| 李振城：關(guān)于保持共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的性質(zhì)問題 |
| 2005-4-10 03:36 星期日 毛澤東網(wǎng) |
| 主要觀點(diǎn)提示：目前有一種甚至成為主流的傾向是：依據(jù)法國共產(chǎn)黨與社會黨 執(zhí)政削長經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，說明中國共產(chǎn)黨要保持長期執(zhí)政，必須轉(zhuǎn)向采取社會黨的政策， 或使共產(chǎn)黨社民黨化。筆者認(rèn)為，法共和法國社會黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，值得認(rèn)真研究和 借鑒，但是采取社會黨政策或使共產(chǎn)黨社民黨化，固然可以保持共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的 外殼，而就其性質(zhì)來說，顯然是一種自尋短見的行為，在本質(zhì)上是導(dǎo)致提早結(jié)束共 產(chǎn)黨特質(zhì)的執(zhí)政。只要認(rèn)真總結(jié)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來在理論與實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，始終 堅(jiān)持馬克思主義的思想政治路線和組織路線，努力建設(shè)一支堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義的領(lǐng) 導(dǎo)骨干隊(duì)伍和理論家隊(duì)伍，努力建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、專家運(yùn)作與人民民主三結(jié)合反 腐敗機(jī)制，共產(chǎn)黨是既能夠保持長期執(zhí)政又能夠確保共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì) 和國家政權(quán)的工人階級性質(zhì)的。但是，這需要有志者同心協(xié)力，對相關(guān)的系列重大 問題進(jìn)行深入持久的調(diào)查研究，拿出令人信服的科學(xué)成果來。 共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)后，如何保持長期執(zhí)政？如何在長期執(zhí)政中保持共產(chǎn)黨自身的 工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)和國家政權(quán)的工人階級性質(zhì)？這在蘇東劇變后，在中國等社會 主義國家進(jìn)行深度改革開放的環(huán)境中，已經(jīng)成為十分尖銳的重大課題。筆者擬就本 課題的研究現(xiàn)狀、研究意義和研究思路略談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識，以便引起大家關(guān)注， 立志于對相關(guān)重大問題的深入研究，拿出令人信服的科學(xué)成果來。 一、研究現(xiàn)狀 共產(chǎn)黨執(zhí)政后，如何保持自身的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)和國家政權(quán)的工人階級性 質(zhì)，如何防止脫離群眾、蛻化變質(zhì)、偏離社會主義方向道路等帶有根本性質(zhì)的重大 問題，一直是革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖們最關(guān)注的事情，也是理論家和關(guān)心社會主義前途命 運(yùn)的人們都在不斷思考、探索的重大課題。 列寧十分重視馬克思、恩格斯提出的巴黎公社原則和巴黎公社關(guān)于防止人民公 仆變?yōu)槿嗣裰魅说膬身?xiàng)根本措施，十分關(guān)注如何打贏流血戰(zhàn)爭之后的不流血戰(zhàn)爭， 如何擊碎敵對勢力把和平的經(jīng)濟(jì)建設(shè)變成和平瓦解蘇維埃政權(quán)的圖謀等問題，在防 止共產(chǎn)黨員居功自傲、為謀官職而入黨、有可能重染官僚主義搞特權(quán)等方面采取了 嚴(yán)格律己、強(qiáng)化政治思想教育和整頓、健全組織制度等強(qiáng)有力措施。斯大林基本上 堅(jiān)持了列寧主義的政治路線和優(yōu)良傳統(tǒng)，為鞏固、壯大共產(chǎn)黨、鞏固發(fā)展蘇維埃政 權(quán)和社會主義事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，但在對國內(nèi)外階級斗爭形勢、社會主義社會矛 盾的判斷上，在共產(chǎn)黨內(nèi)如何堅(jiān)持民主集中制、如何克服官僚主義、特殊化和偏離 列寧主義錯誤傾向等方面，有過偏差、失誤乃至嚴(yán)重錯誤；有些方面的錯誤被赫魯 曉夫惡性發(fā)展了，有些列寧主義原則和優(yōu)良傳統(tǒng)受到嚴(yán)重?fù)p傷，以致形成了大黨主 義、大國沙文主義和現(xiàn)代修正主義路線，并助長了官僚特權(quán)階層的產(chǎn)生，導(dǎo)致國際 共運(yùn)分裂，削弱了社會主義力量，又被勃列日涅夫發(fā)展成社會帝國主義、霸權(quán)主義， 使蘇共黨內(nèi)官僚腐敗問題更加積重難返。赫魯曉夫力主改革但基本上未獲成功；戈 爾巴喬夫執(zhí)政當(dāng)初也力主改革，但由于在否定歷史方面比赫魯曉夫走得更遠(yuǎn)，進(jìn)而 背離列寧主義和社會主義，采取極端錯誤的改革指導(dǎo)思想路線，使蘇共發(fā)生全局性 的蛻化變質(zhì)，從而親手葬送了蘇共和蘇東社會主義事業(yè)。 早在新民主主義革命時期，毛澤東就非常重視運(yùn)用馬列主義指導(dǎo)黨和政權(quán)建設(shè)， 始終抓住共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不放，并在新中國成立前夕形成了完整的馬 克思列寧主義的建黨理論和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政理論；在進(jìn)京前強(qiáng)調(diào)全黨要 牢記“兩個務(wù)必”，高度警惕資產(chǎn)階級糖彈的攻擊，警惕帝國主義利用民主個人主 義者在共產(chǎn)黨內(nèi)興妖作怪、搞和平演變的危險；并在中國共產(chǎn)黨取得全國執(zhí)政地位 后，力求依靠人民民主來監(jiān)督黨和政府，嚴(yán)格律己，從嚴(yán)治黨，從人民根本利益出 發(fā)，全心全意依靠工人階級和最廣大的人民群眾，成功地領(lǐng)導(dǎo)黨和人民取得了土地 改革、抗美援朝戰(zhàn)爭、鎮(zhèn)壓反革命、三反五反、知識分子思想改造、恢復(fù)發(fā)展國民 經(jīng)濟(jì)、一化三改和第一個發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)五年計(jì)劃等系列偉大勝利；在此期間毛澤東 還親自主持制定了以民主和社會主義為中心主題的新中國第一部憲法，在“新稅 制”問題上批評了黨內(nèi)資產(chǎn)階級思想并作嚴(yán)格的自我批評，果斷地忍痛處決了劉青 山、張子善這兩個腐敗典型分子，遏制了腐敗蔓延，通過系列細(xì)致工作正確解決了 高饒反黨聯(lián)盟事件，抓住評論電影《武訓(xùn)傳》、評論《紅樓夢》研究這兩個典型，力 求在意識形態(tài)領(lǐng)域取得馬克思主義主導(dǎo)地位，從而更加鞏固、強(qiáng)化了執(zhí)政后共產(chǎn)黨 自身的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)和國家政權(quán)的工人階級性質(zhì)，使新生的人民政權(quán)更加鞏 固發(fā)展，并在探索獨(dú)立自主建設(shè)社會主義道路、增強(qiáng)執(zhí)政黨和國家政權(quán)建設(shè)等方面 取得了重大理論成果。其主要標(biāo)志是毛澤東的《論十大關(guān)系》尤其是《關(guān)于正確處 理人民內(nèi)部矛盾的問題》這部偉大著作的發(fā)表。只是當(dāng)時人們對這部著作的重大深 遠(yuǎn)意義的認(rèn)識還不很深刻。隨著社會實(shí)踐和研究的逐步深入，部分理論家才深感其 意義之重大。 例如1965年，艾思奇在他的遺作《毛澤東同志四篇哲學(xué)著作輔導(dǎo)報(bào)告》中指出： 生產(chǎn)資料私有制社會主義改造基本完成，社會主義只是初步建立而不是“建成”， 這時的社會生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間（還有上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間）是又相適應(yīng)又 相矛盾，雖然大規(guī)模急風(fēng)暴雨式階級斗爭已經(jīng)基本結(jié)束，但仍然存在階級、階級矛 盾和階級斗爭，還有可能產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級，存在資本主義復(fù)辟的危險，還“要繼 續(xù)進(jìn)行社會主義革命，而且要進(jìn)行到底”。《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》清 楚地回答了斯大林沒有解決的這些劃時代問題，提出了與赫魯曉夫修正主義截然不 同的馬克思列寧主義的思想政治路線，成為當(dāng)時“馬列主義在國際共運(yùn)中開始舉起 反對現(xiàn)代修正主義旗幟的代表”。因此，“這篇文章開辟了一個新的時代。它是一 篇劃時代的文章，標(biāo)志著馬列主義發(fā)展到一個新的階段，國際共運(yùn)的歷史發(fā)展到一 個新的階段”。“毛澤東思想是個時代的名詞。它不是一個問題，也不是一個國家 的問題，而是國際共運(yùn)一個新時代的標(biāo)志。”艾思奇的論斷能否站得住？這是一個 涉及到方方面面的極其復(fù)雜的重大課題，需要集體攻關(guān)，繼續(xù)深入探索。一般說來， 社會主義革命的特殊性質(zhì)決定了其歷史進(jìn)程好比逆水行舟，不進(jìn)則退；不堅(jiān)持繼續(xù) 革命，就會使革命半途而廢，前功盡棄。巴黎公社革命失敗的一個重要教訓(xùn)，就在 于革命初步勝利后，未能及時乘勝追擊反動派；蘇聯(lián)東歐共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)從 成功走向失敗的慘痛教訓(xùn)，也是斷送在不繼續(xù)堅(jiān)持社會主義革命的非馬克思主義者 手里。而古巴共產(chǎn)黨在卡斯特羅堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)堅(jiān)持社會主義革命，至今仍未被頭 號帝國主義所摧垮。目前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)事業(yè)正處在興旺時期，但 是，如果喪失警惕，對現(xiàn)實(shí)中存在和潛在的陰暗面估計(jì)不足，中止進(jìn)行社會主義革 命，會不會誤入險境？這是需要認(rèn)真對待的。 經(jīng)過從1956年開始的蘇中兩黨十年論戰(zhàn)，在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民進(jìn)行整風(fēng)反右、社教 四清及反對帝國主義、霸權(quán)主義和現(xiàn)代修正主義斗爭，從事生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整改革和社 會主義現(xiàn)代化建設(shè)、技術(shù)革新、技術(shù)革命的實(shí)踐中，毛澤東確立了繼續(xù)推進(jìn)中國和 世界社會主義革命與社會主義改革發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)和技術(shù)革命相統(tǒng)一的理論，同 時繼續(xù)發(fā)展了執(zhí)政共產(chǎn)黨和人民政權(quán)建設(shè)、抵御和平演變的理論。只是由于發(fā)生了 反右斗爭擴(kuò)大化、大躍進(jìn)失誤和十年文化大革命在斗爭形勢估量、具體斗爭對象、 具體依靠力量、具體斗爭形式、方法、策略方針等系列錯誤，造成了“打倒一切， 全面內(nèi)亂”局面，使社會主義建設(shè)進(jìn)程和人民生活改善受到不同程度的負(fù)面影響， 因而使反馬克思主義思潮在改革開放、糾“左”錯誤、防“左”為主期間重新泛濫， 毛澤東的上述理論均受到薄貶乃至全盤否定；直到發(fā)生蘇東劇變和“89”動亂后， 毛澤東的上述理論才又重新引人注目，在毛澤東誕辰100周年期間還形成了一股 “毛澤東熱”潮流，只是不久后又被資產(chǎn)階級自由化思潮所淹沒，但是理論界對毛 澤東上述理論的研究并未中斷。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1998～2003上半年間，國內(nèi)學(xué)者就發(fā)表相關(guān)論文5000余篇，專著、 傳記等作品500部，還有《毛澤東思想概論》及輔導(dǎo)教材200部。這里面也包括與 毛澤東關(guān)于共產(chǎn)黨執(zhí)政后如何保持自身工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)和國家政權(quán)工人階級性 質(zhì)的理論相關(guān)的研究成果。其中最引人注目的是吳冷西撰寫的《十年論戰(zhàn)》和中央 文獻(xiàn)研究室編的《毛澤東傳》（1949—1976），還有鄧力群《關(guān)于社會主義時期階級 和階級斗爭問題的七次講話》和《毛澤東讀社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》。這些 著作，為進(jìn)一步深入研究共產(chǎn)黨執(zhí)政性質(zhì)及相關(guān)重大問題提供了一手資料，為回答 我們黨為什么要始終高舉毛澤東思想偉大旗幟問題提供了更加鮮明、充分的思路和 論據(jù)。有的學(xué)者說，中國之所以能夠經(jīng)受住國際國內(nèi)許多險風(fēng)惡浪而社會主義制度 依然鞏固、國家繼續(xù)發(fā)展，主要是得益于我國仍然從總體上繼承了毛澤東創(chuàng)造的不 同于蘇東的獨(dú)特的社會主義制度這一巨大成果，因此不能再像過去那樣把失誤說得 過重。有的學(xué)者說，毛澤東的社會主義現(xiàn)代化思想“涵蓋著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人 的改造等全方位、多層次的宏大體系”，盡管實(shí)踐中有失誤，仍然不失其偉大創(chuàng)造 的價值。 《中共黨史研究》2002年第6期刊載了胡繩撰寫的文稿《談黨的“八大懸案”》。 其中說：毛主席認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾無所謂先進(jìn)與落后，只有適合與不 適合。“毛主席在這個問題上有馬克思主義的敏感。馬克思主義沒有這樣的提法。” 胡繩同志還說，“能不能把要求和需要當(dāng)成社會發(fā)展的推動力量？我想，是不妥當(dāng) 的。”胡喬木同志在起草八大決議時認(rèn)為，生產(chǎn)資料私有制社會主義改造基本完成 后，“資本主義在中國復(fù)活是沒有這種可能了”。而在1986年起草《中共中央關(guān)于 社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》過程中，胡喬木在鄧力群向中央提出書面 補(bǔ)充修改意見上加了幾句話。其中說：“資本主義剝削制度在中國也有約100年的 歷史，在某種條件下，也并非絕對沒有卷土重來的可能。這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志所再三 警告的。”1989年政治風(fēng)波后，胡喬木講，主要矛盾還是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛 盾。鄧力群同志在前幾年《關(guān)于社會主義時期階級和階級斗爭問題的講話》中，仍 然對“文化大革命”持否定態(tài)度，但是他強(qiáng)調(diào)：“不能用毛澤東發(fā)動、領(lǐng)導(dǎo)‘文革’ 的不成功或失敗，來證明毛澤東所提出的在無產(chǎn)階級專政下要進(jìn)行革命，要反修防 修，要防止和平演變，要反對資本主義復(fù)辟，這個理論也錯了。”為了說透這一觀 點(diǎn)，他還進(jìn)行了詳細(xì)論證。至于這個理論的科學(xué)內(nèi)涵、它與毛澤東的新民主主義革 命理論、社會主義改造理論、執(zhí)政共產(chǎn)黨和國家政權(quán)建設(shè)理論、社會主義改革發(fā)展 和現(xiàn)代化建設(shè)理論（含技術(shù)革新和技術(shù)革命理論）、政治思想等上層建筑意識形態(tài)領(lǐng) 域的社會主義革命理論、社會主義發(fā)展階段和世界革命理論彼此之間，究竟是一種 什么關(guān)系，應(yīng)當(dāng)摒棄什么，保留什么，怎樣完整、準(zhǔn)確地把握這一科學(xué)理論體系， 還有待于理論界有志者集體攻關(guān)，在掌握大量極重要資料基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研討和論 證，才能作出比較切合實(shí)際的令人信服的科學(xué)結(jié)論。而這種研究的深度和廣度，則 直接關(guān)系到毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史中的地位是否公正問題，直接關(guān)系到工 人階級及其政黨能否堅(jiān)持執(zhí)政的工人階級性質(zhì)問題，直接關(guān)系到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會 主義事業(yè)最終成敗問題。 二、研究意義 其實(shí)，專家們對這些重大課題的極端重要性都心中有數(shù)，現(xiàn)在主要的問題在于： 極右勢力把毛澤東思想看作他們實(shí)現(xiàn)資本主義復(fù)辟美夢的主要障礙，因此他們集中 火力攻擊毛澤東和毛澤東思想，力求全盤否定毛澤東，全盤否定毛澤東思想，搞垮 鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理論根基。在這種壓力下，為了避開鋒芒， 通常的輿論導(dǎo)向是只提高舉鄧小平理論旗幟和“三個代表”重要思想指導(dǎo)，偶爾提 一下要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，回避提列寧主義和毛澤東思想。這樣久而久之， 就會給人一種疏遠(yuǎn)感、對立感和拋棄感。這正中極右勢力的下懷。因此，當(dāng)提出這 些重大課題時，甚至連長期堅(jiān)持馬克思主義者都感到為難。 那么，是不是由于極右勢力步步緊逼，堅(jiān)持馬克思主義者就只能哀嘆，完全束 手無策了呢？那也未必。過去十來年，筆者看過胡錦濤同志很多次講話，都是公開 發(fā)表的，盡管做了淡化處理，還是可以看到他一直堅(jiān)持的一條，說只有馬克思主義 而不可能有別的主義才能維護(hù)我們黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。列寧主義和毛澤東思想是對馬克 思主義的直接繼承發(fā)展，一脈相通；如果只提堅(jiān)持馬克思主義而不提堅(jiān)持列寧主義、 毛澤東思想，顯然是說不通的，是在根本理論原則上自毀長城之舉。黨的領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng) 一戰(zhàn)線是我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的法寶，在任何時候都必須堅(jiān)持。但是，在堅(jiān)持統(tǒng) 一戰(zhàn)線時切不可忘記堅(jiān)持黨的獨(dú)立自主和在統(tǒng)一戰(zhàn)線中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)這兩條原則。過去曾 發(fā)生過反右擴(kuò)大化，而一旦糾正反右擴(kuò)大化錯誤，以防“左”為主時，右的思潮又 會重新流行開來，甚至嚴(yán)重泛濫。在這個時候，倘若只是繼續(xù)堅(jiān)持防“左”為主， 不僅反“左”，而且連真正堅(jiān)持馬克思主義的左派也被壓得死死的，那就意味著共 產(chǎn)黨離喪失獨(dú)立自主原則和統(tǒng)一戰(zhàn)線中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不遠(yuǎn)了。無數(shù)的歷史教訓(xùn)早已證明， 無論是反右擴(kuò)大化還是反“左”擴(kuò)大化（把左等同于“左”一起反），都會動搖乃至 喪失共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)或執(zhí)政權(quán)。因此在這個大原則問題上，每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)旗 幟鮮明地堅(jiān)持黨性抵制錯誤傾向流行，決不可抱著自由主義態(tài)度任由錯誤傾向更加 嚴(yán)重化。 事實(shí)上，十一屆三中全會后，鄧小平同志在回答一些民主黨派要求徹底否定毛 澤東的意見時就已經(jīng)說過：“我只能說：請諒解，我難承受赫魯曉夫的處境，還是 再過15年、20年再做較嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的評價好，也能經(jīng)受歷史檢驗(yàn)。”1979年3月， 他在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》中又說，“至于整個社會主義社會歷史時期是否始終存 在某種階級斗爭，這里包括許多理論上和實(shí)踐上復(fù)雜和困難的問題，不是只靠引證 前人的書本所能夠解決的，大家可以繼續(xù)研究。”還說，“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革 命。這個提法，如果按照提出的當(dāng)時的解釋，即所謂‘向走資派奪權(quán)’，也就是撇 開黨委鬧革命，打倒一切，那么實(shí)踐已經(jīng)證明是錯誤的。至于作出新的解釋，可以 在黨內(nèi)繼續(xù)研究。”艾思奇的論斷是在1965年，他所講的顯然不是鄧小平指出的那 個錯誤解釋，而是指研究社會主義時期社會基本矛盾、主要矛盾和兩類不同性質(zhì)矛 盾后應(yīng)當(dāng)具有的科學(xué)結(jié)論。 關(guān)于毛澤東的繼續(xù)革命理論，可不可以這樣理解，從廣義上說，它既包括生產(chǎn) 資料私有制社會主義改造基本完成后經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的繼續(xù)革命，也包括經(jīng)濟(jì) 管理和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的技術(shù)革命，包括這兩類革命如何結(jié)合的理論。例如，毛澤東于 1960年提出的“鞍鋼憲法”中“兩參一改三結(jié)合”的方針就是如此。只有通過干部 參加勞動、工人參加管理的途徑，干部、技術(shù)員和工人都進(jìn)行思想改造，都確立了 唯物辯證的世界觀，才會有共同語言，才能在技術(shù)革新和技術(shù)革命中真正做到三結(jié) 合，從而充分調(diào)動各個方面的積極性，成為推進(jìn)社會生產(chǎn)力快速發(fā)展的強(qiáng)大動力。 如果從這個角度深入研究、挖掘毛澤東在這方面的極其豐富的理論貢獻(xiàn)，那么對于 如何鞏固發(fā)展社會主義革命成果，工人階級及其政黨怎樣才能堅(jiān)持執(zhí)政的階級性和 黨性，革命先進(jìn)性和科學(xué)性，防止黨變質(zhì)國變色等深層次問題方面，我們就有可能 在大體上做到心中有數(shù)了。 只是當(dāng)我們提到共產(chǎn)黨執(zhí)政性質(zhì)問題時，自然要聯(lián)想到時代本質(zhì)特征問題，社 會主義時期社會基本矛盾和主要矛盾問題，社會主義時期階級和階級斗爭的特殊性 質(zhì)和特殊發(fā)展規(guī)律問題，共產(chǎn)黨執(zhí)政的特殊性質(zhì)及其怎樣完成自己的特殊歷史使命、 如何正確處理這些不同性質(zhì)的社會矛盾問題。而在怎樣認(rèn)識和應(yīng)對這些帶有根本性 質(zhì)的重大問題上，政界理論界依然存在著尖銳的分歧。 一種觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)今世界已進(jìn)入和平與發(fā)展新時代，生產(chǎn)資料私有制社會主義 改造基本完成后，剝削階級已被消滅，階級斗爭不再是社會主要矛盾，不可能再產(chǎn) 生新的資產(chǎn)階級，不存在資本主義復(fù)辟危險，應(yīng)當(dāng)“告別革命”，“告別暴力”， 用孔夫子的“和為貴”、“中庸之道”作為21世紀(jì)中國的指導(dǎo)思想；只有生產(chǎn)與需 要的矛盾才是社會主要矛盾，只有改革才是歷史動力。戈?duì)柊蛦谭驅(qū)χ袊浾哒f： “中國和蘇聯(lián)都不需要‘大躍進(jìn)’，也不需要‘文化大革命’。我們需要的是人道 主義的目標(biāo)——自由，公正，團(tuán)結(jié)！”（2000年12月22日《光明日報(bào)》）與此相 對應(yīng)，共產(chǎn)黨在執(zhí)政中應(yīng)當(dāng)?shù)A級性，增強(qiáng)全民性，擴(kuò)大社會基礎(chǔ)，采納社會黨 的政策，在共產(chǎn)黨內(nèi)允許派別存在，引入競爭機(jī)制，才能立于不敗之地。 另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，盡管世界格局發(fā)生了重大變化，具有許多新的特點(diǎn)，但從大 時代看，列寧關(guān)于時代本質(zhì)特征的論斷并未過時，蘇東劇變和中國“89”風(fēng)波表明， 社會主義時期依然存在特殊形式的階級和階級斗爭，由于國際國內(nèi)階級斗爭的交織 性和長期曲折復(fù)雜性，階級斗爭仍有可能成為社會主要矛盾，依然存在資本主義復(fù) 辟的危險。因此，共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中仍然要堅(jiān)持工人階級的階級性和黨性、革命 先進(jìn)性和科學(xué)性，在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，要始終高舉毛澤東 思想偉大旗幟，牢記“兩個務(wù)必”，既要加強(qiáng)自我革命，防止和反對和平演變，又 要在改革開放、充分利用資本主義的同時堅(jiān)定不移地維護(hù)社會主義公有制和按勞分 配的主體地位，防止兩極分化，依靠人民民主力量堅(jiān)持抵制不利于國家和人民根本 利益的種種腐敗的、違法亂紀(jì)的行為，為最終建成社會主義、鏟除資本主義，以便 向社會主義高級階段和共產(chǎn)主義過渡創(chuàng)造更加有利的條件。 此外，也有主張采納介于上述二者之間的意見的，還有主張全盤照搬美國的資 本主義模式和價值觀的。在這些意見中，究竟哪一種更加符合國情和社會發(fā)展規(guī)律， 更加符合人民意愿和根本利益，更加符合共產(chǎn)黨執(zhí)政的特殊性質(zhì)，這不是幾篇文章 就能說清楚的。只有組織強(qiáng)班子進(jìn)行廣泛、深入的比較調(diào)查研究，才能得出有說服 力的結(jié)論，并為人們繼續(xù)研究提供新的起點(diǎn)。從總體上說，改革開放以來政界理論 界在如何利用資本主義來建設(shè)社會主義方面，對馬列主義、毛澤東思想有許多突破 性創(chuàng)新和發(fā)展，這是人民群眾所擁護(hù)的，而在如何抵制不利于社會主義的資本主義 腐朽價值觀方面卻顯得格外欠缺，老祖宗創(chuàng)立的也是無數(shù)革命先烈用鮮血造就的革 命優(yōu)良傳統(tǒng)丟失得太多了，這正是廣大人民群眾最不滿意的。 偉人毛澤東和毛澤東思想曾是20世紀(jì)革命人民高舉的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩＿M(jìn)入21 世紀(jì)后，億萬人民群眾仍然深情地懷念毛澤東，談?wù)撁珴蓶|，還有成千成萬的海內(nèi) 外學(xué)者把毛澤東和毛澤東思想作為自己終身研究的對象。除了眾多的贊賞、敬重、 捍衛(wèi)者外，也存在許多歪曲、丑化、貶損的雜音。這種彼此對立現(xiàn)象的存在，顯然 是與人們各自所持的立場、觀點(diǎn)、方法不同，毛澤東思想觸及到人們的利益和靈魂 不同直接相關(guān)，但對于年輕一代而言，主要是與政治氣候變化，難獲完整、科學(xué)的 革命理論武裝，反受愈加濃烈的反馬克思主義思潮的污染和干擾密切相關(guān)。 鄧小平、江澤民和胡錦濤總書記都強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持高舉毛澤東思想偉大旗幟。在紀(jì) 念毛澤東同志誕辰110周年座談會上的講話中，胡錦濤總書記反映大多數(shù)黨員群眾 呼聲，更加強(qiáng)調(diào)“在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗 幟”。因?yàn)槊珴蓶|是中國共產(chǎn)黨的締造者，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊(duì)的締造者， 是中華人民共和國的締造者，是中國社會主義制度的締造者。他為“中國趕上時代 發(fā)展潮流，闊步走向繁榮昌盛創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)”， 為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)，迎接更偉大勝利指明了馬克思主義的正確方向和道路。毛澤 東之所以能夠起到如此巨大的歷史作用，最根本的是他在領(lǐng)導(dǎo)黨、軍隊(duì)和人民進(jìn)行 長期革命和建設(shè)實(shí)踐中，在同帝國主義、霸權(quán)主義、反動派和現(xiàn)代國際修正主義的 卓越斗爭過程中形成了偉大的毛澤東思想，從而成為團(tuán)結(jié)、動員全黨、全軍和全國 各族人民為人民的根本利益進(jìn)行偉大斗爭、排除萬難、奪取一個又一個偉大勝利、 令敵人喪膽的偉大旗幟、政治靈魂、團(tuán)結(jié)紐帶、精神支柱和最銳利的思想武器。盡 管毛澤東巨人已經(jīng)離開人世，但是偉大的毛澤東思想仍然是黨和人民繼續(xù)革命的銳 利武器，從事改革開放發(fā)展事業(yè)的理論根基和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的權(quán)威法寶。 馬列主義、毛澤東思想不但是指引中國共產(chǎn)黨和中國人民繼續(xù)前進(jìn)的偉大旗幟、政 治靈魂、精神支柱、團(tuán)結(jié)紐帶和最明亮的燈塔，而且也是世界人民同帝國主義、霸 權(quán)主義、修正主義和反動派斗爭的旗幟、武器和燈塔。 然而，由于反馬克思主義思潮泛濫和長期干擾，毛澤東思想已被嚴(yán)重閹割和矮 化。這種矮化并非枝節(jié)性、局部性的，而是帶有根本性、全局性的。它所否定的恰 恰是馬列主義、毛澤東思想的靈魂和核心，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)在很大程度上搞亂了黨、軍 隊(duì)和人民的思想。它在思想、政治、社會等領(lǐng)域造成的負(fù)面影響正在日益加深，對 外依賴傾向日益明顯，自力更生之基開始動搖，抵御西化、分化的心理防線亦正在 動搖。 而最為嚴(yán)重的是年輕一代的思想走向問題。由于自由化勢力占領(lǐng)了大片輿論陣 |
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