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深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)前社長(zhǎng):再論破除對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新迷信

吳松營(yíng) · 2009-02-20 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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吳松營(yíng):再論破除對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新迷信

天大研究院特約研究員 吳松營(yíng)

原載《天大評(píng)論》

(本人于2008年7月在“天大評(píng)論”發(fā)表了《必須破除對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新迷信》文章之后,引起了不少關(guān)注,得到許多讀者尤其是網(wǎng)友們的肯定和支持。為了更深入地探討問(wèn)題,我再論破除對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新迷信。)

美國(guó)“次按”問(wèn)題所引發(fā)的全球金融海嘯,以及近幾個(gè)月來(lái)各個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)這場(chǎng)危機(jī)的應(yīng)對(duì)和處理,激起了經(jīng)濟(jì)學(xué)界和思想理論界對(duì)自由經(jīng)濟(jì)的反思,也從某個(gè)角度證明,只有破除對(duì)西方自由經(jīng)濟(jì)的新迷信,堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路,中國(guó)改革開放的航船才能在波譎云詭的驚濤駭浪中不迷失航向,駛向勝利的彼岸;只有正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中華人民共和國(guó)成立六十年來(lái)所取得的成就和所走過(guò)的路程,才能確保我們?cè)谖磥?lái)的前進(jìn)道路上繼續(xù)“左右逢源”而不重蹈覆轍。

一、為要徹底破除對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷信,必須客觀評(píng)價(jià)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的成就和失誤。

1、1949年中共執(zhí)政以后實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策,有歷史的必然性和合理性。黑格爾有一句名言:凡是現(xiàn)實(shí)的,都是合理的;凡是合理的,都是現(xiàn)實(shí)的。對(duì)待中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之后實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策的歷史情況,完全可以用黑格爾的哲學(xué)原理來(lái)加以解說(shuō)和論證。

據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)可的《世界經(jīng)濟(jì)千年史》的統(tǒng)計(jì),及至19世紀(jì)初、也就是清嘉慶期間,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力仍然位居世界第一,其生產(chǎn)總量占世界生產(chǎn)總量的三分之一以上。之后,由于晚清朝廷的腐敗無(wú)能,加上世界列強(qiáng)的侵略和掠奪,中國(guó)經(jīng)濟(jì)終于江河日下,一瀉千里。20世紀(jì)初期的辛亥革命成功推翻了清朝封建統(tǒng)治,但是未能真正改變國(guó)家四分五裂、任由列強(qiáng)宰割的狀況。國(guó)民黨的民國(guó)政府雖然也有過(guò)宏愿要振興中國(guó),無(wú)奈自身日益腐敗,并且遇上第二次世界大戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的瘋狂侵略、掠奪和破壞,更使中國(guó)病入膏肓。四年的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),中國(guó)可真是雪上加霜。到1949年的中國(guó)已經(jīng)是千瘡百孔、體無(wú)完膚、老百姓窮苦不堪,占世界近25%人口的中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量只占世界的1%多一點(diǎn),已經(jīng)不是一般的“一窮二白”。而且以美國(guó)為首的西方國(guó)家在對(duì)中國(guó)實(shí)行軍事包圍的同時(shí),實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖。在那種情況下,執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨如果還去學(xué)西方搞自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),勢(shì)必使一盤散沙的國(guó)家變成一潭無(wú)底的混水,就會(huì)出現(xiàn)象民國(guó)后期的大陸那樣挑著一擔(dān)“金圓券”換不到一擔(dān)米的情況,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)將更加失調(diào),人民生活將更加困苦。無(wú)論是主觀上還是客觀上的因素,當(dāng)時(shí)執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨只能選擇學(xué)習(xí)社會(huì)主義蘇聯(lián)搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),用強(qiáng)硬的行政手段調(diào)控各種生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)流通以及社會(huì)財(cái)物分配。值得慶幸的是,當(dāng)時(shí)仍然充滿理想主義的執(zhí)政共產(chǎn)黨人很少有腐敗現(xiàn)象,并且做到與人民同甘共苦。這才使中國(guó)大陸的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展、老百姓生活不斷有所改善。當(dāng)然,在這個(gè)大局勢(shì)里面也有許多支流。上個(gè)世紀(jì)五十年代,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之后,由于出現(xiàn)階段性誤判,把共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想化,要跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義,而又缺乏領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),主觀意志用事,靠單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而排拆市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),也犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。

2、前30年實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所形成的巨大經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)積累,為后30年的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了不可缺少的條件。時(shí)至今日,雖然有不少海內(nèi)外書報(bào)資料在描述中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的各種各樣笑話,批評(píng)“公社化”、“大躍進(jìn)”。但是,如果平心靜氣地、客觀地看問(wèn)題、想問(wèn)題,就不難明白一個(gè)道理:既然沒(méi)有萬(wàn)全之策,那么所采取的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策,就只能是從大處著眼、顧全大局。中華人民共和國(guó)建國(guó)之后一個(gè)時(shí)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)雖然出了不少問(wèn)題和差錯(cuò),卻為今后的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了重要基礎(chǔ)。

據(jù)世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥迪森《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期表現(xiàn)》以及中國(guó)的一些學(xué)者的研究,從1952年到1978年,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)了3倍,人均國(guó)民收入增長(zhǎng)了8倍。當(dāng)然,由于基數(shù)很小,其增長(zhǎng)的總量不是很大,但是就其速度來(lái)說(shuō),這在當(dāng)時(shí)比蘇聯(lián)和美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的同期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度都高得多。就我們這代人的親身經(jīng)歷,當(dāng)時(shí),雖然由于中央政府過(guò)度依賴計(jì)劃和太過(guò)偏重于國(guó)家積累,使社會(huì)生活資料比較短缺,老百姓的生活質(zhì)素和水平的提高比較緩慢,但國(guó)家統(tǒng)一,自主獨(dú)立,沒(méi)有大的戰(zhàn)禍,多數(shù)人至少免除了像1949年以前那樣饑寒交迫、流離失所的慘況。更加重要的是共和國(guó)經(jīng)過(guò)前30年的艱苦奮斗,使一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)能夠有了比較獨(dú)立、完整的工業(yè)體系,培養(yǎng)了大批人才,積累了許多的發(fā)展科學(xué)技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),為以后的國(guó)家建設(shè)和發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。

如果沒(méi)有這么一點(diǎn)家底和基礎(chǔ),沒(méi)有當(dāng)時(shí)那種艱苦奮斗、自力更生、獨(dú)立自主的精神立國(guó)立世,美、英、日、法等西方強(qiáng)國(guó)能同你平等建交,能讓你平安打開國(guó)門?中國(guó)改革開放之后,如果原來(lái)沒(méi)有一定的硬件和軟件基礎(chǔ),沒(méi)有為資本創(chuàng)造高額利潤(rùn)的必要基本條件,外商能把自己寶貴的金錢大量地投進(jìn)中國(guó)大陸?

事實(shí)還告訴我們,任何國(guó)家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)成就,都有一段辛酸史和痛苦積累過(guò)程。沒(méi)有“羊吃人”階段的積累,就不會(huì)有后來(lái)“日不落的大英帝國(guó)”;沒(méi)有對(duì)黑人、黃種人的大批“賣豬仔”殘酷剝削,就不會(huì)有后來(lái)強(qiáng)大的美國(guó)。中國(guó)今天的經(jīng)濟(jì)實(shí)力同樣是歷史積累出來(lái)的,而不是西方自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的賜與,更不是從天上掉下來(lái)的。在某種意義和程度上講,沒(méi)有前30年的經(jīng)濟(jì)積累,就沒(méi)有中國(guó)后30年的發(fā)展和今天的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。不可否認(rèn),這中間,中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)著廣大的中國(guó)人民付出了多少犧牲,流了多少血汗,走了多少?gòu)澛?、吃了多少大虧!尤其是在?shí)行“剪刀差”的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代,一代又一代的農(nóng)民為了今天強(qiáng)大的中國(guó)付出了多大犧牲,做出了多大的貢獻(xiàn)?!

3、中國(guó)改革開放30年來(lái),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,實(shí)際上從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)計(jì)劃性,更沒(méi)有放棄過(guò)計(jì)劃調(diào)控手段。從1978年11月中共十一屆三中全會(huì)之后,中國(guó)開始實(shí)行改革開放的國(guó)策。而在經(jīng)濟(jì)體制方面,一直在計(jì)劃和市場(chǎng)之間“摸著石頭過(guò)河”,相當(dāng)一段時(shí)間還是實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、商品經(jīng)濟(jì)作為重要補(bǔ)充。1992年春鄧小平南巡發(fā)表重要講話,說(shuō)的是“資本主義有計(jì)劃,社會(huì)主義有市場(chǎng)”。他提倡社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),卻從沒(méi)有排拆計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。1992年10月中共十四大之后,才正式把改革的目標(biāo)確定為“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。但是,由江澤民作序、馬洪主編,1993年10月出版的《什么是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》一書中,仍然多處強(qiáng)調(diào)“宏觀調(diào)控是政府重要的經(jīng)濟(jì)職能?!笔聦?shí)上,中國(guó)改革開放以來(lái)所實(shí)行的這種“有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,無(wú)論是指導(dǎo)思想上還是實(shí)踐形式上,都與西方過(guò)去所標(biāo)榜的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有很大的差別。它既要受到“中國(guó)特色社會(huì)主義”政治、文化的影響和制約,更離不開政府的計(jì)劃和調(diào)控職能的發(fā)揮。中國(guó)的每五年為期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃一直保持了自己的連續(xù)性——現(xiàn)在是中國(guó)的第11個(gè)計(jì)劃發(fā)展期,統(tǒng)稱“十一五規(guī)劃”。正是因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有照搬西方的經(jīng)濟(jì)模式,保持了自己的計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的發(fā)展道路,才能使中國(guó)免遭受上個(gè)世紀(jì)九十年代亞洲金融風(fēng)瀑的襲擊,在這一次從美國(guó)刮起的金融海嘯中又沒(méi)有受到更嚴(yán)重的災(zāi)害,今天才有可能成為世界克服經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重危機(jī)、恢復(fù)正常經(jīng)濟(jì)秩序的中堅(jiān)力量。

4、破除對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷信,并不是也不可能走回頭路、再實(shí)行單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。世界上再周全的計(jì)劃,也有不周全的地方;再?gòu)?qiáng)力的調(diào)控也會(huì)有控制不到的死角。實(shí)踐已經(jīng)證明,單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)存在許多缺陷和弊病。而且由于國(guó)家制度和體制上存在的不足和弊病,使官僚主義的命令和控制不斷滋長(zhǎng)和發(fā)展,結(jié)果就不是人民當(dāng)家作主,就不可能尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,就會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重破壞。單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),甚至是造成蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家解體的重要原因之一。新中國(guó)前30年的教訓(xùn)同樣是十分深刻和沉痛的。

計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合,既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段,又是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。計(jì)劃多一點(diǎn),還是市場(chǎng)多一點(diǎn),各個(gè)國(guó)家或地區(qū)可以根據(jù)自己不同時(shí)期的實(shí)際情況做決定。但是,任何國(guó)家或地區(qū)想要做到社會(huì)經(jīng)濟(jì)能夠快速、持續(xù)、健康地發(fā)展,決不能只有計(jì)劃、沒(méi)有市場(chǎng),或者只有市場(chǎng)、沒(méi)有計(jì)劃。違背計(jì)劃與市場(chǎng)兼容并相結(jié)合這個(gè)客觀規(guī)律,任何國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要走彎路、邪路,就會(huì)亂折騰,都不會(huì)有好結(jié)果。

當(dāng)今世界,就算是最愚蠢的國(guó)家或民族,也不可能再回頭實(shí)行單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

二、破除對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷信,并不是要排拆市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而是要消除對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)盲目相信、盲目崇拜、入了迷的思想意識(shí)和做法。

1、必須從歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中,進(jìn)一步清醒地看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重性及其產(chǎn)生的嚴(yán)重副作用,趨利避害。眾所周知,在第一次世界大戰(zhàn)之后不久,美國(guó)等西方資本主義國(guó)家曾經(jīng)踏入迷信市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歧途,1929年開始爆發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),并引發(fā)了嚴(yán)重的政治危機(jī),差點(diǎn)要了美國(guó)資本主義的老命。但是,有一些歷史的健忘者總是把前車之鑒拋之腦后。這些人在中國(guó)實(shí)施改革開放、批判單一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊病之后,不是一般的“矯枉過(guò)正”,而是飄飄然地又重新踏上迷信市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歧途。在他們的眼里,市場(chǎng)是救世主,是拯救一切落后經(jīng)濟(jì)、化解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的靈丹妙藥;在他們的心目中只有經(jīng)濟(jì),而不見政治、文化,經(jīng)濟(jì)決定一切,政治和文化只是服從。

這一次如驚雷般的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī),終使所有善良的人有所醒悟。通過(guò)2007年到2008年這一波及全世界的金融海嘯,人們應(yīng)該更清楚地看到自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里面隱藏著那么多的陷阱,存在著多么嚴(yán)重的缺陷和弊病。

事實(shí)是,對(duì)利率的瘋狂追求和永無(wú)止境的貪婪,促使華爾街的斗士們沒(méi)有約束地、不斷地進(jìn)行“金融創(chuàng)新”,包括向還貸能力差的人進(jìn)行“次級(jí)房貸”,并“再創(chuàng)新”將其證券化?!度A爾街沖擊波》這樣描寫:“2005年下半年開始,放貸的標(biāo)準(zhǔn)明顯下降,甚至還接受缺乏充分資信證明文件或具有高債務(wù)—收入比的借款申請(qǐng)。在2006年,近40%的高利率住房貸款涉及背馱式貸款或再次按揭。放貸標(biāo)準(zhǔn)的降低基本上都發(fā)生在聯(lián)邦銀行監(jiān)管規(guī)定的范圍之內(nèi)。”。就是說(shuō),在制度許可和支持之下,美國(guó)的各個(gè)大大小小銀行為了自由競(jìng)爭(zhēng),各出奇招,只要放到貸款,獲得高額利潤(rùn),就不怕說(shuō)假話、做假賬。另一方面,由于超前的自由消費(fèi),美國(guó)人幾乎都把“信用卡”當(dāng)作提款機(jī),不少中下階層的美國(guó)人沒(méi)有節(jié)制地刷卡消費(fèi),“今朝有酒今朝醉”,不管自己銀行的賬戶是否有存款,也不管是否還得起。多年前,美國(guó)有一位經(jīng)濟(jì)觀察家安迪森•維金就寫了一本書叫《美元的墜落》,對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的種種嚴(yán)重問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真、深刻地分析,指出建立在“債務(wù)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)”的美國(guó)存在著許多嚴(yán)重危機(jī)。安迪森當(dāng)時(shí)就十分中肯地指出:“有些人的確需要放棄這種思維:因?yàn)槲覀兪敲绹?guó),所以我們的經(jīng)濟(jì)就一定比其他國(guó)家更強(qiáng)大。和其他國(guó)家不同的是,美國(guó)貿(mào)易赤字的主要原因并不是高投資率,而是讓人難以容忍的低儲(chǔ)藏率。美國(guó)是一個(gè)在消費(fèi)的國(guó)家,而不是一個(gè)在生產(chǎn)的國(guó)家。”他還引用了與凱恩斯同時(shí)代的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的話發(fā)出警告:“如果資本流只能帶來(lái)超過(guò)生產(chǎn)能力的消費(fèi),那么,這個(gè)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走上了毀滅的道路?!彼J(rèn)為:“對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō),任何經(jīng)濟(jì)衰退都是一場(chǎng)災(zāi)難性的打擊,都會(huì)讓大多數(shù)美國(guó)人如夢(mèng)方醒,因?yàn)樗鼤?huì)直接影響到美元泡沫之外的其他兩個(gè)泡沫——房地產(chǎn)泡沫和股票泡沫。無(wú)妨設(shè)想一下它給金融市場(chǎng)帶來(lái)的震蕩和混亂?!钡?,美國(guó)有關(guān)政府部門卻對(duì)金融機(jī)構(gòu)奇形怪狀的“創(chuàng)新”聽之任之,視而不管,體現(xiàn)了“市場(chǎng)的自由”。結(jié)果,各種金融泡沫終于全部破裂。2008年9月15日,美國(guó)五大投資銀行中雷諾兄弟破產(chǎn)、美林銀行被賣,其他的許多曾經(jīng)名噪一時(shí)的銀行也都岌岌可危。“金融海嘯”因美國(guó)而起,美國(guó)受到危害也最慘重,全世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)或大或小也都受到拖累和禍害。美國(guó)政府不得不對(duì)向來(lái)標(biāo)榜和推崇的自由經(jīng)濟(jì)進(jìn)行反動(dòng),首先對(duì)救市方案做出計(jì)劃并采取嚴(yán)酷的應(yīng)急措施。其他國(guó)家也不得不紛紛采取各種行政干預(yù)、調(diào)控手段,出手救市。就算這樣,時(shí)至今日,也還沒(méi)有人敢斷定“金融海嘯”何日能止息。

沉痛的教訓(xùn)終使自由經(jīng)濟(jì)“萬(wàn)能”的符咒不揭自破。包括美國(guó)在內(nèi)的全世界政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、企業(yè)家以及哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)界都不能不對(duì)以往的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行認(rèn)真檢討,重新思考。歐盟委員會(huì)貿(mào)易委員彼得•曼德爾森認(rèn)為:“全球要重新理解政府和市場(chǎng)的作用。要重新思考中央銀行的作用。危機(jī)已經(jīng)改變了游戲規(guī)則?!?BR>中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中由于有了計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)的經(jīng)驗(yàn),30年的改革開放過(guò)程中經(jīng)濟(jì)也并沒(méi)有完全市場(chǎng)化,更沒(méi)有完全與世界市場(chǎng)接軌,所以所受到的沖擊和損失相對(duì)要小一些。但是,中國(guó)也不能沾沾自喜、夜郎自大。就像中華人民共和國(guó)前30年既犯了不少錯(cuò)誤又有偉大成績(jī)一樣,后30年既有偉大成績(jī)也出了一些差錯(cuò)、存在許多缺點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和發(fā)展,也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)留下了許許多多缺陷,對(duì)執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨甚至整個(gè)社會(huì)進(jìn)行嚴(yán)重腐蝕,給中國(guó)社會(huì)留下許許多多隱患。更何況幾十年來(lái)尤其是近年來(lái),西方的自由經(jīng)濟(jì)理念以及自私自利的政策和行為,給地球村人的生存和發(fā)展埋下了許多隨時(shí)爆炸的炸彈。為了振興中華,中國(guó)需要繼續(xù)深入改革開放,可以說(shuō)前途仍然十分艱難。因此只有趨利避害,才可能使中國(guó)既不走回頭路,也才不會(huì)被迫上邪路。

2、必須認(rèn)真克服30年來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)所造成的國(guó)民思想道德上的缺失。“中國(guó)特色社會(huì)主義”的“特色”,主要在中國(guó)自己的政治和中華民族的文化,在于去偽存真、去粗取精,堅(jiān)持自己的理想、道德和建設(shè)適合于自己國(guó)情的法制。這也是新中國(guó)和舊中國(guó)的根本區(qū)別,是經(jīng)過(guò)30年改革開放后的中國(guó)綜合國(guó)力迅速提升、讓世界不得不刮目相看的重要原因。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用、而不是孤立存在的。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)的、政治的和文化的,更加緊密地互相交融。30年來(lái),中國(guó)逐步學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),不但在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中造成了某些布局和結(jié)構(gòu)不合理、擴(kuò)大貧富差別、分配不公,而且在上層建筑領(lǐng)域產(chǎn)生很大的負(fù)面影響,留下許多后遺癥,導(dǎo)致官僚主義與市場(chǎng)趨利性結(jié)合、權(quán)力與資本狼狽為奸,催生了官場(chǎng)和社會(huì)腐敗現(xiàn)象(當(dāng)官者甚至連地震的救災(zāi)款都貪污);市場(chǎng)行為的唯利是圖更誘致人們的價(jià)值觀變形,破壞了中華民族的傳統(tǒng)文化和道德觀念等等。這些都是公認(rèn)的事實(shí)。中國(guó)要避免世界金融海嘯的更大沖擊,并且實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速、持續(xù)發(fā)展和建設(shè)和諧社會(huì),中央政府采取更有力措施擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),固然非常重要,無(wú)可厚非。但同時(shí),必須充分認(rèn)識(shí)到突出中國(guó)自己“特色”的重要意義,發(fā)揮思想文化和精神力量方面的優(yōu)勢(shì),下大力氣克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的思想道德缺失等嚴(yán)重問(wèn)題。

首先必須從理論上搞清楚市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩面性、雙重性以及市場(chǎng)與計(jì)劃的兼容性、互相結(jié)合的必然性。有了正確的理論武器,才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),才能因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害,才不會(huì)走老路、甚至走上邪路。尤其是黨政官員要深入實(shí)際,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不但要結(jié)合新的實(shí)際情況再學(xué)習(xí)馬列主義和毛、鄧的思想理論,而且要學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代的哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。自己搞懂一些基本理論問(wèn)題,才有資格發(fā)號(hào)施令、引領(lǐng)潮流。理論界方面,不但經(jīng)濟(jì)學(xué)界,而且哲學(xué)、史學(xué)界都來(lái)重視探討和研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩面性這個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜、既不新也不舊的經(jīng)濟(jì)理論問(wèn)題。

再有就是要大力倡導(dǎo)德治,推動(dòng)法治,積極弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和良好的道德觀念。不能抓緊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而放松了“有中國(guó)特色”的政治、文化建設(shè)。古人云:“憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;畏讒邪,則思正身以黜惡?!保ā敦懹^政要》“魏征諫唐皇”語(yǔ))中共中央領(lǐng)導(dǎo)人和中央政府這些年來(lái)對(duì)于道德建設(shè)和法制建設(shè),對(duì)于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,不能說(shuō)不重視,只可惜在一些時(shí)候、一些地方并沒(méi)有始終不渝地貫徹執(zhí)行;對(duì)于反腐倡廉,幾乎是年年講、月月講,只可惜一些高官并沒(méi)有以身作則,起好的帶頭作用,反之是腐敗日見嚴(yán)重。從中外古今的歷史教訓(xùn),執(zhí)政者最忌的就是不能虛心納下,聽不到甚至不愿意聽不同意見,而一些官員則欺騙上級(jí)、打壓下級(jí)和廣大百姓。言路壅蔽,有如山川阻塞,其險(xiǎn)且危矣?!肮沤衽d亡多少事,不盡長(zhǎng)江滾滾流”。
為了中華民族的崛起和振興,新中國(guó)60年來(lái)一直在崎嶇的前路上艱苦地摸索,有痛苦的失敗,有輝煌的成功。前路漫漫,探索也未有窮期??偨Y(jié)60年來(lái)的經(jīng)驗(yàn),最寶貴的還是中華民族仁義為本的高尚道德情操和中國(guó)人民獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的精神。對(duì)外開放,引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),與世界經(jīng)濟(jì)接軌,為的是富民強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的振興的崇高理想。如果不注意和克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響和作用,墜入迷信的深淵,被洋風(fēng)吹得暈頭轉(zhuǎn)向,喪失了中國(guó)人的意志和精神,則復(fù)興的事業(yè)就會(huì)半途而廢,理想會(huì)變成泡影。

(吳松營(yíng)先生是中國(guó)生產(chǎn)力學(xué)會(huì)常務(wù)理事、深圳專家聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng),深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)、香港商報(bào)前社長(zhǎng)。文章僅代表個(gè)人觀點(diǎn))

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