堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與群眾運(yùn)動的對立統(tǒng)一性

——“晚年錯誤”學(xué)術(shù)考證之十八

劍云撥霧

“流水不腐，戶樞不蠹。生命在于運(yùn)動，運(yùn)動停止了，生命就滅失了。”這是常識，也是真理。只有愚人和瘋子才諱言運(yùn)動。真理都是簡單得如同常識，而當(dāng)代無恥“精蠅”出于利欲熏心，總是試圖用那些顯而易見的胡說八道來搞亂真理。現(xiàn)代社會進(jìn)入政黨治理時代，帝制已經(jīng)消亡。搞清楚政黨治理是馬列毛主義者的基本任務(wù)。

                ——無名氏劍云撥霧曰

a)                                   資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級的先鋒隊，其核心是由富人組成的，他們以財富劃分黨派，通過黨內(nèi)競選把那些家道已經(jīng)衰落的窮鬼、對資本主義不滿者、或混進(jìn)來的“激進(jìn)分子”清洗出去，始終保持富人黨內(nèi)血統(tǒng)整體上的純凈性（比如美國骷髏會）。再通過全民競選運(yùn)動角逐，從民間把各黨派的精英選拔出來擔(dān)當(dāng)大任。沒有富人競選運(yùn)動，資產(chǎn)階級政黨的生命也就停止了。全部資產(chǎn)階級以及一切奴隸封建剝削階級分子在其先鋒隊領(lǐng)導(dǎo)之下，組織起來剝削壓迫無產(chǎn)階級和人民大眾，這個剝削壓迫的力量比任何封建皇帝都要?dú)埧幔瑥?qiáng)大到剝削壓迫的邪惡觸角可以波及全球。雖然經(jīng)常為了私利爭奪，但在對付無產(chǎn)階級人民大眾這一點(diǎn)高度統(tǒng)一，有著非常明確的“大局共識”秘而不宣的“ 秘密共同綱領(lǐng)”，這就是資產(chǎn)階級政黨存在的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。  對于全部資產(chǎn)階級以及一切奴隸封建剝削階級分子而言，也是要“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的，否則，全部資產(chǎn)階級以及一切奴隸封建剝削階級分子就不能有效地組織起來，對付無產(chǎn)階級人民大眾。西方“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”本質(zhì)上是堅持資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，對于全部資產(chǎn)階級以及一切奴隸封建剝削階級分子而言，資產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)階級，因為資產(chǎn)階級比奴隸封建剝削階級分子的剝削壓迫手段制度技術(shù)要“先進(jìn)”得多、“民主”得多、“人權(quán)” 得多。所以始終保持政黨的資產(chǎn)階級屬性血統(tǒng)整體上的純凈性，是全部資產(chǎn)階級以及一切奴隸封建剝削階級分子“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的前提。如果西方政黨里面混進(jìn)來一大批無產(chǎn)者，則“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”就意味著資產(chǎn)階級的滅亡。因為這些無產(chǎn)者將制定一系列政策法律來限制剝奪資本家的剝削，提高無產(chǎn)階級的權(quán)利。

b)                                  共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，是群眾運(yùn)動涌現(xiàn)出來的無產(chǎn)階級先進(jìn)分子組成的無產(chǎn)階級先鋒隊，群眾運(yùn)動不斷地吐故納新，把階級異化分子、腐敗分子、走資派分子清除出無產(chǎn)階級先鋒隊，始終保持共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級屬性和群眾性。對于無產(chǎn)階級以及一切人民大眾而言，也是要“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的，否則，無產(chǎn)階級以及一切人民大眾就不能有效地組織起來，對付資產(chǎn)階級以及一切奴隸封建剝削階級分子。革命時期是這樣，和平建設(shè)時期也是這樣。馬列毛主義共產(chǎn)黨的“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”本質(zhì)上是堅持無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，對于無產(chǎn)階級以及一切人民大眾而言，無產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)階級，因為無產(chǎn)階級比其他勞動階級在組織性無私性等方面要“先進(jìn)”得多。 故黨的領(lǐng)導(dǎo)與群眾運(yùn)動是統(tǒng)一的。假如黨的領(lǐng)導(dǎo)與群眾運(yùn)動完全脫節(jié)甚至對立，喪失了無產(chǎn)階級群眾運(yùn)動基礎(chǔ)，共產(chǎn)黨的異化根本無法避免。如果沒有群眾運(yùn)動，如果長期把黨的領(lǐng)導(dǎo)與群眾運(yùn)動對立起來，從組織上否定群眾運(yùn)動，則黨的生命也就停止了。因為已經(jīng)喪失了吐故納新功能，黨已經(jīng)不再是群眾運(yùn)動涌現(xiàn)出來的先進(jìn)分子組成的，也不能不斷地把階級異化腐敗分子的清除出去，無法避免大量的階級異化分子、腐敗分子、走資派在黨內(nèi)不斷孳生，如果再打開富人和資產(chǎn)階級分子從黨外涌入黨內(nèi)的大門，腐敗鐵三角形成，則共產(chǎn)黨的生命也就停止了。這時強(qiáng)調(diào)“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”，到底是“誰”的領(lǐng)導(dǎo)？是那個階級的領(lǐng)導(dǎo)？是“走資派” 、“階級異化分子”、“腐敗分子”、“富人”、“ 資產(chǎn)階級”、“社會賢達(dá)”?還是“無產(chǎn)階級”？ 所以始終保持共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級屬性和群眾性，是馬列毛主義共產(chǎn)黨“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的前提。如果共產(chǎn)黨里面產(chǎn)生一大批“走資派” 、“階級異化分子”、“腐敗分子”、“富人”、“ 資產(chǎn)階級”、“社會賢達(dá)”，則“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”就意味著對無產(chǎn)階級更殘酷的剝削壓迫。因為這些“階級異化分子”將制定一系列無窮無盡的政策法律來限制剝奪最小化無產(chǎn)階級人民大眾的權(quán)利，強(qiáng)化保護(hù)最大化資本家剝削的權(quán)利。

c)                                   私有制天然是資本家當(dāng)家作主，或“執(zhí)政”，“主政”。私有制下占有所有權(quán)的資本家富人是一小撮， “一小撮”是社會肌體上的寄生物、贅物，肉瘤之類的東西。所以肉瘤它必須委托別人“執(zhí)政”，“主政”， 少數(shù)精英（豢養(yǎng)的經(jīng)理人，官僚階級之類）是肉瘤插在社會肌體上的吸血管，源源不斷地供養(yǎng)肉瘤長大，最后使得社會肌體死亡。從這個角度或者說特征而言，可以說私有制在內(nèi)容和形式上天然是“政企分離”或“兩權(quán)分離”的，因為它的內(nèi)容和形式割裂而無法統(tǒng)一。也就是馬克思闡述的“生產(chǎn)的社會化與私人占有之間無法解決的矛盾”。毋庸置疑，割掉肉瘤是革命，是拯救人類；復(fù)辟肉瘤是倒退，是滅亡人類的倒行逆施。

d)                                  公有制的基本原則天然就是人民當(dāng)家作主，也就人民“主政” 或“執(zhí)政”。 “人民執(zhí)政”本質(zhì)是一個涵義深遠(yuǎn)廣泛徹底的群眾自治概念，是真正民主實(shí)現(xiàn)途徑，必須通過無產(chǎn)階級先進(jìn)分子組成的無產(chǎn)階級先鋒隊的正確領(lǐng)導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)，也就是“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”來實(shí)現(xiàn)。建國后毛主席的全部心血，就凝注在這個問題上，鞍鋼憲法是企業(yè)內(nèi)部的“人民執(zhí)政”制度化，文化大革命是全社會“人民執(zhí)政”第一次大演習(xí)。人民自治實(shí)質(zhì)上就是沒有專門的“專業(yè)執(zhí)政者”或“官僚階級”了，當(dāng)然要“砸爛舊的國家機(jī)器”（ 馬克思認(rèn)為舊的國家機(jī)器是一切腐朽黑暗的制度根源，今天的腐敗又一次證明了舊國家機(jī)器的腐朽性與黑暗性這一點(diǎn)。） 傳統(tǒng)意義上的國家機(jī)器“執(zhí)政者”消亡了，成為歷史遺跡，是歷史上一切舊的“執(zhí)政”概念的終結(jié)。代之以“三結(jié)合的革命委員會”——這是一束永恒的曙光，將光耀人類歷史的偉大史無前例的創(chuàng)造，意味著人類將走出跋涉幾千年的私有制制度的黑暗沼澤。從這個角度或者說特征而言，可以說無論在內(nèi)容和形式上，公有制天然是“政企合一”的，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，而非少數(shù)精英當(dāng)家作主。而少數(shù)精英（經(jīng)理人，官僚階級之類）當(dāng)家作主背后的實(shí)質(zhì)，就是“一小撮”當(dāng)家條件下的偽托制（ “委托制”）。

e)                                   “晚年錯誤”毛主席為什么要接見百萬紅衛(wèi)兵？這是無產(chǎn)階級領(lǐng)袖一種四兩撥千斤的，一種高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。紅衛(wèi)兵”組織，群眾造反派很多人不是黨員，但思想是真馬克思主義的，是無產(chǎn)階級的，這些人思想入黨而組織沒有入黨。 而同時共產(chǎn)黨內(nèi)卻有大量組織入黨而思想沒有入黨的走資派。 “紅衛(wèi)兵”組織完全是群眾自發(fā)地建立起來的群眾組織。毛澤東之所以對“紅衛(wèi)兵”組織表示支持，既是因為他一貫尊重群眾的首創(chuàng)精神，也是因為他一貫支持群眾行使民主權(quán)力。而“紅衛(wèi)兵”組織恰恰是在社會主義條件下群眾自發(fā)地行使民主權(quán)力所建立的組織，是群眾的首創(chuàng)。毛澤東顯然是希望通過“紅衛(wèi)兵”這種群眾自發(fā)地建立起來的組織形式，來打破原來自上而下的政治體制，打爛舊國家機(jī)器。而嘗試一種自下而上的民主形式。文革也是毛主席對共產(chǎn)黨的一次大重組（孫中山也曾重組過國民黨）。通過群眾運(yùn)動重新“洗牌”，把群眾運(yùn)動中涌現(xiàn)出來的無產(chǎn)階級的先進(jìn)分子吸收進(jìn)黨內(nèi)，把走資派清理出去，吐故納新，純潔共產(chǎn)黨的隊伍。奠定“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的無產(chǎn)階級屬性的政治堅實(shí)基石。

f)                                    “晚年錯誤”—— 社會主義革命的對象和基本依靠力量：毛主席對“走資派”的定義： “民主革命后，工人、貧下中農(nóng)沒有停止，他們要革命。而一部分黨員卻不想前進(jìn)了，有些人后退了，反對革命了。為什么呢？作了大官了，要保護(hù)大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務(wù)員，比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內(nèi)就有人反對，批資產(chǎn)階級法權(quán)他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產(chǎn)階級在哪里，就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。走資派還在走。一百年后還要不要革命？一千年后還要不要革命？總還是要革命的。總是一部分人覺得受壓，小官、學(xué)生、工、農(nóng)、兵，不喜歡大人物壓他們，所以他們要革命呢。”  毛澤東認(rèn)為官僚階級與工農(nóng)是根本對立的。社會主義革命的對象：“搞社會主義革命，不知道資產(chǎn)階級在哪里，就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。”社會主義革命依靠的基本力量：“覺得受壓，小官、學(xué)生、工、農(nóng)、兵，不喜歡大人物壓他們，所以他們要革命呢。”——“ 造反派”。“那里有壓迫，那里就有反抗。”事物發(fā)展的動力來自事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動，而不是外部。 從理論價值來說，毛主席不僅明確了社會主義革命的對象，而且已經(jīng)找到了從社會主義發(fā)展到共產(chǎn)主義的動力，所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的深刻涵義就在這里，這是一個無止境的無限趨近共產(chǎn)主義的不息運(yùn)動過程，共產(chǎn)主義不是一個靜態(tài)的結(jié)果，而是一個無止境的人類進(jìn)化過程。

共產(chǎn)黨是“執(zhí)政黨”的說法，在理論原則上是違背馬列毛主義的。“黨權(quán)”的提法也不符合馬列毛主義。黨首先就是帶領(lǐng)人民奪取政權(quán)，推翻一切私有制。在建立公有制以后，就是改造一切與私有制有關(guān)的文化，上層建筑，培養(yǎng)人民當(dāng)家作主的習(xí)慣，提高人民大眾的覺悟，直至最終消滅階級及其階級存在生存的土壤。人民大眾覺悟普遍提高以后，人民當(dāng)家作主的習(xí)慣形成以后，共產(chǎn)黨將退出歷史舞臺，把政權(quán)還歸人民，實(shí)行人民當(dāng)家作主。毛主席開拓的這個過程的完成的途徑，就是通過不斷的群眾運(yùn)動，或稱為無產(chǎn)階級專政條件下的繼續(xù)革命，所以真正的共產(chǎn)主義共產(chǎn)黨，從來就未想過要相資本家權(quán)貴那樣“執(zhí)政”，從來就不是代替人民當(dāng)家做主的“執(zhí)政黨”。共產(chǎn)黨自己本身并不具有特殊權(quán)力，她的權(quán)力是人民權(quán)力的體現(xiàn)，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是使得人民當(dāng)家作主得到認(rèn)真的體現(xiàn)，這個體現(xiàn)是通過領(lǐng)導(dǎo)群眾運(yùn)動來完成的，就是群眾運(yùn)動涌現(xiàn)出來的無產(chǎn)階級先進(jìn)分子不斷加入組織，擴(kuò)充，不斷地吐故納新，把階級異化分子、腐敗分子、走資派分子清除出無產(chǎn)階級先鋒隊，始終保持共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級屬性和群眾性。如果體現(xiàn)不出來人民當(dāng)家作主，則黨的生命也就停止了。毛主席時代，人民每天都能感到進(jìn)步在發(fā)生，人們之間的關(guān)系日益協(xié)調(diào)，這是對馬克思主義共產(chǎn)主義運(yùn)動理論好實(shí)踐最偉大的貢獻(xiàn)。

g)                                   那些為牟私利混進(jìn)黨內(nèi)利令智昏的走資派修正主義分子，根本無法理解這一偉大思想，它們的一個極端，就是把共產(chǎn)主義理解為一個靜態(tài)的結(jié)果，諸如什么“土豆燒牛肉”“雞的屁股翻幾番”等等；另一個極端就是必然走向“共產(chǎn)主義渺茫論”，走向復(fù)辟資本主義，甚至封建奴隸社會，拉歷史車輪倒轉(zhuǎn)。無論“雞的屁股翻幾番”或“共產(chǎn)主義渺茫論”，都是一路貨色。它們永遠(yuǎn)無法理解，所謂“無產(chǎn)階級專政條件下的繼續(xù)革命”的深奧博大內(nèi)涵就是——共產(chǎn)主義是一個過程，一個無止境的無限趨近的不息運(yùn)動過程，是一個人民每天都能感到進(jìn)步在發(fā)生的過程，是一個群眾運(yùn)動涌現(xiàn)出來的無產(chǎn)階級先進(jìn)分子不斷加入組織，擴(kuò)充，不斷地吐故納新，把階級異化分子、腐敗分子、走資派分子清除出無產(chǎn)階級先鋒隊的過程，是一個無止境的人類進(jìn)化過程，直至有一天剝削分子產(chǎn)生的鹽堿化土壤徹底被改造，私有意識形態(tài)徹底被大公無私意識形態(tài)所取代，她將伴隨著未來全部人類歷史。這有點(diǎn)類似孔子曰的：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁。”

h)                                   馬列毛主義與封建資本復(fù)辟頭子的本質(zhì)區(qū)別。

馬克思論述：在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中，馬克思深刻揭示了“舊國家機(jī)器”的本質(zhì)一直是一種 “維護(hù)占有者階級對生產(chǎn)者階級的壓迫和剝削的權(quán)力。同時指出：“普遍實(shí)行工人直接管理國家的人民自治政治形式，一舉而把所有的公職——軍事、行政、政治的職務(wù)變成真正工人的職務(wù)，使它們不再歸一個受過訓(xùn)練的特殊階層所私有”。

毛主席論述：“社會主義民主的問題，首先就是勞動者有沒有權(quán)利來克服各種敵對勢力和它們的影響的問題，象報紙、刊物、廣播、電影這類東西掌握在誰的手里，由誰來發(fā)議論，都是屬于權(quán)利的問題。如果這些東西由右傾機(jī)會主義分子這些少數(shù)人來掌握，那么絕大多數(shù)迫切要求大躍進(jìn)的人，在這些方面的權(quán)利就被剝奪了。如果電影掌握在右派分子手里，人民又怎么能夠在電影方面實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利呢？”

封建資本復(fù)辟精蠅：

1，打著“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”旗號取消 “大鳴、大放、大字報、大辯論”——就事實(shí)上取消剝奪了勞動者管理國家事務(wù)的權(quán)利，徹底背叛了馬克思主義，完全是一種破壞顛覆社會主義憲法的倒行逆施【20世紀(jì)60年代中國爆發(fā)了人類社會史無前例的無產(chǎn)階級文化大革命，形成了人類歷史上第一部人民憲法《文革憲法》，規(guī)定了中華人民共和國公民享有四大自由權(quán)利：大鳴，大放，大字報，大辯論。這四大自由權(quán)利構(gòu)成了文革大民主的基本內(nèi)容。）隨著第一部人民憲法《文革憲法》的實(shí)施，存在了幾千年無法消除的的腐敗現(xiàn)象隨之銷聲匿跡，一掃而光。】

2，在“完善，制度化，恢復(fù)行政秩序”的虛偽口號下，恢復(fù)了國家檢察、政府的審計和監(jiān)察、黨的紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，頒布了大量的法律制度，其中核心基礎(chǔ)是“一長制” ——就從根本上剝奪了勞動者管理國家事務(wù)的權(quán)力——并培育復(fù)辟起來日益臃腫龐大的“一個受過訓(xùn)練的特殊階層”（ 即腐朽的官僚階級）。至此，社會主義民主被從組織制度上被完全顛覆，孳生腐敗分子的肥沃土壤已經(jīng)形成，腐敗將很快象雜草毒草一樣瘋長，象巖漿一樣“井噴”。

 “人民執(zhí)政”是一個自治概念，“代表人民執(zhí)政”就與西方資產(chǎn)階級“代議制”已經(jīng)沒有區(qū)別了。現(xiàn)在這個“軟體動物”已經(jīng)長大到足以戳破那個“殼”的程度了。這就是西方“民主是個好東西”這種鼓噪喧囂日益瘋狂的經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)——這僅僅是時間問題，已經(jīng)無可避免，這不是危言聳聽！

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