾離開，她平時(shí)的低眉卑下以及“刁民”僅僅是一種假象，是這個(gè)邪惡制度強(qiáng)壓之下的人性扭曲。因?yàn)檫@個(gè)邪惡復(fù)辟制度逼迫鄧玉嬌們惟有保持低眉卑下“刁民”狀態(tài)才能生存，而把內(nèi)心深處強(qiáng)烈的“人人平等”的社會(huì)主義意識(shí)壓抑，于是“抑郁癥”成為這個(gè)邪惡社會(huì)無產(chǎn)階級人民大眾的普遍“病癥”。在這個(gè)無恥的時(shí)代，“頹廢驕奢淫逸囂張狂妄”是剝削階級的精神狀態(tài)標(biāo)志，“抑郁癥”是被壓迫階級的精神狀態(tài)標(biāo)志，兩者互為因果——“抑郁癥”根治的前提是徹底消滅“頹廢驕奢淫逸囂張狂妄”。千百年來，古今中外的藝術(shù)家們創(chuàng)作了無數(shù)歌賦華章來贊頌生命，毋庸置疑，“抑郁癥們”的委屈求生既是一種本能，一種最低限度的要求，無可指責(zé)。

但是，人的生命中還孕育著一種比生的欲望更強(qiáng)烈的欲望。這種欲望使人能戰(zhàn)勝求生的本能，戰(zhàn)勝對死亡的恐懼，面對死亡放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖——這就是士可殺而不可辱。因?yàn)椤扒琛北取八馈备钊丝謶?。?dāng)這種尊嚴(yán)意識(shí)底線遭到三個(gè)流氓官吏光天化日的踐踏挑釁，于是一種不惜以生命來維護(hù)這種尊嚴(yán)意識(shí)底線瞬間覺醒，“橫眉冷對眾狗官，杏眼血涌一刀紅。”那幾只平日里張牙舞爪的衣冠禽獸，頃刻喋血兩步，一死兩傷，抱頭鼠竄，得到了應(yīng)得的懲罰。在這偉大的一刻，“抑郁癥”得到了片刻的紓緩，“抑郁癥們”戰(zhàn)勝了“頹廢驕奢淫逸囂張狂妄們”！

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大的。之所以偉大，就在于今后政客達(dá)官貴人資本劣紳們出入風(fēng)月場所買春嫖妓，將遭遇 “人人都可得而誅之，手刃之”的威脅，“不差錢”卻不能濫使淫猥，貌似強(qiáng)大的金錢權(quán)勢邪惡勢力遭遇來自天道人心深層“抑郁癥們”的雄厚阻擊，露出色厲內(nèi)荏的虛弱丑態(tài)，你說可怕不可怕？這簡直是一場史無前例的“浩劫”。 無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神之所以偉大，就在于“身體發(fā)膚受之父母”的圣人古訓(xùn)得以發(fā)揚(yáng)光大，“身體發(fā)膚受之父母”天賦人權(quán)，潔白來潔白去，牛鬼蛇神政客達(dá)官貴人資本劣紳欲強(qiáng)行玷污潔白之身，“人人可得而誅之，手刃狗日的，任何勞動(dòng)工具都是武器是謂揭竿而起，“竿”者，勞動(dòng)工具之謂也?！睙o產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神之所以偉大，就在于告訴“抑郁癥們”不要怕，莫悲傷，背后是十三億“抑郁癥們”的眾志成城。無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神之所以偉大，就在于這些事件接連不斷地發(fā)生在“學(xué)習(xí)實(shí)踐這 “觀”那 “觀”期間，是一種極大的諷刺！——“掃除一切貪污腐敗分子害人蟲”——這事要靠鄧玉嬌們。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大的。之所以偉大，就在于抗暴女英雄鄧玉嬌的義舉為全國人民多年忍受貪官污吏欺壓出了一口鳥氣，使億萬人民的“抑郁癥”得到了片刻的紓緩。事件發(fā)生后，抗暴女英雄被衙門拘捕，身陷囹圄，等待她的很可能是“如廁猝死”、 “躲貓貓”，“意外死亡” 、“俯臥撐”………按律殺人償命…………這將使億萬人民的“抑郁癥”更加趨于嚴(yán)重惡化……

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大的。之所以偉大，就在于無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌，身陷囹圄不測不祥命運(yùn)，牽動(dòng)了億萬人民群眾的心（按照走資文痞杜撰的污蔑性詞語，叫做“盲目的無利益相關(guān)者”）， 社會(huì)兩大陣營壁壘分明：與一小撮政客達(dá)官貴人警衙的心懷鬼胎沉寂不語冷酷與不義，形成鮮明對照的是，在寒風(fēng)凜冽中，在瀟瀟風(fēng)雨中，在冥冥黑夜鐵幕下，一面“為民除害，替黨鋤奸，匡扶正義”的大旗在廣袤無邊的虛擬世界在億萬“盲目的無利益相關(guān)者們”的心中徐徐升起來，升起來，獵獵飄揚(yáng)。一個(gè)空曠的聲音高呼著：“修腳刀向鬼子（色狼）們的頭上砍去~~~~~~~~全國不愿被強(qiáng)奸的同胞們~抗日（暴）的一天終于來到了~ ( 喬治·華盛頓將軍 )”“民心啊，民心！一切還想繼續(xù)騎在人民頭上的官老爺們，在這樣的民心面前，你除了洗心革面，那就只有去顫抖吧！”紅色娘子軍軍歌與時(shí)俱進(jìn)回響在天地之間，為抗暴女英雄以壯行色：“ 向前進(jìn)！向前進(jìn)，修腳女責(zé)任重，幼女們冤仇深，古有花木蘭替父去從軍，今有修腳女為國正綱紀(jì) ”……… 

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大的。之所以偉大，就在于從冥冥網(wǎng)絡(luò)媒體上所傳出來的聲音，一股滔天浪潮從四面八方鋪天蓋地洶涌呼嘯而來，進(jìn)而匯聚在無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌周圍化為一道道銅墻鐵壁，一道道銅墻鐵壁回蕩著義正詞嚴(yán)震撼天地的歷史最強(qiáng)音，這最強(qiáng)音刺破了這個(gè)死一樣沉寂的冥界，在掌管地獄生殺大權(quán)的閻羅牛頭馬面?zhèn)兌限Z鳴，使他們心驚膽戰(zhàn)，寢食難安：

“用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)，刺死這些狗官完全是正當(dāng)?shù)模　?

“英雄鄧玉嬌為民除害，是新時(shí)代婦女反抗壓迫、爭取解放的榜樣?！?/p>

“ 這個(gè)招商辦主任早該死，它不死還能干什么好事？沒有及早拘捕處死這個(gè)衣冠禽獸，是你們官官相護(hù)的司法、警察、法官和無能政府的失職。女英雄鄧玉嬌替天行道，是在替你們這些尸位素餐的冗吏察屁股，你們應(yīng)該跪在她面前懺悔，而無資格審判她?！?/p>

 有的甚至不無遺憾地表示：“確實(shí)該殺！俠女功夫稍差，應(yīng)該把那三個(gè)狗官都?xì)⑺馈?/A>”

 “按照冥界法學(xué)蒼蠅精的說法，女子應(yīng)該先乖乖讓人強(qiáng)奸，然后再報(bào)案，這才是“理性”、“懂法”。反抗就是不理性？反抗就是犯罪？”

“遇到歹徒流氓刀架到脖子上也不能還手，必須等腦袋真正被砍掉后，才能有證據(jù)，才能到閻王那里去告御狀。否則就是證據(jù)不足，”——這是一種何等邪惡的冥界“現(xiàn)代先進(jìn)法治”！亙古未有！

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大的。之所以偉大，就在于從冥冥網(wǎng)絡(luò)媒體上所傳出來的聲音，喚醒人民對現(xiàn)行惡法邪律體系表示出極大的不信任：“法律已成為官僚資產(chǎn)階級的安全套了，弱女子的正當(dāng)防衛(wèi)不知結(jié)局如何？”  “法院判這樣的女子有罪，法院就應(yīng)該被打倒！”“試目以待，看看gou官們有沒有膽子判鄧玉嬌死刑？” ………

“呼吁全國人民代表大會(huì)授予國家主席以特別赦免權(quán)，以赦免這個(gè)遭受凌辱的女孩子。因?yàn)樗皇窃谖：ι鐣?huì)，而是清除了社會(huì)垃圾。她是英雄圣女，不是罪犯，你們?yōu)槭裁匆胁队⑿凼ヅv逸那兩個(gè)脅迫強(qiáng)奸未遂的狗官罪犯？你們是誰？你們代表誰？………湖北女服務(wù)員“跳樓自盡還未了？湖南黃靜“暴死”還未結(jié)？血淋淋的北京那當(dāng)子事情還沒完？上海的楊佳事件還未歸于沉寂，云南貴州“群體事件”余音在耳，禽獸都不如的“習(xí)水事件”、“麗江事件“鬧市飆車殺人”………這一切罪惡都與你們有關(guān)，你們從那里來？到底想干什么？………” 

“關(guān)于鄧玉嬌案還有一些背景公安及反貪部門需要進(jìn)一步調(diào)查也應(yīng)清楚，就是，這整個(gè)巴東縣的政府機(jī)關(guān)的所有官員們，是不是早已經(jīng)都成了嫖客？如果是這樣，就需要集體開除。如果奧巴馬嫖上一次娼，那政治生命一定結(jié)束了。美國的任何政治候選人，一旦爆出嫖娼丑聞，立即政治生命玩完。這應(yīng)當(dāng)屬于世界通則?！?
　    從冥冥網(wǎng)絡(luò)媒體上所傳出來億萬人民群眾個(gè)個(gè)是憤怒的詩人，他們?yōu)榭贡┡⑿凵硐萼蜞糍x詩填詞，壯懷激越，詩飽含著怒火，詞飽含著悲憤激昂，含蘊(yùn)著浩然正氣和千古傳誦的稟賦，采摘幾句為精品收藏：

 “烈女不認(rèn)天命論，巾幗抗暴建奇勛！” 

“俠女笑傲江湖時(shí)，玉宇澄清萬里埃。”

“忍看姐妹淪風(fēng)塵，怒向淫官刺小刀！”

“橫眉冷對眾狗官，杏眼血涌一刀紅。”

“小刀內(nèi)凝萬民恨，失色張飛丈八矛！”

 “玉嬌一怒男兒恥，修我戈矛向同仇  ”

………………………

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大光榮的。之所以偉大，就在于從冥冥網(wǎng)絡(luò)媒體上所傳出來的聲音，億萬人民群眾已經(jīng)開始擺脫那些腐敗黑暗衙門的羈絆，重新奪回毛主席時(shí)代自己曾經(jīng)當(dāng)家做主的權(quán)力，他們紛紛發(fā)出《 關(guān)于表彰“5.10”事件中，夢幻城女服務(wù)員鄧玉嬌與鄧貴大等流氓英勇斗爭的事跡通報(bào)》，指出：“鄧玉嬌的行為充分體現(xiàn)了中華民族勤勞、勇敢、機(jī)智、正義的精神風(fēng)范。她的行為必將載入史冊?！?nbsp; 

 他們紛紛通電全國，發(fā)出《關(guān)于向鄧玉嬌同志學(xué)習(xí)的號召》，高度贊揚(yáng)“鄧玉嬌同志不畏強(qiáng)暴奮起反擊邪官惡吏是中華民族“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”傳統(tǒng)先賢精神的現(xiàn)世說法，她的英雄事跡和凜然氣節(jié)，使季羨林、于丹、余秋雨一類出賣靈魂和良知，助紂為虐，馴服人民對邪惡逆來順受的“偽國學(xué)大師”原形畢露，猶如一堆堆散發(fā)著腐朽惡臭熏天丑陋的狗屎。在改革邪教的毒害侵蝕下世風(fēng)日下，惟鄧玉嬌同志處身處貧賤而自尊自強(qiáng)，不為權(quán)勢所侮，不為金錢所誘，面對強(qiáng)暴發(fā)憤一擊，使強(qiáng)梁斃命于剎時(shí)，幫兇重傷于一刻，同惡斂氣于當(dāng)場，海內(nèi)小丑為之驚駭，國中正人為之贊嘆，時(shí)代女性之楷模，當(dāng)世人權(quán)之典范，高山仰止，義薄云天，用實(shí)際行動(dòng)證明了什么叫尊嚴(yán)無價(jià)。我們要學(xué)習(xí)鄧玉嬌同志面對強(qiáng)權(quán)大義凜然、堅(jiān)決反抗的勇氣，面對通敵賣國、徇私枉法、貪污納賄、欺壓人民、搶劫偷盜等丑惡現(xiàn)象，不管惡勢力有多強(qiáng)大，多囂張，都要義無反顧地去斗爭！賀龍兩把菜刀鬧革命成為人民共和國元帥，一把修腳刀殺貪官烈女必將載入史冊?！?/p>

 “夫鄧玉嬌者，今之烈女也。宰惡吏于當(dāng)場，抒民憤于巴東，壯哉！”《新史記烈女傳之——鄧玉嬌傳》

歷史是人民創(chuàng)造的，人民正在書寫新的歷史。那些偽歷史學(xué)家編造的虛假“正史”正在被掃進(jìn)垃圾堆。

一股浩然之氣塞天地！萬里長空且為忠魂舞。

上帝曰：“惟愿正義如江河滔滔。”

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大的。之所以偉大，就在于她擊破了反動(dòng)資產(chǎn)階級政客以及御用流氓文痞長期散布的無恥讕言——誰說人民都是自私的？誰說人民都是怯懦的？誰說社會(huì)主義人人平等是烏托邦？反動(dòng)資產(chǎn)階級政客以及御用流氓文痞，總是以其無恥小人之心度人民大眾凜然君子之腹，刻意貶低人類與生俱來的這種社會(huì)主義平等意識(shí)，侮辱人類都象它們一樣是自私怯懦“不知咋吃咋玩”的豬狗。這一小撮人渣，睜開你們的狗眼看看，豎起你們的豬耳聽聽，這每個(gè)人內(nèi)心正義匯聚而成的社會(huì)主義平等風(fēng)雷，這良知匯聚而成的排山倒海的社會(huì)主義公正滔天巨浪吧！

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大光榮的。之所以偉大，就在于她揭示了一個(gè)道理——無產(chǎn)者雖然是天然的社會(huì)主義者，但無產(chǎn)者的頭腦中不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生馬克思主義。任何無產(chǎn)者單個(gè)的個(gè)人行為，在現(xiàn)行法統(tǒng)下，結(jié)果就只能是一個(gè)“刑事案件”（馬克思語）。可以清楚的預(yù)測：那些鄧貴大類社會(huì)渣滓，劣跡斑斑的當(dāng)權(quán)派，歪戴帽子的公安檢察法官，油頭粉面的老板富翁有錢人。為了充分享受暴政新時(shí)代給他們帶來的“性趣”，為了確保“小姐就是給人家玩的，有什么了不起！老子有錢，花錢買樂，市場原則，公平合理”叢林法則暢行無阻。正在蹩足了勁在找歪點(diǎn)子，他們會(huì)千方百計(jì)地尋找歪理將鄧玉嬌送上斷頭臺(tái)（“生的偉大，死的光榮?！保麄円灿凶銐虻氖侄钨Y源，或者把圣女長期系于囹圄折磨，等待大眾怒火逐漸泄氣之后，起碼也要給判個(gè)死緩。這幫惡棍的道德水準(zhǔn)已經(jīng)墮落淪落得失去了底線，它們必定要設(shè)法把圣女事件強(qiáng)行納入“刑事案件”范疇，而根本悖逆人心天道，根本不顧及真正的法律精神深植人心，是震懾邪惡，懲惡揚(yáng)善，而不是懲善揚(yáng)惡，為了法律條文而法律條文。這種預(yù)測已經(jīng)被最新報(bào)道所印證：[②]  大眾對這一切殘酷嚴(yán)峻的形勢要有足夠的認(rèn)識(shí)！

巍巍天道五千年中華始祖歷代先賢圣靈詔曰：

今事實(shí)俱明，三尺神明俱證。有關(guān)世俗衙司見詔務(wù)必凜尊即行，釋放圣女并予表彰，以震懾嫖官污吏惡風(fēng)，舒緩人心風(fēng)化，功德無量，善莫大焉！若敢悖道逆天，繼續(xù)顛倒黑白善惡，濫施惡法，刑加圣女或陷其囹圄，那就等于判了中國正義良知的死刑。使天下嫖官污吏惡風(fēng)有恃無恐，播邪惡與四海，流毒濁污及八荒，陷神州與陸沉，其罪惡彌天！見詔之日，地?zé)o分東南西北，人無分老幼軍民，皆有殺賊之責(zé)，人神共憤，天人共誅，天網(wǎng)恢恢，勿使嫖官污吏有一漏網(wǎng)！

           ——詔此，中華紀(jì)元4593年

（注：一千年后出版的中華民族《上下六千年》必對此事詳加記載?。?/p>

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大光榮的。之所以偉大，就在于她促使右派急劇分化——除了極個(gè)別祭出惡法旗幡，狂呼亂叫“依法嚴(yán)懲殺人兇手鄧玉嬌”[③]暴露出惡棍的猙獰面目外，平時(shí)爭論激烈的左右派出奇地結(jié)盟成 “統(tǒng)一戰(zhàn)線”。 縱觀歷史， 在嚴(yán)重的階段斗爭中，人們最能看清自己的階級利益，找到其真正的階級歸屬。

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大光榮的。之所以偉大，就在于隱喻著一個(gè)偉大的真理——鄧玉嬌們一旦掌握了馬克思主義毛主席思想，就可能成為一個(gè)“不流淚，不怕抓，不怕放，不怕你皮鞭打，不怕你監(jiān)牢押，粉身碎骨不向淫威屈服”的“吳瓊花”、一個(gè)堅(jiān)定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士和崇高信仰的共產(chǎn)主義者。當(dāng)無產(chǎn)者通過學(xué)習(xí)馬列毛主義使自己的境界上升為階級意識(shí)階級覺悟的時(shí)候，“吳瓊花”、們的行為就賦予了全新的意義，超越了個(gè)人恩仇屈辱，就不再是一個(gè)“刑事案件”，而是無產(chǎn)階級求解放，推翻資產(chǎn)階級舊法統(tǒng)統(tǒng)治，不僅解放無產(chǎn)階級自己，而且解放全人類的一個(gè)組成部分，代表著整個(gè)無產(chǎn)階級的意志——一個(gè)個(gè)覺悟的“吳瓊花”再面對黑暗魔鬼猖獗世道時(shí)，就再不會(huì)感到孤立無助，砍頭不要緊，只要主義真，殺死洪常青，自有后來人，無產(chǎn)階級人民大眾是殺不完的！這種意志是排山倒海壓倒一切敵人的，而絕不會(huì)被敵人所壓倒！

所以說，無產(chǎn)階級和一切被壓迫階級是天然的社會(huì)主義者，而馬列毛主義是無產(chǎn)階級和一切被壓迫階級的圣經(jīng)。掌上千秋史，胸中百萬兵，革命才是真法律最高權(quán)威，紅太陽在心中升起，耳邊響起了歷史渾的厚回音：“東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，現(xiàn)在這個(gè)世界上究竟誰怕誰？………”

無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神是偉大光榮的。之所以偉大，就在于揭示了邪惡勢力越是顯得貌似強(qiáng)大無比，人間正義良知社會(huì)主義健康政治力量越是顯得似乎已經(jīng)被打垮，而實(shí)際上人間正義良已經(jīng)成長為最強(qiáng)大的因素而邪惡勢力卻不知不覺地處于滅亡的前夜——這就是天道，這就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的辯證法規(guī)律。利令智昏的邪惡勢力總是過高估計(jì)自己而過低估計(jì)人民的力量，古往今來，概莫能外。

偉大的無產(chǎn)者圣女鄧玉嬌精神萬歲！

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