編者按：因為疫情的原因，倒是有時間在家里看書了，我的好朋友發(fā)來一篇《瘟疫與人》的讀后感，與大家分享。如果你也宅在家里沒事做，不如也拿起早就擺在書架上的著作，利用這個假期充實自己吧。

　　如譯者所述，作者的論述時常夾雜著假設(shè)和旁證，有時候還包括想象的成分，本書價值不在于呈現(xiàn)出多少具體的歷史真相，而是提出了一系列發(fā)人深省的獨特研究視角。

　　比如，我今天就根據(jù)本書對瘟疫與人的關(guān)系，嘗試?yán)斫馕宜幗M織的奇特生態(tài)平衡。因此，總結(jié)一下看到目前為止本書的主要觀點與大家分享。

　　1、人類大部分的生命處于一種介于“病菌的微寄生”和“大型天敵的巨寄生”之間的危險平衡之中。

　　2、在近代醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生制度出現(xiàn)前，在微寄生與人類宿主之間，主要依靠生物的自然調(diào)適能力，來長期維持平衡。也就是說，寄生物需要足夠宿主，又不能一下殺死所有宿主，否則自己也無法無限期生存。依靠這種寄生關(guān)系，寄生物跟著人類跨越山海(主要是海)，突破其自然極限可到達(dá)的地方。而舊大陸的探險者無意中依靠這種生物武器，選擇性殺掉了新大陸的舊主人——完全缺乏抵抗力的新宿主，成為新大陸的主人。

　　人類的交流(不管是掠奪還是貿(mào)易)，同時也是疾病的交流。不只是美洲曾因傳染病輸入導(dǎo)致大量人口死亡并造成社會混亂，歐洲地中海地區(qū)和中國也都曾因被輸入新傳染病受到巨大影響。

　　有意思的是，在美洲，原住民因被選擇性攻擊放棄了自己的神，選擇了上帝;在歐洲，基督教卻因慰藉了死者和護理了病者勢力大增。

　　3、如前所述，流行病的傳播和長期生存需要一定的人口密度。農(nóng)村因人口稀少，傳染病不易流行，導(dǎo)致農(nóng)村人沒有免疫力，一旦遭遇疫病，后果非常嚴(yán)重。城市的人口密度使之成為傳染病流行的最佳場所，城市兒童由于缺乏免疫力是流行病眷顧的最佳對象，作為幸存者的成人則獲得了部分免疫力。城市周邊地區(qū)，由于貿(mào)易或戰(zhàn)爭等“交流”，相對邊遠(yuǎn)農(nóng)村更易被輸入流行病，但隨著交流的持續(xù)化，也更早適應(yīng)疫病。

　　4、由于缺乏對瘟疫的史料記載，根據(jù)上述推論(其實是假設(shè))，人口平衡是瘟疫與人達(dá)到穩(wěn)定關(guān)系的一個特征，因此觀察人口的增長情況有助于判斷瘟疫與人是否形成穩(wěn)定均衡。

　　5、城市更易因瘟疫造成人口損失，農(nóng)村肩負(fù)著往城市輸送過剩人口的重任。不僅如此，在巨寄生層面上，城市也需要農(nóng)村提供過剩糧食。

　　6、在中國，文明在黃河流域起源后，遲遲未能推進(jìn)到更適合農(nóng)耕的長江流域，是由于受到了南方疾病梯度的阻力。

　　與瘟疫和人的微寄生平衡相似，人類社會也存在巨寄生平衡。例如，儒家文化使得寄生階級對農(nóng)民的壓榨控制在農(nóng)民可忍受的限度內(nèi)，使得中國帝國統(tǒng)治維持了很久，而帝制朝代之間的更替，多次都可能與瘟疫(也有災(zāi)荒等巨寄生影響)有關(guān)。

　　7、而在印度，獨特的地理和微生物環(huán)境造就了其獨特的多元文化。西北方向來的入侵者往往被森林社會的微寄生阻擋，使得在印度統(tǒng)一文化和政權(quán)統(tǒng)治的巨寄生平衡難以實現(xiàn)。微寄生猖獗，物質(zhì)剩余少，于是禁欲得到推崇。而恐懼傳染病很可能是種姓隔離的真正起因。

　　8、古代地中海生存環(huán)境較中國、印度要好，當(dāng)?shù)厝藳]能更早遇到更多的傳染病，主要靠戰(zhàn)爭等巨寄生來抵消其人口的快速增長，以至于后來遭遇突如其來的天花、麻疹、鼠疫、黑死病等新傳染病時出現(xiàn)了巨大的人口損失。

　　最后，聯(lián)系到2020年初中國武漢爆發(fā)波及全國的這次疫情，不禁感嘆，無論這場疫情的起因到底如何，但卻讓全體中國人無比深刻的體會到了微寄生的存在。

　　希望中國早日渡過難關(guān)，打贏這場戰(zhàn)“疫”!

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