中國經(jīng)濟(jì)新悖論：拉動(dòng)需求又要節(jié)約經(jīng)濟(jì)

巫繼學(xué)[人本經(jīng)濟(jì)學(xué)-自主勞動(dòng)網(wǎng).中國經(jīng)濟(jì)學(xué)(www.economics.com.cn,www.wayee.com )互聯(lián)網(wǎng)首發(fā)］

面對(duì)中國經(jīng)濟(jì)內(nèi)需不足與降低外貿(mào)出口依存度的壓力，人們似乎突然發(fā)現(xiàn)了尚未開發(fā)的市場(chǎng)金礦，都異口同聲地說，要通過啟動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)而拉動(dòng)消費(fèi)。“商務(wù)部的調(diào)研結(jié)論是，啟動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?！逼鋵?shí)，動(dòng)起來的不僅僅是商務(wù)部，目前包括央行、財(cái)政部在內(nèi)的多個(gè)國家部委，也正在研究推出有關(guān)進(jìn)一步促進(jìn)消費(fèi)的政策措施。

此間人們同樣記憶猶新的是，在2005年6月27日的中共中央政治局集體學(xué)習(xí)會(huì)上，胡錦濤就“建立資源節(jié)約型國民經(jīng)濟(jì)體系和資源節(jié)約型社會(huì)”談了八點(diǎn)意見，他強(qiáng)調(diào)指出:“要優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，在消費(fèi)領(lǐng)域全面推廣和普及節(jié)約技術(shù)，合理引導(dǎo)消費(fèi)方式，鼓勵(lì)消費(fèi)能源資源節(jié)約型產(chǎn)品，逐步形成節(jié)約型的消費(fèi)方式?！睖丶覍毧偫碓跁?huì)上指出，中央和國家機(jī)關(guān)要首先帶頭，各級(jí)政府和所有公務(wù)員都要率先垂范，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。要積極創(chuàng)建節(jié)約型城市、節(jié)約型政府、節(jié)約型企業(yè)、節(jié)約型社區(qū)，務(wù)求建設(shè)節(jié)約型社會(huì)工作取得實(shí)實(shí)在在的效果。于是，節(jié)約經(jīng)濟(jì)再次成為經(jīng)濟(jì)生活中令人十分關(guān)注的重要話題。近幾個(gè)以來，各大媒體一直都在大造建立節(jié)約型經(jīng)濟(jì)社會(huì)的輿論。

那末人們禁不住地要問，又想拉動(dòng)消費(fèi)，又想建立節(jié)約型經(jīng)濟(jì)社會(huì)，顯然這是一對(duì)矛盾，拉動(dòng)消費(fèi)與節(jié)約經(jīng)濟(jì)就是一個(gè)典型悖論。

的確如此。消費(fèi)可以分為兩類：生產(chǎn)消費(fèi)與生活消費(fèi)。生產(chǎn)消費(fèi)就是生產(chǎn)活動(dòng)中對(duì)生產(chǎn)要素的消耗，生活消費(fèi)就是人們對(duì)各類消費(fèi)品的消耗。拉動(dòng)消費(fèi)，就是要在量上擴(kuò)大，在質(zhì)上提升消費(fèi)。當(dāng)然，目前我們所說的拉動(dòng)消費(fèi)主要是指生活消費(fèi)。拉動(dòng)消費(fèi)，就是希望人們不僅在衣食住行的物質(zhì)產(chǎn)品上買更多的東西，花更多的錢，而且在精神產(chǎn)品上（諸如旅游，教育，醫(yī)療，體育，音樂，甚至博彩）也花更多的錢。

那末，建立節(jié)約型經(jīng)濟(jì)社會(huì)，就是指在經(jīng)濟(jì)生活的全過程中，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方方面面，要降低各項(xiàng)消耗，減少花費(fèi)，節(jié)省能源，壓縮開支，等等。這一切可以用“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”來概括。節(jié)約，也可以從生產(chǎn)節(jié)約與生活節(jié)約兩個(gè)方面來解讀。生產(chǎn)節(jié)約，人們當(dāng)前最為關(guān)注的是能源消耗，生產(chǎn)成本的降低，也是目前我們建立節(jié)約型經(jīng)濟(jì)社會(huì)的最大障礙。而生活節(jié)約，即艱苦奮斗，勤儉持家，目前大體已經(jīng)與似乎我們相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。要完整地理解節(jié)約經(jīng)濟(jì)，就必然包括“節(jié)省每一個(gè)銅板”的內(nèi)容。在能源日益緊缺的當(dāng)今，節(jié)約經(jīng)濟(jì)更具有震撼力！

追溯起來，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史上，我們一直都被這一悖論纏繞著。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們提倡艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，一分錢掰成兩瓣花；同時(shí)又要求企業(yè)多生產(chǎn)產(chǎn)品多為老百姓提供豐富多彩的消費(fèi)品，又要求銷售企業(yè)賣出更多的商品，這樣可以創(chuàng)造更的利潤。一方面要求少花錢（即少買東西），一方面又要求多賣出東西，多掙錢?，F(xiàn)今我們碰到的問題，不過是傳統(tǒng)悖論的一個(gè)新時(shí)代版本罷了。

許多人都想要繞開這一悖論，去尋找通幽之道。過去解決這一矛盾的思路是：國內(nèi)大力發(fā)展生產(chǎn)，增加消費(fèi)品產(chǎn)量，而將市場(chǎng)消化的任務(wù)交給國外市場(chǎng)去完成。即令是奢侈品，也沒關(guān)系，中國人自己不背奢侈、浪費(fèi)的“黑鍋”。新世紀(jì)人們獲得的新路徑是：在生活消費(fèi)上要拉動(dòng)消費(fèi)，鼓勵(lì)居民多買東西多花錢，這樣自然要增加居民個(gè)人生活成本；而是建立節(jié)約型經(jīng)濟(jì)社會(huì)上，是要強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)節(jié)約，少花錢多辦事，減少生產(chǎn)成本。如果作如是觀，人們是不是可能認(rèn)為這樣理解過于機(jī)會(huì)主義了。何況，通過增加生活成本來減少生產(chǎn)成本可能實(shí)行起來也有相當(dāng)?shù)碾y度。

近來也有人提出，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)并不等于消費(fèi)節(jié)約，認(rèn)為鼓勵(lì)消費(fèi)與節(jié)約經(jīng)濟(jì)并不矛盾。（梁小民《節(jié)約型經(jīng)濟(jì)不是消費(fèi)節(jié)約而是生產(chǎn)節(jié)約》2005年8月15日《外灘畫報(bào)》）十分湊巧，幾乎與這篇文章發(fā)表的同時(shí)，溫家寶總理在看望馬鋼工人時(shí)帶頭吃盒飯，并說了一句可成為全體政府官員銘記的話：“我買一份飯。來點(diǎn)蔬菜和米飯?！保ㄐ氯A網(wǎng)合肥８月１５日電）。節(jié)約經(jīng)濟(jì)不包括消費(fèi)節(jié)約，真令人大開眼界。難怪近來接二連三地發(fā)生什么“啤酒噴泉”事件，20萬元的滿漢全席事件。恐怕正是有了這種理論，才有都市“月光族”，才有“啃老族”。

究竟如何破解這一悖論，這是對(duì)我們理論智慧與管理智慧的考驗(yàn)。本文無意本人也難能給出一些建議，但作者的猜想是：從當(dāng)代經(jīng)濟(jì)關(guān)系的深度上重新理解消費(fèi)，可能會(huì)求解這一悖論。

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