布什見余杰標志著什么？

現(xiàn)在的情況是，老百姓對現(xiàn)狀的不滿情緒開始快速上升，對現(xiàn)行的路線和政策發(fā)生懷疑。于是左右兩派都在利用這種懷疑，希望達成自己的政治目的。左派認為執(zhí)政黨脫離工農(nóng)，與境內(nèi)外大資產(chǎn)階級結(jié)盟，是導(dǎo)致目前出現(xiàn)嚴重社會矛盾的根本原因。右派則把一切問題歸于一黨專政，政治專制。左派開出的藥方是重新回到工農(nóng)階級立場上，爭取最廣大人民支持，右派的藥方則是瓦解和推翻執(zhí)政黨，建立由多個代表資產(chǎn)階級利益的政治力量互相博弈的西方式民主。左右兩派意識形態(tài)截然對立，對毛澤東歷史地位的評價也就成為區(qū)別左右兩派的試金石。

而當局前幾年提出的三個代表，從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)化，實際上是企圖建立全民黨。然而短短幾年的實踐已經(jīng)遭受了初步的挫敗。執(zhí)政黨不知該如何行事，這幾年出現(xiàn)了左顧右盼，猶豫不決的情況。坦率的說，社會矛盾雖然加劇，但尚未到達激化程度，執(zhí)政黨還有相當長的時間來思考和選擇，因此表面上處于守勢。短期內(nèi)對中國最有利的情況，是執(zhí)政黨在現(xiàn)行制度和意識形態(tài)框架下，自己找到緩和社會矛盾的道路。長期而言，執(zhí)政黨必須將自己的地位建立在意識形態(tài)上的合理性上，而不能簡單地認為我手里有槍，又能帶動經(jīng)濟高速增長，我就應(yīng)該執(zhí)政。歷史上沒有一個在意識形態(tài)領(lǐng)域站不住腳的政權(quán)能夠長久存在。

但布什接見余杰，是一個重大的事件，這標志著美國認為時機已經(jīng)成熟，開始采取最高級的進攻手段——意識形態(tài)控制，這就意味著執(zhí)政黨繼續(xù)采取守勢，靜觀其變的策略快要站不住腳了。余杰們不是一般的右派，他們要做的事情不僅僅是政治層面上的，而是文明層次上的。他們要通過在中國發(fā)展基督教家庭教會，占據(jù)目前處于混亂和真空狀態(tài)的意識形態(tài)領(lǐng)域。一旦這個目標達成，即在中國廣大中下層民眾當中建立基督教宗教信仰，則執(zhí)政黨存在的根基將徹底崩潰。到那個時候，無論執(zhí)政黨采取什么手段和措施，其存在的合法性都將被根本否定。這雖然是一個慢功，但卻是根本性的措施。這也不僅是政治的競爭，還是文明的沖突。對美國來說，這是徹底解決中國問題的終極手段。

不過顯然余杰遠非執(zhí)行此項任務(wù)的最佳人選，作為少年得志的"才子"，一個從沒有參與過社會實踐，不識人間疾苦的年輕秀才，余杰無論是心態(tài)還是認知都與與廣大老百姓差距甚遠。余杰本人的尖刻與歇斯底里跟基督教寬容向善的形象相去甚遠，他無論對于普通民眾還是知識分子，都談不上有什么道德感召力可言。很顯然，美國目前還只是打算把意識形態(tài)滲透的重點放在最容易攻破的知識分子階層，這個策略是對頭的，但不是決定性的。在中國搞意識形態(tài)革命，需要影響平民。而要影響平民，就必須出現(xiàn)出身平民或者接近平民的知識分子作為運動領(lǐng)袖。余杰不是這樣的人，進而言之，一切留洋博士、X大才子都不是這樣的人。然而，隨著更多地人被影響，這樣的人遲早會出現(xiàn)。屆時執(zhí)政黨，以及中國的意識形態(tài)獨立性，將面臨真正的挑戰(zhàn)。

總之，布什見余杰的事件，實際上是一次宣戰(zhàn)，標志著美國認為從意識形態(tài)上進攻中國的時機已經(jīng)成熟。然而，此舉也表明，基督教意識形態(tài)滲透在中國還處于初級階段，戰(zhàn)略對頭，戰(zhàn)術(shù)上還有很多問題，特別是沒有找到合適的代理人。但這只是暫時性的，如果任其發(fā)展下去，情況一定會起變化。一旦意識形態(tài)領(lǐng)地被攻陷，則中國命運將發(fā)生根本性轉(zhuǎn)折。

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