● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東不是馬克思或列寧的“拷貝”。有人還認為他不是“馬克思主義者”，過去之，現在有之。中央對毛澤東思想內涵和外延的結論是正確的。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東重視“工運”（去安源），更重視“農運”（湖南農民運動考察報告，建立農村根據地）。這與老馬的書一樣嗎？與列寧城市暴動一樣嗎？他莊嚴宣告：“農村包圍城市”！
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東原則與靈活相結合，活人豈能讓尿逼死。初上井岡山時，與“土匪”為伍，但他要改造“土匪”，而不是讓“土匪”來改造自己。那時有誰認同？唯有實踐證明他的“槍桿子里面出政權”和“黨指揮槍”是真理。賀龍在他的二方面軍提出“學習毛澤東”！
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東在革命的低潮時反對“左傾”機會主義（如尋敵決戰、拼光主義以示理想與信仰，急的彭德懷直罵“崽賣爺田不心疼”），同時制止“右傾”悲觀主義（紅旗到底能打多久？）。那時毛澤東是最痛苦的時期，毛說：“人是站立行走的，但有時也需手來幫忙”。毛寫下了震撼將士們心靈的名篇《星星之火，可以燎原》。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東有“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的大無畏的革命精神，撒下地球上“紅飄帶”。毛澤東就是毛澤東。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東兼顧保存革命火種，更以民族大義為重，“逼蔣抗日”，建立“抗日民主統一戰線”。既緩解自身壓力，又分清主次矛盾。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東既反對“速勝論”又批判“亡國論”。從軍力敵強我弱，到中國有足夠的戰略縱深而日軍卻拉不起的戰線，分析唯有“持久戰”，救中國。拖死“日本”，“累死”日本。既打擊敵人、消滅敵人，又保存自己、發展自己；對蔣介石既“聯合”又“斗爭”；對偽軍既“打擊”又“分化”；對自己人既“學習”又“整風”。八年，毛澤東（中國共產黨）已是碩果累累，今非昔比了。當他踏上“重慶之路”時，怎么沒有“數風流人物，還看今朝”的感覺？毛澤東就是毛澤東。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東知道自己的家底只有一百多萬軍隊，幾塊窮地方，還只是“小米加步槍”；而“老蔣”家底號稱八百萬軍對再加“美式裝備”。但他更知“民心的向背”。這一點“老蔣”四九年打輸了才知曉。但成事也非易事！“挺進大別山”為“逐鹿中原”做準備；自己三萬對付胡宗南三十萬，“勝似閑庭信步”；抓住東北好的機遇，已絕“后院起火”；六十萬對八十萬在“淮海”賭了一把，輸贏壓在“將士”的戰斗力和戰術上了，“上帝”（《愚公移山》中的上帝）幫忙，他們推著小車支前，“車輪滾滾”，難怪陳毅感慨“我們的勝利，是老百姓是用小車推出來的?！苯又褪恰耙藢⑹Ｓ伦犯F寇，不可沽名學霸王”。毛澤東就是毛澤東。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東向全世界莊嚴宣告：“中國人民站起來了！”看看“人民英雄紀念碑”的碑文吧。毛澤東就是毛澤東。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東怕過誰？“抗美援朝”一錘定音，確立他的世界巨人的地位?！霸訌検羌埨匣ⅰ保f，與別人說意義是不同的。他“戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人?！薄翱姑涝笔蔷植繎馉?，雙方損失都比較大，看誰熬得過熬得過誰。美國主要看中國的經濟，當時中國會打仗的兵不缺，主要是“給養線”和“國家經濟”，而五二年奇跡，中國經濟增長！罷了，罷了，美國人罷了！毛澤東見好就收。后來的“援越抗美”，毛澤東的話語（美國陸軍不能越過17度線），還是那樣“置地有聲”。毛澤東就是毛澤東。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東還要圓一個夢，一個社會主義的中國夢。完成社會主義改造比較順利。國際輿論給與肯定，愛國人士紛紛歸國，可右派不滿，要坐莊。超過了“領導我們事業的核心力量士中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義”的底線。毛吼了一嗓子！誰之過？（有人借機，打擊異己。這是社會，林子大了，什么鳥都有。）毛澤東樹“三面紅旗”、“多、好、省”是有過些問題和錯誤，有個認識，做個總結，繼續往前走。有人不干，非要論個是非曲直，調子與赫魯曉夫一樣，毛又吼了一嗓子！誰之過？毛澤東的夢，要完成一個過去歷史上從未有過的農村，由它哺育重工業、輕工業和國防工業的基礎。資本主義國家是靠“對內的稅制、對外的掠奪和危機轉移”來實現；社會主義靠“計劃經濟和統購統銷的手段”與“全民和集體所有制的理念”來實現。如果不是“瞎折騰”，優劣之分是很清楚的。中國人雖是“站起來了”，但他是“破衣爛衫”，還經受“經濟封鎖”、“政治、軍事壓力”。沒有“集中”，又如何圓這個“強國夢”？絕大多數的工農兵說得通，而資產階級說不通。為什么？兩個字“利益”！底層老百姓看著這些“利益”，縱橫比較，心平氣和；而中、高層的利益觀就復雜的多，對抗心理也比較多。毛澤東對這些“同路人”、“批評者”以及舊的“社會潮流”也很犯難。最終他選擇了“反潮流”，他發動了“自下而上”的思想文化的革命，來保證“集中發展”的“強國夢”。毛澤東就是毛澤東。
● 毛澤東之所以是毛澤東，因為毛澤東自評，既有“虎氣”，也有“猴氣”。一生做了兩件事，“政權的革命”和“文化的革命”。許多人認為如果毛澤東只有第一個次革命該多好！不過，只有第一次革命，那與歷史上“改朝換代”有何區別？與“社會主義”又何相干？從“蘇聯”、“東歐”的演變經歷，當今國內發展中存在的民營化浪潮和官風、社會風氣等意識形態問題，來反思毛澤東的第二次革命；同時又根據當今國際政治、經濟、文化、軍事形勢發展，國家統一大業，再來反思毛澤東第二次革命。
鄧小平做得也是“強國夢”，江澤民做得是“復興夢”。路徑不同，方法也不同，結果也有所不同。解析毛澤東的“夢”，想達到兩個目標，一是綜合國力提升，中國太窮了，貧窮的根基是三座大山的壓迫；二是給中國貼上“紅色”文化的印記，只有社會主義才能救中國。鄧小平也承認“一手硬，一手軟”。兩年后，他又說：“不爭論”。就“謀略”而論，華國峰是不夠格，“四人幫”也不夠格，“四人幫”口碑不好。第二次革命的沉落，與毛澤東的年邁，力不從心相關，也與“四人幫”的口號式革命、“謀略”不夠直接相關。經歷過那段歷史的人，都感受這樣一個事實，毛澤東的逝世，國人的悲痛和迷茫；和間隔一個月的粉碎“四人幫”各種心境的表述，民心的多數還是清晰的，“四人幫”不代表毛澤東，毛澤東就是毛澤東。
人類歷史上有誰在解決社會公平、維護下層人民利益方面比毛澤東做得更多，做得更好？當胡錦濤去西柏坡重溫“兩個務必”時，讓多少民眾為之心熱。民眾的訴求是那樣的低弱，社會充斥著欺詐，不知那天又有多少工人下崗，多少國企轉賣？想當初，“國營”改為“國有”，一字之差。一個全員合同制，工人便丟了主人的席位。毛澤東時期的許多福利，按理由于國家經濟總量的提高，這些福利會更多、更好，而今何在？“農民工”、“三農問題”眾多，擔心哪天會掉入“精英”設置的陷阱？城里人買一套房，需一輩子積蓄，生了大病，摸去一輩子的積蓄。供子女上大學，又需大半輩子的奮斗。一個收入不太差的職工說：“五十歲前為孩子干，五十歲以后為“醫院”干，還得留點給‘火葬場’，這就是我們這種人的一輩子，還得家中比較太平?！泵珴蓶|熱就是這樣產生了。有人把他“隱藏”起來；有人干脆把他“擊倒”，這不就一了百了。有人說，那是搞個人崇拜。為什么他們不崇拜別人而崇拜毛澤東？崇拜的機理是“利益”，對待逝去的人，崇拜還有什么利益可圖呢？要么迎合權力的需求，搞個人崇拜，崇拜某個當權者？事實上，毛澤東熱只是表達民意的去向。山東有的小鎮的飯館里，掛著“毛澤東”、“周恩來”、“朱德”的相片，已明示這里無“三陪小姐”；上海某些拆房動遷的地方，每棟小房上都插著“五星紅旗”，期盼“公正”、“公平”！不知什么時候出了一個名詞，叫做“弱勢群體”？就是他們還惦記著毛澤東。社會存在如此強烈的反差，那一頭是“權貴”和“資本”。對于毛澤東的爭論，總是與今天的社會問題緊密相關，有理由相信對毛澤東的關注，不僅僅他是共和國的開國領袖，而是人們在試圖通過毛澤東所經歷過的歷史隧道來解答一系列的現實問題。

我要說：“毛澤東之所以是毛澤東”！

（2005-5-29）

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