| 勁松：“補課論”還是“賣國論” |
| 2005-4-10 03:24 星期日 毛澤東網 |
| 人們對"烏托邦"并不陌生，它是一個希臘字母，按照希臘文的意思，"烏"是"沒有"， "烏托邦"是地方。"烏托邦"是沒有的地方，是一種空想、虛構和童話。中國在90年 代中期出現的"補課論"就是 "烏托邦"。 "補課論"，即"社會主義初級階段"論，認為中國缺少一個資本主義歷史階段，必須經 過一個資本主義高度發展的"歷史階段"才能談及社會主義革命，而且這個"歷史階段" 是長期的，需要幾代人、幾十代人才能完成。依照這個"理論"，那么，1949年以后 以毛主席為首的黨中央領導中國人民進行20多年的社會主義革命和社會主義建設是 走錯了路，"耽誤"了中國的經濟發展，是"早產兒"，是先天不足，是極"左"，是一種 "罪過"。有人將這種"罪過"追蹤到抗日戰爭勝利后中國共產黨就不應該打垮蔣介石的 封建統治。還有人認為中國人民當初就不應該抗日，不應該把帝國主義趕出中國。 他們說，看看日本在東北建了多少鐵路、開了多少礦山？帝國主義在舊上海建了多 少高樓大廈？如果沒有中國共產黨領導的中國人民革命，中國早就富起來了。他們 以亞洲"四小龍"為楷模，認為只有資本主義才能使中國富強。因此，以徹底否定"文 革"為"合法的"突破口，顛倒是非，混淆黑白，從而徹底否定中國共產黨領導下的民 主革命，和中國歷史上的一切革命。這股妖風把神州大地刮得天昏地暗。 中國能發展成為歐美式的資本主義嗎？我們的回答是否定的，是一種被現實證明了 的"烏托邦"。 眾所周知，中國長期被封建制度統治。當英國1660年10月發生資產階級革命時， 中國是清順治17年；英國資產階級于1689年取得革命勝利時，中國是康熙28年； 以瓦特發明的蒸汽機問世為標志的英國的產業革命發生于1784年，中國是清乾隆49 年。那時，中國封建主義的生產方式雖然仍居統治地位，但是已經出現了資本主義 的萌芽，《紅樓夢》中賈寶玉對封建制度的叛逆精神就是資產階級反抗封建制度的 縮影。一度輝煌的賈府由內臟一天天的腐爛到傾刻倒塌，意味著封建制度的崩潰， 資本主義代替封建主義是不可逆轉的歷史發展趨勢，但和英國相比中國的資產階級 還沒有發展到足以摧毀封建制度的力量。 19世紀40年代，西方資本主義經濟得到高速發展，與此同時，馬克思和恩格斯已經 創立了科學社會主義的學說。這時的中國處于清道光年間，在嚴酷的封建制度下奮 起反抗的是洪秀全領導的太平天國農民起義。資產階級仍然沒有力量起來推翻封建 制度。 1840年的鴉片戰爭之后，幾乎所有的資本主義國家都來爭奪中國市場并掠奪資源。 這期間有許多志士人仁，面向西方，投身于民主革命的偉大事業，尋求強國富民的 真理。直到1911年孫中山領導的辛亥革命，終于推翻了統治中國幾千的封建制度。 孫中山面向西方，以歐美為楷模，倡導資產階級的自由、平等、博愛，提出"三民主 義"的治國大綱，規劃了建設中國的宏偉蘭圖。他實行改革的結果，不僅沒有改變中 國千瘡百孔"一盤散沙"，而且，幾個帝國主義支持下的軍閥混戰此起彼伏，遭到"先 生"打"學生"的惡運。他本人也險些在帝國主義扶植的軍閥下喪命。 孫中山先生為什么未能如愿呢？因為他沒有找到真理。 辛亥革命前，國際形勢發生了根本性的變化。資本主義已經發展到了壟斷階段，即 帝國主義階段。資本主義對殖民地和半殖民地的統治也由以商品輸出為主要形式轉 變為以金融資本輸出為主要形式。整個世界不僅已經被幾個帝國主義瓜分完了，而 且由資本主義發展不平衡引起的重新瓜分殖民地的角逐正走向用戰爭的形式解決。 在新形勢下，列寧運用馬克思主義的基本原理，對帝國主義特征進行了科學分析， 揭露了它的潰瘍以及它必遭滅亡的條件。在這個分析的基礎上產生了列寧的著名原 理：在帝國主義條件下，社會主義可能在個別資本主義國家內，即資本主義鏈條中 的薄弱環節獲得勝利。1917年十月革命的勝利證明了列寧的科學論斷。蘇聯十月革 命的勝利標志著全世界進入帝國主義和無產階級革命的新時代。對這個劃時代的意 義斯大林和毛主席都做過深刻地論述。毛主席在《新民主義論》中指出：在這個新 時代里"有兩種世界革命，第一種是屬于資產階級和資本主義范疇的世界革命。這種 世界革命的時期早已過去了，還在一九一四年第一次帝國主義世界大戰爆發之時， 尤其是在一九一七年俄國十月革命之時，就告終結了。從此以后，開始了第二種世 界革命，即無產階級的社會主義的世界革命。這種革命，以資本主義國家的無產階 級為主力軍，以殖民地半殖民地的被壓迫民族為同盟軍。不管被壓迫民族中間參加 革命的階級、黨派或個人，是何種階級、黨派和個人，又不管他們意識著這一點與 否，他們主觀上了解了這一點與否，只要他們反對帝國主義，他們的革命，就成了 無產階級社會主義世界革命的一部分。他們就成了無產階級世界革命的同盟軍。"辛 亥革命后的孫中山先生所處的就是這樣一個時代。 在列寧領導的共產國際和中國共產黨地幫助下，孫中山認識到在一個歷史環境下是 正確的東西在另一具歷史環境下就可能成為不正確的，認識到帝國主義列強是自己 宏愿不能實現的罪根。他看到工農大眾的力量，看到了十月革命的曙光，也看到了 中國共產黨是中華民族獨立自強的希望。此時的孫中山先生無限感慨："世界潮流浩 浩蕩蕩，順之則昌逆之則亡"，毅然決定修改其"三民主義"的內容，制定"聯俄、聯 共、扶助農工"的三大政策。他積40年之久的經驗集中反映在他的遺囑和致蘇聯中 央執行委員會的遺書里。 回顧這段人所共知的歷史，主要是說明：第一，近代中國經濟落后是客觀事實，落 后的原因是中國長期受封建制度的統治，資產階級的力量薄弱，無力通過革命手段 推翻封建制度。就是孫中山領導的民主革命，也無力徹底摧毀封建根基，而不得不 把這一任務交由無產階級來完成。那些"補課論"者卻把中國落后的原因歸結到無產 階級領導的新民主主義革命和社會主義革命上，說什么"耽誤"了發展生產力的機 會。請問，你們為何不拿1660年時中國的經濟去和當時的英國經濟相比？如果要追 究就應當歸罪于你們的老祖宗——資產階級的無能。第二，辛亥革命后，乃至"五四 運動"后世界形勢發生了根本變化，擺在中國人民和一切殖民地半殖民地國家人民面 前的道路只有兩條；要么順乎歷史潮流是走蘇聯十月革命的道路；要么迎合帝國主 義的需要逆歷史潮流作帝國主義的附庸。決沒有第三條道路。帝國主義的本性是侵 略，它決不允許任何一個窮國通過資本主義生產方式強大起來成為自己的競爭對 手。正如毛主席所說："要在中國建立資產階級專政的資本主義社會，首先是國際帝 國主義不容許。帝國主義侵略中國，反對中國獨立，反對中國發展資本主義的歷 史，就是中國的近代史。歷來中國革命的失敗，都是被帝國主義絞殺的，無數革命 的先烈，為此而抱終天之恨。" 當時的中國有沒有逆歷史潮流而動的人呢？有。這就是蔣介石、汪精衛、浦儀、胡 適和一些封建軍閥頭目及其御用文人。他們的經濟地位決定著不得不傍帝國主義"大 款"，而傍"大款"又決定著他們必然要出賣民族利益而做帝國主義的奴才。 現在，那些"補課論"者對當時中國未能走上資本主義道路而痛惜，他們不去痛恨自 己的老祖宗軟弱無能，也不吸取孫中山先生的教訓，不知資產階級革命早已時過境 遷了，卻在20世紀90年代逆歷史潮流而動，毀掉幾代人創建的新生的社會主義制 度，硬著頭皮來個補資本主義的"課"，這就是新中國又回到千瘡百孔，一盤散沙的 總根源。 有人說，帝國主義沒有對我們侵略呀？我們是在互惠互利地搞經濟合作嗎？我們也 要問：帝國主義不通過戰爭而用純經濟手段就不能征服中國嗎？我們還是聽聽列寧 的教誨吧！ 列寧在"論對馬克思主義的諷刺和''帝國主義經濟主義''"（《列寧全集》第23卷第 35—36頁）一文中指出：從經濟上說，帝國主義就是壟斷資本主義。為了壟斷一 切，就不僅要從國內市場（本國市場）上，同時還要從國外市場上，從全世界上把 競爭者排除掉。''在財政資本主義的時代里''有沒有連別國競爭也鏟除掉的可能性呢？ 當然有，這種手段就是財政上的依賴、原料產地的收買，以及對競爭者全部企業的 收買。 美國托拉斯是帝國主義經濟或壟斷資本主義經濟的最高表現。為了消滅競爭者，托 拉斯不僅使用經濟手段，而且還常常求助于政治手段乃至刑事手段。但是認為用純 經濟斗爭的方法，在經濟上就不能實現托拉斯的壟斷，那就大錯特錯了。相反地， 現實處處證明這是"能實現"的，因為托拉斯通過銀行破壞競爭者的信用（托拉斯的 老板就是銀行老板：收買銀行股票），托拉斯破壞競爭者的原料供應（托拉斯老板 就是鐵路老板：收買鐵路股票），托拉斯可以用數百萬的代價，在一定時期內把物 價降低到成本以下，迫使競爭者破產，收買他的企業和原料產地（礦山、土地等 等）。這就是對托拉斯的實力和對它的不斷擴張所作的純經濟分析。這就是它擴張 的純經濟途徑：收買企業、工廠、原料產地。 一國大財政資本隨時都可以收買別國即政治獨立國家的競爭者，它向來就是這樣干 的。這在經濟上是完全辦得到的。不帶政治面目''兼并''的經濟''兼并''是完全能實現 的，并且屢見不鮮。" 與資本主義世界"接軌"了，改革開放的目的達到了，資本主義的課"補"上了，而現實 的中國是個什么樣子呢？大批國有企業被外國壟斷資本家"兼并"倒閉，私營企業岌 岌可危，大批工人失業，大中專畢業生無業，大批農民離開土地成為任資本家宰割 奴隸；絕大多數人民的根本利益喪失貽盡。他們把市場經濟叫得呱呱響，請問，官 僚資產階級瘋狂的不擇手段的哄搶國有資產，他們通過市場了嗎？他們和國外資產 階級的交易哪一筆通過市場了？多年來，他們最拿手的騙人把戲是經濟高速發展 了，人民生活水平提高了，試看，高樓大廈拔地而起，高速公路縱橫交錯，高檔轎 車川流不息，請問這些財產的所有權是誰？星級賓館燈紅酒綠，哪些人在尋歡作 樂？哪些人在悲涕？資本主義制度比封建制度的進步，不僅表現在經濟發展速度更 快，還表現在政治上更民主，我們中國有言論、出版、結社、集會的自由嗎？中國 人民２０多年艱苦奮斗的得來的"四大"為什么被一筆勾銷？為什么經過幾十年的"改 革開放"在許多方面又回到封建專制的制度？所謂封建專制，就是官吏專制，就是人 民對官吏尤其是對警察的農奴式的依從，就是警察專制。為什么中國人民總是時刻 窺視著帝國主義特別是美帝國主義的臉色行事呢？ "接軌"了，"課"補了，奴才當上了，這就是結局。它為國際共產主義運動中提供了一 個難得的反面教材。 作于2001年5月 |
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