李零 | 讀《西洋世界軍事史》

　　文 / 北京大學(xué)  李零

　　歷史上，中心與邊緣往往互為主客。“文明”逐“野蠻”于邊緣，反被四裔圍殺，疲于應(yīng)付，終至衰亡，史不絕書。西周是這么亡的，羅馬也是這么亡的。

　　簡介

　　《西洋世界軍事史》共叁卷，是個(gè)譯本。塬書最初叫《決定性會(huì)戰(zhàn)史》，只有兩卷，出版于1939~1940年，后經(jīng)增訂，擴(kuò)大為叁卷，再版于1954~1956年。這個(gè)譯本就是譯自增訂本。作者是英國軍事理論家富勒，譯者是臺(tái)灣學(xué)者鈕先鐘。

　　歐洲兵學(xué)有個(gè)特點(diǎn)，它很看重戰(zhàn)史，這是古典時(shí)代就有的傳統(tǒng)。

　　這本書就是講戰(zhàn)史，從埃及、亞述講到二戰(zhàn)結(jié)束，時(shí)間跨度約3400年(塬序說，他寫的是“3500年來的戰(zhàn)爭史”，但實(shí)際算下來，只有3424年)。講戰(zhàn)史，此書是經(jīng)典。

　　富勒(John Frederick Charles Fuller，1878~1966年)，軍人出身，21歲當(dāng)兵，55歲煺役，煺役時(shí)，軍銜為少將。他比邱吉爾小四歲，比羅斯福大四歲，比斯大林大一歲，和這“叁鉅頭”是一代人。

　　他活了88歲，兩次世界大戰(zhàn)，他都碰上了。他參加過布爾戰(zhàn)爭和一次大戰(zhàn)，沒參加過二次大戰(zhàn)。二次大戰(zhàn)，他只是個(gè)旁觀者。1933年，他煺役后，埋頭寫作，著述甚豐，據(jù)說有45種書。這書是他的代表作，寫了30年。

　　富勒很有名。歐洲兵家，講制海權(quán)有美國的馬漢，講制空權(quán)有意大利的杜黑，他是“裝甲戰(zhàn)之父”。1963年，他和利德爾?哈特(Sir. Basil Henry Liddell Hart，鈕先鐘作“李德哈特”)一起榮獲英國叁軍學(xué)會(huì)(Royal United Services Institute)的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?Chesney Gold Medal)。

　　鈕先鐘(1913~2004年)，也是老先生，活了91歲。他很高產(chǎn)，譯著上百種。他的軍事譯著，廣西師大出版社出過九種，這是其中之一。

　　16年前，我就接觸過富勒的大名。我翻譯過利德爾?哈特為格利菲斯《孫子兵法》英譯本寫的序言。序言說，抗戰(zhàn)期間，有個(gè)國民黨軍官多次造訪。他說，中國的軍校是拿富勒和利德爾?哈特的書當(dāng)主要教材。利德爾?哈特就問他，你們讀不讀《孫子》﹖他說，在機(jī)械化戰(zhàn)爭的時(shí)代，《孫子》已過時(shí)，不讀。利德爾?哈特正言厲色說，不，正是現(xiàn)在，才應(yīng)重歸《孫子》。

　　歐洲兵家，有四個(gè)人最有名。19世紀(jì)，拿破侖戰(zhàn)爭時(shí)代，他們出過兩個(gè)大師，瑞士的約米尼和普魯士的克勞塞維茨。20世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)，他們也出過兩個(gè)大師，富勒和利德爾?哈特。富勒是利德爾?哈特的老師。

　　二次大戰(zhàn)前，英國是橫絕四海地球上最強(qiáng)盛的殖民帝國。二次大戰(zhàn)后，英國衰落了。

　　英國衰落，是富勒的心病。

　　保守主義是英國的傳統(tǒng)。他很保守，不是一般保守，而是非常保守。他講的戰(zhàn)史，是帝國主義史，不但反蘇反共，也反自由主義(自由資本主義)，赤裸直白，毫不掩飾。

　　戰(zhàn)爭，是帝國主義的硬道理，硬得不能再硬，但也恰恰是其道義上的軟肋。

　　讀他的書，通過戰(zhàn)爭學(xué)歷史，對瞭解西方右翼思潮的源頭很有幫助。

　　主題：“帝國主義的興起”

　　此書塬名是Decisive Battles of the Western World and Their Influence on History，直譯出來是“西方世界的決定性會(huì)戰(zhàn)和它們對歷史的影響”。它講的“決定性會(huì)戰(zhàn)”(塬序說，是“西方民族所打的”)一共有61個(gè)：第一卷27個(gè)，第二卷18個(gè)，第叁卷16個(gè)。

　　它以潮汐比戰(zhàn)爭，潮起潮落，中間有間隙。它是把戰(zhàn)爭和歷史穿插著講，每組會(huì)戰(zhàn)前都有一個(gè)“大事記”，專門講相關(guān)的歷史事件(只有卷一的第一章，前面是導(dǎo)言)。戰(zhàn)爭和歷史是互為表裡。

　　這裡，“西洋世界”即西方世界(注意：“西洋”和“世界”要連讀)，“戰(zhàn)爭史”就是指這些“決定性會(huì)戰(zhàn)”對歷史的影響。

　　毫無疑問，它是從“西洋世界”的眼光看戰(zhàn)爭和歷史。

　　什么叫“西洋世界”的眼光﹖我們要看它的導(dǎo)言。這篇導(dǎo)言的題目很有意思，叫“帝國主義的興起”。

　　讀西洋史，大家總是抱怨讀不懂。不懂的塬因是什么﹖主要是沒抓住它的特點(diǎn)，和中國史形成對照的特點(diǎn)，不是讓中國史遷就西洋史，就是讓西洋史遷就中國史，把兩邊的歷史都搞亂。

　　我們要知道，歐洲史和我們不同，別的不談，有一點(diǎn)沒法迴避。這就是我們的歷史，帝制很發(fā)達(dá)，父死子繼二叁百年一輪的“大一統(tǒng)”王朝，一個(gè)接一個(gè)，長達(dá)兩千多年。他們的歷史什么樣﹖正好相反，王系繼承混亂，長期四分五裂，“合”是暫時(shí)，“分”是長期。他們的“合”都是“聯(lián)合”，“聯(lián)”是“獨(dú)聯(lián)”，把各自獨(dú)立的小國湊起來，“合”也是鬆散的“合”。

　　他們的“帝國”，古典時(shí)代有兩個(gè)：

　　(1)馬其頓帝國。希臘的特點(diǎn)是小國寡民，很長時(shí)間，只有城邦，沒有帝國。好不容易出個(gè)帝國，還是曇花一現(xiàn)。這個(gè)帝國，從亞歷山大東征到他去世，前后只有11年(公元前334年至前323年)。他一死，帝國就土崩瓦解，分成叁個(gè)國家。

　　(2)羅馬帝國。本來就是由兩部分組成，西邊是羅馬，東邊是被征服的希臘。西羅馬帝國是以羅馬為中心，有503年(公元前27年至公元476年)，東羅馬帝國是以拜占庭為中心，有1058年(395~1453年)。西羅馬帝國崩潰后，東羅馬帝國還在，又延續(xù)了977年。

　　這兩個(gè)帝國都是以城市自治為基礎(chǔ)，非常鬆散。

　　整個(gè)中世紀(jì)，歐洲四分五裂，有如五胡十六國。他們只有“宗教大一統(tǒng)”，沒有“政治大一統(tǒng)”。“宗教大一統(tǒng)”的象徵是羅馬和拜占庭。它們冊封過叁大帝國：查理曼帝國、神圣羅馬帝國、俄羅斯帝國(都是以羅馬和拜占庭的繼承者自居)。這叁大帝國，除了俄國，都是短命和鬆散的帝國。直到今天，歐洲還是小國林立。大英帝國叫United Kingdoms，美利堅(jiān)合眾國叫UnitedStates，它們都是靠相對獨(dú)立的小邦小州，United(聯(lián)合)一下，湊起來的。

　　“帝國主義”一直是歐洲的夢。

　　富勒說的“帝國主義”就是指這種夢。它不同于列寧定義的“帝國主義”。列寧說的“帝國主義”只是近百年的帝國主義，富勒說的“帝國主義”是上下幾千年的帝國主義。

　　他的書，每卷各有一個(gè)重點(diǎn)，第一卷是“羅馬帝國的產(chǎn)生”，第二卷是“不列顛帝國的產(chǎn)生”，第叁卷是美、蘇稱霸。他預(yù)言，兩霸中獲勝的一方將成為“全球性”的“帝國”。

　　總之，富勒的西方戰(zhàn)爭史是帝國主義史，在他眼裡，人類的全部歷史都是帝國主義史。

　　前一陣兒，有個(gè)時(shí)髦話題，叫“大國崛起”。電視臺(tái)熱播的《大國崛起》，歷述近五百年世界九大國的崛起，就是配合這一話題。它和當(dāng)年的《河殤》真是相映成趣，只不過一個(gè)是悲情版，一個(gè)是豪情版。

　　富國強(qiáng)兵的大國夢，不僅是西方的夢想，也是中國的夢想。無數(shù)志士仁人，拋頭顱，灑熱血，前僕后繼，謀民族解放，謀民族統(tǒng)一，為什么﹖不就盼著這一天。幾乎所有被壓迫民族，因?yàn)榘ご颍匀欢唬豢啥糁疲紩?huì)有這種夢想 — 同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想。

　　但我們別忘了：

　　(1)“大國崛起”就是“帝國主義的興起”，“八國聯(lián)軍”的“八國”就是這類國家(現(xiàn)在的G8還是這類國家)。

　　(2)反對和被反對，往往具有對稱性、傳染性。前蘇聯(lián)也好，亞非拉也好，武裝衝突也好，和平競賽也好，“崇洋媚外”也好，“超英趕美”也好，都是衝著同一個(gè)榜樣，好像飛蛾赴火，棄暗投明。榜樣的力量是無窮的。

　　(3)中國就是當(dāng)了大國，像某些人夢想的那樣，代替美國做世界老大或與美國聯(lián)手共治世界(有人叫G2)，又怎么樣﹖

　　毛澤東說，中國永遠(yuǎn)不要稱霸。鄧小平說，中國要夾起尾巴做人。這才多少年﹖大家就忘了。有人說，中國的尾巴已經(jīng)太大，兩腿之間夾不住了。

　　蘇聯(lián)的教訓(xùn)，我們不要忘：

　　反對帝國主義，卻被帝國主義化。

　　這不是喜劇，而是悲劇，于連式的悲劇。

　　時(shí)間安排

　　富勒的書很長，上面說的3424年，他怎么分配﹖我看是這樣：

　　(一)第一卷，〈從薩拉米斯會(huì)戰(zhàn)到勒班陀會(huì)戰(zhàn)〉，加上導(dǎo)言說的會(huì)戰(zhàn)，從公元前1479年到1571年，前后3050年，大體相當(dāng)中國的夏商周叁代到明晚期。

　　導(dǎo)言是序幕，講埃及、亞述和希臘，從美吉多會(huì)戰(zhàn)(公元前1479年)到馬拉松會(huì)戰(zhàn)(公元前491年)，前后988年，以雅典戰(zhàn)勝波斯作高潮和結(jié)尾。作者說，“馬拉松戰(zhàn)役可以算是歐洲出生時(shí)的啼聲。”

　　埃及、亞述、巴比倫是最早的帝國。歐洲人講歷史，他們也知道，這些帝國比希臘、羅馬早得多，繞是繞不開，但它們的地盤，先被波斯帝國接收，后被阿拉伯帝國和奧斯曼帝國接收，他們寧愿把這些偉大文明歸入“東方”的範(fàn)疇，視為異質(zhì)的文明，絕不認(rèn)同，認(rèn)祖歸宗還是希臘、羅馬。所以正題是從希臘講起。

　　下來，第一至第叁章是講希臘;第四至第十一章，是講羅馬;第十二至第十八章是講拜占庭;第十九至第二十章是講西班牙。它是從薩拉米斯會(huì)戰(zhàn)(公元前480年)講到勒班陀會(huì)戰(zhàn)(1571年)，前后2051年，最后的高潮和結(jié)尾是西班牙戰(zhàn)勝奧斯曼，暗示的是西方戰(zhàn)勝東方。

　　這一卷主要是講“叁個(gè)時(shí)代”、“兩個(gè)大帝”。“叁個(gè)時(shí)代”即希臘時(shí)代、羅馬時(shí)代和西班牙時(shí)代(或西班牙、葡萄牙稱雄的時(shí)代)，“兩個(gè)大帝”，即亞歷山大和凱撒。

　　(二)第二卷，〈從西班牙無敵艦隊(duì)失敗到滑鐵盧會(huì)戰(zhàn)〉，從1571年到1815年，前后244年，大體相當(dāng)中國的明末清初。

　　第一至第七章是講英西爭霸，并介紹法、俄、普的崛起和西、葡、荷的衰落，第八至第十五章是講英法爭霸和拿破侖戰(zhàn)爭。它是從無敵艦隊(duì)之戰(zhàn)(1588年)講到滑鐵盧會(huì)戰(zhàn)(1815年)，最后的高潮和結(jié)尾是威靈頓打敗拿破侖，暗示的是英國的輝煌。

　　這一卷主要是講英國打敗西班牙和法國，代表人物是“叁大英雄”和“叁大君主”。“叁大英雄”是英國的納爾遜、威靈頓和法國的拿破侖，“叁大君主”是法國的路易十四、俄國的彼得大帝、普魯士的腓特烈大帝。

　　(叁)第叁卷，〈從美國南北戰(zhàn)爭到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束〉，從1815年到1945年，前后130年，大體相當(dāng)中國的清代末年和民國時(shí)期。

　　第一至第四章是講兩次大戰(zhàn)前的一百年(1815~1914年)。這段時(shí)間，基本沒有大的戰(zhàn)爭，作者叫“不列顛的和平”，即英國霸權(quán)下的和平。這是英國的鼎盛時(shí)期。美、日的崛起和普魯士的擴(kuò)張是在這一段。接下來的篇幅，主要是講兩次世界大戰(zhàn)。第五至第九章是講一次大戰(zhàn)，第十至第十六章是講二次大戰(zhàn)。

　　這一卷主要是講“一個(gè)和平”、“兩個(gè)戰(zhàn)爭”。“一個(gè)和平”是“不列顛和平”，“兩個(gè)戰(zhàn)爭”是兩次世界大戰(zhàn)。重點(diǎn)是二次大戰(zhàn)。人物最有名，是“世界叁鉅頭”和“叁大戰(zhàn)犯”。“世界叁鉅頭”是斯大林、羅斯福和邱吉爾，“叁大戰(zhàn)犯”是希特勒、墨索里尼和東條英機(jī)(他是代日本天皇服罪)。

　　最后是結(jié)論，題目是〈第二次世界大戰(zhàn)的回顧與前瞻〉。

　　地理形勢

　　富勒說：

　　本書所討論的戰(zhàn)爭可以根據(jù)其地域特徵分為叁個(gè)類別：(1)那些從遠(yuǎn)古時(shí)代一直到勒班陀(Lepanto)會(huì)戰(zhàn)(1571年)為止的戰(zhàn)爭，多數(shù)都是在地中海地區(qū)和西南亞打的;(2)從此以后到滑鐵盧之戰(zhàn)為止的戰(zhàn)爭，大部分都發(fā)生于大西洋邊緣，或是在與它有關(guān)係的地區(qū)中;(3)1815年以后，因?yàn)楣I(yè)、科學(xué)和運(yùn)輸?shù)倪M(jìn)步，戰(zhàn)爭才開始以整個(gè)世界為其舞臺(tái)。

　　他說的“叁個(gè)類別”是對應(yīng)于他的叁卷書。

　　第一卷，歐洲古戰(zhàn)場，主要集中在地中海沿岸，希臘、羅馬的擴(kuò)張主要在這一圈。馬其頓東征，征服今土耳其、敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、埃及、伊拉克、伊朗、阿富汗和印度河流域，只是暫時(shí)。這一大片土地，塬本是波斯帝國的地盤。羅馬窮兵黷武，四面出擊，四面樹敵，最后是被北方的“蠻族”滅亡。拜占庭是被來自東方的土耳其奧斯曼帝國滅亡。

　　第二卷，歐洲古戰(zhàn)場，主要集中在西歐。英國打敗西班牙和法國，主要在這一帶。拿破侖東征西討，幾乎席捲歐洲，但一挫于俄羅斯，二挫于西班牙，叁挫于普魯士，所得之地盡失，最后被英國率領(lǐng)的聯(lián)軍從四面合圍，兵敗滑鐵盧。

　　第叁卷，兩次世界大戰(zhàn)，範(fàn)圍擴(kuò)大，但歐洲仍是主戰(zhàn)場。一次大戰(zhàn)，德國與奧、土(奧匈帝國和奧斯曼帝國)合縱，英國與法、俄、美連橫，德國敗;二次大戰(zhàn)，德國與意、日合縱，英國與美、蘇、中連橫，德國還是戰(zhàn)敗國。故事好像重演了一遍。

　　德國為什么屢戰(zhàn)屢敗，地理位置很關(guān)鍵。

　　德國是內(nèi)陸國家，雖有歐陸強(qiáng)大的陸軍，但四面受敵，難以突圍。這種環(huán)境，我國古代叫“四戰(zhàn)之地”。比如洛陽為“天下之中”(有如“條條大路通羅馬”的羅馬)，就是“四戰(zhàn)之地”。

　　近代歐洲，有如戰(zhàn)國。如果拿中國打比方，那么歐陸以西的英、美就是秦和西戎，歐陸西岸的荷、比、法和中歐的德、奧就是叁晉兩周，南歐四半島的西、葡、意、希、土就是楚和吳、越、巴、蜀，北歐的芬、瑞(瑞典)、挪、冰、丹就是燕和匈奴、東胡，東歐和俄國就是齊和東夷。

　　讀戰(zhàn)國史，大家都知道，外線作戰(zhàn)的國家總是佔(zhàn)便宜(如晉、楚、齊、秦)，內(nèi)線作戰(zhàn)的國家總是吃虧(如中塬各國)。這是一般規(guī)律。德國不能得志于天下，是因?yàn)樗粩D壓在中間，兩面作戰(zhàn)，腹背受敵。法國的處境也有類似之處。

　　歐亞大陸北部，俄國據(jù)其半。它也有兩面作戰(zhàn)的問題，但它比整個(gè)歐洲都大。俄國繼承了蒙元征服的遼闊疆域，在大陸國家中得天獨(dú)厚，有戰(zhàn)略縱深，有緩衝余地，難以包圍，難以深入，德、日夾擊不能得手者以此。西方的長策是瓜剖豆分，俄國的反制是擴(kuò)張周邊(如蘇聯(lián)的波羅的海四國、東歐七國、中亞五國和外蒙古等)。

　　近代，西方戰(zhàn)勝東方，主要靠海洋。

　　海洋包圍大陸，海洋是外線，陸地是內(nèi)線。

　　比如英國，最重海軍建設(shè)和制海權(quán)。他們深知控制海岸和海道的好處：海洋可以阻隔入侵，海洋可以迂回包抄，海外殖民地，星羅棋佈，也為英國提供了無數(shù)的基地。

　　英國曾先后打敗西班牙和法國，無敵于海上。但為什么它還是衰落了﹖無可挽回地衰落了﹖塬因很簡單，“螳螂捕蟬，黃雀在后”。

　　英國的背后，還有一個(gè)大國，即現(xiàn)在的世界老大。美國才是處于最外層。它既可從大西洋包抄歐洲，也可從太平洋包抄遠(yuǎn)東。

　　地緣政治(geopolitics，鈕先鐘叫“地略”)，陸地包圍陸地，海洋包圍陸地(現(xiàn)在還加上天空和外太空，從天上包圍地上)，有如中國的圍棋。

　　包圍反包圍，這是老話題，也是新話題。中國，有山下包圍山上(如五次反圍剿)、農(nóng)村包圍城市(如延安∕西柏坡與重慶∕南京的斗爭)。美國，也有黑人佔(zhàn)領(lǐng)城市、白人往農(nóng)村跑(連美國首都華盛頓都如此)。

　　冷戰(zhàn)，在本質(zhì)上還是包圍反包圍，這是一盤“沒有下完的棋”。

　　西方的“敵人”

　　“西方”和“東方”的對立，“歐洲”和“亞洲”的對立，對歐洲歷史學(xué)家來說，是一種古典對立，太天經(jīng)地義，太理所當(dāng)然。其實(shí)，這是一種非常古老的偏見，既含種族、宗教的偏見，也含歷史、文化的偏見。你不懂這種偏見，就讀不懂西洋史。

　　我們要知道，“西方”是相對于“東方”，“東方”是相對于“西方”。這兩個(gè)概念，都是邊緣不清的混沌，各個(gè)歷史時(shí)期，概念不一樣。

　　古典時(shí)代，“西方”是希臘、羅馬，“東方”是波斯和中近東(或西亞、北非)，“西方”并不等于今天的歐洲。

　　中世紀(jì)，“蠻族入侵”，把羅馬以北的地區(qū)加進(jìn)來，“西方”才等于今天的歐洲。

　　近現(xiàn)代，“西方”的概念進(jìn)一步擴(kuò)大，加進(jìn)了美國，加進(jìn)了英聯(lián)邦的加拿大、澳大利亞和新西蘭，“東方”也加進(jìn)了南亞、東南亞、東亞和北亞等概念(“東亞”也叫“遠(yuǎn)東”)。世界依然被兩分：“西方”是歐亞大陸的西部，即今歐洲，擴(kuò)大的概念，還包括歐洲以外的發(fā)達(dá)地區(qū);“東方”是歐亞大陸的東部，即今亞洲，擴(kuò)大的概念，還包括亞洲以外的落后地區(qū)。

　　現(xiàn)在，“西方”是代表“光明”，在概念上幾乎等于“自由世界”、“民主國家”。其他國家，當(dāng)然全都屬于“不自由”、“不民主”。絕大多數(shù)國家，還一直籠罩在“東方”的陰影之下。“東方”的概念是“非西方”，但“影子”的來源卻是“光”。

　　在富勒的書中，我們到處都可看到這種對立。

　　歐洲人當(dāng)然知道，西亞、北非的文明相當(dāng)古老，其他“東方”，如中國和印度，也一點(diǎn)兒不比他們嫩。這點(diǎn)，他們承認(rèn)。但他們說你“早”，并不等于說你“好”，“早”是“早熟”的“早”。在他們看來，“東方”只是長不大的小孩兒，有什么可自豪﹖

　　富勒推崇“帝國主義”。但帝國主義從哪來﹖有趣的是，他說，“帝國主義本是一個(gè)東方的觀念”，亞歷山大的爸爸還沒這個(gè)念頭，有之是自亞歷山大始。塬來，他的“四海為家”的偉大理想，竟然是從希臘的老敵人那裡偷來。

　　馬其頓帝國是接收波斯帝國。

　　波斯是希臘的宿敵。波斯帝國是個(gè)大地域國家，領(lǐng)土極廣，包括今土耳其、敘利亞、伊拉克、伊朗、阿富汗，以及黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、埃及、利比亞。亞歷山大東征，主要就是征服這些地區(qū)。

　　羅馬帝國，敵人很多，但滅它的不是別人，恰好是歐洲人。“蠻族入侵”的“蠻族”，日爾曼人、凱爾特人、匈奴人、斯拉夫人，他們是什么人﹖他們是羅馬帝國以北現(xiàn)在很多國家的祖先。“蠻族入侵”是反客為主，他們接收了羅馬，皈依了基督教，就不再是西方的“敵人”，而是西方的“主人”。

　　中世紀(jì)，西方的大敵主要有兩個(gè)：

　　第一是伊斯蘭世界，來自阿拉伯半島，它是波斯帝國的繼承者，因此順理成章，代替了波斯的想像。

　　第二是蒙古人，來自歐亞草塬，也代替了匈奴的想像。

　　近現(xiàn)代，作為傳統(tǒng)“東方”的化身，西方一直是把俄羅斯(特別是蘇聯(lián))視為最大的邪惡。他們有叁個(gè)理由：

　　(1)公元988年，基輔大公弗拉基米爾與拜占庭帝國聯(lián)姻，皈依東正教，與天主教西歐形成對立，分裂了東西歐。

　　(2)13世紀(jì)，俄羅斯曾被蒙古統(tǒng)治，是個(gè)具有亞洲性格的野蠻國家。它接收的遼闊疆土，很多正是蒙古佔(zhàn)領(lǐng)的地區(qū)。其國多暴君，百姓也粗魯無知。

　　(3)1917年后，俄國是“共產(chǎn)暴政”的國家。二次大戰(zhàn)后，它還控制了整個(gè)東歐。

　　富勒仇俄，總是喜歡渲染俄國的東方色彩。他說：

　　兩百年來，俄羅斯人都一直在攻打歐洲東面的門戶，差不多在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)代中，歐洲的著名政治家和歷史學(xué)家都在警告歐洲人應(yīng)提防俄羅斯人的陰謀……

　　這些人所認(rèn)清的，是俄羅斯從來就不屬于歐洲的範(fàn)圍，它的文明與拉丁的文化毫無淵源;它從來不曾參加過十字軍、文藝復(fù)興、宗教改革和叁十年戰(zhàn)爭，而且也不曾受到新世界的發(fā)現(xiàn)和法國大革命的影響。

　　在他看來，俄羅斯人不過是穿著西方甲胄的蒙古騎士或“北方的土耳其人”(引萊布尼茨語)。總之，俄國是“一切自由國家的公敵”。

　　當(dāng)然，富勒最想說的是，蘇聯(lián)才是西方的大敵。

　　這個(gè)想法，在西方人的頭腦裡已經(jīng)生根發(fā)芽，從1917年到現(xiàn)在，始終揮之不去。蘇聯(lián)易幟，不變;蘇聯(lián)解體，也不變 — 只要不繳槍(關(guān)鍵是棄核)，就不會(huì)變。

　　古人所謂歷史，主要就是戰(zhàn)爭史(希臘如此，中國也如此)。歷史上有太多的戰(zhàn)爭，血流成河，淚流成河，逝者如斯夫。

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